9 דרכים שבהן תרבות הצפייה משנה אותנו

השימוש המתמיד שלנו במצלמות, טלוויזיות, מחשבים והתקנים חכמים משפיע על המחשבות וההתנהגות שלנו במידה שאולי אפילו לא נבין

הצפייה וההסתכלות כבר לא מוגבלים לאופן שבו יילודים מתחברים עם אמהותיהם או שפים מתלמדים לומדים מאמני סושי. הצפייה כעת משנה את האופן שבו אנו מזהים את עצמנו וכיצד אחרים מבינים אותנו. "סלפי" אינם אנומליה; הם השתקפויות אישיות של אימוץ סיטונאי של תרבות הצפייה החדשה. אנחנו צופים בכל כך הרבה - וכל כך הרבה צופים בנו בכל כך הרבה מקומות ובדרכים שונות - שהצפייה והצפייה בה משנים באופן מהותי את האופן שבו אנו חושבים ומתנהגים.

בעוד ש-50% מהרקמה העצבית שלנו קשורה באופן ישיר או עקיף לראייה, רק ב-100 השנים האחרונות הגיעו טכנולוגיות להעברת תמונות (מצלמות, טלוויזיות, מחשבים, מכשירים חכמים). הנה רשימה של כמה דרכים שכל הצפייה הזו משנה אותנו.

1. ככל שאנו צופים יותר, כך אנו מאמינים שהצפייה הכרחית - וככל שאנו ממציאים סיבות לצפות.

היום האדם הממוצע יבלה תשע שנים מחייו במשהו שאינו מאמץ אנושי חיוני: צופה באנשים אחרים, לרוב אנשים שהם לא מכירים. אני מדבר, כמובן, על צפייה בטלוויזיה.

כאשר התבקשו לבחור בין צפייה בטלוויזיה לבין בילוי עם אבותיהם, 54% מבני 4 עד 6 בארה"ב העדיפו טלוויזיה. הצעיר האמריקאי הממוצע מבלה 900 שעות בשנה בבית הספר ו-1,200 שעות בשנה בצפייה בטלוויזיה.

בקוריאה יש היום שידורי אכילה, הנקראים מוק-באנג : ערוצים מקוונים המזרימים עדכונים חיים של אנשים שאוכלים כמויות גדולות של אוכל תוך כדי צ'אט עם צופים שמשלמים כדי לצפות בהם.

סקר שנערך בקרב חולי ניתוח פלסטי לראשונה מצא כי 78% הושפעו מטלוויזיה ריאליטי ו-57% מכלל המטופלים הראשונים היו צופים "בעוצמה גבוהה" של ריאליטי ניתוחים קוסמטיים.

אנחנו צופים בעקרות בית וקרדשיאנס, בהרצאות TED ובחתולים LOL. אנו צופים באנשים שלידנו (באמצעות אפליקציית I-Am של אנדרואיד) ובאנשים ב"הצמדות" של 10 שניות בכל מקום שכתובת IP מוצאת אותם (דרך Snapchat). ככל שאנו צופים יותר, אנו פחות שמים לב לכמה אנו צופים. נראה שלא רק מה שאנו צופים, אלא אקט הצפייה עצמו הוא שמפתה אותנו. ככל שאנו צופים ביותר מכשירים ומסכים, כך אנו מבצעים רציונליזציה של הצפייה שלנו, נותנים לה עדיפות בחיינו, אומרים לעצמנו שיש לה משמעות ותכלית. אנחנו מגדירים מחדש - ומחברים מחדש - את עצמנו בתהליך. זוהי תרבות הצפייה החדשה (והמאוד מפתה).

בתחנת הרכבת של אוסקה ביפן - שבה עולים ממוצע של 413,000 נוסעים על רכבות מדי יום - סוכנות מחקר עצמאית תפרוס בקרוב 90 מצלמות ו-50 שרתים כדי לצפות ולעקוב אחר פרצופים בזמן שהם נעים בתחנה. המטרה: לאמת את בטיחות יציאות החירום במקרה של אסון. הטכנולוגיה יכולה לזהות פרצופים בשיעור דיוק של 99.99%.

2. צפייה בונה ומשדרת תרבות.

אנחנו צופים כדי ללמוד. עידנים אבולוציוניים לימדו אותנו להתבונן כדי ללמוד היכן אנו נמצאים, מה סביבנו, למה עלינו לשים לב, היכן אורבות הסכנה וההתרגשות. "צפייה באחרים היא פעילות מועדפת על פרימטים צעירים", אומר פרנס דה ואל, אחד המומחים המובילים בעולם להתנהגות פרימטים. כך אנחנו בונים ומשדרים תרבות, הוא מסביר.

מה אנחנו לומדים מכל הצפייה הזו?

הודות ל-wifi המובנה כמעט בכל דבר עם עדשה, אנו לומדים לשתף במה שאנו צופים. ג'ונה ברגר, פרופסור חבר לשיווק וורטון באוניברסיטת פנסילבניה, הסתכל על שיתוף וידאו ויצר "אינדקס עוררות", והסביר כי "התעוררות פיזיולוגית מאופיינת בהפעלה של מערכת העצבים האוטונומית, והגיוס הנגרם על ידי מצב ריגוש זה עשוי להגביר את השיתוף". Google Think Insights מכנה את דור היוטיוב דור C לחיבור, קהילה, יצירה, אוצרות: 50% מהדור ה-C מדברים עם חברים לאחר צפייה בסרטון, ו-38% משתפים סרטונים ברשת חברתית נוספת לאחר צפייה בהם ביוטיוב. בזמן שאנו צופים בתוכן טעון רגשית, הגוף שלנו - ספציפית, מערכת העצבים האוטונומית שלנו - נאלץ לשתף.

3. הצפייה לוקחת אותנו למערכות יחסים ופעולות שבהן איננו נוכחים פיזית - וזה משנה באופן מהותי את משמעות החוויה .

החוויה של משחק בייסבול, שיגור התקפת טילים, נלכד במפולת בוץ או רדיפה אחרי מריה מנונו שונה בהרבה מצפייה בדברים האלה. אולם כעת, כאשר אנו יכולים לצפות כמעט בכל דבר - לעתים קרובות בזמן שהוא קורה - עלינו לשקול את מדעי המוח של "שיקוף" המתרחש כאשר אנו צופים באחרים.

כאשר העיניים שלנו פקוחות, הראייה אחראית לשני שליש מהפעילות החשמלית של המוח. אבל אלו נוירוני המראה שלנו - אשר VS Ramachandran, פרופסור מכובד למדעי המוח באוניברסיטת קליפורניה, סן דייגו, מכנה "הבסיס של הציוויליזציה" - שמעבירים את הצפייה לטריטוריה המוזרה של להיות בפעולה שבה איננו נוכחים פיזית.

כפי שכתבה לה אן שרייבר ב- This Is Your Brain on Sports :

" כחמישית מהנוירונים שיורים בקליפת המוח הפרה-מוטורית כשאנחנו מבצעים פעולה (נגיד, בועטים בכדור) יורים גם למראה מישהו אחר שמבצע את הפעולה הזו. אחוז אש קטן יותר אפילו כשאנחנו שומעים רק צליל הקשור לפעולה (נגיד, סדק של עטלף). תת-קבוצה זו של נוירונים מוטוריים שנראים כאילו הם נראים לפעולות נוירונים של אחרים ונראות להן פעולות של אחרים. מקודד ארכיון שלם של כל תנועות השרירים שאנו לומדים לבצע במהלך חיינו, מהחיוך הראשון וכישוף האצבע ועד לולאת אצבע משולשת ללא רבב".

כשאנחנו צופים, אנחנו מרגישים שאנחנו שם .

4. צפייה מחליפה חברים ובני לוויה אנושיים - יש לנו עכשיו הרבה אחרים ומשמעותיים שאנחנו לא מכירים.

נראה שהרעיון לקיים איזושהי תחושה של מערכת יחסים עם אנשים שאינם נוכחים פיזית, שאינך מכיר (במובן המקובל של פגשת אותם או להיות חברים איתם), הגיע עם האימוץ הנרחב של הטלוויזיה בסביבות 1950. מאז, מערכות היחסים הפרה-חברתיות הללו הפכו כל כך נפוצות שאנו לוקחים אותן כמובן מאליו. טלוויזיה, עולמות וירטואליים ומשחקים יצרו תחליפים לחברים: אנשים שתופסים מקום בחדרי המדיה ובמוחות שלנו מדי פעם.

חוקרים מאמינים כעת שהבדידות מניעה אנשים לחפש את מערכות היחסים הללו, תוך התנגדות לעובדה הברורה שהיחסים אינם אמיתיים. לעקרות הבית האמיתיות של אטלנטה יש 2,345,625 מעריצי פייסבוק, שבמידה מסוימת לוקחים עקרות בית אמיתיות לחייהם האמיתיים.

אנשים שצפו בתוכנית טלוויזיה מועדפת כשהם מרגישים בדידות דיווחו שהם מרגישים פחות בודדים בזמן הצפייה. יתר על כן, בעוד שרבים מאיתנו חווים הערכה עצמית נמוכה יותר ומצב רוח שלילי בעקבות מאבק או דחייה חברתית, החוקרים גילו שאותם משתתפים שחוו איום בזוגיות ולאחר מכן צפו בתוכנית הטלוויזיה האהובה עליהם, למעשה חוסלו מפני המכה להערכה העצמית, למצב הרוח השלילי ותחושות הדחייה.

משתלם להחזיק חברים בטלוויזיה.

5. הצפייה מטשטשת את הקווים בין עצמי לאחר, וממזגת את הצופה והנצפית.

ממצלמות אבטחה מיקרו-ווידאו ("פחות מ-אינץ' רבוע") ועד ל-Rich Kids מבוורלי הילס , צפייה היא כעת התוכנית העסקית של מישהו. מפיקים תאבבי גלגלי עיניים רוצים במיוחד לטשטש את הגבולות בין משחק הריאליטי והאשליה של חיים אמיתיים.

התוצאה: תרבות הצפייה משנה לא רק את תחושת הפרטיות שלנו בציבור; תמיד יש מישהו במראה האיפור שמביט בנו בחזרה. (הסופר ג'רוד קינץ צייץ: "מראה היא כמו תוכנית הריאליטי האישית שלי - שבה אני גם הכוכב וגם הצופה היחיד. אני חייב להעלות את הרייטינג שלי." ) כשהמצלמות עוקבות באובססיביות אחר חיים אחרים, הזהות שלנו מתאימה. במקום להכיר בתכלית של חיים שתוכנתו בכוונה לקווי החיים והקונפליקטים שלנו - אנחנו משתמשים בקווי החיים שלנו ובקונפליקטים. דאגות במקצועות של אחרים, בתים, מכוניות, חברים, בעלים ונשים.

כאשר הצפייה מקבלת חשיבות רבה יותר, האנשים שאנו צופים בהם הופכים לתחליפים אישיים; הם עומדים במקומות שלנו ואנחנו במקומות שלהם. דוגמניות, כוכבים וספורטאים הם כפילי הגוף של תרבות השעונים. הכפילים הללו הופכים לגופנו: לפי WebMD, טלוויזיה בריאליטי תורמת להפרעות אכילה אצל בנות. מאז הפריחה של טלוויזיה בריאליטי בשנת 2000, הפרעות האכילה אצל נערות מתבגרות (גילאי 13-19) כמעט גדלו פי שלושה.

טכנולוגיות חדשות הופכות את כולנו לפפראצי. 20 Day Stranger, אפליקציה שפותחה על ידי קבוצת המחקר MIT Media Lab Playful Systems ומרכז הדלאי לאמה של MIT לאתיקה וערכים טרנספורמטיביים, מאפשרת להחליף חיים עם – ולצפות – באדם זר במשך 20 ימים:

"כשאת ובן זוגך הרחוק קמים והולכים לעבודה או לבית הספר או לכל מקום אחר שהעולם לוקח אותך, האפליקציה עוקבת אחר הדרך שלך, מושכת תמונות קשורות מפורסקוור או מפות גוגל לאורך הדרך. אם תעצור בבית קפה מסוים, האפליקציה תמצא תמונה שמישהו צילם שם, ותשלח אותה לבן הזוג שלך".

לכאורה תוכנן "לבנות אמפתיה ומודעות", 20 Day Stranger מספק תמונות ניתנות לנשנוש באמצעות הטלפון החכם, המלטף את המציצן הפנימי שלך תוך שהוא מאפשר לעוד אדם לצפות בך ו"לאט לאט להתרשם מהחיים [שלך]".

כאשר שיין גנדי, כוכב Buckwild של MTV, מת, הרכב שלו תקוע עמוק בבור בוץ, שאל ג'סי וושינגטון מהאפינגטון פוסט, "האם גנדי חי בשביל המצלמות באותו לילה או בשביל עצמו?"

המיזוג הזה שנצפה על ידי הצופים הולך וגובר לא רגוע. רבות עקרות בית אמיתיות - מאטלנטה ועד מחוז אורנג' - עשויות להתחיל לתהות: של מי החיים בכלל?

6. צפייה מגדירה מחדש את האינטימיות.

פרופסור סיימון לואיס לאג'ונס מאוניברסיטת מונטריאול רצה להשוות את התנהגותם של גברים שצפו בחומר בעל אופי מיני מפורש עם אלו שמעולם לא ראו אותו. הוא נאלץ לחשוב מחדש באופן דרסטי על מחקרו לאחר שלא הצליח למצוא מתנדבים גברים שמעולם לא צפו בפורנו.

סימן ההיכר של תרבות השעון הוא ההסרה . בתריס הצמוד של האינטרנט או מהמקומות הפרטיים שאנו לוקחים את המכשירים שלנו, אנו מוסתרים, מורחקים מאינטראקציה תוך כדי צפייה באקשן. מכיוון שעכשיו אנחנו יכולים לצפות בעילום שם, פתחנו תיבת פנדורה של דחפים נסתרים בעבר. באינטראקציות כאלה, אנו רואים סוג חדש של זיקה: מה שחוקרים מכנים "אינטימיות מרחוק".

באינטימיות המזוייפת הזו, צפייה הופכת בקלות לריגול. כשהעדשות שלנו לוקחות אותנו לחלקים ונקבוביות שבקושי יכולנו לדמיין רק לפני דור, הדחף לצפות הוא כל כך משכנע שאנחנו מאמצים את ההיגיון שלו - כפי שאנו עושים עם כל הכלים שלנו - ואנחנו עוברים בקלות מצפייה במה שאנחנו יכולים לראות לצפייה במה שיכולנו לראות. עם מצלמה בחדר התינוק יכולתי לצפות במטפלת; עם מצלמה בקומה השלישית יכולתי לצפות בשבטים בחשבונאות כדי לראות אם הם מתעסקים בעניינים מצחיקים. כוונות כלכליות או ביטחוניות מבטיחות שהמדרון הזה בקושי מרגיש חלקלק; אנחנו עוברים למטה בקלות, מחליקים בצורה חלקה מצפייה לריגול לפלישה ואז להרס - מה שאחרים חשבו שהם הרגעים האישיים שלהם ומה שרבים מאיתנו מחשיבים - פרטיות.

7. צפייה משנה ולעיתים קרובות מבטלת גבולות.

כשאנחנו לא יודעים, אנחנו צופים.

לאחר היעלמותה של טיסה 370 של מלזיה איירליינס, הפרשן מייקל סמרקוניש ואחרים טענו שיש להזין וידאו בזמן אמת מכל תא הטייס של חברת תעופה כדי לעזור לחוקרים. כמובן שטייסים הם בכיתה מקצועית שהיא ייחודית. אך כיום ישנם עסקים רבים בהם האבטחה והסודיות הם מעל לכל. כמה זמן לפני שאנחנו מיישמים את ההיגיון "למד על ידי צפייה" על מהנדסי תוכנה או רופאים? כבר יישמנו את זה על כל החללים הציבוריים והמסחריים שלנו.

עם מערך הגאדג'טים הזמין לכולנו, זה כמעט בלתי אפשרי לא לרצות לראות שום דבר. תרבות הצפייה החדשה מתגברת על זמן ומרחב ותופסת עדיפות על גבולות מוסריים ואתיים.

8. צפייה במציאות משנה אותה.

הצפייה לא רק משנה את הנרטיבים שלנו - מה אנחנו אומרים על העולם; זה משנה את מה שאנחנו יודעים ואת האופן שבו אנחנו יודעים את זה. Pew דיווחה לאחרונה שאנחנו מקבלים יותר מהמידע שלנו עכשיו מצפייה בחדשות (באמצעות טלוויזיה ומכשירים ניידים) מאשר מכל שיטה אחרת. אבל "מידע" במובן הזה מושפע כעת מהצפייה האחרת שאנו עושים - אפילו מעורבב בה. בכתבה ב- CNN Opinion , שאלה קרול קוסטלו, "מדוע אנחנו עדיין דנים בשינויי אקלים?" בשנת 2013, 10,883 מתוך 10,885 מאמרים מדעיים הסכימו: ההתחממות הגלובלית מתרחשת, והאדם אשמים. בצטטו חוסר אמון הציבור במדענים הללו, כתב קוסטלו:

"רוב האמריקאים אפילו לא יכולים לנקוב בשמות של מדען חי. אני חושד שהכי קרוב שאמריקאים רבים מגיעים למדען חי ונושם הוא ד"ר שלדון קופר הבדיוני מהסיטקום The Big Bang Theory של CBS . שלדון הוא מבריק, מתנשא ונרקיסיסטי. את האמון שלו הוא יעורר?"

יש כאן היגיון שקשה להבין באופן רציונלי אבל הוא פועל בכל זאת: מה שאנחנו יודעים זה לא מה שאנחנו חווים אלא מה שאנחנו צופים בו.

9. ככל שאנו צופים יותר, כך צופים בנו יותר.

אנחנו צופים בעקרות בית וקרדשיאנס, בהרצאות TED ובחתולים LOL. אנו צופים באנשים שלידנו (באמצעות אפליקציית I-Am של אנדרואיד) ובאנשים ב"הצמדות" של 10 שניות בכל מקום שכתובת IP מוצאת אותם (דרך Snapchat). ככל שאנו צופים יותר, אנו שמים לב פחות עד כמה אנו צופים.

אז זה לא מפתיע שצפייה בבומרנגים - יוצרת צופים שצופים בנו בחזרה ממצלמות נסתרות או מחוץ לקו הראייה. צופים עוקבים אחר פנינו וגופינו באים והולכים בחנויות נוחות, תחנות דלק, בנקים, חנויות כלבו ובתי ספר. חברות שזה עתה נוצרו יצרו עסקים משגשגים הצופים באנשים "עוברים דרך פתחים, מעברים או בשטחים פתוחים" כדי לספור אותם, לעקוב אחריהם ולנתח את מה שניתן לראות מ"מספר בלתי מוגבל של מצלמות".

אפילו נסיעה לחנות שצופים בה, דרך לוחית הרישוי שלך.

למרבה האירוניה, תרבות הצפייה תאלץ אותנו - במוקדם או במאוחר - לשמור על המשמר : להיות מודעים לכמה אנחנו צופים ועד כמה כל הצפייה הזו משנה אותנו. זו עשויה להיות הדרך הטובה ביותר לזהות ולהשפיע באופן חיובי על מה שקורה מול עינינו.