Потрясающее новое понимание нашего основного экзистенциального якоря.
Судьба мира зависит от «я» людей», – писала новатор в области образования Аннемари Ропер в своих размышлениях о том, как плохо мы понимаем себя. Действительно, хотя философы могут утверждать, что «я» – это токсичная иллюзия, а психологи – настаивать на его постоянной изменчивости, мы склонны плыть по жизни, твёрдо убеждённые, что «я» – наш единственный постоянный спутник. Но когда психолог Дэвид ДеСтено спрашивает: «Можете ли вы доверять будущему «я»?» В своём фантастическом исследовании психологии доверия этот вопрос внезапно парализует нас – по крайней мере меня – осознанием того, что будущее «я» во многом фундаментально отличается от настоящего «я». Наши эмоции, убеждения и идеалы постоянно меняются – Анаис Нин прекрасно это сформулировала: «Я – это череда настроений и ощущений. Я играю тысячу ролей... моё истинное «я» неизвестно. — и даже биологически большинство клеток в нашем организме полностью обновляются каждые семь лет. Как же мы узнаём, «кто» мы? Как нам сохранить самость хоть с какой-то твёрдостью?
За последнее десятилетие новая область экспериментальной философии — дисциплина, которая исследует состояние человека традиционно из области философии с помощью эмпирических методов психологии — занялась этим парадоксом, а также его многочисленными сопутствующими проблемами, охватывающими мораль, счастье, любовь и то, как жить . В этом увлекательном видео с семинара HeadCon 2013 года, снятом режиссером TED Talks Джейсоном Уишноу , профессор Йельского университета и экспериментальный философ Джошуа Ноуб , редактор антологии Experimental Philosophy ( публичная библиотека ), проводит нас через некоторые головокружительные, разрушающие душу мысленные эксперименты, которые подталкивают наши представления о себе к пределу и выходят за его пределы, к новому пониманию нашего основного экзистенциального якоря.
Хотя вся речь Ноуба замечательна в целом и заслуживает внимания, вот что, на мой взгляд, заставляет задуматься больше всего:
Одна конкретная область действительно бурно развивается в последние пару лет, а именно экспериментальная философия, исследующая понятие «я». Это работа над вопросами о том, что такое «я», как оно расширяется во времени, существует ли некая сущность «я», как мы узнаём, что находится внутри, а что вне «я»?…
Философы называли [это] «вопросом о тождестве личности». Этот вопрос в философии возник, по крайней мере, ещё во времена Джона Локка. Философы продолжают обсуждать его и по сей день. Суть этого вопроса можно довольно легко понять, просто задумавшись над определённым исходным вопросом, а именно:
Представьте, каким станет мир через год. Через год в этом мире будет столько людей, и у одного из них будет совершенно особенная собственность. Этим человеком будете вы. Так что, если повезёт, через год появится кто-то, кто вы. Но что в этом человеке такого, что делает его именно вами?
В данный момент у вас определённое тело, определённые цели, убеждения и ценности, определённые эмоции. В будущем появятся все эти люди с определёнными телами, определёнными целями, убеждениями и эмоциями. Некоторые из них будут в разной степени похожи на ваши, а некоторые — в разной степени отличаются от них; и одним из этих людей будете вы. Так что же делает этого человека вами?
[…]
Представьте, что будет через 30 лет. Через 30 лет рядом с вами появится человек, которого вы обычно принимаете за себя, но на самом деле этот человек будет очень, очень сильно отличаться от вас во многих отношениях. Скорее всего, многие ваши ценности, многие эмоции, многие убеждения, многие цели будут вам незнакомы. В каком-то смысле вы можете подумать, что этот человек — вы, но действительно ли это вы? Этот человек похож на вас в определённых отношениях, но… вы можете подумать, что он уже не я.
Как только вы начнёте размышлять об этом, у вас могут возникнуть совершенно другие чувства к этому человеку — к тому, кем вы станете. Вы даже можете начать немного соперничать с ним. Предположим, вы начинаете откладывать деньги прямо сейчас. Вы теряете деньги, а он или она их зарабатывает. Деньги отнимаются у человека, чьи ценности, эмоции и цели вам действительно дороги, и уходят к другому человеку.
Обязательно посмотрите полную версию выступления — вы не пожалеете, что сделали это — и глубже погрузитесь в эту увлекательную молодую область с помощью второго тома «Экспериментальной философии» Ноуба, включающего четырнадцать наиболее влиятельных недавних эссе и статей на этом ярком перекрестке философии и психологии.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The whole concept of "who we are becoming over time" is a fascinating study in human (philosophical) evolution. Time as a construct is based on our limited "human" perspective. As Source we are already unlimited, timeless, with no boundaries except those that we create in the 3rd dimension. All we have been; all we are now; all we will become is known in this very moment. Why wait to 'discover' yourself?
The "property" is the soul. The soul is changeless, timeless, eternal. All the above questions are solved. We are not the body, not the cells, not the thoughts, not the emotions, not the values, not the desires…those all change. I think this kind of philosophical questioning has already been answered…Knobe and others would do well to read and understand the teachings of the great saints of ANCIENT India (Ramakrishna, Vivekananda, Yogananda, Sri Yukteswar, etc), as well as Budhha, Christ, Bhagavad Gita, etc. who already pondered those questions and found the answers. "Be still and know". If you only focus on asking questions outwardly there is no answer…the answers are found by inquiring within in the stillness.
Really interesting. I've been reading Richard Rohr's thoughts about true self vs. false self in his daily e-mail meditations lately. So, this gives me another perspective to add. Great share, thanks!