మన ప్రాథమిక అస్తిత్వ లంగరు గురించి మనసును కదిలించే కొత్త అవగాహన.
"ప్రపంచం యొక్క విధి మానవుల స్వభావాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది" అని మార్గదర్శక విద్యావేత్త అన్నేమేరీ రోపర్ తన ధ్యానంలో మనం స్వీయతను ఎంత పేలవంగా అర్థం చేసుకుంటామో రాశారు. నిజానికి, తత్వవేత్తలు స్వీయం ఒక విషపూరిత భ్రమ అని వాదించవచ్చు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు అది నిరంతరం మారుతుందని పట్టుబట్టవచ్చు, స్వీయమే మన ఏకైక స్థిరమైన సహచరుడు అనే దృఢ నమ్మకంతో మనం జీవితంలో తేలుతూ ఉంటాము. కానీ మనస్తత్వవేత్త డేవిడ్ డెస్టెనో, "వర్తమానాన్ని మీరు భవిష్యత్తును విశ్వసించగలరా?" అని అడిగినప్పుడు, విశ్వాసం యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అతని అద్భుతమైన అన్వేషణలో, ఈ ప్రశ్న మనల్ని - కనీసం నన్ను - అకస్మాత్తుగా భవిష్యత్తు స్వీయం నుండి అనేక విధాలుగా ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉందనే అవగాహనతో స్తంభింపజేస్తుంది. మన భావోద్వేగాలు మరియు నమ్మకాలు మరియు ఆదర్శాలు నిరంతరం అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి - అనైస్ నిన్ దానిని పరిపూర్ణంగా ఇలా అన్నాడు: "నేను మనోభావాలు మరియు అనుభూతుల శ్రేణిని. నేను వెయ్యి పాత్రలు పోషిస్తాను... నా నిజమైన స్వీయం తెలియదు." --- మరియు జీవశాస్త్రపరంగా కూడా మన శరీరంలోని చాలా కణాలు ప్రతి ఏడు సంవత్సరాలకు పూర్తిగా పునరుద్ధరించబడతాయి. అయితే, మనం "ఎవరు" అని మనకు ఎలా తెలుస్తుంది? మనం ఏ రకమైన దృఢత్వంతో స్వీయతను ఎలా పట్టుకుంటాము?
గత దశాబ్దంలో, ప్రయోగాత్మక తత్వశాస్త్రం యొక్క ఉద్భవిస్తున్న రంగం - మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అనుభావిక పద్ధతులతో తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగం నుండి సాంప్రదాయకంగా మానవ స్థితి గురించి విచారణలను అనుసరించే ఒక విభాగం - ఈ వైరుధ్యాన్ని, నైతికత, ఆనందం, ప్రేమ మరియు ఎలా జీవించాలి అనే దాని అనేక అంచు సమస్యలతో పాటు పరిష్కరించింది. TED టాక్స్ చిత్ర దర్శకుడు జాసన్ విష్నో , యేల్ విశ్వవిద్యాలయ ప్రొఫెసర్ మరియు ప్రయోగాత్మక తత్వవేత్త జాషువా నోబ్ , ప్రయోగాత్మక తత్వశాస్త్రం ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ ) సంకలనం యొక్క ఎడిటర్ చిత్రీకరించిన 2013 హెడ్కాన్ సెమినార్ నుండి ఈ మనోహరమైన వీడియోలో, మన స్వీయ భావనలను పరిమితికి నెట్టి, దానిని దాటి, మన ప్రాథమిక అస్తిత్వ లంగరు యొక్క కొత్త అవగాహనలోకి మనల్ని కొన్ని మనస్సు-వంచించే, ఆత్మ-విచ్ఛిన్నం చేసే ఆలోచన ప్రయోగాల ద్వారా తీసుకువెళుతుంది.
పూర్తి ప్రసంగం పూర్తిగా అద్భుతంగా ఉన్నప్పటికీ, చూడటానికి విలువైనది అయినప్పటికీ, నోబ్ యొక్క అత్యంత పదునైన విరామం ఇచ్చే వ్యక్తిగా నేను భావించేది ఇక్కడ ఉంది:
గత రెండు సంవత్సరాలుగా ఒక నిర్దిష్ట విషయం నిజంగా విస్ఫోటనం చెందుతోంది మరియు ఇది స్వీయ భావనపై ప్రయోగాత్మక తత్వశాస్త్ర పని. ఇది స్వీయ అంటే ఏమిటి, స్వీయ కాలక్రమేణా ఎలా విస్తరిస్తుంది, స్వీయ యొక్క ఒక రకమైన సారాంశం ఉందా, స్వీయ లోపల లేదా వెలుపల ఏమి వస్తుందో మనకు ఎలా తెలుస్తుంది? అనే ప్రశ్నలపై పని...
తత్వవేత్తలు [దీనిని] “వ్యక్తిగత గుర్తింపు ప్రశ్న” అని పిలిచారు. ఇది తత్వశాస్త్రంలో కనీసం జాన్ లాక్ కాలం నాటి ప్రశ్న. నేటి వరకు తత్వవేత్తలు దీని గురించి మాట్లాడుతున్నారు. ఒక నిర్దిష్ట రకమైన ప్రారంభ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించడం ద్వారా మీరు ప్రశ్నకు చాలా సులభంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు అది ఇది:
ఒక సంవత్సరం తర్వాత ప్రపంచం ఎలా ఉంటుందో ఊహించుకోండి. ఒక సంవత్సరం తర్వాత ఈ ప్రపంచంలో ఇంతమంది ఉంటారు, మరియు ఆ వ్యక్తులలో ఒకరు చాలా ప్రత్యేకమైన ఆస్తిని కలిగి ఉంటారు. ఆ వ్యక్తి మీరే అవుతారు. కాబట్టి, ఒక సంవత్సరం తర్వాత ఏదైనా అదృష్టం ఉంటే, మీరు ఎవరో ఒకరు ఉంటారు. కానీ ఆ వ్యక్తిని మీరుగా చేసేది ఆ వ్యక్తిలో ఏమిటి?
ఈ క్షణంలో మీకు ఒక నిర్దిష్ట రకమైన శరీరం ఉంది, మీకు ఒక నిర్దిష్ట రకమైన లక్ష్యాలు, నమ్మకాలు మరియు విలువలు ఉన్నాయి, మీకు కొన్ని భావోద్వేగాలు ఉన్నాయి. భవిష్యత్తులో కొన్ని శరీరాలు కలిగి ఉండే ఈ ఇతర వ్యక్తులందరూ ఉంటారు, వారికి కొన్ని లక్ష్యాలు, కొన్ని నమ్మకాలు, కొన్ని భావోద్వేగాలు ఉంటాయి. వారిలో కొందరు, వివిధ స్థాయిలలో, మీ నుండి సారూప్యంగా మరియు, వివిధ స్థాయిలలో, భిన్నంగా ఉంటారు; మరియు ఆ వ్యక్తులలో ఒకరు మీరు అవుతారు. కాబట్టి, ఆ వ్యక్తిని మీరుగా చేసేది ఏమిటి?
[…]
30 ఏళ్లలో పరిస్థితులు ఎలా ఉంటాయో ఊహించుకోండి. 30 ఏళ్లలో, మీరు సాధారణంగా మీలాగా భావించే వ్యక్తి చుట్టూ ఉంటారు - కానీ ఆ వ్యక్తి నిజానికి చాలా విధాలుగా మీ నుండి నిజంగా భిన్నంగా ఉంటాడు. మీకు ఉన్న చాలా విలువలు, చాలా భావోద్వేగాలు, చాలా నమ్మకాలు, చాలా లక్ష్యాలు ఆ వ్యక్తికి కలిసి ఉండకపోవచ్చు. కాబట్టి, ఒక విధంగా మీరు ఆ వ్యక్తి మీరేనని అనుకోవచ్చు, కానీ ఆ వ్యక్తి నిజంగా మీరేనా? ఆ వ్యక్తి కొన్ని విషయాల్లో మీలాంటివాడు, కానీ... ఆ వ్యక్తి ఇకపై నేను కాదని మీరు అనుకోవచ్చు.
మీరు దాని గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించిన తర్వాత, మీరు ఆ వ్యక్తి గురించి - మీరు మారబోయే వ్యక్తి గురించి - మీకు నిజంగా భిన్నమైన భావన కలగడం ప్రారంభించవచ్చు. మీరు ఆ వ్యక్తితో కొంచెం పోటీగా అనిపించడం కూడా ప్రారంభించవచ్చు. మీరు ఇప్పుడే డబ్బు ఆదా చేయడం ప్రారంభించారని అనుకుందాం. మీరు డబ్బును కోల్పోతున్నారు మరియు అతను లేదా ఆమె డబ్బును పొందుతున్నాడు. మీరు నిజంగా శ్రద్ధ వహించే విలువలు, భావోద్వేగాలు మరియు లక్ష్యాలు ఉన్న వ్యక్తి నుండి డబ్బు తీసివేయబడి ఈ వ్యక్తి వద్దకు వెళుతోంది.
పూర్తి ప్రసంగాన్ని తప్పకుండా చూడండి - మీరు అలా చేసినందుకు మీరు సంతోషిస్తారు - మరియు నోబ్ యొక్క ప్రయోగాత్మక తత్వశాస్త్రం యొక్క రెండవ సంపుటితో ఈ మనోహరమైన కొత్త రంగంలోకి లోతుగా మునిగిపోండి, తత్వశాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఈ ప్రకాశవంతమైన కూడలిలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన పద్నాలుగు ఇటీవలి వ్యాసాలు మరియు కథనాలను కలిగి ఉంది.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The whole concept of "who we are becoming over time" is a fascinating study in human (philosophical) evolution. Time as a construct is based on our limited "human" perspective. As Source we are already unlimited, timeless, with no boundaries except those that we create in the 3rd dimension. All we have been; all we are now; all we will become is known in this very moment. Why wait to 'discover' yourself?
The "property" is the soul. The soul is changeless, timeless, eternal. All the above questions are solved. We are not the body, not the cells, not the thoughts, not the emotions, not the values, not the desires…those all change. I think this kind of philosophical questioning has already been answered…Knobe and others would do well to read and understand the teachings of the great saints of ANCIENT India (Ramakrishna, Vivekananda, Yogananda, Sri Yukteswar, etc), as well as Budhha, Christ, Bhagavad Gita, etc. who already pondered those questions and found the answers. "Be still and know". If you only focus on asking questions outwardly there is no answer…the answers are found by inquiring within in the stillness.
Really interesting. I've been reading Richard Rohr's thoughts about true self vs. false self in his daily e-mail meditations lately. So, this gives me another perspective to add. Great share, thanks!