시청 문화가 우리를 변화시키는 9가지 방법

우리는 카메라, TV, 컴퓨터, 스마트 기기를 끊임없이 사용하는데, 이는 우리가 깨닫지 못하는 정도로 우리의 생각과 행동에 영향을 미치고 있습니다.

보는 것과 보는 것의 대상화는 더 이상 신생아가 엄마와 유대감을 형성하거나 견습 요리사가 스시 장인에게 배우는 방식에만 국한되지 않습니다. 이제 보는 것은 우리가 자신을 정의하는 방식과 타인이 우리를 이해하는 방식을 변화시킵니다. "셀카"는 이례적인 현상이 아니라, 새로운 '보는 문화'를 전면적으로 수용한 개인적인 반영입니다. 우리는 너무나 많은 것을 보고 있으며, 너무나 많은 사람들이 너무나 다양한 장소와 방식으로 우리를 보고 있기 때문에, 보는 것과 보는 것의 대상화는 우리의 생각과 행동을 근본적으로 변화시킵니다.

우리 신경 조직의 50%는 시각과 직간접적으로 연관되어 있지만, 이미지 전달 기술(카메라, TV, 컴퓨터, 스마트 기기)이 등장한 것은 불과 100년 전의 일입니다. 이러한 모든 시청 방식이 우리를 어떻게 변화시키고 있는지 몇 가지 살펴보겠습니다.

1. 우리가 더 많이 시청할수록, 우리는 시청이 필요하다고 더욱 믿게 되고, 시청할 이유를 더욱 만들어낸다.

오늘날 평균적인 사람들은 인생의 9년을 필수적인 인간 활동이 아닌 다른 사람들, 특히 모르는 사람들을 지켜보는 데 바칠 것입니다. 물론 TV 시청에 대해 이야기하는 것입니다.

TV 시청과 아버지와 함께 시간 보내기 중 하나를 선택하라는 질문에 미국 4~6세 아동의 54%가 TV 시청을 선호했습니다. 미국 청소년은 평균적으로 연간 학교에서 900시간을, TV 시청에는 1,200시간을 소비합니다.

한국에는 오늘날 먹방이라고 불리는 먹방 방송이 있습니다. 먹방은 시청자들이 돈을 내고 시청하는 것을 보면서 채팅을 하면서 사람들이 대량의 음식을 먹는 모습을 실시간으로 스트리밍하는 온라인 채널입니다.

처음으로 성형수술을 받는 환자를 대상으로 실시한 설문 조사에 따르면, 응답자의 78%가 리얼리티 TV의 영향을 받았으며, 처음으로 성형수술을 받는 환자의 57%가 성형수술 리얼리티 TV를 "집중적으로" 시청하는 것으로 나타났습니다.

우리는 주부들과 카다시안 가족, TED 강연, 그리고 LOL 고양이들을 봅니다. 우리 옆에 있는 사람들(안드로이드 I-Am 앱을 통해)을, IP 주소가 있는 곳이라면 어디든 10초짜리 "스냅샷"으로 사람들을 봅니다(스냅챗을 통해). 더 많이 볼수록, 우리가 얼마나 보고 있는지 덜 의식하게 됩니다. 우리가 무엇을 보고 있는지뿐만 아니라, 보는 행위 그 자체가 우리를 매료시키는 것 같습니다. 더 많은 기기와 화면을 볼수록, 우리는 시청을 더욱 합리화하고, 삶에서 시청을 우선순위에 두고, 시청에 의미와 목적이 있다고 스스로에게 말합니다. 우리는 그 과정에서 스스로를 재정의하고 재구성합니다. 이것이 바로 새롭고 (매우 매혹적인) 시청 문화입니다.

매일 평균 41만 3천 명의 승객이 탑승하는 일본 오사카 기차역에 한 독립 연구 기관이 곧 90대의 카메라와 50대의 서버를 배치하여 역 안을 돌아다니는 사람들의 얼굴을 감시하고 추적할 예정입니다. 재난 발생 시 비상구의 안전성을 검증하는 것이 그 목적입니다. 이 기술은 99.99%의 정확도로 얼굴을 식별할 수 있습니다.

2. 관찰을 통해 문화가 형성되고 전달됩니다.

우리는 배우기 위해 관찰합니다. 오랜 진화의 역사는 우리가 어디에 있는지, 주변에 무엇이 있는지, 무엇에 주의를 기울여야 하는지, 어디에 위험과 흥분이 도사리고 있는지 알기 위해 관찰하도록 가르쳐 왔습니다. 세계 최고의 영장류 행동 전문가 중 한 명인 프란스 드 발은 "다른 사람을 관찰하는 것은 어린 영장류들이 가장 좋아하는 활동입니다."라고 말합니다. 그는 이것이 우리가 문화를 구축하고 전달하는 방식이라고 설명합니다.

이 모든 관찰을 통해 우리는 무엇을 배울 수 있을까?

렌즈가 있는 거의 모든 것에 내장된 와이파이 덕분에 우리는 시청하는 것을 공유하는 법을 배우고 있습니다. 펜실베이니아 대학교 워튼스쿨 마케팅 부교수인 조나 버거는 비디오 공유를 연구하여 "각성 지수"를 만들면서 "생리적 각성은 자율신경계의 활성화를 특징으로 하며, 이러한 흥분 상태에 의한 활동은 공유를 촉진할 수 있다"고 설명했습니다. Google Think Insights는 유튜브 세대를 연결, 커뮤니티, 창작, 큐레이션을 의미하는 C세대라고 부릅니다. C세대의 50%는 비디오를 시청한 후 친구와 대화를 나누고, 38%는 유튜브에서 비디오를 시청한 후 다른 소셜 네트워크에 공유합니다. 감정이 고조되는 콘텐츠를 시청할 때, 우리의 몸, 특히 자율신경계는 공유하려는 충동을 느낍니다.

3. 관찰은 우리를 물리적으로 존재하지 않는 관계와 행동으로 이끕니다. 그리고 이는 경험 의 의미를 근본적으로 바꿔놓습니다.

야구를 하거나, 미사일 공격을 하거나, 산사태에 갇히거나, 마리아 메노우노스를 쫓는 경험은 그런 것들을 지켜보는 것과는 매우 다릅니다. 하지만 이제 우리는 거의 모든 것을, 종종 일어나는 동안에도, 지켜볼 수 있게 되었기에, 다른 사람들을 지켜볼 때 발생하는 "미러링"이라는 신경과학을 고려해야 합니다.

눈을 뜨고 있을 때 시각은 뇌 전기 활동의 3분의 2를 차지합니다. 하지만 캘리포니아 대학교 샌디에이고의 저명한 신경과학 교수인 VS 라마찬드란이 "문명의 기반"이라고 부르는 거울 뉴런은 우리가 물리적으로 존재하지 않는 행동 속에 존재 하는 이상한 영역으로 시선을 옮겨줍니다.

Le Anne Schreiber는 스포츠에 관한 This Is Your Brain 에서 다음과 같이 썼습니다.

“ [우리가 공을 차는 것처럼] 어떤 행동을 할 때 전운동피질에서 발화하는 뉴런의 약 5분의 1은 다른 사람이 그 행동을 하는 것을 볼 때도 발화합니다. 더 적은 비율의 뉴런은 행동과 관련된 소리(예: 배트 튕기는 소리)만 들어도 발화합니다. 타인의 행동을 마치 우리 자신의 행동인 것처럼 반응하는 이러한 운동 뉴런의 하위 집합을 '거울 뉴런'이라고 하며, 첫 미소와 손가락 흔들기부터 완벽한 트리플 토 루프까지, 우리가 평생 동안 배우는 모든 근육 운동의 완전한 기록을 부호화하는 것으로 보입니다.”

우리는 지켜보면서 마치 그곳에 있는 것 같은 느낌을 받습니다.

4. 관찰이 인간적인 친구와 동반자를 대체했습니다 . 이제 우리는 우리가 모르는 중요한 다른 사람들이 많이 있습니다.

물리적으로 존재하지 않고, 알지도 못하는(만났거나 친구로 지내는 등 전통적인 의미에서) 사람들과 어떤 관계를 맺는다는 개념은 1950년경 텔레비전이 널리 보급되면서 등장한 것으로 보입니다. 그 이후로 이러한 소위 준사회적 관계는 너무나 흔해져서 우리는 이를 당연하게 여깁니다. 텔레비전, 가상 세계, 게임은 친구를 대체하는 존재들을 만들어냈습니다. 이들은 우리의 미디어룸과 마음속에서 가끔씩 자리를 차지하는 사람들입니다.

연구자들은 이제 외로움이 사람들이 이러한 관계를 찾도록 동기를 부여한다고 믿으며, 이러한 관계가 진짜가 아니라는 명백한 사실을 무시합니다. 애틀랜타의 진짜 주부들은 2,345,625명의 페이스북 팬을 보유하고 있으며, 이들은 어느 정도 진짜 주부들을 자신의 실제 삶으로 끌어들입니다.

외로움을 느낄 때 좋아하는 TV 프로그램을 시청한 사람들은 시청하는 동안 외로움을 덜 느꼈다고 보고했습니다. 더 나아가, 많은 사람들이 다툼이나 사회적 거부 후에 낮은 자존감과 부정적인 기분을 경험하지만, 연구자들은 관계 위협을 경험한 후 좋아하는 TV 프로그램을 시청한 참가자들은 실제로 자존감 저하, 부정적인 기분, 그리고 거부감으로부터 보호받았다는 것을 발견했습니다.

TV에 친구가 있으면 이득이 있다.

5. 관찰은 자기와 다른 사람의 경계를 모호하게 만들고, 관찰하는 사람과 관찰되는 사람을 하나로 합칩니다.

초소형 비디오 보안 카메라("1인치 정사각형도 안 되는")부터 '비벌리힐스의 부잣집 아이들' 에 이르기까지, 이제 시청은 누군가의 사업 계획이 되었습니다. 특히 시청에 목마른 제작자들은 리얼리티 TV라는 게임과 현실 생활이라는 환상 사이의 경계를 모호하게 만들고 싶어 합니다.

결과: 시청 문화는 공공장소에서의 사생활에 대한 우리의 감각을 변화시킬 뿐만 아니라, 화장대 거울 속 누군가가 항상 우리를 바라보고 있다는 사실도 변화시킵니다. (작가 재러드 킨츠는 이렇게 농담했습니다. "거울은 마치 저만의 리얼리티 TV 쇼와 같습니다. 제가 주인공이자 유일한 시청자인 거죠. 시청률을 올려야 합니다." ) 카메라가 다른 사람들의 삶을 강박적으로 따라가면서, 우리의 정체성은 변화합니다. 소위 리얼리티 TV의 생명선인 스토리라인과 갈등을 위해 의도적으로 프로그램된 삶의 인위성을 인정하기보다는, 우리는 자신의 감정과 고민을 타인의 직업, 집, 차, 친구, 남편, 아내와 결합시킵니다.

시청이 더 중요해질 때, 우리가 시청하는 사람들은 개인적인 대체물이 됩니다. 그들은 우리의 자리에 서 있고, 우리는 그들의 자리에 서 있습니다. 모델, 스타, 운동선수들은 시청 문화의 바디 더블 입니다. 이 더블들은 우리의 몸이 됩니다. WebMD에 따르면, 리얼리티 TV는 소녀들의 섭식 장애를 유발하고 있습니다. 2000년 리얼리티 TV 붐 이후, 십 대 소녀들(13~19세)의 섭식 장애는 거의 세 배로 증가했습니다.

새로운 기술은 우리 모두를 파파라치로 만듭니다. MIT 미디어랩 플레이풀 시스템 연구 그룹과 MIT 달라이 라마 윤리 및 변혁적 가치 센터가 개발한 앱인 '20 Day Stranger'를 이용하면 낯선 사람과 20일 동안 삶을 바꾸고, 그들의 모습을 지켜볼 수 있습니다.

"멀리 떨어져 있는 파트너와 함께 일어나 직장이나 학교, 혹은 세상 어디든 갈 때, 앱은 당신의 이동 경로를 추적하고, 포스퀘어나 구글 지도에서 관련 사진을 가져옵니다. 특정 커피숍에 들르면 앱은 누군가 그곳에서 찍은 사진을 찾아 파트너에게 전송합니다."

표면적으로는 "공감과 인식을 구축하기 위해" 고안된 20 Day Stranger는 스마트폰을 통해 간단한 이미지를 제공하여 내면의 관음증을 자극하는 동시에 다른 사람이 당신을 보고 "[당신의] 삶에 대한 인상을 천천히 얻을 수 있도록" 합니다.

MTV의 Buckwild 에 출연했던 셰인 간디가 진흙 구덩이에 차가 갇힌 채 사망했을 때, 허핑턴 포스트의 제시 워싱턴은 "그날 밤 간디는 카메라를 위해 살았는가, 아니면 자신을 위해 살았는가?"라고 질문했습니다.

이 예민한 관찰자들의 시선이 쏠리는 합병은 점점 불안해지고 있습니다. 애틀랜타에서 오렌지 카운티까지, 많은 주부들이 이런 의문을 품기 시작할지도 모릅니다. 도대체 누구의 삶일까요?

6. 지켜보는 것은 친밀감을 새롭게 정의합니다.

몬트리올 대학교의 사이먼 루이 라죄네스 교수는 노골적인 성적 자료를 시청한 남성과 시청하지 않은 남성의 행동을 비교하고자 했습니다. 그는 포르노를 시청한 적이 없는 남성 지원자를 찾지 못하자 연구를 대폭 수정해야 했습니다.

시계 문화의 특징은 ' 벗어남' 입니다. 인터넷이라는 아늑한 공간이나 우리가 기기를 사용하는 사적인 공간에서 우리는 상호 작용으로부터 격리되어, 행동을 관찰하는 동안 상호작용에서 멀어집니다. 이제 익명으로 시청할 수 있게 되면서, 이전에는 감춰져 있던 충동의 판도라 상자가 열리게 됩니다. 이러한 상호작용 속에서 우리는 새로운 종류의 친밀감을 경험하게 되는데, 연구자들은 이를 "멀리서 느끼는 친밀감"이라고 부릅니다.

이러한 가짜 친밀함 속에서, 지켜보는 것은 쉽게 염탐으로 변합니다. 우리의 렌즈가 한 세대 전만 해도 상상조차 할 수 없었던 부위와 모공으로 우리를 데려갈 때, 지켜보고 싶은 충동은 너무나 강렬해서 우리는 모든 도구와 마찬가지로 그 논리를 받아들입니다. 그리고 우리는 보이는 것을 보는 것에서 볼 수 있는 것을 보는 것으로 쉽게 옮겨갑니다. 아기 방에 카메라가 있다면 유모를 감시할 수 있고, 3층에 카메라가 있다면 회계실의 복제 인간들이 이상한 짓을 하고 있는지 감시할 수 있습니다. 경제적 또는 안보적 의도는 이 경사로가 거의 미끄러지지 않도록 보장합니다. 우리는 지켜보는 것에서 염탐하는 것으로, 그리고 침입하는 것으로, 그리고 파괴하는 것으로, 다른 사람들이 그들의 개인적인 순간이라고 생각하는 것, 그리고 우리 중 많은 사람들이 사생활이라고 여기는 것을 매끄럽게 넘나들며 그 아래로 내려갑니다.

7. 관찰은 경계를 변화시키고 종종 없애기도 합니다.

우리는 모를 때, 지켜보기만 합니다.

말레이시아 항공 370편 실종 사건 이후, 해설가 마이클 스머코니시를 비롯한 여러 사람들은 수사관들을 돕기 위해 모든 항공기 조종석에서 실시간으로 영상을 전송해야 한다고 주장했습니다. 물론 조종사는 특별한 직업군에 속합니다. 하지만 오늘날 보안과 기밀 유지가 무엇보다 중요한 많은 기업들이 있습니다. "관찰을 통해 배우다"라는 논리를 소프트웨어 엔지니어나 의사에게 적용하기까지 얼마나 걸릴까요? 우리는 이미 모든 공공 및 상업 공간에 이 논리를 적용해 왔습니다.

우리 모두가 이용할 수 있는 수많은 기기들 속에서, 무엇이든 보고 싶어지지 않는 것은 사실상 불가능합니다. 새로운 시청 문화는 시간과 공간을 초월하고 도덕적, 윤리적 경계를 넘어섭니다.

8. 현실을 관찰하면 현실이 바뀐다.

시청은 우리의 서사, 즉 세상에 대해 우리가 말하는 내용을 바꿀 뿐만 아니라 우리가 무엇을 알고 어떻게 아는지도 변화시킵니다. 퓨 리서치 센터(Pew Research Center)는 최근 다른 어떤 방식보다 뉴스 시청(TV와 모바일 기기)을 통해 더 많은 정보를 얻는다고 보고했습니다. 그러나 이러한 의미의 "정보"는 이제 우리가 하는 다른 시청의 영향을 받고, 심지어 혼합되기도 합니다. CNN 오피니언(CNN Opinion) 에 기고한 캐럴 코스텔로는 "왜 우리는 아직도 기후 변화에 대해 논쟁하고 있는가?"라는 질문을 던졌습니다. 2013년 10,885개의 과학 논문 중 10,883개가 지구 온난화가 진행 중이며, 그 책임은 인간에게 있다는 데 동의했습니다. 코스텔로는 이러한 과학자들에 대한 대중의 신뢰 부족을 언급하며 다음과 같이 썼습니다.

대부분의 미국인들은 살아있는 과학자의 이름조차 대지 못합니다. 제 생각에 많은 미국인들이 살아 숨 쉬는 과학자에 가장 가까이 다가가는 사람은 아마 CBS 시트콤 '빅뱅 이론'에 나오는 가상의 인물 셸던 쿠퍼 박사일 겁니다 . 셸던은 똑똑하지만 거만하고 자기애적인 인물입니다. 그가 누구의 신뢰를 얻을 수 있겠습니까?

여기에는 합리적으로 이해하기 어렵지만 그럼에도 불구하고 적용되는 논리가 있습니다. 즉, 우리가 아는 것은 우리가 경험하는 것이 아니라 우리가 보는 것입니다.

9. 우리가 더 많이 지켜볼수록, 더 많은 감시자가 우리를 지켜본다.

우리는 주부들과 카다시안 가족, TED 강연, 그리고 LOL 고양이들을 봅니다. 우리 옆에 있는 사람들(안드로이드 I-Am 앱을 통해)을 보기도 하고, IP ​​주소가 있는 곳이라면 어디든 10초짜리 "스냅샷"으로 사람들을 보기도 합니다(스냅챗을 통해). 더 많이 볼수록, 우리가 얼마나 보고 있는지 덜 느끼게 됩니다.

부메랑을 감시하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 숨겨진 카메라나 시야에서 벗어난 카메라를 통해 우리를 감시하는 감시자가 생겨나는 것입니다. 감시자들은 편의점, 주유소, 은행, 백화점, 학교에서 우리의 얼굴과 몸을 오고 가는 모습을 감시합니다. 새로 설립된 기업들은 "출입구, 통로 또는 개방된 공간을 지나가는" 사람들을 감시하여 그들의 수를 세고, 추적하고, "무한한 수의 카메라"에서 보이는 것을 분석하는 번창하는 사업을 만들어냈습니다.

심지어 가게로 차를 몰고 가는 동안에도 차량 번호판을 통해 누군가가 당신을 감시하고 있습니다.

아이러니하게도, 감시 문화는 조만간 우리에게 감시를 강요할 것입니다. 우리가 얼마나 많이 감시하는지, 그리고 이 모든 감시가 우리에게 얼마나 큰 변화를 가져오는지 의식하게 될 것입니다. 이것이 바로 우리 눈앞에서 일어나는 일을 감지하고 긍정적인 영향을 미치는 가장 좋은 방법일지도 모릅니다.