9 viisi, Kuidas Vaatamiskultuur Meid Muudab

Meie pidev kaamerate, telerite, arvutite ja nutiseadmete kasutamine mõjutab meie mõtteid ja käitumist sellisel määral, mida me ei pruugi isegi mõista.

Vaatamine ja jälgimine ei piirdu enam sellega, kuidas vastsündinu side oma emadega või õpipoisid kokad sushimeistritelt õpivad. Nüüd vaatamine muudab seda, kuidas me ennast tuvastame ja kuidas teised meid mõistavad. “Selfid” ei ole anomaalia; need on isiklikud peegeldused uue vaatamiskultuuri hulgi omaksvõtmisest. Me jälgime nii palju – ja nii paljud jälgivad meid nii paljudes erinevates kohtades ja viisidel –, et vaatamine ja jälgimine muudavad meie mõtlemist ja käitumist põhjalikult.

Kui 50% meie närvikoest on otseselt või kaudselt seotud nägemisega, siis pildiedastustehnoloogiad (kaamerad, telerid, arvutid, nutiseadmed) jõudsid kohale alles viimase 100 aasta jooksul. Siin on nimekiri mõnest viisist, kuidas kogu see vaatamine meid muudab.

1. Mida rohkem me vaatame, seda enam usume, et vaatamine on vajalik – ja seda rohkem leiutame vaatamiseks põhjuseid.

Tänapäeval on keskmine inimene veetnud üheksa aastat oma elust millegagi, mis pole inimese jaoks hädavajalik: jälgides teisi inimesi, sageli inimesi, keda nad ei tunne. Ma räägin muidugi teleka vaatamisest.

Kui neil paluti valida telerivaatamise või isaga aja veetmise vahel, eelistas 54% USA 4–6-aastastest lastest televiisorit. Keskmine Ameerika noor veedab aastas 900 tundi koolis ja 1200 tundi aastas televiisorit vaadates.

Tänapäeval tehakse Koreas söömissaateid, mida nimetatakse muk-bangiks : veebikanalid, mis edastavad otseülekandeid inimestest, kes söövad suures koguses toitu, vesteldes samal ajal vaatajatega, kes nende vaatamise eest maksavad.

Esmakordsete plastilise kirurgia patsientide seas läbiviidud uuring näitas, et 78% patsientidest mõjutas tõsielusaadet ja 57% kõigist esmakordsetest patsientidest olid ilukirurgia tõsielutelevisiooni "kõrge intensiivsusega" vaatajad.

Vaatame koduperenaisi ja Kardashianeid, TED-kõnesid ja LOL-kasse. Me jälgime inimesi enda kõrval (Android I-Am rakenduse kaudu) ja inimesi 10-sekundiliste klõpsudega kõikjal, kus IP-aadress nad leiab (Snapchati kaudu). Mida rohkem me vaatame, seda vähem me märkame, kui palju me vaatame. Näib, et meid ei peta mitte ainult see, mida me vaatame, vaid ka vaatamine ise. Mida rohkem seadmeid ja ekraane me vaatame, seda rohkem ratsionaliseerime oma vaatamist, anname sellele oma elus esikoha, ütleme endale, et sellel on tähendus ja eesmärk. Me määratleme ja ühendame end selle käigus uuesti. See on uus (ja väga võrgutav) vaatamiskultuur.

Jaapani Osaka raudteejaamas, kus iga päev läheb rongidele keskmiselt 413 000 reisijat, võtab sõltumatu uurimisagentuur peagi kasutusele 90 kaamerat ja 50 serverit, et jälgida ja jälgida jaamas ringi liikuvaid nägusid. Eesmärk: kinnitada avariiväljapääsude ohutust katastroofi korral. Tehnoloogia suudab nägusid tuvastada 99,99% täpsusega.

2. Vaatamine ehitab ja edastab kultuuri.

Vaatame, et õppida. Evolutsioonilised eoonid on õpetanud meid jälgima, et teada saada, kus me asume, mis on meie ümber, millele peame tähelepanu pöörama, kus varitseb oht ja põnevus. "Teiste jälgimine on noorte primaatide lemmiktegevus," ütleb Frans de Waal, üks maailma juhtivaid primaatide käitumise eksperte. Nii ehitame ja edastame kultuuri, selgitab ta.

Mida me kogu sellest vaatamisest õpime?

Tänu peaaegu igasse objektiiviga sisseehitatud WiFi-le õpime jagama seda, mida vaatame. Pennsylvania ülikooli Whartoni turunduse dotsent Jonah Berger vaatas videote jagamist ja koostas "erutusindeksi", selgitades, et "füsioloogilist erutust iseloomustab autonoomse närvisüsteemi aktiveerimine ja sellest erutusseisundist põhjustatud mobilisatsioon võib jagamist soodustada." Google Think Insights nimetab ühenduse loomiseks, kogukonnaks, loomiseks ja kureerimiseks YouTube'i põlvkonda C-põlvkonda: 50% C-põlvkonnast räägib pärast video vaatamist sõpradega ja 38% jagab videoid täiendavas suhtlusvõrgustikus pärast nende YouTube'is vaatamist. Kui vaatame emotsionaalselt laetud sisu, on meie kehad – täpsemalt autonoomne närvisüsteem – sunnitud jagama.

3. Vaatamine viib meid suhetesse ja tegevustesse, kus me füüsiliselt kohal ei ole – ja see muudab põhjalikult seda, mida kogemus tähendab.

Pesapalli mängimise, raketirünnaku käivitamise, poriloigusse lõksu jäämise või Maria Menounose tagaajamise kogemus on nende asjade vaatamisest palju erinev. Kuid nüüd, kui saame vaadata peaaegu kõike – sageli selle toimumise ajal –, peame arvestama neuroteadusega, mis on seotud teiste vaatamise ajal toimuva peegeldamisega.

Kui meie silmad on avatud, moodustab nägemine kaks kolmandikku aju elektrilisest aktiivsusest. Kuid just meie peegelneuronid – mida San Diego California ülikooli silmapaistev neuroteaduste professor VS Ramachandran nimetab „tsivilisatsiooni aluseks” – suunavad jälgimise kummalisele tegevusele , kus me füüsiliselt kohal ei ole.

Nagu Le Anne Schreiber kirjutas ajakirjas This Is Your Brain on Sports :

" Umbes üks viiendik neuronitest, mis vallandavad premotoorses ajukoores, kui sooritame toimingu (näiteks palli löömine), tulistab ka kedagi teist seda toimingut sooritavat nähes. Väiksem protsent tulekahju isegi siis, kui kuuleme ainult toiminguga seotud heli (näiteks nahkhiire mõranemine). Seda motoorsete neuronite alamhulka, mis reageerivad teiste tegevustele, nimetatakse neid justkui meie omadeks või nendeks. näib kodeerivat täielikku arhiivi kõigist lihasliigutustest, mida me oma elu jooksul sooritama õpime, alates esimesest naeratusest ja sõrmeliigutusest kuni veatu kolmekordse varba aasani.

Kui vaatame, tunneme, et oleme kohal .

4. Vaatamine asendab inimestest sõpru ja kaaslasi – meil on nüüd palju olulisi teisi, keda me ei tunne.

Näib, et idee omada suhteid inimestega, kes pole füüsiliselt kohal ja keda te ei tunne (tavapärases mõttes, et olete nendega kohtunud või nendega sõbrad), saabus televisiooni laialdase kasutuselevõtuga umbes 1950. aastal. Sellest ajast alates on need niinimetatud parasotsiaalsed suhted muutunud nii tavaliseks, et peame neid iseenesestmõistetavaks. Televisioon, virtuaalmaailmad ja mängud on loonud asendusi sõpradele: inimestele, kes aeg-ajalt meie meediaruumides ja mõtetes ruumi hõivavad.

Teadlased usuvad nüüd, et üksindus motiveerib inimesi neid suhteid otsima, trotsides ilmset tõsiasja, et suhted pole tõelised. Atlanta tõelistel koduperenaistel on 2 345 625 Facebooki fänni, kes võtavad teatud määral tõelisi koduperenaisi oma pärisellu.

Inimesed, kes vaatasid lemmiktelesaadet, kui nad tundsid end üksikuna, teatasid, et tundsid end vaatamise ajal vähem üksildasena. Lisaks, kuigi paljud meist kogevad pärast kaklust või sotsiaalset tagasilükkamist madalamat enesehinnangut ja negatiivset meeleolu, leidsid teadlased, et need osalejad, kes kogesid suhte ohtu ja vaatasid seejärel oma lemmiktelesaadet, olid tegelikult puhverdatud enesehinnangu, negatiivse meeleolu ja tõrjumise tunde vastu.

Tasub olla teles sõpru.

5. Vaatamine hägustab piire enda ja teise vahel, ühendades jälgija ja jälgitava.

Alates mikrovideovalvekaameratest (“alla ühe tolli ruut”) kuni The Rich Kids of Beverly Hillsi – vaatamine on nüüd kellegi äriplaan. Silmanäljased produtsendid tahavad eriti hägustada piire reality-TV mängu ja tõelise elu illusiooni vahel.

Tulemus: kellakultuur ei muuda mitte ainult meie privaatsustunnet avalikkuse ees; edevuse peeglis on alati keegi, kes vaatab meile tagasi. (Autor Jarod Kintz ironiseeris: "Peegel on nagu minu isiklik tõsielusaade – kus ma olen nii staar kui ka ainus vaataja. Ma pean oma reitinguid üles tõstma." ) Kui kaamerad jälgivad obsessiivselt teisi elusid, siis meie identiteet kohaneb. Selle asemel, et tunnistada elude kunstlikkust, mis on teadlikult programmeeritud lugude ja konfliktide jaoks, vaid kasutame oma reaalsuse ja konfliktide jaoks oma elukutset – nn. majad, autod, sõbrad, mehed ja naised.

Kui vaatamine omandab suurema tähtsuse, saavad inimesed, keda jälgime , isiklikud asendajad; nemad seisavad meie ja meie nende omadel. Modellid, staarid ja sportlased on kellakultuuri keha topelt . Nendest kaksikutest saavad meie kehad: WebMD andmetel aitab tõsielutelevisioon kaasa tüdrukute söömishäirete tekkele. Alates tõsielutelevisiooni buumist 2000. aastal on teismeliste tüdrukute (vanuses 13–19) söömishäired peaaegu kolmekordistunud.

Uued tehnoloogiad teevad meist kõigist paparatsod. MIT Media Labi mänguliste süsteemide uurimisrühma ja MIT Dalai Lama eetika ja transformatiivsete väärtuste keskuse välja töötatud rakendus 20 Day Stranger võimaldab 20 päeva jooksul võõraga elusid vahetada ja seda vaadata:

"Kui teie ja teie kauge kaaslane tõusete üles ja lähete tööle või kooli või kuhu iganes mujale maailm teid viib, jälgib rakendus teie teed, tõmbab teel Foursquare'ist või Google Mapsist seotud fotosid. Kui peatute teatud kohvikus, leiab rakendus pildi, mille keegi seal tegi, ja saadab selle teie partnerile."

Näiliselt loodud empaatia ja teadlikkuse suurendamiseks, edastab 20 Day Stranger nutitelefoni kaudu suupisteid, mis silitavad teie sisemist piilurit, võimaldades samal ajal veel ühel inimesel teid jälgida ja "teie elust aeglaselt muljet saada".

Kui MTV saate Buckwild staar Shain Gandee suri ja tema sõiduk sügavale mudaauku kinni jäi, küsis Huffington Posti ajakirjanik Jesse Washington: "Kas Gandee elas sel õhtul kaamerate jaoks või iseenda jaoks?"

See jälgijate poolt jälgitav ühinemine muutub üha rahutuks. Paljud tõelised koduperenaised – Atlantast Orange Countyni – võivad hakata mõtlema: kelle elu see ikkagi on?

6. Vaatamine määratleb intiimsuse uuesti.

Professor Simon Louis Lajeunesse Montreali ülikoolist soovis võrrelda seksuaalse sisuga materjali vaatavate meeste käitumist nendega, kes polnud seda kunagi näinud. Ta pidi oma uuringu drastiliselt ümber mõtlema, kuna tal ei õnnestunud leida ühtegi meessoost vabatahtlikku, kes poleks kunagi pornot vaadanud.

Kellakultuuri tunnus on eemaldamine . Interneti-külmas või privaatsetest kohtadest, kus me oma seadmeid kaasa võtame, oleme tegevust vaadates peidetud, eemalduvatest suhtlusest . Kuna saame nüüd vaadata anonüümselt, oleme avanud Pandora laeka varem varjatud tungidest. Sellistes interaktsioonides näeme uut tüüpi afiinsust: seda, mida teadlased nimetavad "intiimsuseks distantsilt".

Selles võlts-intiimsuses muutub vaatamine kergesti luuramiseks. Kuna meie läätsed viivad meid osadesse ja pooridesse, mida oleksime vaid põlvkond tagasi vaevu ette kujutanud, on tung vaadata niivõrd mõjuv, et võtame omaks selle loogika – nagu teeme kõigi oma tööriistade puhul – ja liigume hõlpsasti nähtava vaatamise asemel selle vaatamise juurde, mida näeme . Beebi toas oleva kaameraga sain lapsehoidjat jälgida; kolmandal korrusel asuva kaameraga võisin raamatupidamises kloone vaadata, et näha, kas neil on mingi naljakas äri. Majanduslikud või julgeolekualased kavatsused tagavad, et see nõlv ei tunduks libe; liigume seda hõlpsalt alla, libisedes sujuvalt vaatamisest luuramiseni sissetungimiseni ja seejärel hävitamiseni – mida teised pidasid oma isiklikeks hetkedeks ja mida paljud meist peavad – privaatsuseks.

7. Vaatamine muudab ja sageli kaotab piire.

Kui me ei tea, siis vaatame.

Pärast Malaysia Airlinesi lennu 370 kadumist väitsid kommentaator Michael Smerconish ja teised, et uurijate abistamiseks tuleks videot reaalajas väljastada igast lennufirma kokpitist. Loomulikult on piloodid professionaalses klassis, mis on ainulaadne. Kuid tänapäeval on palju ettevõtteid, kus turvalisus ja konfidentsiaalsus on esmatähtsad. Kui kaua aega enne seda, kui rakendame tarkvarainseneride või arstide puhul „vaadates õppimise” loogikat? Oleme seda juba rakendanud kõikidele oma avalikele ja äripindadele.

Kuna meie kõigi käsutuses on palju erinevaid seadmeid, on peaaegu võimatu mitte midagi näha. Uus vaatamiskultuur ületab aja ja ruumi ning on moraalsetest ja eetilistest piiridest ülimuslik.

8. Reaalsuse vaatamine muudab seda.

Vaatamine ei muuda mitte ainult meie narratiive – seda, mida me maailma kohta ütleme; see muudab seda, mida me teame ja kuidas me seda teame. Pew teatas hiljuti, et saame praegu uudiste vaatamisest (teleri ja mobiilseadmete kaudu) rohkem teavet kui mis tahes muul viisil. Kuid "teavet" selles mõttes mõjutab nüüd – isegi segamini – see, mida me vaatame. CNN-i arvamust kirjutades küsis Carol Costello: "Miks me ikka veel arutleme kliimamuutuste üle?" 2013. aastal nõustus 10 883 teadusartiklit 10 885-st: globaalne soojenemine toimub ja selles on süüdi inimesed. Viidates avalikkuse usalduse puudumisele nende teadlaste vastu, kirjutas Costello:

"Enamik ameeriklasi ei oska isegi elavat teadlast nimetada. Ma kahtlustan, et paljud ameeriklased saavad elavale, hingavale teadlasele kõige lähemale väljamõeldud dr Sheldon Cooperi CBS-i komöödiast The Big Bang Theory . Sheldon on geniaalne, järeleandlik ja nartsissistlik. Kelle usaldust ta inspireeriks?"

Siin on loogika, mida on raske ratsionaalselt mõista, kuid mis on sellegipoolest toimiv: see, mida me teame, ei ole see, mida me kogeme, vaid see, mida me vaatame.

9. Mida rohkem me vaatame, seda rohkem jälgijad meid jälgivad.

Vaatame koduperenaisi ja Kardashianeid, TED-kõnesid ja LOL-kasse. Me jälgime inimesi enda kõrval (Android I-Am rakenduse kaudu) ja inimesi 10-sekundiliste klõpsudega kõikjal, kus IP-aadress nad leiab (Snapchati kaudu). Mida rohkem me vaatame, seda vähem me märkame, kui palju me vaatame.

Seega pole üllatav, et bumerangide vaatamine – jälgijate loomine, kes jälgivad meid peidetud või vaateväljast väljas olevatest kaameratest. Vaatlejad jälgivad meie nägusid ja kehasid lähikauplustes, bensiinijaamades, pankades, kaubamajades ja koolides. Äsja asutatud ettevõtted on loonud edukaid ettevõtteid, mis jälgivad inimesi, kes "läbivad ukseavadest, vahekäikudest või avatud aladest", et neid üles lugeda, jälgida ja analüüsida, mida on näha "piiramatu arvu kaamerate kaudu".

Isegi kui sõidate poodi, kus teid jälgitakse teie numbrimärgi kaudu.

Irooniline, et vaatamise kultuur sunnib meid varem või hiljem valvel olema: olema tähelepanelik sellele, kui palju me vaatame ja kui palju kogu see vaatamine meid muudab. See võib olla parim viis tuvastada ja positiivselt mõjutada seda, mis toimub otse meie silme all.