আত্মার প্রকৃতি

আমাদের মৌলিক অস্তিত্বগত ভিত্তি সম্পর্কে এক বিস্ময়কর নতুন উপলব্ধি।

"মানুষের নিজের উপর পৃথিবীর ভাগ্য নির্ভর করে," অগ্রণী শিক্ষিকা অ্যানেমারি রোপার তার ধ্যানে লিখেছিলেন যে আমরা নিজেকে কতটা খারাপভাবে বুঝতে পারি। প্রকৃতপক্ষে, দার্শনিকরা যুক্তি দিতে পারেন যে নিজেকে একটি বিষাক্ত বিভ্রম এবং মনোবিজ্ঞানীরা জোর দিয়ে বলতে পারেন যে এটি সর্বদা পরিবর্তিত হচ্ছে, আমরা জীবনের মধ্য দিয়ে ভেসে বেড়াই এই দৃঢ় বিশ্বাসের দ্বারা যে নিজেকে আমাদের একমাত্র নিত্যসঙ্গী। কিন্তু যখন মনোবিজ্ঞানী ডেভিড ডিস্টেনো জিজ্ঞাসা করেন, "আপনি কি বর্তমানকে ভবিষ্যতের উপর বিশ্বাস করতে পারেন?" বিশ্বাসের মনোবিজ্ঞানের তার দুর্দান্ত অনুসন্ধানে, প্রশ্নটি আমাদের - অন্তত আমি - হঠাৎ করে এই উপলব্ধি নিয়ে অচল করে দেয় যে ভবিষ্যতের নিজের বর্তমানের থেকে অনেক দিক থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। আমাদের আবেগ, বিশ্বাস এবং আদর্শ ক্রমাগত বিকশিত হচ্ছে - আনাইস নিন এটিকে নিখুঁতভাবে বলেছেন: "আমি মেজাজ এবং সংবেদনগুলির একটি সিরিজ। আমি হাজার হাজার ভূমিকা পালন করি...আমার আসল নিজের অজানা।" --- এমনকি জৈবিকভাবেও আমাদের দেহের বেশিরভাগ কোষ প্রতি সাত বছর অন্তর সম্পূর্ণরূপে পুনর্নবীকরণ করা হয়। তাহলে, আমরা কীভাবে "আমরা" তা জানি? আমরা কীভাবে কোনও ধরণের দৃঢ়তার সাথে নিজেকে ধরে রাখি?

গত দশক ধরে, পরীক্ষামূলক দর্শনের উদীয়মান ক্ষেত্র - একটি শৃঙ্খলা যা ঐতিহ্যগতভাবে দর্শনের ক্ষেত্র থেকে মনোবিজ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতির মাধ্যমে মানুষের অবস্থা সম্পর্কে অনুসন্ধান করে - এই বিরোধিতা মোকাবেলা করেছে, নৈতিকতা, সুখ, প্রেম এবং কীভাবে বেঁচে থাকতে হয় তা নিয়ে এর অনেক প্রান্তিক উদ্বেগের সাথে। TED Talks চলচ্চিত্র পরিচালক জেসন উইশনো , ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং পরীক্ষামূলক দার্শনিক জোশুয়া নোব , সংকলন এক্সপেরিমেন্টাল ফিলোসফি ( পাবলিক লাইব্রেরি ) এর সম্পাদক, দ্বারা ধারণ করা 2013 সালের হেডকন সেমিনারের এই আকর্ষণীয় ভিডিওতে, আমাদের কিছু মন-বাঁকানো, আত্মা-বিকৃতকারী চিন্তার পরীক্ষার মধ্য দিয়ে নিয়ে যায় যা আমাদের আত্মা সম্পর্কে ধারণাগুলিকে সীমার দিকে ঠেলে দেয় এবং এটি অতিক্রম করে, আমাদের মৌলিক অস্তিত্বগত নোঙরের একটি নতুন উপলব্ধিতে।

যদিও সম্পূর্ণ বক্তৃতাটি সম্পূর্ণরূপে অসাধারণ এবং দেখার যোগ্য, তবুও এখানে আমি নোবের সবচেয়ে মর্মস্পর্শী বিরতি-দাতা বলে মনে করি:

গত কয়েক বছরে একটি নির্দিষ্ট জিনিস সত্যিই বিস্ফোরিত হচ্ছে এবং এটি হল 'আত্মার ধারণা' নিয়ে পরীক্ষামূলক দর্শনের কাজ। এটি 'আত্মা' কী, সময়ের সাথে সাথে 'আত্মা' কীভাবে প্রসারিত হয়, 'আত্মার কি কোন ধরণের সারাংশ আছে, 'আত্মার ভিতরে বা বাইরে কী পড়ে তা আমরা কীভাবে জানি?' এই প্রশ্নগুলির উপর কাজ করে।

দার্শনিকরা [এটিকে] "ব্যক্তিগত পরিচয়ের প্রশ্ন" বলে অভিহিত করেছেন। এটি দর্শনের একটি প্রশ্ন যা অন্তত জন লকের সময় থেকে শুরু হয়েছে। এটি এমন একটি প্রশ্ন যা নিয়ে দার্শনিকরা এখনও কথা বলছেন। একটি নির্দিষ্ট ধরণের প্রাথমিক প্রশ্ন সম্পর্কে চিন্তা করেই আপনি খুব সহজেই এই প্রশ্নের অর্থ বুঝতে পারেন, এবং এটি হল:

কল্পনা করুন, এক বছর পর পৃথিবী কেমন হবে। এক বছর পর এই পৃথিবীতে এই সমস্ত মানুষ থাকবে, এবং তাদের মধ্যে একজনের একটি বিশেষ সম্পত্তি থাকবে। সেই ব্যক্তিটি আপনি হবেন। তাহলে, যদি ভাগ্য ভালো হয়, তাহলে আগামী বছর পর এমন কেউ একজন আসবে যিনি আপনি। কিন্তু সেই ব্যক্তির মধ্যে এমন কী আছে যা তাকে আপনি করে তোলে?

এই মুহূর্তে তোমার একটা নির্দিষ্ট ধরণের শরীর আছে, তোমার একটা নির্দিষ্ট ধরণের লক্ষ্য আছে, বিশ্বাস আছে, মূল্যবোধ আছে, তোমার কিছু আবেগ আছে। ভবিষ্যতে আরও অনেক মানুষ থাকবে যাদের কিছু নির্দিষ্ট শরীর থাকবে, তাদের কিছু নির্দিষ্ট লক্ষ্য থাকবে, কিছু বিশ্বাস থাকবে, কিছু আবেগ থাকবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিভিন্ন মাত্রায়, একই রকম এবং বিভিন্ন মাত্রায়, তোমার থেকে আলাদা হবে; এবং সেই মানুষদের মধ্যে একজন তুমি হবে। তাহলে, সেই ব্যক্তিকে তুমি কী করে তোলে?

[…]

কল্পনা করো ৩০ বছরে পরিস্থিতি কেমন হবে। ৩০ বছরে, এমন একজন ব্যক্তি থাকবে যাকে তুমি সাধারণত তোমার মতো ভাবতে পারো — কিন্তু সেই ব্যক্তি আসলে অনেক দিক থেকে তোমার থেকে সত্যিই আলাদা হবে। সম্ভাবনা আছে, তোমার অনেক মূল্যবোধ, অনেক আবেগ, অনেক বিশ্বাস, অনেক লক্ষ্য সেই ব্যক্তির সাথে থাকবে না। তাই, কিছু অর্থে তুমি হয়তো ভাববে যে সেই ব্যক্তি তুমি, কিন্তু সেই ব্যক্তি কি আসলেই তুমি? সেই ব্যক্তি কিছু দিক থেকে তোমার মতো, কিন্তু ... তুমি হয়তো ভাববে যে সেই ব্যক্তি আর আমার মতো নয়।

একবার তুমি এটা নিয়ে ভাবতে শুরু করলে, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার একটা অন্যরকম অনুভূতি হতে পারে - যে ব্যক্তিতে তুমি পরিণত হতে যাচ্ছ। এমনকি তুমি সেই ব্যক্তির সাথে একটু প্রতিযোগিতামূলক বোধও করতে শুরু করতে পারো। ধরো তুমি এখনই টাকা সঞ্চয় করতে শুরু করেছো। তুমি টাকা হারাচ্ছো এবং সে-ই টাকা জিতছে। টাকাটা সেই ব্যক্তির কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হচ্ছে যার মূল্যবোধ, আবেগ এবং লক্ষ্য আছে যা তুমি সত্যিই যত্ন করো এবং সেই অন্য ব্যক্তির কাছে চলে যাচ্ছে।

সম্পূর্ণ আলোচনাটি অবশ্যই দেখবেন — আপনি খুশি হবেন যে আপনি তা করেছেন — এবং নোবের দ্বিতীয় খণ্ডের এক্সপেরিমেন্টাল ফিলোসফির মাধ্যমে এই আকর্ষণীয় নতুন ক্ষেত্রের আরও গভীরে ডুব দিন, যেখানে দর্শন এবং মনোবিজ্ঞানের এই আলোকিত সংযোগস্থলে সবচেয়ে প্রভাবশালী সাম্প্রতিক চৌদ্দটি প্রবন্ধ এবং নিবন্ধ রয়েছে।