Darganfod Fy Ngwerthoedd Fy Hun

“Ar ddiwedd eich oes” gofynnodd ffrind unwaith, “Beth ydych chi'n gobeithio sydd wedi digwydd?” Roeddwn i'n meddwl ei fod yn gwestiwn gwych a phenderfynais roi ateb meddylgar iddo, felly fe wnes i ei bocedu yn ddiweddarach a phrynu mis i mi fy hun ar gyfer yr aseiniad. Am ychydig roedd fy meddwl yn gorlifo â chwestiynau o gynllwyn. A fyddaf yn cwympo mewn cariad? A fydd gen i blant? A fyddaf yn gwybod angerdd yn fy ngwaith? A fyddaf yn cyffwrdd â bywydau? A fyddaf yn newid y byd? Er gwell? Beth fydd fy edifeirwch? Ble fydda i wedi teithio? Ble byddaf wedi byw? Fydda i wir wedi teithio? Fydda i wedi byw mewn gwirionedd?

Pan oeddwn i'n blentyn yn gwylio ffilmiau, roeddwn i'n arfer gweiddi mewn golygfeydd llawn tensiwn, "Ah! beth sy'n mynd i ddigwydd!?" “Sut ddylwn i wybod?” Byddai fy nhad yn chwerthin, "Rwy'n gwylio'r un ffilm ag yr ydych chi!" Doeddwn i ddim wir yn gofyn iddo. Ond yr ansicrwydd, mae'n anesmwyth.

Mae mor demtasiwn i ofyn cwestiynau am sut y bydd pethau'n troi allan, gan afael ar ryw fath o sicrwydd mewn byd sy'n newid yn barhaus. Ond nid yw'r atebion yma, nid nawr. Maen nhw'n aros yn amyneddgar ar ddiwedd y stori, yn ymlacio yn y cysgod, yn sipian lemonêd yn ôl pob tebyg. Nid ydynt yn mynd i unman, felly efallai ei bod yn well gadael i'r cwestiynau fynd ac ildio i'r posibiliadau.

"A wna i hyn? A alla i hynny?" Gadawais yr holl gwestiynau hynny, a chyn bo hir dechreuodd cwestiwn newydd gyrraedd cornel fy ymwybyddiaeth. Yn hytrach na gofyn pa fywyd roeddwn i'n gobeithio ei fyw, dechreuais feddwl tybed sut i fyw bywyd. Roedd yr aseiniad wedi newid i mi, o un adrodd stori i ymchwiliad i fy ngwerthoedd fy hun.

Am y rhan fwyaf o fy mywyd, credaf imi etifeddu fy ngwerthoedd o'm cyd-destun. Wrth edrych yn ôl, gallaf weld mai'r peth pwysicaf i mi yn y blynyddoedd cyn mynd i goleg da oedd hynny, mynd i goleg da. Unwaith yn Brown, dyna oedd y graddau. Ar ôl graddio, treuliais ddwy flynedd yn gweithio ac yn byw, gan brofi fy annibyniaeth i…fi fy hun? Rwy'n meddwl? Ac yna deuthum i weithio yn Facebook, cwmni sydd â gwerthoedd sydd wedi'u gwreiddio'n ddwfn ac wedi'u mynegi'n dda. Roeddwn i'n credu yn y weledigaeth a fy nghydweithwyr, a oedd yn ddigon i mi fabwysiadu gwerthoedd y cwmni fel fy rhai fy hun. Daeth effeithlonrwydd a throsoledd yn bwysig i mi, ynghyd â bod yn agored, a chysylltiad. effaith. Dyma'r pethau oedd yn fy nghadw i fyny'r nos.

Yr hyn ddylai fod wedi fy nghadw i fyny oedd canser fy nhad. Roedd wedi cael diagnosis rywbryd tra roeddwn yn y coleg, ond ar y cyfan roeddwn yn cymryd arno nad oedd wedi gwneud hynny oherwydd roedd hynny'n haws. Tybiais y byddai'n gwella. Ond yna un diwrnod, yn ystod fy mlynyddoedd Facebook, fe waethygodd. Math o beth o flynyddoedd-i-fyw. Cefais fy nhemtio i wthio'r newyddion o'r neilltu eto a mynd yn ôl i helpu i ddemocrateiddio gwybodaeth y byd (a elwir hefyd yn brosesu fy e-bost) pan wnaeth rhywbeth y tu mewn i mi fflipio, bachu, deffro, a chanu allan. Gwelais mewn amrantiad fy mod yn byw bywyd ar awtobeilot. Roeddwn i'n cysgu wrth y llyw, ac roeddwn i wedi bod am ... a allai fod? am byth? Felly, beth ddylwn i ei wneud nawr? Y diwrnod hwnnw gwnes gais am absenoldeb o chwe mis, angen gofod o fy mywyd fy hun er mwyn ei weld. A hefyd, i dreulio amser gyda fy rhieni.

Yn y ddwy flynedd ddilynol dechreuais, yn araf iawn, i ddechrau dilyn fy nghalon fy hun. Er mor anymarferol ag yr oeddwn, roedd yn aml yn siarad mewn tonau isel, yn rhoi negeseuon cymysg i mi, neu gyfnodau hir o dawelwch. Mae hyn yn dal yn wir, ond po fwyaf y byddaf yn gwrando, y mwyaf y byddaf yn ei glywed. A nawr fy mod wedi treulio peth amser yn byw yn unol â'm greddf fy hun, gallaf edrych yn ôl a gweld cydlyniad newydd yn datblygu, mae fy ngwerthoedd personol yn dod yn amlwg.

Ac ychydig cyn i mi eu rhannu, hoffwn ychwanegu mai un canlyniad o ddilyn fy nghalon yw presenoldeb athrawon a modelau rôl anhygoel yn y pen draw. Mae llawer o'r hyn sy'n dilyn yn dod yn uniongyrchol o'r hyn rydw i wedi'i ddysgu ganddyn nhw. Cwtsh mawr, bwa dwfn.

Gwirionedd. Ni allaf ragdybio fy mod yn gwybod yr holl amlygiadau o fyw bywyd gwir, ond rwy'n gobeithio byw i'r cwestiwn hwnnw bob amser.

Un agwedd o wirionedd rydw i wedi dod i werth yw'r gallu i weld yn glir. Ffordd ymarferol rydw i wedi dysgu i weld Gwir yn erbyn Gau yw trwy “Ydy” yn erbyn “Nid yw.” Rwy'n gwerthfawrogi dysgu i weld beth YW. Wrth i mi symud i lawr fy llwybr rwy'n gwybod gofal hirach beth nad ydw i, beth nad yw'r byd hwn, beth nad yw fy mhartneriaid neu deulu neu ffrindiau, wyddoch chi? Yn hytrach, pwy ydw i? Pwy ydyn nhw? Beth sy'n digwydd? Yn ddiweddar rhoddodd ffrind y gorau i anfon e-bost ataf pan gafodd gariad newydd. Fy meddyliau cyntaf oedd “ Nid yw’n ymateb”, dydw i ddim mor bwysig iddo”, “Dydw i ddim yn cael fy nghefnogi” a “ Does gen i ddim ffrind agos bellach.” Cymerodd ychydig wythnosau i mi ollwng gafael ar yr hyn nad oedd yn digwydd a gweld beth oedd yn cwympo mewn cariad. Roedd fy loes a'm dicter wedi fy nghadw rhag bod yn hapus drosto . wedi tos.

Rwyf hefyd wedi mabwysiadu'r arfer o siarad mor onest ag y gallaf, sydd wedi dod i gynnwys dweud nid yn unig beth sy'n wir, ond beth sy'n garedig, yn ddefnyddiol ac yn amserol.

Nid dweud celwydd neu beidio â dweud celwydd yn unig yw cyfathrebu gwirionedd. Yn hytrach, mae'n gelfyddyd. Gallaf anfon neges destun atoch i ddweud wrthych fy mod yn caru chi. Neu gallaf agor fy nrws i chi pryd bynnag y byddwch yn curo, ateb pryd bynnag y byddwch yn ffonio, gwrando pryd bynnag y byddwch angen. Pa un sydd fwyaf gwir? Yn ddiweddar clywais rywun yn dweud mai dim ond hanner y gêm yw siarad y gwir, “Pa mor onest allwn ni wrando?” Gwrando heb farn, heb ddisgwyliad, heb ymyrraeth, a heb gynllunio ymateb?

Mae torri trwy anghyseinedd gwybyddol yn ffordd arall o fyw mewn Gwirionedd. Anghydseinedd gwybyddol yw dal a byw allan o werthoedd croes. Yn ddiweddar rydw i wedi bod yn dysgu llawer am gynhyrchu cig, pwnc yr oeddwn yn ymwybodol ohono tan yn ddiweddar. Mae'n debyg oherwydd fy mod yn gwybod pe bawn yn gwybod gormod, byddai'n rhaid i mi ddechrau aberthu. Ac rwy'n CARU hambyrgyrs. Mor aml rydym yn arddel anghyseinedd gwybyddol er hwylustod – mae peidio â gwybod ble a sut mae fy nillad yn cael eu gwneud yn caniatáu i mi brynu pethau rhatach , fel pe na bai rhywun arall yn talu'r gost. Mae peidio â deall y bygythiad gwirioneddol i'r blaned yn fy ngalluogi i ddal ati i yrru, hedfan, cynhyrchu ... yfed. Defnyddio'r union system, y ddaear, a ddaeth â mi i fodolaeth. Dydw i erioed wedi hoffi gwleidyddiaeth, nac wedi talu digon o sylw i faterion y byd, masnachu mewn pobl, gormes crefyddol, hawliau menywod, rhywogaethau mewn perygl, nac unrhyw un o ddioddefaint y byd. Rwy'n byw cymaint o fraint, mae'n hynod gyfforddus i beidio â gadael dim o hynny i mewn. Pe bawn i'n gwybod yn iawn beth sy'n digwydd yn y byd, a allwn i barhau i fyw fy mywyd fel yr wyf yn ei fyw? Na. Ond ni allaf ddeffro oni bai fy mod yn deffro i bopeth ac felly, rwyf wedi ymrwymo. Fodd bynnag, rwyf hefyd wedi dod i heddwch â'r ffaith bod dysgu i fyw mewn aliniad yn cymryd addysg, ac amser. Nid yw’r ffordd “gywir” o fyw bob amser yn amlwg. Clywais Al Gore unwaith yn dweud, er gwaethaf cost amgylcheddol hedfan, ei fod yn credu ei bod yn werth chweil iddo addysgu'r byd ar newid hinsawdd. Fy llwybr at gyseiniant gwybyddol yw talu mwy o sylw i fy nghymhellion, ac esblygu ar gyflymder sy'n fy ngadael yn teimlo'n ddigon cryf a diogel i barhau i lawr y llwybr.

Hunan-Cariad. Tan ddwy flynedd yn ôl, roeddwn i'n hoffi fy hun. Pe baech wedi gofyn i mi gyfnewid ag unrhyw un ni fyddwn wedi gwneud hynny, ac roeddwn yn aml yn teimlo'n falch o bwy oeddwn a beth roeddwn wedi'i wneud. Ond doeddwn i ddim yn CARU fy hun. Doeddwn i ddim yn CARU fy hun fel pe bawn i'n hollol wych rhyfeddol ddiamod yn anorchfygol o gariadus. Fel ceisio gwirionedd, efallai ei bod yn daith sy'n para fy oes gyfan, ond y dyddiau hyn rydw i wedi ymrwymo'n ymosodol i anrhydeddu fy hun, fy anghenion, fy nymuniadau, fy chwaeth, fy emosiynau, fy newisiadau, fy ngorffennol, fy mwriadau, fy nghorff, fy nghelf, fy nghamgymeriadau, fy mhopeth. Rwy'n gobeithio anrhydeddu'r cyfan fel pe na bai dim byd pwysicach i'w anrhydeddu yn y byd hwn. Rydw i (yn gweithio i) yn caru fy hun fel pe bawn i'n unig blentyn fy hun; fel pe bawn i a minnau y ddau berson olaf ar y ddaear. Rwy'n credu ynof fy hun fel fy nghrefydd fy hun. Nid mewn ffordd sy'n fy ngosod yn uwch na neb arall; ond yn caniatau i bawb fod yn Dduw personol iddynt eu hunain. Wn i ddim pwy yw hwn, ond dwi'n ei hoffi, “Pe bai pawb yn iacháu eu hunain, byddai'r byd yn cael ei iacháu.”

Fy nghorff, fy hunan, y bod corfforol hwn yw'r ffordd yr wyf yn rhyngweithio yn y byd. Beth mae fy nghorff yn ei wneud, sut mae'n gweithredu, beth mae'n ei ddweud, beth mae fy mysedd yn ei fath, dyna'r unig gysylltiad sydd gen i â'r bydysawd hwn. Dyma fy ngherbyd, dyma fy erfyn, dyma fe. Felly mae angen i mi ei gadw'n iach ac yn hapus, ac yn llawn egni. Mae angen i mi wybod popeth amdano. Mae angen i mi ddysgu ei ddefnyddio mor ddoeth â phosibl. Yr hunan hwn, dyma'r unig beth sydd gennyf, a dweud y gwir, felly byddaf wrth fy modd, yn ei addoli, ac yn dysgu gwneud iddo ddisgleirio mor llachar ag y gwn sut.

Gosod Esiampl. A thra fy mod yn dysgu anrhydeddu a charu fy hun, rwy'n ceisio parhau i fod yn ymwybodol o'r effaith y mae fy ngweithredoedd yn ei chael ar eraill. Rwy'n iacháu fy hun gyda'r awydd i iacháu'r byd. Felly ar ôl gofyn “A yw hyn yn iawn i mi?” Y cwestiwn nesaf yw “Pa esiampl mae hwn yn ei gosod?” Maent yn perthyn yn ddwfn, ni all yr atebion fod ar wahân oherwydd nid oes dim byd yn iawn i mi oni bai ei fod hefyd yn iawn i eraill fod yn dyst. Ond yn aml nid yw'r ateb i'r cyntaf yn glir ac mae'r ail gwestiwn yn helpu i ddod o hyd i eglurder. Rydyn ni'n siarad fil o weithiau'r dydd, ac mae pob tro yn gyfle i ddweud rhywbeth defnyddiol neu niweidiol. Weithiau gall fod yn dda i gwyno neu hel clecs, ond pa esiampl mae hynny'n ei gosod? Weithiau byddaf yn rhuthro i fod yn gyntaf yn y llinell, yn cael y sedd orau, yn cael y darn gorau, ac ati, heb ystyried sut y gallai hynny fod yn effeithio ar eraill o'm cwmpas. Yn aml iawn rwy'n dod o hyd i esgusodion dros fyw yn groes i'm gwerthoedd. Mae gofyn pa fath o esiampl rydw i'n ei gosod mor aml yn taflu goleuni ar y mannau llwyd ac yn fy helpu i dalu sylw i effaith ehangach fy ngweithredoedd.

Grymuso. Mae'r byd. Dyna beth ydyw. Beth sy’n dda yw “Hoffwn i fy rhieni…”, neu “byddai’r byd yn…”, neu “byddai fy mhennaeth yn…”, neu “fy ffrindiau hyn”, neu “traffig hwnnw”, neu “y tywydd hwn”, neu “unrhyw beth.” Mae'r byd yr hyn ydyw. Mae pobl fel y maent. Dydw i ddim yn eistedd o gwmpas yn gwylltio nad yw disgyrchiant yn gweithio'n wahanol (wel, weithiau) oherwydd dim ond YW ydyw. Felly, y byd yw'r hyn ydyw ac rydw i eisiau byw bywyd heddychlon hapus. Felly yr unig gwestiwn yw, sut mae gwneud? Beth ydw i'n ei newid? Pwy ydw i'n dod? Rwyf wrth fy modd â’r dyfyniad hwn: “Mae teimlo dicter fel yfed gwenwyn a gobeithio y bydd rhywun arall yn marw.” Hyd yn oed os nad ydw i'n newid y byd o gwbl, rydw i'n cael fy ngrymuso i newid y teimladau a'r ymatebion sydd gen i iddo.

Yn ddiweddar, tynnodd un o'r landlordiaid bron i mi rai pethau rhyfedd. Treuliais ychydig ddyddiau yn teimlo'n flin, ac yna'n flin, a nawr rydw i bron â bod yn dosturi. Efallai na fyddaf byth yn cwrdd â'r boi, felly nid er ei fwyn ef y mae, mae er fy mwyn i. Mae dicter yn teimlo'n crappy, fel fy mod i'n cagio anifail y tu mewn i mi, ac mae annifyrrwch yr un peth, ond efallai pryfyn yn lle hynny. Mae tosturi, fodd bynnag, fel yfed paned cynnes o chai: clyd, melys, ac egniol. Mae'n teimlo'n wych i 'm tu mewn. Fy mhrofiad o'r bywyd hwn fydd swm fy ngweithredoedd a'm hymatebion, felly os ydw i eisiau byw bywyd da (yr hyn rydw i'n ei wneud! Rwy'n ei wneud!) Byddaf yn meithrin ymatebion iach. Rwyf am fod yn gwbl atebol am bopeth sy'n digwydd i mi. Dydw i ddim yn dioddef o unrhyw beth. Rwy'n rhydd.

Creu'r hyn rydw i'n ei ddymuno. Y syniad yw hyn. Os byddaf yn canfod fy hun yn crefu am rywbeth, rwy'n dysgu ei roi i ffwrdd. Os ydw i'n unig, rwy'n edrych am ffyrdd o wneud i rywun arall deimlo'n llai unig. Os dymunaf i rywun fy ngharu i, dwi'n dod o hyd i rywun i'w garu. Os credaf fy mod yn cael cam, rwy'n dod o hyd i ffordd i ymddiheuro. Os ydw i eisiau mwy o gymuned yn fy mywyd, rhywbeth rydw i'n ei wneud, byddaf yn ei chreu. Rwy'n credu mai'r arwydd cliriaf o'r hyn yr wyf i fod i'w feithrin yn y byd yw nodi'r hyn yr wyf yn ei chwennych fwyaf. Mae'n anoddach nag y mae'n swnio. Pan fydda i'n cerdded i mewn i'r gegin ac yn gweld seigiau budr ym mhobman, gallwch chi fetio mai fy ngreddf i yw peidio â glanhau'n llawen ar ôl pawb. Ond, dyna sut mae'n gweithio. Mae gennyf ddau lwybr i heddwch yn y foment honno: gollwng y llid, neu wneud y llestri fy hun. Deall yr hyn yr wyf yn dyheu amdano mewn gwirionedd yw'r hyn yr wyf yn fwyaf addas i'w feithrin, mae hynny'n rymusol eithaf damn.

Hiwmor. Er bod hiwmor weithiau’n gallu ymddangos fel gwamalrwydd, yr hyn sy’n dod ar ddiwedd jôc knock knock, neu ar ôl i’r iâr groesi’r ffordd, rhaid iddo fod yn fwy. Mae hiwmor yn toddi iâ. Mae'n torri tensiwn, ac yn ysgafnhau'r llwythi trymaf. Mae gan hiwmor y gallu i drawsnewid dioddefaint i lawenydd. Weithiau, hiwmor yw’r cyfan a all chwalu waliau un persbectif, gan agor ffyrdd newydd o weld, sy’n cynnig dewisiadau newydd i ni. Gall gyfleu gwirioneddau y gellir eu tiwnio'n hawdd ym mhob ffordd arall. Roedd gen i athrawes a ddywedodd unwaith fod hiwmor yn rhoi’r “golau” mewn “goleuedigaeth.” Rwy'n meddwl mai'r rheswm y mae hiwmor wedi'i gynnwys yn fy set o werthoedd craidd yw oherwydd fy mod ei angen i gadw'r gweddill mewn persbectif. Wedi'r cyfan, mae pob un ohonom yn anfeidrol yn y rhychwant amser. Felly mae hiwmor yn ein hatgoffa, tra bod popeth yn bwysig, nad oes dim mor ddifrifol.

Caru pawb. Byddaf yn treulio gweddill fy mywyd yn dysgu gweld pob person ar y blaned hon mor hoffus â phlentyn bach neu gi bach ciwt. Ac hefyd, mor ddoeth a'r athraw doethaf — mor deilwng o addoliad a'm gwerth uchaf. Fel y gweddill, mae hyn yn mynd i gymryd amser, mae'n debyg fy mywyd cyfan. Ond am y tro, mae fy nyddiau'n llawn agoriadau bach. Rwy'n mynd ati'n rhagweithiol i ddewis treulio amser gyda phobl sy'n fy nrysu. Rwy'n treulio mwy o amser yn sgwrsio â dieithriaid. Rwy'n treulio amser gyda'r un bobl ddigartref roeddwn i'n arfer smalio na welais i. Rwy'n gwylio plant yn fwy. Ac anifeiliaid. Rwy'n gofyn mwy o gwestiynau. Rwy'n meithrin amynedd. Rwyf am garu pawb nid er ei fwyn ef neu hi, ond er fy mwyn fy hun. Mae cariad yn teimlo SO dda. Y prydferthwch yma yw bod y llwybr i garu mwy, yn garu mwy; yr un yw'r daith a'r nod. Ac felly, dwi'n ymarfer.

Estheteg. Wna i byth anghofio sgwrs glywais i unwaith rhwng dau ffrind.

“Pam ydych chi'n gwneud yr hyn rydych chi'n ei wneud?”

"I wneud y gorau o'r daioni. A chi?"

“Estheteg.”

Treuliais flynyddoedd yn ceisio deall yr ateb hwn. Ar y dechrau, nid oedd yn gwneud unrhyw synnwyr o gwbl. Roeddwn i wedi treulio fy mywyd yn ceisio perfformio, gwella, rhagori, cyflawni, bob eiliad yn tanwydd y nesaf fel bod fy nghorff ar dân a llyn o'm blaen. Fel y ffrind cyntaf a atebodd, roeddwn i'n byw mewn byd o dda a drwg, lle'r oedd hawl yn arwain at hapusrwydd a drwg i ddioddefaint. Ond estheteg? I mi nid oedd a wnelo'r gair hwnnw ond â chelf, a dim ond un eiliad mewn amser. Sut mae hynny'n edrych? Sut mae'n gwneud i mi deimlo nawr ? Trwy ateb y ffrind hwn dechreuais weld y byd i gyd fel un darn o gelf i'w weld a'i ail-edrych mewn un eiliad ar wahân ar ôl y nesaf. Yn y fframwaith hwn, nid beth sy'n penderfynu ar ein gweithredoedd   yr ydym yn disgwyl cynnyrchu y canlyniad goreu yn y dyfodol , ond trwy yr hyn sydd yn cynnyrchu mwy o brydferthwch yn awr . A dyna “harddwch” ym mhob dimensiwn, nid yn unig harddwch yn ôl y synhwyrau, ond fel y gall y galon ei werthfawrogi. Yn y fframwaith hwn, nid oes dim yn ymwneud â da a drwg, hapusrwydd yn erbyn dioddefaint. Mae gweithredoedd yn arwain at fwy neu lai o harddwch ar raddfa ddiddiwedd.

Neithiwr cefais gynnig reid a dewisais gerdded adref yn y glaw. Pam? Estheteg. Ddoe, fe wnaeth estheteg fy arwain i ddarllen llyfr o glawr i glawr. Weithiau rydym yn teimlo ein bod yn cael ein galw i weithredu mewn ffordd nad yw'n gwneud y synnwyr mwyaf rhesymegol. Yn ddiweddarach efallai y byddwn yn gweld pwrpas ehangach yr oedd yn ei wasanaethu, ond trwy ddilyn y greddfau hyn yr ydym yn torri'n rhydd o derfynau'r hyn a wyddom, ac yn agor ein hunain i bosibiliadau newydd. Rwyf wedi dod i weld estheteg fel y gwerth rwy'n ei anrhydeddu pan nad oes rheswm da dros wneud yr hyn yr wyf yn ei wneud, ond mae'n teimlo'n iawn. Yr un grym sy'n arwain peintiwr i ddewis sut a ble i fwytho ei frwsh, a beth sy'n troi bywyd o gyfres o batrymau ac arferion, yn waith celf.

~ Epilogue ~

Anfonais y cyfan o’r uchod at y ffrind a ofynnodd y cwestiwn cychwynnol, “sut ydych chi’n gobeithio y bydd eich bywyd yn troi allan?” Ac mewn llythyr ato, terfynais â hyn:

“Mae'n debyg nad yw hon yn stori am fywyd yr hoffech ei ddarllen, gydag uchafbwynt a gwadiad. Nid yw'n cael ei hadrodd o'r diwedd fel y trafodwyd gennym. Does dim llawer o fanylion na chymeriadau. Ond hyd yn oed heb unrhyw fanylion yn eu lle, efallai fod hyn i gyd yn adrodd stori beth bynnag. Ar y diwedd, bu'r bywyd hwn yn daith o ddyfalbarhad; agoriad calon, canrif, byddaf wedi meithrin gwirionedd a chariad. erioed wedi colli ysbryd hwyl, byddaf wedi caru yn dda, ac yn gosod esiampl o gariad, gwirionedd, haelioni, harddwch, chwerthin a charedigrwydd Byddaf yn byw ac yn marw mewn hedd, yn hyderus fy mod wedi gwneud fy ngorau glas.