Back to Stories

9 Moduri în Care Cultura Privirii Ne schimbă

Folosirea constantă a camerelor, televizoarelor, computerelor și dispozitivelor inteligente ne afectează gândurile și comportamentul într-o măsură pe care nici nu ne dăm seama.

9 moduri în care cultura privirii ne schimbă A privi și a fi urmărit nu se mai limitează la modul în care nou-născuții se leagă de mamele lor sau ucenicii bucătari învață de la maeștrii de sushi. Vizionarea acum schimbă modul în care ne identificăm și modul în care alții ne înțeleg. „Selfie-urile” nu sunt o anomalie; ele sunt reflectări personale ale adoptării angro a noii culturi a vizionarii. Privim atât de mulți – și atât de mulți ne urmăresc în atât de multe locuri și moduri diferite – încât urmărirea și a fi urmăriți modifică fundamental modul în care gândim și ne comportăm.

În timp ce 50% din țesutul nostru neural este direct sau indirect legat de vedere, abia în ultimii 100 de ani au apărut tehnologiile de livrare a imaginii (aparate foto, televizoare, computere, dispozitive inteligente). Iată o listă cu câteva moduri în care toată această vizionare ne schimbă.

1. Cu cât urmărim mai mult, cu atât credem că vizionarea este mai necesară – și cu atât inventăm mai multe motive pentru a viziona.

Astăzi, o persoană obișnuită va fi petrecut nouă ani din viață făcând ceva care nu este un efort uman esențial: urmărind alți oameni, adesea oameni pe care nu îi cunosc. Vorbesc, desigur, despre privitul la televizor.

Când li s-a cerut să aleagă între a se uita la televizor și a petrece timp cu tații lor, 54% dintre copiii cu vârste între 4 și 6 ani din SUA au preferat televiziunea. În medie, tânărul american petrece 900 de ore pe an la școală și 1.200 de ore pe an uitându-se la televizor.

În Coreea de astăzi există emisiuni de mâncare, numite muk-bang : canale online care transmit fluxuri live cu oameni care mănâncă cantități mari de mâncare în timp ce discută cu telespectatorii care plătesc pentru a le viziona.

Un sondaj al pacienților care au efectuat operații plastice pentru prima dată a constatat că 78% au fost influențați de televiziunea reality și 57% dintre toți pacienții care se începeau pentru prima dată au fost telespectatori „de intensitate mare” a televiziunii reality pentru chirurgie estetică.

Ne uităm la gospodine și Kardashian, discuții TED și pisici LOL. Urmărim oamenii de lângă noi (prin aplicația Android I-Am) și oamenii în „snaps” de 10 secunde oriunde îi găsește o adresă IP (prin Snapchat). Cu cât ne uităm mai mult, cu atât observăm mai puțin cât de mult ne uităm. Se pare că nu este doar ceea ce urmărim, ci și actul de a privi în sine cel care ne amăgește. Cu cât ne uităm mai multe dispozitive și ecrane, cu atât ne raționalizăm mai mult vizionarea, îi acordăm prioritate în viața noastră, ne spunem că are sens și scop. Ne redefinim – și recablam – pe noi înșine în acest proces. Aceasta este noua (și foarte seducătoare) cultură a vizionarii.

În gara din Japonia Osaka – unde în medie 413.000 de pasageri se îmbarcă în trenuri în fiecare zi – o agenție independentă de cercetare va implementa în curând 90 de camere și 50 de servere pentru a urmări și urmări fețele în timp ce se deplasează prin gara. Scopul: validarea siguranței ieșirilor de urgență în caz de dezastru. Tehnologia poate identifica fețele cu o rată de precizie de 99,99%.

2. Vizionarea construiește și transmite cultura.

Ne uităm pentru a învăța. Eonii evoluționari ne-au învățat să privim pentru a învăța unde suntem, ce este în jurul nostru, la ce trebuie să fim atenți, unde pericolul și entuziasmul pândesc. „Vizionarea altora este o activitate preferată a tinerelor primate”, spune Frans de Waal, unul dintre cei mai mari experți în comportamentul primatelor din lume. Așa construim și transmitem cultura, explică el.

Ce învățăm din toată această vizionare?

Datorită wifi-ului încorporat în aproape orice cu un obiectiv, învățăm să împărtășim ceea ce privim. Jonah Berger, profesor asociat de marketing Wharton la Universitatea din Pennsylvania, a analizat partajarea videoclipurilor și a creat un „indice de excitare”, explicând că „excitarea fiziologică este caracterizată de activarea sistemului nervos autonom, iar mobilizarea cauzată de această stare de excitare poate stimula partajarea”. Google Think Insights numește generația YouTube C pentru conexiune, comunitate, creație, curatare: 50% din generația C vorbesc cu prietenii după ce vizionează un videoclip și 38% partajează videoclipuri pe o rețea socială suplimentară după ce le vizionează pe YouTube. Pe măsură ce urmărim conținut încărcat emoțional, corpurile noastre – în special, sistemul nostru nervos autonom – sunt forțate să împărtășească.

3. Privirea ne duce în relații și acțiuni în care nu suntem prezenți fizic – iar acest lucru modifică fundamental ceea ce înseamnă experiența .

Experiența de a juca baseball, de a lansa un atac cu rachetă, de a rămâne prins într-o alunecare de noroi sau de a o urmări pe Maria Menounos este mult diferită de a viziona acele lucruri. Totuși, acum, că putem urmări aproape orice – de multe ori în timp ce se întâmplă – trebuie să luăm în considerare neuroștiința „oglinzii” care apare atunci când ne uităm la alții.

Când ochii noștri sunt deschiși, vederea reprezintă două treimi din activitatea electrică a creierului. Dar neuronii noștri oglindă – pe care VS Ramachandran, distins profesor de neuroștiințe la Universitatea din California, San Diego, îi numește „baza civilizației” – cei care transportă privirile în teritoriul ciudat al unei acțiuni în care nu suntem prezenți fizic.

După cum a scris Le Anne Schreiber în This Is Your Brain on Sports :

" Aproximativ o cincime dintre neuronii care se declanșează în cortexul premotor atunci când efectuăm o acțiune (să zicem, lovirea unei mingi) se declanșează și la vederea altcuiva care efectuează acea acțiune. Un procent mai mic se declanșează chiar și atunci când auzim doar un sunet asociat cu o acțiune (să zicem, trosnitul unui liliac). Acest subset de neuroni motori care răspund la acțiunile altora se numesc „semi, iar neuronii noștri ar fi propriile noastre acțiuni”. codifică o arhivă completă a tuturor mișcărilor musculare pe care învățăm să le executăm de-a lungul vieții noastre, de la primul zâmbet și mișcarea degetelor până la o buclă impecabilă cu triple degete.”

Când ne uităm, simțim că suntem acolo .

4. Privirea înlocuiește prietenii și tovarășii umani – acum avem mulți alții semnificativi pe care nu îi cunoaștem.

Se pare că ideea de a avea un anumit sentiment de relație cu oameni care nu sunt prezenți fizic, pe care nu îi cunoști (în sensul convențional de a fi cunoscut sau de a fi prieten cu ei), a venit odată cu adoptarea pe scară largă a televiziunii în jurul anului 1950. De atunci, aceste așa-numite relații parasociale au devenit atât de comune încât le luăm de la sine înțeles. Televiziunea, lumile virtuale și jocurile au creat înlocuitori pentru prieteni: oameni care ocupă spațiu în sălile noastre media și mințile ocazional.

Cercetătorii cred acum că singurătatea îi motivează pe indivizi să caute aceste relații, sfidând faptul evident că relațiile nu sunt reale. The Real Housewives of Atlanta are 2.345.625 de fani pe Facebook, care într-o oarecare măsură le iau pe gospodine adevărate în viața lor reală.

Oamenii care s-au uitat la o emisiune TV preferată când s-au simțit singuri au raportat că s-au simțit mai puțin singuri în timp ce se uitau. În plus, în timp ce mulți dintre noi se confruntă cu o stimă de sine mai scăzută și o dispoziție negativă în urma unei lupte sau a unei respingeri sociale, cercetătorii au descoperit că acei participanți care au experimentat o amenințare relațională și apoi s-au uitat la emisiunea lor TV preferată au fost de fapt protejați de lovitura adusă stimei de sine, starea de spirit negativă și sentimentele de respingere.

Merită să ai prieteni la televizor.

5. Vizionarea estompează liniile dintre sine și ceilalți, îmbinând observatorul și cel urmărit.

De la micro camere video de securitate („mai puțin de un inch pătrat”) la The Rich Kids of Beverly Hills , vizionarea este acum planul de afaceri al cuiva. Producătorii înfometați de globul ocular vor în special să estompeze granițele dintre jocul reality TV și iluzia de a trăi vieți reale.

Rezultatul: cultura privirii ne modifică nu numai sentimentul de intimitate în public; întotdeauna există cineva în oglinda cosmetică care se uită înapoi la noi. (Autorul Jarod Kintz a glumit: „O oglindă este ca propria mea emisiune de televiziune personală – în care sunt atât vedeta, cât și singurul telespectator. Trebuie să-mi ridic ratingurile.” ) Pe măsură ce camerele de filmat urmăresc în mod obsesiv alte vieți, identitatea noastră se adaptează. În loc să recunoaștem artificiul vieților programate în mod deliberat pentru poveștile și conflictele de realitate ale vieții – așa că ne contopim emoțiile și realitatea televiziunii. preocupări cu profesiile altora, case, mașini, prieteni, soți și soții.

Când vizionarea capătă o importanță mai mare, oamenii pe care îi urmărim devin înlocuitori personali; ei stau in locurile noastre si noi in ale lor. Modelele, vedetele și sportivii sunt dublurile corporale ale culturii ceasurilor. Aceste duble devin corpurile noastre: conform WebMD, televiziunea reality contribuie la tulburările de alimentație la fete. De la boom-ul televiziunii reality în 2000, tulburările de alimentație la adolescentele (cu vârste între 13 și 19 ani) aproape s-au triplat.

Noile tehnologii ne fac pe toți paparazzi. 20 Day Stranger, o aplicație dezvoltată de grupul de cercetare MIT Media Lab Playful Systems și Centrul Dalai Lama al MIT pentru Etică și Valori Transformative, face posibilă schimbul de vieți cu – și urmărirea – unui străin timp de 20 de zile:

"Pe măsură ce tu și partenerul tău îndepărtat te ridici și mergi la serviciu sau la școală sau oriunde te duce lumea, aplicația îți urmărește drumul, scoțând fotografii similare din Foursquare sau Google Maps pe parcurs. Dacă te oprești într-o anumită cafenea, aplicația va găsi o fotografie pe care cineva a făcut-o acolo și o va trimite partenerului tău."

Conceput aparent pentru a „construi empatie și conștientizare”, 20 Day Stranger oferă imagini care pot fi gustate prin intermediul smartphone-ului, care îți mângâie voyerul interior în timp ce permite unei alte persoane să te urmărească și „încet să-și facă o impresie despre viața [tau]”.

Când Shain Gandee, starul filmului Buckwild de la MTV, a murit, vehiculul său blocat adânc într-o groapă de noroi, Jesse Washington de la Huffington Post a întrebat: „Trăia Gandee pentru camerele în acea noapte sau pentru el însuși?”

Această fuziune urmărită de observatori devine din ce în ce mai neliniștită. Multe gospodine adevărate – de la Atlanta la Orange County – ar putea începe să se întrebe: oricum a cui este viața?

6. Vizionarea redefinește intimitatea.

Profesorul Simon Louis Lajeunesse de la Universitatea din Montreal a vrut să compare comportamentul bărbaților care au văzut material sexual explicit cu cei care nu l-au văzut niciodată. A trebuit să-și regândească drastic studiul după ce nu a reușit să găsească voluntari bărbați care să nu fi urmărit niciodată porno.

Semnul distinctiv al culturii ceasului este eliminarea . În orbul comod al internetului sau din locurile private în care ne luăm dispozitivele, suntem ascunși, îndepărtați de interacțiune în timp ce urmărim acțiunea. Pentru că acum putem urmări anonim, am deschis o cutie a Pandorei cu îndemnuri ascunse anterior. În astfel de interacțiuni, vedem un nou tip de afinitate: ceea ce cercetătorii numesc „intimitate la distanță”.

În această falsă intimitate, vizionarea se transformă cu ușurință în spionaj. Pe măsură ce lentilele noastre ne duc în părți și pori pe care cu greu ne-am fi putut imagina cu doar o generație în urmă, dorința de a privi este atât de convingătoare încât adoptăm logica ei - așa cum facem cu toate instrumentele noastre - și trecem cu ușurință de la a privi ceea ce putem vedea la a urmări ceea ce am putea vedea. Cu un aparat de fotografiat în camera bebelușului puteam să mă uit la dădacă; cu o cameră de la etajul al treilea, am putut să urmăresc clonele din Contabilitate pentru a vedea dacă se ocupă de vreo afacere amuzantă. Intențiile economice sau de securitate asigură că această pantă nu se simte alunecoasă; ne deplasăm cu ușurință în jos, alunecând fără probleme de la vizionare la spionaj la invadare și apoi la distrugerea - ceea ce alții credeau că sunt momentele lor personale și ceea ce mulți dintre noi considerăm drept - confidențialitatea.

7. Vizionarea modifică și adesea elimină granițele.

Când nu știm, ne uităm.

După dispariția zborului 370 Malaysia Airlines, comentatorul Michael Smerconish și alții au susținut că videoclipurile ar trebui să fie transmise în timp real din fiecare cabina aeriană pentru a ajuta anchetatorii. Desigur, piloții sunt într-o clasă profesionistă care este unică. Dar astăzi există multe afaceri în care securitatea și confidențialitatea sunt primordiale. Cât timp înainte să aplicăm logica „învățați prin vizionare” inginerilor de software sau medicilor? L-am aplicat deja în toate spațiile noastre publice și comerciale.

Având în vedere gama de gadgeturi disponibile pentru noi toți, este practic imposibil să nu vrem să vedem nimic. Noua cultură a privirii învinge timpul și spațiul și are prioritate față de granițele morale și etice.

8. Privind realitatea o schimbă.

Vizionarea nu schimbă doar narațiunile noastre – ceea ce spunem despre lume; schimbă ceea ce știm și cum îl știm. Pew a raportat recent că obținem mai multe informații acum din vizionarea știrilor (prin TV și dispozitive mobile) decât din orice altă metodă. Dar „informația” în acest sens este acum afectată de – chiar amestecată cu – cealaltă vizionare pe care o facem. Scriind la CNN Opinion , Carol Costello a întrebat: „De ce încă dezbatem schimbările climatice?” În 2013, 10.883 din 10.885 de articole științifice au fost de acord: Încălzirea globală are loc, iar oamenii sunt de vină. Citând lipsa de încredere a publicului în acești oameni de știință, Costello a scris:

"Cei mai mulți americani nici măcar nu pot numi un om de știință în viață. Bănuiesc că cel mai mult se apropie mulți americani de un om de știință viu, care respira este doctorul fictiv Sheldon Cooper din sitcomul CBS The Big Bang Theory . Sheldon este genial, condescendent și narcisist. A cui încredere ar inspira?"

Există aici o logică care este greu de înțeles rațional, dar este operativă: ceea ce știm nu este ceea ce experimentăm, ci ceea ce privim.

9. Cu cât ne uităm mai mult, cu atât ne urmăresc mai mulți observatori.

Ne uităm la gospodine și Kardashian, discuții TED și pisici LOL. Urmărim oamenii de lângă noi (prin aplicația Android I-Am) și oamenii în „snaps” de 10 secunde oriunde îi găsește o adresă IP (prin Snapchat). Cu cât ne uităm mai mult, cu atât observăm mai puțin cât de mult urmărim.

Așa că nu este surprinzător faptul că urmărim bumeranguri - creând observatori care ne urmăresc înapoi de la camere ascunse sau în afara liniei vizuale. Observatorii ne monitorizează fețele și corpurile care vin și pleacă în magazine, benzinării, bănci, magazine universale și școli. Companiile nou înființate au creat afaceri înfloritoare, urmărind oamenii „trecând prin uși, pasaje sau în zone deschise” pentru a le număra, a le urmări și a analiza ceea ce poate fi văzut dintr-un „număr nelimitat de camere”.

Chiar și conducând până la magazinul care sunteți urmărit, prin plăcuța de înmatriculare.

În mod ironic, cultura vizionarii ne va obliga – mai devreme sau mai târziu – să urmărim : să fim atenți la cât de mult urmărim și cât de mult ne schimbă toată această vizionare. Acesta poate fi cel mai bun mod de a detecta și de a afecta pozitiv ceea ce se întâmplă chiar în fața ochilor noștri.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
jack reamsbottom Sep 18, 2014

one of the best ever articles on this subject. i'm curious to know more about face mapping and how many of us are already mapped and how?

User avatar
Hope Sep 11, 2014

An interesting and eye-opening article! Thanks!