Az elmúlt évben Pavi Mehta, Chr

hónapokig és hónapokig vele töltött idő, begyógyította a sebét. Aztán visszanyerte az egészségét, és újra elkezdett tanítani a programokon.
Aztán másfél évvel később ismét a betegség jelei mutatkoztak. Elvittük ebbe a díszes lovas helyre, ahol van egy hatalmas röntgenkészülékük a lovaknak. Látod, filmsztár volt. Szóval mindenfélét tudott. Ha így járnék [Steve kézmozdulatokat használ], fel fog ülni. Ha így megyek, felállna. Mint ez, és ő leülne és felborulna. Mint ez, és integetne. Csodálatos, gyönyörű lény volt.
A Föld napja ünnepséget tartottunk a Concord Pavilonban. Eltelt közönség volt. Jane Goodall, David Brower és Baba Ram Dass a színpadon voltak Wavy Gravyval, Oren Lyons főnökkel, az Onondaga Nations-szel és mindezekkel az emberekkel. Elhoztak minket Susie Bearrel, a kopasz sassal és a farkassal. A végén megvolt Cat Stevens dala, amely az élettel való összeolvadásról szól, és eljátszottam. Susie Bear felállt mellém, és mindketten integettünk a közönségnek.
Az emberek sírtak. Gyönyörű, szép program volt. Nagyon tudta, hogyan kell közönséget játszani. Szerette a közönséget. És szerette a kamerázást. Szó szerint kirohant a burkolatból, és leült oda, ahol ülnie kellett, mert annyi éven át csinálta, hogy minden lámpát égetett. Ott ülne a kamerák előtt. Az összes producer rám nézett, és azt kérdezte: „Honnan tudta az a medve, hogyan kell ezt csinálni?” Azt mondtam: "Kiképzés." [Steve nevet] A Wilderness Family, a Grizzly Adams és mindenféle film sztárja volt.
Idegenek jöttek hozzám, és azt mondják, hogy hagytam, hogy találkozzanak Susie Bearrel, és még mindig megvan a kép. Azt mondják, mennyire megváltoztatta az életüket. Már csak az is, hogy egy ilyen állathoz közel kerülhetnek, hogy egy ilyen csodálatos lénnyel megtapasztalják, örökre megváltozott az életlátásuk.
Tehát bevittük ebbe a röntgenkészülékbe, és megtudtuk, hogy a rák áttéteket képez, és nem kell sokáig élnie. Szóval az egész napot vele töltöttem, majd a következő heteket és heteket. Végül arra a döntésre jutottunk, hogy ideje elaltatni, mert úgy nézett ki, mintha fájna és szenvedni kezdene. Mindig megkérdezem az állatot, mikor jön el az ideje. Egy este Michelle lánya [Michelle a Wildlife Associates fő állatgondozója], aki azt hiszem, öt-hat éves volt, felébresztette Michelle-t az éjszaka közepén, és azt mondta: „Susie elköszönt, anya. Susie odajött hozzám és elköszönt.” Michelle pedig azt válaszolta: „Susie nem megy sehova.”
"Nem, Susie elköszönt, és holnap elmegy tőlünk. Odajött hozzám és elköszönt."
És aznap éjjel azt álmodtam, hogy Susie Bear haldoklik. Olyan volt, mint az álom, amit a prérifarkassal álmodtam. Láttam, hol és hogyan történt. Másnap eljöttünk az állatorvoshoz, és adtunk egy löketet Susie Bear-nek, hogy lazítson egy kicsit. És rátettem a pórázt, ő pedig kisétált és lefeküdt. Nem mondtam meg neki, hova menjen. Pontosan ugyanoda vezetett engem, mint ebben a látomásban. [Steve sír]
Mindkét mancsával megfogta a kezem. Megragadta, a szemembe nézett, és azt mondta, ideje indulnom. Megpróbáltam elhúzni a kezem, ő pedig erősen megragadta, és magához szorította. Aztán az orvos beadott Susie Bearnek, aki kitartott és a szemembe nézett, amíg el nem hagyta a testét, majd becsukta a szemeit. És még mindig kitartott bennem talán húsz percig, amíg el nem lazult. Annyira ragaszkodtam hozzá, hogy akkoriban nem tudtam, hogyan engedjem el. Ez a részem leszakadt, és vele ment. Évekig nem tudtam róla beszélni. Hónapokig és hónapokig más ember voltam. Nyomott. Valami hiányzott; lyuk volt ott.
Aztán Angeles Arrien, a kulturális antropológus, oktató és a Cross-Cultural Education and Research megalapítója felkért, hogy tartsak egy órát felnőtt diákjainak az állatokkal való együttélésről. Ez volt az első alkalom, hogy beszélhettem Susie Bearről. A tanárról beszélve, és az, hogy rajtam keresztül tanított, a gyógyulási folyamat részévé vált – hogy nem a régi Steve lehetek, hanem az a Steve, aki ebből a tapasztalatból fejlődött ki, hogy tovább tudjak lépni. Az állatok voltak az elsődleges szempontom. Minden szeretetem, minden bizalmam, minden figyelmem az állatokra irányult. És a tanítás az a mód, ahogy ezt kifejezem az emberiség felé.
Azáltal, hogy a gyerekek előtt álltam, átadtam ezt a tudást és tudatosságot, a tudatosságot és a nevelést, azt láttam, hogy a gyerekek többet értenek.
Ha a gyerekek nem értik, hogy ezek a vadon élő állatok tudatossággal és tudattal rendelkező élő, lélegző lények, amelyek különböznek a miénktől, de sok tekintetben hasonlóak, akikkel megosztjuk a földet, hogyan fognak segíteni egymásnak?
Az emberek sokféle klánba, sokféle kultúrába tartoznak, és az emberek azt gondolják: „Ha nem úgy beszélsz vagy gondolkodsz, mint én, akkor valami nincs rendben veled.” Ez egy olyan alapvető dolog, amit el lehet tolni attól, hogy megértsük, hogy ezek az állatok genetikailag a rokonaink; a növények genetikailag rokonaink.

Tanítás
Tanításaim inkább az intuitív megközelítésre összpontosítottak. Ezeket a rendkívül jól megtervezett oktatási programokat hozzuk az iskoláknak. Annyira különböznek egymástól, hogy kapcsolatot alakítunk ki a közönséggel, és ez a kapcsolat lehetővé teszi számunkra, hogy a hallgatókat utazásra vigyük az élet egészének összefüggéseiben. Ezek a gyerekek nagyon erőteljes élményben részesülnek, ahogy felfedezik, felfedezik és átérzik. A tanítás egy folyamat, amelyben csendben maradunk, és hagyjuk, hogy belső lényünk irányítsa az oktatási élményt. Ez a belső hely, amely kapcsolódik a gyerekekhez, az, ami olyan hatékonyan informálja a tanulási folyamatot.
Mindezen tanulmányok folynak arról, hogy az állatok hogyan érzékelik az őket körülvevő világot. Majdnem olyan, mintha választanának. Mindez folyik; minden él. És itt vagyunk, mindennek a közepén, ami él. A körülöttünk lévő dolgokra támaszkodunk, a bioszférára, a Gaiára, ezekre a dolgokra, amelyek fenntartják a dolgokat.
Ami szokatlan az emberekben, az az, hogy képesek vagyunk tudatosan tudatában lenni mindannak, ami történik, és képesek vagyunk elpusztítani azt. Tehát ott van ez a hatalmas szakadék aközött, hogy tudatosan tudatában vagyunk annak, hogy mi történik, és hogy egyáltalán nem vagyunk tudatában. Olyan könnyű történeteket létrehozni a fejünkben, és bármilyen furcsa hitrendszerünk van. Ennek az agynak olyan könnyű ezt megtennie, mert az agy nem érti. Az agy megpróbálja értelmezni a világot bármilyen módon.
Szóval volt olyan szerencsém, hogy olyan tanáraim vannak, mint Susie. Lehet egy medve mentor? Igen. Lehet a medve tanító? Igen. Lehet egy medve életed szerelme? Igen. Lehet ez a tapasztalat barométere ezen a bolygón? Ki tudja? De még mindig a szívemben lakik.
Mik azok a leckék, amelyeket Susie átadott nekem? Csak hogy az legyek, aki vagyok. Az, hogy emberi kapcsolataimban nem kell várnom semmit, csak arra a belső tapasztalatra ragaszkodnom, hogy ki is egy személy, és kommunikáljak az embernek ezzel a részével. Amikor Susie Bearrel voltam, nem próbáltam valaki más lenni, mert ha az lettem volna, megsérültem volna. Ha valaha is becsapnám magam, megtenne valamit, hogy felébresszen. A farkas tenne valamit, hogy felébresszen.
Múlt héten felébredtem. Ő volt az álmomban. Álmomban beszéltem vele, és olyan hangosan beszéltem, hogy felébredtem. Szó szerint hangosan beszéltem. Továbbra is beszéltem, hogy ne csússzak ki belőle, hogy emlékezzek a beszélgetésre. Tehát még mindig álmodozunk. [néma szünet]
Azt hiszem, megtanított arra, hogyan legyek bátor. Olyan ez, mint amikor ezeket a fiatal nőket tanítom, akik a Fiatalkorúak Fogolytáborából érkeznek hozzánk, vagy a sürgősségi menhelyről nevelt gyerekeket, vagy a veszélyeztetett tinédzsereket. Bátornak lenni nem azt jelenti, hogy belépünk és azt mondjuk: „Ez az, amit meg fogok tanítani.” Ez egy folyamat. Van egy témánk a napra, és a folyamat azzal kezdődik, hogy leülünk velük, és egyénileg, belső szinten dolgozunk velük, így a program úgy halad, ahogyan haladnia kell.
Ez az emberi folyamatokkal való munka, a tudatosság és a megértés folyamata, ami ezekben a gyerekekben rejlik. A lényeg az, hogy az átalakuló élmények felé tereljük őket. Ehhez intuitív oktatási képességeit kell használnia. Ezt csak akkor teheti meg, ha annyira nyitott és olyan sebezhető, amennyire szeretné, hogy legyenek. Az különbözteti meg ezeket a programokat, hogy elmélyülünk velük. Ismétlem, mi nem erőltetjük és ösztönözzük őket, hanem átformáló élményeket szervezünk, hogy bekövetkezzenek. Elhozzuk őket a szakadékhoz, bevisszük őket a völgybe, a helyre, és átsétálnak rajta. Ők teremtik meg a kapcsolatot, és maguk csinálják; ilyenkor történik a tanulás; ekkor következnek be az átalakulási tapasztalatok. Nem tehetem meg helyettük, de rávezethetem őket. Nézhetik, ahogy átugrok a szakadékon, és ők is megtehetik.

Egy küldetés
És igen, teszteltem Susie Bear szerelmét. Még akkor sem hittem el, amikor elhunyt, 13 év után. Elmozdítottam a kezem, ő pedig megragadta, visszahúzta. Így már akkor is arra gondoltam, hogy a kapcsolatunk nem lehet olyan erős, annyira szeret engem, nem lehet annyira tudatos és tudatában annak, hogy haldoklik, nem akarhat az utolsó leheletéig magamban tartani, mielőtt elhagyná a testét, mert olyan fontos voltam neki. Hátrahúzódtam, és azt mondtam: „Istenem!”, ő pedig az ölelésébe vont.
Egy csaj volt. Egy kicsit szőrös [Steve nevet]. Ez a nagy medve ezekkel az apró kis szemekkel; olyan nehéz volt elolvasni őket. A legnehezebb dolog az volt, hogy először elolvastam Susie Beart. Aztán abba kellett hagynom, ahogy a többi állattal teszem. A legtöbb állatnál a szemükbe nézhetsz, és meg tudod mondani, kik ők. Jobban meg kellett néznem a testét, a fejtartását, a testtartását és a mozgását. Időnként kiabálnom kellett vele. Voltak vitáink [nevet]. De tudta, hogyan kell gyengéd lenni az idegenekkel. Küldetése volt ebben az életben. Volt egy küldetése.