9 способів, як культура перегляду змінює нас

Наше постійне використання камер, телевізорів, комп’ютерів і інтелектуальних пристроїв впливає на наші думки та поведінку настільки, про що ми можемо навіть не усвідомлювати.

Спостерігати та спостерігати більше не обмежуються тим, як новонароджені прив’язуються до своїх матерів або учні кухаря навчаються у майстрів суші. Перегляд зараз змінює те, як ми ідентифікуємо себе та як інші нас розуміють. «Селфі» не є аномалією; це особисті відображення повного прийняття нової культури перегляду. Ми спостерігаємо за багатьма — і так багато спостерігають за нами в багатьох різних місцях і способами, — що спостерігати та спостерігати фундаментально змінюють наше мислення та поведінку.

Хоча 50% нашої нервової тканини прямо чи опосередковано пов’язані із зором, лише за останні 100 років з’явилися технології передачі зображення (камери, телевізори, комп’ютери, розумні пристрої). Ось список деяких способів, як весь цей перегляд змінює нас.

1. Чим більше ми дивимося, тим більше вважаємо, що перегляд потрібний, і тим більше ми винаходимо причин для перегляду.

Сьогодні пересічна людина витрачає дев’ять років свого життя на те, що не є основною справою людини: спостерігаючи за іншими людьми, часто незнайомими. Я, звичайно, говорю про перегляд телевізора.

Коли попросили вибрати між переглядом телевізора та проведенням часу з батьками, 54% 4-6-річних дітей у США віддали перевагу телевізору. Середня американська молодь проводить 900 годин на рік у школі та 1200 годин на рік перед телевізором.

Сьогодні в Кореї є трансляції їжі, які називаються muk-bang : онлайн-канали транслюють прямі трансляції людей, які їдять велику кількість їжі під час спілкування з глядачами, які платять за їх перегляд.

Опитування пацієнтів, які вперше зробили пластичну операцію, показало, що 78% зазнали впливу реаліті-шоу, а 57% усіх пацієнтів, які вперше зробили цю операцію, були «високоінтенсивними» глядачами реаліті-шоу про косметичні операції.

Ми дивимося домогосподарок і Кардашьян, виступи на TED і LOL котів. Ми спостерігаємо за людьми поруч (через програму Android I-Am) і за 10-секундними «знімками» будь-де, де їх знаходить IP-адреса (через Snapchat). Чим більше ми дивимося, тим менше помічаємо, скільки дивимось. Здається, нас вводить в оману не лише те, що ми дивимося, але й сам акт перегляду. Чим більше пристроїв і екранів ми дивимося, тим більше ми раціоналізуємо наш перегляд, ставимо його на пріоритет у своєму житті, говоримо собі, що він має сенс і мету. У процесі ми переосмислюємо — і змінюємо — себе. Це нова (і дуже спокуслива) культура перегляду.

На японському залізничному вокзалі Осака, куди щодня сідає в середньому 413 000 пасажирів, незалежне дослідницьке агентство незабаром розгорне 90 камер і 50 серверів, щоб спостерігати за обличчями, коли вони пересуваються станцією. Мета: перевірити безпечність аварійних виходів у разі катастрофи. Технологія може ідентифікувати обличчя з точністю 99,99%.

2. Перегляд створює і передає культуру.

Дивимося, щоб вчитися. Еволюційні епохи навчили нас спостерігати, щоб дізнатися, де ми знаходимося, що навколо нас, на що нам потрібно звернути увагу, де чатують небезпека та хвилювання. «Спостерігати за іншими — улюблене заняття молодих приматів», — каже Франс де Ваал, один із провідних світових експертів із поведінки приматів. Так ми створюємо і передаємо культуру, – пояснює він.

Чого ми дізнаємося з усього цього спостереження?

Завдяки Wi-Fi, вбудованому майже в будь-який об’єктив, ми вчимося ділитися тим, що дивимося. Джона Бергер, доцент кафедри маркетингу Уортона в Університеті Пенсільванії, розглянув обмін відео та створив «індекс збудження», пояснивши, що «фізіологічне збудження характеризується активацією вегетативної нервової системи, а мобілізація, спричинена цим збудливим станом, може посилити обмін». Google Think Insights називає покоління YouTube поколінням C для зв’язку, спільноти, створення, курування: 50% представників покоління C спілкуються з друзями після перегляду відео, а 38% діляться відео в додатковій соціальній мережі після перегляду на YouTube. Коли ми дивимося емоційно насичений контент, наші тіла, зокрема вегетативна нервова система, змушені ділитися.

3. Спостереження залучає нас до стосунків і дій там, де ми фізично не присутні — і це докорінно змінює значення досвіду .

Досвід гри в бейсбол, запуску ракети, потрапляння в селеву пастку або погоні за Марією Менунос значно відрізняється від спостереження за цими речами. Але тепер, коли ми можемо спостерігати майже за будь-чим — часто під час того, як це відбувається — ми повинні враховувати нейронауку «віддзеркалення», яке виникає, коли ми спостерігаємо за іншими.

Коли наші очі відкриті, на зір припадає дві третини електричної активності мозку. Але саме наші дзеркальні нейрони, які В. С. Рамачандран, видатний професор неврології Каліфорнійського університету в Сан-Дієго, називає «основою цивілізації», переносять спостереження на дивну територію перебування в дії, де ми фізично відсутні.

Як написала Ле Енн Шрайбер у «Це ваш мозок про спорт» :

" Приблизно одна п’ята нейронів, які спрацьовують у премоторній корі головного мозку, коли ми виконуємо дію (скажімо, б’ємо м’яч), також спрацьовують, побачивши, як хтось виконує цю дію. Менший відсоток спрацьовує, навіть коли ми чуємо лише звук, пов’язаний з дією (скажімо, тріск кажана). Ця підгрупа мотонейронів, які реагують на дії інших, як на наші власні, називаються "дзеркальними нейронами", і вони здається, кодує повний архів усіх м’язових рухів, які ми вчимося виконувати протягом нашого життя, від першої посмішки та помаху пальцем до бездоганного потрійного тулупу».

Коли ми дивимося, ми відчуваємо, що ми там .

4. Перегляд замінює людських друзів і компаньйонів — тепер у нас є багато значущих людей, яких ми не знаємо.

Схоже, що ідея мати певне почуття стосунків з людьми, яких фізично немає, яких ви не знаєте (у традиційному розумінні того, що ви зустрічалися з ними або дружили з ними), з’явилася разом із широким впровадженням телебачення приблизно в 1950 році. Відтоді ці так звані парасоціальні стосунки стали настільки поширеними, що ми сприймаємо їх як належне. Телебачення, віртуальні світи та ігри замінили друзів: людей, які час від часу займають місце в наших медіа-кімнатах і умах.

Зараз дослідники вважають, що самотність спонукає людей шукати такі стосунки, ігноруючи очевидний факт, що ці стосунки нереальні. «Справжні домогосподарки з Атланти» мають 2 345 625 шанувальників у Facebook, які певною мірою приймають справжніх домогосподарок у своє реальне життя.

Люди, які дивилися улюблене телешоу, коли відчували себе самотніми, повідомили, що почуваються менш самотніми під час перегляду. Крім того, у той час як багато з нас відчувають низьку самооцінку та негативний настрій після бійки чи соціального відторгнення, дослідники виявили, що ті учасники, які зазнали загрози у стосунках, а потім подивилися своє улюблене телешоу, насправді були захищені від удару по самооцінці, негативному настрою та почуттю відторгнення.

Мати друзів на телебаченні варто.

5. Спостереження стирає межі між собою та іншими, поєднуючи спостерігач і спостерігає.

Від мікрокамер відеоспостереження («менше одного квадратного дюйма») до фільму «Багаті діти Беверлі-Хіллз» , перегляд тепер є чийсь бізнес-план. Спраглі продюсери особливо хочуть стерти межі між грою в реаліті-шоу та ілюзією реального життя.

Результат: культура перегляду змінює не лише наше відчуття приватності в громадських місцях; завжди хтось дивиться на нас у туалетному дзеркалі. (Автор Джарод Кінц пожартував: «Дзеркало — це як моє власне реаліті-шоу, де я і зірка, і єдиний глядач. Я маю підвищити свої рейтинги». ) Коли камери одержимо стежать за іншими життями, наша ідентичність пристосовується. Замість того, щоб визнавати штучність життя, навмисно запрограмованого на сюжетні лінії та конфлікти — джерела так званого реаліті-шоу, — ми зливаємо свої емоції. і турбота про чужі професії, будинки, машини, друзів, чоловіків і дружин.

Коли спостереження стає більш важливим, люди, за якими ми спостерігаємо, стають особистими замінами; вони стоять на наших місцях, а ми на їхніх. Моделі, зірки та спортсмени є двійниками годинникової культури. Ці двійники стають нашими тілами: згідно з WebMD, реаліті-шоу сприяє розладам харчової поведінки у дівчат. З моменту буму реаліті-шоу в 2000 році кількість розладів харчової поведінки у дівчаток-підлітків (13-19 років) зросла майже втричі.

Нові технології роблять усіх нас папараці. Додаток 20 Day Stranger, розроблений дослідницькою групою Playful Systems Media Lab і Центром етики та трансформаційних цінностей Далай-лами Массачусетського технологічного інституту, дає змогу помінятися життями з незнайомцем і спостерігати за ним протягом 20 днів:

"Коли ви та ваш далекий партнер встаєте та йдете на роботу, у школу або куди завгодно, програма відстежує ваш шлях, витягаючи пов’язані фотографії з Foursquare або Google Maps по дорозі. Якщо ви зупинитесь у певній кав’ярні, програма знайде фотографію, яку хтось там зробив, і надішле її вашому партнеру".

Нібито розроблений для «розвивання емпатії та обізнаності», 20 Day Stranger передає за допомогою смартфона знімки, які можна закушувати, які погладжують вашого внутрішнього вуайеріста, водночас дозволяючи іншій людині спостерігати за вами та «повільно отримувати враження від [вашего] життя».

Коли Шейн Ганді, зірка серіалу MTV Buckwild , помер, його автомобіль застряг глибоко в багнюці, Джессі Вашингтон із Huffington Post запитав: «Ганді жив тієї ночі для камер чи для себе?»

Це злиття, яке спостерігають спостерігачі, стає непростим. Чимало справжніх домогосподарок — від Атланти до округу Орандж — можуть почати задаватися питанням: чиє це життя взагалі?

6. Перегляд переосмислює інтимність.

Професор Саймон Луї Лаженесс з Монреальського університету хотів порівняти поведінку чоловіків, які переглядали матеріали сексуального характеру, з тими, хто ніколи їх не бачив. Йому довелося радикально переосмислити своє дослідження після того, як не вдалося знайти жодного чоловіка-добровольця, який ніколи не дивився порно.

Відмінною рисою годинникової культури є видалення . У затишній шторі Інтернету або в приватних місцях, де ми беремо свої пристрої, ми приховані, віддалені від взаємодії під час перегляду дії. Оскільки тепер ми можемо дивитися анонімно, ми відкрили скриньку Пандори раніше прихованих спонукань. У таких взаємодіях ми бачимо новий тип спорідненості: те, що дослідники називають «інтимністю на відстані».

У цій фальшивій близькості спостереження легко перетворюється на шпигунство. Оскільки наші об’єктиви переносять нас у частини й пори, які ми навряд чи могли собі уявити лише покоління тому, бажання дивитися настільки переконливе, що ми приймаємо його логіку, як і з усіма нашими інструментами, і легко переходимо від перегляду того, що ми бачимо , до перегляду того, що ми можемо побачити. З камерою в кімнаті дитини я міг спостерігати за нянею; з камерою на третьому поверсі я міг спостерігати за клонами в бухгалтерії, щоб побачити, чи готові вони до чогось смішного. З міркувань економіки чи безпеки цей схил майже не здається слизьким; ми легко рухаємося вниз, плавно переходячи від спостереження до шпигунства до вторгнення, а потім до руйнування — те, що інші вважали своїми особистими моментами, а багато хто з нас вважає — конфіденційністю.

7. Спостереження змінює та часто усуває кордони.

Коли ми не знаємо, ми дивимося.

Після зникнення рейсу 370 Malaysia Airlines коментатор Майкл Смерконіш та інші стверджували, що відео має транслюватися в режимі реального часу з кабін кожної авіакомпанії, щоб допомогти слідчим. Звичайно, пілоти належать до професійного класу, який є унікальним. Але сьогодні є багато компаній, де безпека та конфіденційність є першочерговими. Через який час ми застосуємо логіку «навчаємося, спостерігаючи» до інженерів-програмістів чи лікарів? Ми вже застосували його до всіх наших громадських і комерційних приміщень.

З набором гаджетів, доступних для всіх нас, практично неможливо нічого не хотіти побачити. Нова культура перегляду долає час і простір і бере гору над морально-етичними межами.

8. Спостереження за реальністю змінює її.

Перегляд не лише змінює наші наративи — те, що ми говоримо про світ; це змінює те, що ми знаємо і як ми це знаємо. Pew нещодавно повідомив, що зараз ми отримуємо більше інформації, переглядаючи новини (через телевізор і мобільні пристрої), ніж будь-яким іншим способом. Але на «інформацію» в цьому сенсі тепер впливає (навіть змішується з) інші спостерігачі, які ми робимо. Пишучи на CNN Opinion , Керол Костелло запитала: «Чому ми все ще обговорюємо зміни клімату?» У 2013 році 10 883 із 10 885 наукових статей погодилися: глобальне потепління відбувається, і в цьому винні люди. Посилаючись на відсутність довіри громадськості до цих учених, Костелло написав:

"Більшість американців навіть не можуть назвати живого вченого. Я підозрюю, що найближче до живого вченого, який дихає, є вигаданий доктор Шелдон Купер із ситкому CBS " Теорія великого вибуху ". Шелдон геніальний, поблажливий і самозакоханий. Чию довіру він би викликав?"

Тут є логіка, яку важко розуміти раціонально, але вона, тим не менш, дієва: ми знаємо не те, що ми переживаємо, а те, що спостерігаємо.

9. Чим більше ми спостерігаємо, тим більше спостерігачів дивиться на нас.

Ми дивимося домогосподарок і Кардашьян, виступи на TED і LOL котів. Ми спостерігаємо за людьми поруч (через програму Android I-Am) і за 10-секундними «знімками» будь-де, де їх знаходить IP-адреса (через Snapchat). Чим більше ми дивимося, тим менше помічаємо, скільки дивимось.

Тож не дивно, що спостереження за бумерангами створює спостерігачів, які спостерігають за нами з прихованих або поза межами видимості камер. Спостерігачі спостерігають за нашими обличчями та тілами, коли вони входять і виходять у магазини, заправні станції, банки, універмаги та школи. Новостворені компанії створили процвітаючі підприємства, які спостерігають за людьми, які «проходять через двері, проходи або на відкритих майданчиках», щоб підрахувати їх, відстежувати та аналізувати те, що можна побачити за допомогою «необмеженої кількості камер».

Навіть під’їжджаючи до магазину, за вами стежать через номерний знак.

За іронією долі, культура перегляду змусить нас — рано чи пізно — бути пильними : пам’ятати про те, скільки ми дивимося і наскільки цей перегляд змінює нас. Це може бути найкращим способом виявити та позитивно вплинути на те, що відбувається прямо на наших очах.