9 leiðir Sem áhorfsmenningin Breytir Okkur

Stöðug notkun okkar á myndavélum, sjónvörpum, tölvum og snjalltækjum hefur áhrif á hugsanir okkar og hegðun að því marki sem við gerum okkur kannski ekki einu sinni grein fyrir.

Að horfa á og vera fylgst með eru ekki lengur bundin við það hvernig nýfædd börn tengjast mæðrum sínum eða lærlingum í matreiðslumennsku læra af sushimeisturum. Að horfa núna breytir því hvernig við auðkennum okkur sjálf og hvernig aðrir skilja okkur. „Sjálfsmyndir“ eru ekki frávik; þær eru persónulegar spegilmyndir af heildarupptöku hinnar nýju áhorfsmenningar. Við fylgjumst með svo mörgum – og svo margir fylgjast með okkur á svo mörgum mismunandi stöðum og vegu – að það að horfa á og vera fylgst með breytir í grundvallaratriðum hvernig við hugsum og hegðum okkur.

Þó að 50% af taugavef okkar sé beint eða óbeint tengdur sjón, þá er það aðeins á síðustu 100 árum sem tækni til að skila myndum (myndavélar, sjónvörp, tölvur, snjalltæki) hafa borist. Hér er listi yfir nokkrar leiðir sem allt þetta áhorf er að breyta okkur.

1. Því meira sem við horfum, því meira teljum við að áhorf sé nauðsynlegt – og því meira sem við finnum upp ástæður til að horfa.

Í dag mun meðalmanneskjan hafa eytt níu árum af lífi sínu í að gera eitthvað sem er ekki nauðsynlegt mannlegt viðleitni: að horfa á annað fólk, oft fólk sem það þekkir ekki. Ég er auðvitað að tala um að horfa á sjónvarpið.

Þegar þeir voru beðnir um að velja á milli þess að horfa á sjónvarp og eyða tíma með feðrum sínum, vildu 54% 4 til 6 ára barna í Bandaríkjunum frekar sjónvarp. Meðal amerískt ungmenni eyðir 900 klukkustundum á ári í skóla og 1.200 klukkustundum á ári í að horfa á sjónvarp.

Í Kóreu í dag eru matarútsendingar, kallaðar muk-bang : netrásir sem streyma lifandi straumi af fólki sem borðar mikið magn af mat á meðan það spjallar við áhorfendur sem borga fyrir að horfa á þær.

Könnun meðal lýtaaðgerðasjúklinga í fyrsta sinn leiddi í ljós að 78% voru undir áhrifum frá raunveruleikasjónvarpi og 57% allra sem voru í fyrsta skipti voru „áhugaverðir“ áhorfendur á raunveruleikasjónvarpi fyrir snyrtivörur.

Við horfum á húsmæður og Kardashians, TED fyrirlestra og LOL ketti. Við horfum á fólk við hliðina á okkur (í gegnum Android I-Am appið) og fólk í 10 sekúndna „snaps“ hvar sem IP-tala finnur það (í gegnum Snapchat). Því meira sem við horfum á, því minna tökum við eftir því hversu mikið við horfum á. Svo virðist sem það sé ekki aðeins það sem við horfum á heldur athöfnin að horfa á sjálfan sig sem tælir okkur. Því fleiri tæki og skjái sem við horfum á, því meira hagræði við áhorfið, gefum því forgang í lífi okkar, segjum okkur sjálfum að það hafi merkingu og tilgang. Við erum að endurskilgreina – og endurvirkja – okkur sjálf í því ferli. Þetta er hin nýja (og mjög tælandi) menning að horfa.

Á Osaka lestarstöðinni í Japan - þar sem að meðaltali 413.000 farþegar fara í lestir á hverjum degi - mun óháð rannsóknarstofa fljótlega setja upp 90 myndavélar og 50 netþjóna til að fylgjast með og rekja andlit þegar þau fara um stöðina. Tilgangurinn: að sannreyna öryggi neyðarútganga ef hamfarir verða. Tæknin getur borið kennsl á andlit með 99,99% nákvæmni.

2. Áhorf byggir upp og miðlar menningu.

Við horfum til að læra. Þróunartímar hafa kennt okkur að fylgjast með til að læra hvar við erum, hvað er í kringum okkur, hverju við þurfum að borga eftirtekt til, hvar hætta og spenna leynast. „Að horfa á aðra er uppáhaldsstarfsemi ungra prímata,“ segir Frans de Waal, einn fremsti sérfræðingur í hegðun prímata í heiminum. Þannig byggjum við og miðlum menningu, útskýrir hann.

Hvað erum við að læra af öllu þessu áhorfi?

Þökk sé þráðlausu neti sem er innbyggt í nánast hvað sem er með linsu, erum við að læra að deila því sem við horfum á. Jonah Berger, Wharton dósent í markaðsfræði við háskólann í Pennsylvaníu, skoðaði deilingu myndbanda og bjó til „örvunarvísitölu“ og útskýrði að „lífeðlisfræðileg örvun einkennist af virkjun ósjálfráða taugakerfisins og hreyfing af völdum þessa örvunarástands getur aukið miðlun. Google Think Insights kallar YouTube kynslóð C fyrir tengingu, samfélag, sköpun, vörslu: 50% af Gen C tala við vini eftir að hafa horft á myndskeið og 38% deila myndböndum á viðbótarsamfélagsneti eftir að hafa horft á þau á YouTube. Þegar við horfum á tilfinningalega hlaðið efni neyðist líkami okkar - nánar tiltekið ósjálfráða taugakerfið - til að deila.

3. Áhorf tekur okkur inn í sambönd og athafnir þar sem við erum ekki líkamlega til staðar – og þetta breytir í grundvallaratriðum hvað reynsla þýðir.

Upplifunin af því að spila hafnabolta, gera eldflaugaárás, festast í aurskriðu eða elta Maríu Menounos er allt önnur en að horfa á þessa hluti. En nú þegar við getum horft á næstum hvað sem er – oft á meðan það gerist – verðum við að huga að taugavísindum „speglunar“ sem eiga sér stað þegar við horfum á aðra.

Þegar augu okkar eru opin, er sjónin tveir þriðju hlutar rafvirkni heilans. En það eru spegiltaugafrumur okkar – sem VS Ramachandran, virtur prófessor í taugavísindum við háskólann í Kaliforníu í San Diego, kallar „grundvöll siðmenningarinnar“ – sem flytja áhorfið inn á hið undarlega svæði að vera í athöfn þar sem við erum ekki líkamlega til staðar.

Eins og Le Anne Schreiber skrifaði í This Is Your Brain on Sports :

„ [A]um það bil fimmtungur taugafrumna sem kvikna í forhreyfilberki þegar við framkvæmum aðgerð (t.d. að sparka í bolta) skýtur líka þegar einhver annar framkvæmir þessa aðgerð. Minni hlutfall elds, jafnvel þegar við heyrum aðeins hljóð sem tengist aðgerð (t.d. sprunga kylfu). Þessi undirmengi hreyfitaugafrumna sem bregðast við okkar eigin taugafrumum virðast vera kölluð og spegla aðgerðir okkar. umrita heilt skjalasafn yfir allar þær vöðvahreyfingar sem við lærum að framkvæma á lífsleiðinni, frá fyrsta brosi og fingursveiflu til gallalausrar þrefaldrar tálykkja.“

Þegar við horfum á okkur finnst við vera til staðar .

4. Áhorf kemur í stað mannlegra vina og félaga — nú eigum við marga mikilvæga aðra sem við þekkjum ekki.

Svo virðist sem hugmyndin um að hafa einhverja tilfinningu fyrir sambandi við fólk sem er ekki líkamlega til staðar, sem þú þekkir ekki (í hefðbundnum skilningi að hafa hitt það eða vera vinir), hafi komið upp með útbreiddri upptöku sjónvarps í kringum 1950. Síðan þá hafa þessi svokölluðu parafélagslegu tengsl orðið svo algeng að við tökum þau sem sjálfsögðum hlut. Sjónvarp, sýndarheimar og leikir hafa komið í staðinn fyrir vini: fólk sem tekur pláss í fjölmiðlaherbergjum okkar og huga af og til.

Vísindamenn telja nú að einmanaleiki hvetji einstaklinga til að leita að þessum samböndum og stangast á við þá augljósu staðreynd að samböndin eru ekki raunveruleg. The Real Housewives of Atlanta á 2.345.625 Facebook-aðdáendur, sem að einhverju leyti taka alvöru húsmæður inn í sitt eigið raunverulega líf.

Fólk sem horfði á uppáhalds sjónvarpsþátt þegar það var einmana sagði að það hafi verið minna einmana á meðan það horfði. Ennfremur, þó að mörg okkar upplifi lægra sjálfsálit og neikvæða skap í kjölfar átaka eða félagslegrar höfnunar, komust rannsakendur að því að þeir þátttakendur sem upplifðu sambandsógn og horfðu síðan á uppáhalds sjónvarpsþáttinn sinn voru í raun stöðvaðir gegn högginu á sjálfsálit, neikvæðu skapi og tilfinningum um höfnun.

Það borgar sig að eiga vini í sjónvarpinu.

5. Að horfa þokar út línurnar á milli sjálfs og annars, sameinar áhorfandann og þann sem áhorfið er.

Allt frá örmyndavélaöryggismyndavélum („minna en einn tommur ferningur“) til The Rich Kids of Beverly Hills , áhorf er nú viðskiptaáætlun einhvers. Augnablikssvangir framleiðendur vilja sérstaklega þoka út mörkin milli leiks raunveruleikasjónvarps og blekkingar um að lifa raunverulegu lífi.

Niðurstaðan: Horfa á menningu breytir ekki aðeins tilfinningu okkar fyrir friðhelgi einkalífs á almannafæri; það er alltaf einhver í hégómaspeglinum sem horfir aftur á okkur. (Höfundur Jarod Kintz sagði: „Spegill er eins og minn eigin persónulegi raunveruleikasjónvarpsþáttur — þar sem ég er bæði stjarnan og eini áhorfandinn. Ég verð að hækka einkunnir mínar.“ ) Þegar myndavélar fylgjast þráhyggjulega eftir öðru lífi, aðlagast sjálfsmynd okkar. Frekar en að viðurkenna gervi lífs sem vísvitandi er forritað fyrir svokallaða lífslínu og átök í svokölluðum raunveruleikasjónvarpi og átökum okkar – áhyggjur af starfsgreinum annarra, hús, bíla, vini, eiginmenn og eiginkonur.

Þegar áhorf skiptir meira máli verður fólkið sem við horfum á í persónulegum afleysingamönnum; þeir standa á okkar stöðum og við í þeirra. Fyrirsætur, stjörnur og íþróttamenn eru tvöföldun áhorfenda. Þessir tvífarar verða líkamar okkar: samkvæmt WebMD stuðlar raunveruleikasjónvarp að átröskunum hjá stúlkum. Frá uppsveiflu raunveruleikasjónvarps árið 2000 hafa átröskun hjá unglingsstúlkum (13-19 ára) næstum þrefaldast.

Ný tækni gerir okkur öll til paparazzi. 20 Day Stranger, app þróað af MIT Media Lab Playful Systems rannsóknarhópnum og Dalai Lama Center for Ethics and Transformative Values ​​MIT, gerir það mögulegt að skipta um líf með – og horfa á – ókunnugan mann í 20 daga:

"Þegar þú og fjarlægur félagi þinn standa upp og fara í vinnuna eða skólann eða hvert sem heimurinn leiðir þig, rekur appið slóð þína, dregur tengdar myndir frá Foursquare eða Google Maps á leiðinni. Ef þú stoppar á ákveðnu kaffihúsi mun appið finna mynd sem einhver tók þar og senda til maka þínum."

Að því er virðist hannað til að „byggja upp samkennd og meðvitund,“ skilar 20 Day Stranger myndir sem hægt er að borða í gegnum snjallsíma, sem strýkur innri vokamann þinn á sama tíma og gerir enn annarri manneskju kleift að fylgjast með þér og „fá smám saman mynd af lífi [þitt].

Þegar Shain Gandee, stjarna Buckwild á MTV, lést festist ökutæki hans djúpt í aurgryfju, spurði Jesse Washington hjá Huffington Post: „Bif Gandee fyrir myndavélarnar um nóttina eða fyrir sjálfan sig?

Þessi sameining sem fylgdist með áhorfendum er að verða óróleg. Margar alvöru húsmóður - frá Atlanta til Orange County - gætu farið að velta því fyrir sér: Hvers líf er það eiginlega?

6. Áhorf endurskilgreinir nánd.

Prófessor Simon Louis Lajeunesse við háskólann í Montreal vildi bera saman hegðun karla sem skoðuðu kynferðislega gróft efni við þá sem aldrei höfðu séð það. Hann þurfti að endurskoða nám sitt verulega eftir að hafa ekki fundið neina karlkyns sjálfboðaliða sem höfðu aldrei horft á klám.

Einkenni úramenningarinnar er að fjarlægja . Í skjóli netsins eða frá einkastöðum sem við tökum tækin okkar, erum við falin, fjarlægð frá samskiptum á meðan horfum á aðgerðir. Vegna þess að við getum nú horft nafnlaust höfum við opnað Pandórubox með áður duldum hvötum. Í slíkum samskiptum erum við að sjá nýja tegund af skyldleika: það sem vísindamenn kalla „nánd í fjarlægð“.

Í þessari gervi nánd breytist áhorf auðveldlega í njósnir. Þar sem linsurnar okkar fara með okkur til hluta og svitahola sem við hefðum varla getað ímyndað okkur fyrir aðeins kynslóð síðan, er löngunin til að horfa svo sannfærandi að við tileinkum okkur rökfræði hennar – eins og við gerum með öll verkfæri okkar – og við förum auðveldlega frá því að horfa á það sem við getum séð yfir í að horfa á það sem við gætum séð. Með myndavél í barnaherberginu gat ég fylgst með barnfóstrunni; með myndavél á þriðju hæð gæti ég horft á klónana í Bókhaldi til að sjá hvort þeir séu eitthvað fyndnir. Efnahags- eða öryggisáætlanir tryggja að þessi brekka sé varla hál; við færum okkur auðveldlega niður, rennum óaðfinnanlega frá því að horfa yfir í njósnir yfir í innrás og síðan í að eyðileggja - það sem aðrir héldu að væru persónulegar stundir þeirra og það sem mörg okkar líta á sem - einkalíf.

7. Að horfa breytir og eyðir oft mörkum.

Þegar við vitum ekki, horfum við.

Eftir hvarf Malaysia Airlines flugs 370, héldu fréttaskýrandi Michael Smerconish og fleiri því fram að vídeó ætti að gefa í rauntíma úr öllum stjórnklefum flugfélagsins til að hjálpa rannsakendum. Auðvitað eru flugmenn í fagstétt sem er einstakur. En í dag eru mörg fyrirtæki þar sem öryggi og trúnaður er í fyrirrúmi. Hversu lengi áður en við notum „læra með því að horfa“ rökfræðina á hugbúnaðarverkfræðinga eða lækna? Við höfum þegar beitt því á öll almennings- og verslunarrými okkar.

Þar sem græja er tiltæk fyrir okkur öll, er nánast ómögulegt að vilja ekki sjá neitt. Hin nýja menning áhorfs sigrar tíma og rúm og hefur forgang fram yfir siðferðileg og siðferðileg mörk.

8. Að horfa á raunveruleikann breytir honum.

Að horfa á breytir ekki aðeins frásögnum okkar – því sem við segjum um heiminn; það breytir því sem við vitum og hvernig við vitum það. Pew greindi nýlega frá því að við fáum meira af upplýsingum okkar núna frá því að horfa á fréttir (í gegnum sjónvarp og farsíma) en frá nokkurri annarri aðferð. En „upplýsingar“ í þessum skilningi verða nú fyrir áhrifum af - jafnvel blandað saman við - hinu áhorfinu sem við gerum. Carol Costello skrifaði á CNN Opinion og spurði: „Af hverju erum við enn að ræða loftslagsbreytingar? Árið 2013 samþykktu 10.883 af 10.885 vísindagreinum: Hnattræn hlýnun er að gerast og mönnum er um að kenna. Með því að vitna í skort á trausti almennings á þessum vísindamönnum skrifaði Costello:

"Flestir Bandaríkjamenn geta ekki einu sinni nefnt lifandi vísindamann. Mig grunar að það næsta sem margir Bandaríkjamenn komast lifandi vísindamanni með andadrátt sé hinn skáldaði Dr. Sheldon Cooper úr þáttaröðinni The Big Bang Theory á CBS . Sheldon er ljómandi, niðurlægjandi og sjálfhverfur. Hvers trausts myndi hann vekja?"

Hér er rökfræði sem erfitt er að skilja af skynsemi en virkar engu að síður: Það sem við vitum er ekki það sem við upplifum heldur það sem við horfum á.

9. Því meira sem við horfum á, því fleiri horfa áhorfendur á okkur.

Við horfum á húsmæður og Kardashians, TED fyrirlestra og LOL ketti. Við horfum á fólk við hliðina á okkur (í gegnum Android I-Am appið) og fólk í 10 sekúndna „snaps“ hvar sem IP-tala finnur það (í gegnum Snapchat). Því meira sem við horfum, því minna tökum við eftir því hversu mikið við erum að horfa.

Það kemur því ekki á óvart að horfa á búmeranga — búa til áhorfendur sem horfa á okkur til baka úr földum eða utan sjónlínu myndavélar. Áhorfendur fylgjast með andlitum okkar og líkama koma og fara í sjoppum, bensínstöðvum, bönkum, stórverslunum og skólum. Nýstofnuð fyrirtæki hafa stofnað blómleg fyrirtæki sem horfa á fólk „fara í gegnum dyr, ganga eða á opnum svæðum“ til að telja þau, fylgjast með þeim og greina hvað sést úr „ótakmarkaðan fjölda myndavéla“.

Jafnvel að keyra í búðina sem þú ert að fylgjast með, í gegnum númeraplötuna þína.

Það er kaldhæðnislegt að áhorfsmenningin mun knýja okkur - fyrr eða síðar - til að fylgjast með : að hafa í huga hversu mikið við horfum og hversu mikið allt þetta áhorf breytir okkur. Það gæti verið besta leiðin til að greina og hafa jákvæð áhrif á það sem er að gerast rétt fyrir augum okkar.