Uelewa mpya wa kutafakari juu ya msingi wetu wa kuwepo.
Hatima ya ulimwengu inategemea nafsi za wanadamu," mwalimu tangulizi Annemarie Roeper aliandika katika kutafakari kwake juu ya jinsi tunavyojielewa vibaya. Hakika, wakati wanafalsafa wanaweza kusema kuwa ubinafsi ni udanganyifu wa sumu na wanasaikolojia wanaweza kusisitiza kwamba kubadilika kwake kila wakati, tunaelekea kuelea kupitia maisha yaliyowekwa na mtaalam wa akili mara kwa mara wakati David anasadiki kuwa ni mtu thabiti. DeSteno anauliza, "Je , sasa unaweza kuamini wakati ujao wewe?" Ninacheza nafasi elfu moja...ubinafsi wangu halisi haujulikani." --- na hata kibayolojia seli nyingi katika miili yetu zinafanywa upya kabisa kila baada ya miaka saba. Je, basi, tutajuaje sisi ni "nani"? Je, tunawezaje kushikilia ubinafsi kwa aina yoyote ya uthabiti?
Katika muongo mmoja uliopita, uwanja unaoibukia wa falsafa ya majaribio - taaluma inayofuatilia maswali kuhusu hali ya binadamu kimapokeo kutoka katika uwanja wa falsafa na mbinu za majaribio ya saikolojia - imeshughulikia kitendawili hiki, pamoja na maswala yake mengi yanayohusu maadili, furaha, upendo, na jinsi ya kuishi . Katika video hii ya kuvutia kutoka kwa semina ya HeadCon ya 2013 iliyopigwa na mkurugenzi wa filamu wa TED Talks Jason Wishnow , profesa wa Chuo Kikuu cha Yale na mwanafalsafa wa majaribio Joshua Knobe , mhariri wa Filosofi ya Majaribio ya anthology ( maktaba ya umma ), hutupitisha katika majaribio ya mawazo yanayopinda akili, yanayojenga nafsi ambayo yanasukuma fikra zetu mpya na uelewaji wetu wa awali katika ufahamu wetu wa awali.
Ingawa mazungumzo kamili yanastaajabisha kwa ujumla wake na yanafaa kutazamwa, haya ndiyo ninayopata kuwa mtoaji-sitishaji wa kuhuzunisha zaidi wa Knobe:
Jambo moja mahususi [limekuwa] likilipuka sana katika miaka michache iliyopita na hii ni kazi ya majaribio ya falsafa juu ya dhana ya mtu binafsi. Hii ni kazi ya maswali kuhusu nafsi ni nini, nafsi inaeneaje kwa muda, kuna aina ya kiini cha nafsi, tunajuaje kile kinachoanguka ndani au nje ya nafsi?…
Wanafalsafa wameita [hili] “swali la utambulisho wa kibinafsi.” Ni swali katika falsafa ambayo inarudi nyuma, angalau, hadi wakati wa John Locke. Ni moja ambayo wanafalsafa bado wanazungumza juu yake hadi leo. Unaweza kupata maana ya swali kwa urahisi kwa kufikiria tu aina fulani ya swali la awali, na ni hili:
Hebu fikiria jinsi dunia itakavyokuwa mwaka mmoja kutoka sasa. Mwaka mmoja kutoka sasa kutakuwa na watu hawa wote katika ulimwengu huu, na mmoja wa watu hao atakuwa na mali maalum sana. Mtu huyo atakuwa wewe. Kwa hivyo, kwa bahati yoyote mwaka mmoja kutoka sasa, kutakuwa na mtu huko nje ambaye ni wewe. Lakini ni nini kuhusu mtu huyo kinachokufanya kuwa mtu huyo?
Kwa wakati huu una aina fulani ya mwili, una aina fulani ya malengo, na imani, na maadili, una hisia fulani. Katika siku zijazo kutakuwa na watu hawa wengine wote ambao watakuwa na miili fulani, watakuwa na malengo fulani, imani fulani, hisia fulani. Baadhi yao watakuwa, kwa viwango tofauti, sawa na, kwa viwango tofauti, tofauti na yako; na mmoja wa watu hao atakuwa wewe. Kwa hivyo, ni nini kinachofanya mtu huyo kuwa wewe?
[…]
Fikiria jinsi mambo yatakavyokuwa katika miaka 30. Katika miaka 30, kutakuwa na mtu karibu ambaye unaweza kumfikiria kama wewe - lakini mtu huyo atakuwa tofauti kabisa na wewe kwa njia nyingi. Uwezekano ni kwamba, maadili mengi uliyo nayo, hisia nyingi, imani nyingi, malengo mengi hayatashirikiwa na mtu huyo. Kwa hiyo, kwa maana fulani unaweza kufikiri kwamba mtu huyo ni wewe, lakini je, mtu huyo ni wewe kweli? Mtu huyo ni kama wewe katika mambo fulani, lakini ... unaweza kufikiri kwamba mtu huyo si mimi tena.
Mara tu unapoanza kutafakari hilo, unaweza kuanza kuwa na hisia tofauti kabisa kuhusu mtu huyo - mtu ambaye utamgeukia. Unaweza hata kuanza kuhisi ushindani kidogo na mtu huyo. Tuseme unaanza kuokoa pesa sasa hivi. Unapoteza pesa na yeye ndiye anapata pesa. Pesa inachukuliwa kutoka kwa mtu ambaye ana maadili, hisia, na malengo ambayo unajali sana na kwenda kwa mtu huyu mwingine.
Hakikisha kuwa umetazama mazungumzo kamili - utafurahi kuwa ulifanya - na uzame zaidi katika uwanja huu mpya unaovutia ukitumia juzuu ya pili ya Falsafa ya Majaribio ya Knobe, inayoangazia insha na makala kumi na nne za hivi majuzi zenye ushawishi mkubwa zaidi katika makutano haya ya falsafa na saikolojia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The whole concept of "who we are becoming over time" is a fascinating study in human (philosophical) evolution. Time as a construct is based on our limited "human" perspective. As Source we are already unlimited, timeless, with no boundaries except those that we create in the 3rd dimension. All we have been; all we are now; all we will become is known in this very moment. Why wait to 'discover' yourself?
The "property" is the soul. The soul is changeless, timeless, eternal. All the above questions are solved. We are not the body, not the cells, not the thoughts, not the emotions, not the values, not the desires…those all change. I think this kind of philosophical questioning has already been answered…Knobe and others would do well to read and understand the teachings of the great saints of ANCIENT India (Ramakrishna, Vivekananda, Yogananda, Sri Yukteswar, etc), as well as Budhha, Christ, Bhagavad Gita, etc. who already pondered those questions and found the answers. "Be still and know". If you only focus on asking questions outwardly there is no answer…the answers are found by inquiring within in the stillness.
Really interesting. I've been reading Richard Rohr's thoughts about true self vs. false self in his daily e-mail meditations lately. So, this gives me another perspective to add. Great share, thanks!