स्वतःचे स्वरूप

आपल्या मूलभूत अस्तित्वाच्या आधाराची एक नवीन आणि धक्कादायक समज.

"जगाचे भवितव्य हे मानवाच्या स्वतःवर अवलंबून असते," असे अग्रणी शिक्षिका अ‍ॅनेमेरी रोपर यांनी त्यांच्या ध्यानात लिहिले आहे. खरंच, तत्वज्ञानी असा युक्तिवाद करू शकतात की स्वतः हा एक विषारी भ्रम आहे आणि मानसशास्त्रज्ञ तो सतत बदलत राहतो असा आग्रह धरू शकतात, परंतु आपण स्वतः हा आपला एकमेव सततचा साथीदार आहे या दृढ विश्वासाने जीवनात तरंगत राहतो. पण जेव्हा मानसशास्त्रज्ञ डेव्हिड डीस्टेनो विचारतात, "तुम्ही वर्तमानावर विश्वास ठेवू शकता का?" विश्वासाच्या मानसशास्त्राच्या त्यांच्या विलक्षण अन्वेषणात, प्रश्न आपल्याला - किमान मी - अचानक या जाणीवेने पंगू करतो की भविष्यातील स्वतः हा अनेक प्रकारे वर्तमानापेक्षा मूलभूतपणे वेगळा आहे. आपल्या भावना, श्रद्धा आणि आदर्श सतत विकसित होत असतात - अ‍ॅनेस निन यांनी ते उत्तम प्रकारे मांडले: "मी मनःस्थिती आणि संवेदनांची मालिका आहे. मी हजारो भूमिका बजावतो...माझा खरा स्वतः अज्ञात आहे." --- आणि जैविकदृष्ट्या देखील आपल्या शरीरातील बहुतेक पेशी दर सात वर्षांनी पूर्णपणे नूतनीकरण होतात. मग, आपण "कोण" आहोत हे आपल्याला कसे कळते? आपण कोणत्याही प्रकारच्या दृढतेने स्वतःला कसे धरतो?

गेल्या दशकात, प्रायोगिक तत्वज्ञानाचे उदयोन्मुख क्षेत्र - एक शाखा जी पारंपारिकपणे तत्वज्ञानाच्या क्षेत्रातून मानसशास्त्राच्या अनुभवजन्य पद्धतींसह मानवी स्थितीबद्दल चौकशी करते - या विरोधाभासाला तोंड दिले आहे, तसेच नैतिकता, आनंद, प्रेम आणि कसे जगायचे यासारख्या अनेक सीमांत चिंता देखील आहेत. TED Talks चित्रपट दिग्दर्शक जेसन विशनॉ यांनी चित्रित केलेल्या २०१३ च्या हेडकॉन सेमिनारमधील या आकर्षक व्हिडिओमध्ये, येल विद्यापीठाचे प्राध्यापक आणि प्रायोगिक तत्वज्ञानी जोशुआ नोब , एक्सपेरिमेंटल फिलॉसॉफी ( सार्वजनिक ग्रंथालय ) या संकलनाचे संपादक, आपल्याला काही मनाला भिडणारे, आत्म्याला विघटित करणारे विचार प्रयोग दाखवतात जे आपल्या स्वतःच्या कल्पनांना मर्यादेपर्यंत ढकलतात आणि त्यापलीकडे जातात, आपल्या मूलभूत अस्तित्वात्मक अँकरच्या नवीन समजुतीकडे.

जरी संपूर्ण भाषण संपूर्णपणे उल्लेखनीय आहे आणि ते पाहण्यासारखे आहे, तरी मला नोबचे सर्वात मार्मिक विराम देणारे असे वाटते ते येथे आहे:

गेल्या काही वर्षांत एक विशिष्ट गोष्ट खरोखरच स्फोट पावत आहे आणि ती म्हणजे स्वतःच्या कल्पनेवर प्रायोगिक तत्वज्ञानाचे काम. हे स्वतः म्हणजे काय, कालांतराने तो कसा विस्तारतो, स्वतःचे काही सार आहे का, स्वतःच्या आत किंवा बाहेर काय येते हे आपल्याला कसे कळते?... या प्रश्नांवर काम आहे.

तत्वज्ञानींनी [याला] "वैयक्तिक ओळखीचा प्रश्न" म्हटले आहे. हा तत्वज्ञानातील एक प्रश्न आहे जो किमान जॉन लॉकच्या काळापासूनचा आहे. आजपर्यंत तत्वज्ञानी यावरच चर्चा करत आहेत. एका विशिष्ट प्रकारच्या सुरुवातीच्या प्रश्नाचा विचार करून तुम्ही या प्रश्नाचे उत्तर अगदी सहजपणे मिळवू शकता आणि ते असे:

कल्पना करा की एक वर्षानंतर जग कसे असेल. एक वर्षानंतर या जगात हे सर्व लोक असतील आणि त्या लोकांपैकी एकाची एक खास मालमत्ता असेल. ती व्यक्ती तुम्ही असाल. तर, जर तुम्हाला काही यश मिळाले तर, एक वर्षानंतर कोणीतरी बाहेर येईल जो तुम्ही आहात. पण त्या व्यक्तीमध्ये असे काय आहे जे त्या व्यक्तीला तुम्ही बनवते?

या क्षणी तुमचे शरीर एका विशिष्ट प्रकारचे आहे, तुमच्याकडे विशिष्ट प्रकारची ध्येये आहेत, श्रद्धा आहेत, मूल्ये आहेत, तुमच्या काही विशिष्ट भावना आहेत. भविष्यात असे सर्व लोक असतील ज्यांचे शरीर असेल, त्यांच्याकडे काही विशिष्ट ध्येये असतील, काही विशिष्ट श्रद्धा असतील, काही भावना असतील. त्यापैकी काही वेगवेगळ्या प्रमाणात, तुमच्यासारखे असतील आणि वेगवेगळ्या प्रमाणात, तुमच्यापेक्षा वेगळे असतील; आणि त्या लोकांपैकी एक तुम्ही असाल. तर, त्या व्यक्तीला तुम्ही काय बनवता?

[…]

कल्पना करा की ३० वर्षांत गोष्टी कशा असतील. ३० वर्षांत, तुमच्या आजूबाजूला एक अशी व्यक्ती असेल जिला तुम्ही सामान्यतः तुमच्यासारखेच समजता - पण ती व्यक्ती प्रत्यक्षात अनेक प्रकारे तुमच्यापेक्षा खरोखरच वेगळी असणार आहे. शक्यता आहे की, तुमच्याकडे असलेली बरीच मूल्ये, बऱ्याच भावना, बऱ्याच श्रद्धा, बरीच ध्येये त्या व्यक्तीला आवडणार नाहीत. तर, काही अर्थाने तुम्हाला वाटेल की ती व्यक्ती तुम्हीच आहात, पण ती व्यक्ती खरोखर तुम्हीच आहात का? ती व्यक्ती काही बाबतीत तुमच्यासारखीच आहे, पण ... तुम्हाला वाटेल की ती व्यक्ती आता माझी नाही.

एकदा तुम्ही त्यावर विचार करायला सुरुवात केली की, त्या व्यक्तीबद्दल तुम्हाला खरोखरच वेगळी भावना येऊ शकते - ज्या व्यक्तीमध्ये तुम्ही बदलणार आहात. तुम्हाला त्या व्यक्तीशी थोडीशी स्पर्धात्मक वाटू शकते. समजा तुम्ही आत्ताच पैसे वाचवायला सुरुवात केली आहे. तुम्ही पैसे गमावत आहात आणि तो किंवा ती पैसे कमवत आहे. ज्या व्यक्तीकडे मूल्ये, भावना आणि ध्येये आहेत ज्यांची तुम्हाला खरोखर काळजी आहे आणि ती दुसऱ्या व्यक्तीकडे जात आहे.

पूर्ण भाषण नक्की पहा - तुम्हाला ते पाहून आनंद होईल - आणि नोबच्या प्रायोगिक तत्वज्ञानाच्या दुसऱ्या खंडासह या आकर्षक नवीन क्षेत्रात खोलवर जा, ज्यामध्ये तत्वज्ञान आणि मानसशास्त्राच्या या प्रकाशमय छेदनबिंदूवर चौदा सर्वात प्रभावशाली अलीकडील निबंध आणि लेख आहेत.