Natura Jaźni

Nowe, niezwykłe zrozumienie naszego podstawowego, egzystencjalnego punktu zaczepienia.

Los świata zależy od ludzkich „ja” – napisała pionierska edukatorka Annemarie Roeper w swojej medytacji nad tym, jak słabo rozumiemy „ja”. W istocie, podczas gdy filozofowie mogą twierdzić, że „ja” jest toksyczną iluzją, a psychologowie upierają się, że podlega ciągłym zmianom, mamy tendencję do dryfowania przez życie zakotwiczeni w głębokim przekonaniu, że „ja” jest naszym jedynym, stałym towarzyszem. Ale kiedy psycholog David DeSteno pyta: „Czy teraźniejsze „ja” może zaufać przyszłemu „ja”?”, w swojej fantastycznej eksploracji psychologii zaufania, pytanie to pozostawia nas – przynajmniej mnie – nagle sparaliżowanych, uświadamiając sobie, że przyszłe „ja” pod wieloma względami zasadniczo różni się od „ja” obecnego. Nasze emocje, przekonania i ideały nieustannie ewoluują – Anais Nin ujęła to doskonale: „Jestem serią nastrojów i doznań. Gram tysiąc ról... moje prawdziwe ja jest nieznane”. --- i nawet biologicznie większość komórek w naszym ciele odnawia się całkowicie co siedem lat. Skąd zatem wiemy, „kim” jesteśmy? Jak możemy utrzymać siebie z jakąkolwiek stanowczością?

W ciągu ostatniej dekady, rodząca się dziedzina filozofii eksperymentalnej — dyscyplina, która podejmuje badania nad kondycją ludzką tradycyjnie ze sfery filozofii, stosując empiryczne metody psychologii — zajęła się tym paradoksem, wraz z jego wieloma pobocznymi zagadnieniami obejmującymi moralność, szczęście, miłość i sposób życia . W tym fascynującym filmie z seminarium HeadCon 2013 nakręconym przez reżysera filmu TED Talks Jasona Wishnowa , profesor Uniwersytetu Yale i filozof eksperymentalny Joshua Knobe , redaktor antologii Experimental Philosophy ( biblioteka publiczna ), przeprowadza nas przez kilka oszałamiających, dekonstruujących duszę eksperymentów myślowych, które przesuwają nasze pojęcia o sobie do granic możliwości i poza nie, ku nowemu zrozumieniu naszej podstawowej egzystencjalnej kotwicy.

Chociaż całe przemówienie jest niezwykłe i warte obejrzenia, oto, co uważam za najbardziej poruszające i skłaniające do refleksji słowa Knobe'a:

W ciągu ostatnich kilku lat nastąpił prawdziwy rozkwit jednej konkretnej dziedziny – eksperymentalnej filozofii nad pojęciem „ja”. To praca nad pytaniami o to, czym jest „ja”, jak „ja” rozciąga się w czasie, czy istnieje jakaś esencja „ja”, skąd wiemy, co znajduje się wewnątrz, a co na zewnątrz „ja”?…

Filozofowie nazwali [to] „kwestią tożsamości osobistej”. To pytanie filozoficzne sięga co najmniej czasów Johna Locke’a. Filozofowie wciąż o nim dyskutują do dziś. Można je dość łatwo zrozumieć, po prostu rozważając pewien rodzaj pytania wyjściowego, a jest nim:

Wyobraź sobie, jak będzie wyglądał świat za rok. Za rok na świecie będzie mnóstwo ludzi, a jedna z nich będzie miała wyjątkową nieruchomość. Tą osobą będziesz ty. Więc, jeśli odrobina szczęścia, za rok pojawi się ktoś, kto będzie tobą. Ale co w tej osobie sprawia, że jest tobą?

W tej chwili masz określony typ ciała, masz określone cele, przekonania i wartości, masz określone emocje. W przyszłości pojawią się inni ludzie, którzy będą mieli określone ciała, określone cele, przekonania i określone emocje. Niektórzy z nich będą, w różnym stopniu, podobni i, w różnym stopniu, różnili się od twoich; a jedną z tych osób będziesz ty. Co zatem sprawia, że ta osoba jest tobą?

[…]

Wyobraź sobie, jak będzie wyglądać życie za 30 lat. Za 30 lat będzie wokół ciebie osoba, którą normalnie postrzegasz jako siebie – ale ta osoba będzie się od ciebie bardzo, bardzo różnić pod wieloma względami. Prawdopodobnie wiele z twoich wartości, emocji, przekonań i celów nie będzie podzielanych przez tę osobę. Więc w pewnym sensie możesz myśleć, że ta osoba to ty, ale czy to naprawdę ty? Ta osoba jest pod pewnymi względami podobna do ciebie, ale… możesz myśleć, że to już nie ja.

Kiedy zaczniesz się nad tym zastanawiać, możesz zacząć mieć zupełnie inne odczucia wobec tej osoby – osoby, w którą się zmienisz. Możesz nawet zacząć odczuwać z nią pewną rywalizację. Załóżmy, że zaczynasz teraz oszczędzać pieniądze. Ty tracisz pieniądze, a on/ona je zyskuje. Pieniądze są zabierane osobie, która ma wartości, emocje i cele, na których naprawdę Ci zależy, i trafiają do tej drugiej osoby.

Obejrzyj koniecznie całe wystąpienie — na pewno będziesz zadowolony — i zanurz się jeszcze głębiej w tę fascynującą, dopiero rozwijającą się dziedzinę dzięki drugiemu tomowi Experimental Philosophy autorstwa Knobe'a, w którym znalazło się czternaście najbardziej wpływowych esejów i artykułów na temat tego odkrywczego połączenia filozofii i psychologii.