Natur Yr Hunan

Dealltwriaeth newydd syfrdanol o'n hangor dirfodol sylfaenol.

"Mae tynged y byd yn dibynnu ar hunaniaeth bodau dynol," ysgrifennodd yr addysgwraig arloesol Annemarie Roeper yn ei myfyrdod ar ba mor wael yr ydym yn deall yr hunan. Yn wir, er y gall athronwyr ddadlau bod yr hunan yn rhith gwenwynig a gall seicolegwyr fynnu ei fod yn newid yn barhaus, rydym yn tueddu i arnofio trwy fywyd wedi'n hangori gan argyhoeddiad cadarn mai'r hunan yw ein hunig gydymaith cyson. Ond pan fydd y seicolegydd David DeSteno yn gofyn, "A all yr hunan presennol yr ydych yn ymddiried ynddo ymddiried ynoch chi'r dyfodol?" Yn ei archwiliad gwych o seicoleg ymddiriedaeth, mae'r cwestiwn yn ein gadael ni - o leiaf fi - wedi ein parlysu'n sydyn gyda'r sylweddoliad bod yr hunan yn y dyfodol mewn sawl ffordd yn sylfaenol wahanol i'r hunan presennol. Mae ein hemosiynau a'n credoau a'n delfrydau yn esblygu'n gyson -- dywedodd Anais Nin yn berffaith: "Rwy'n gyfres o hwyliau a theimladau. Rwy'n chwarae mil o rolau ... mae fy hunan go iawn yn anhysbys." --- a hyd yn oed yn fiolegol mae'r rhan fwyaf o gelloedd yn ein cyrff yn cael eu hadnewyddu'n llwyr bob saith mlynedd. Sut, felly, yr ydym yn gwybod "pwy" ydym ni? Sut yr ydym yn dal yr hunan gydag unrhyw fath o gadernid?

Dros y degawd diwethaf, mae maes sy'n dod i'r amlwg o athroniaeth arbrofol — disgyblaeth sy'n mynd ar drywydd ymholiadau am y cyflwr dynol yn draddodiadol o faes athroniaeth gyda dulliau empirig seicoleg — wedi mynd i'r afael â'r paradocs hwn, ynghyd â'i bryderon ymylol niferus sy'n cwmpasu moesoldeb, hapusrwydd, cariad, a sut i fyw . Yn y fideo hynod ddiddorol hwn o seminar HeadCon 2013 a ffilmiwyd gan gyfarwyddwr ffilm TED Talks Jason Wishnow , mae'r athro Prifysgol Yale a'r athronydd arbrofol Joshua Knobe , golygydd yr antholeg Experimental Philosophy ( llyfrgell gyhoeddus ), yn ein tywys trwy rai arbrofion meddwl sy'n plygu'r meddwl ac yn dadadeiladu'r enaid sy'n gwthio ein syniadau o'r hunan i'r terfyn ac y tu hwnt iddo, i ddealltwriaeth newydd o'n hangor dirfodol sylfaenol.

Er bod y sgwrs lawn yn nodedig yn ei chyfanrwydd ac yn werth ei gwylio, dyma beth rwy'n ei ystyried yn saib mwyaf teimladwy Knobe:

Mae un peth penodol wedi bod yn ffrwydro yn ystod y ddwy flynedd ddiwethaf a dyma waith athroniaeth arbrofol ar y syniad o'r hunan. Dyma waith ar gwestiynau ynghylch beth yw'r hunan, sut mae'r hunan yn ymestyn dros amser, a oes rhyw fath o hanfod i'r hunan, sut ydym ni'n gwybod beth sy'n syrthio y tu mewn neu'r tu allan i'r hunan?…

Mae athronwyr wedi galw [hwn] yn “gwestiwn hunaniaeth bersonol.” Mae'n gwestiwn mewn athroniaeth sy'n mynd yn ôl, o leiaf, i gyfnod John Locke. Mae'n un y mae athronwyr yn dal i siarad amdano hyd heddiw. Gallwch chi gael syniad o'r cwestiwn yn eithaf hawdd dim ond trwy feddwl am fath penodol o gwestiwn cychwynnol, a dyma hi:

Dychmygwch sut fydd y byd flwyddyn o nawr. Flwyddyn o nawr bydd yr holl bobl hyn yn y byd hwn, ac un o'r bobl hynny fydd ag eiddo arbennig iawn. Y person hwnnw fydd chi. Felly, gyda lwc flwyddyn o nawr, bydd rhywun allan yna sy'n chi. Ond beth sydd am y person hwnnw sy'n gwneud y person hwnnw'n chi?

Ar hyn o bryd mae gennych chi fath penodol o gorff, mae gennych chi fath penodol o nodau, a chredoau, a gwerthoedd, mae gennych chi emosiynau penodol. Yn y dyfodol bydd yr holl bobl eraill hyn a fydd â chyrff penodol, bydd ganddyn nhw nodau penodol, credoau penodol, emosiynau penodol. Bydd rhai ohonyn nhw, i wahanol raddau, yn debyg ac, i wahanol raddau, yn wahanol i'ch un chi; ac un o'r bobl hynny fydd chi. Felly, beth sy'n gwneud y person hwnnw'n chi?

[…]

Dychmygwch sut fydd pethau ymhen 30 mlynedd. Ymhen 30 mlynedd, bydd rhywun o gwmpas y byddech chi fel arfer yn meddwl amdano fel chi - ond bydd y person hwnnw mewn gwirionedd yn wahanol iawn i chi mewn sawl ffordd. Mae'n debyg na fydd llawer o'r gwerthoedd sydd gennych chi, llawer o'r emosiynau, llawer o'r credoau, llawer o'r nodau yn cael eu rhannu gan y person hwnnw. Felly, mewn rhyw ffordd efallai eich bod chi'n meddwl mai chi yw'r person hwnnw, ond ai chi yw'r person hwnnw mewn gwirionedd? Mae'r person hwnnw fel chi mewn rhai agweddau, ond ... efallai eich bod chi'n meddwl nad fi yw'r person hwnnw mwyach.

Unwaith y byddwch chi'n dechrau myfyrio ar hynny, efallai y byddwch chi'n dechrau cael teimlad gwahanol iawn am y person hwnnw - y person rydych chi'n mynd i droi iddo. Efallai y byddwch chi hyd yn oed yn dechrau teimlo ychydig yn gystadleuol gyda'r person hwnnw. Tybiwch eich bod chi'n dechrau arbed arian ar hyn o bryd. Rydych chi'n colli arian ac ef neu hi yw'r un sy'n ennill yr arian. Mae'r arian yn cael ei gymryd oddi wrth y person sydd â'r gwerthoedd, yr emosiynau, a'r nodau rydych chi wir yn poeni amdanyn nhw ac yn mynd i'r person arall hwn.

Gwnewch yn siŵr eich bod yn gwylio'r sgwrs lawn — byddwch yn falch eich bod wedi gwneud hynny — ac yn plymio'n ddyfnach i'r maes newydd cyfareddol hwn gydag ail gyfrol Knobe o Experimental Philosophy , sy'n cynnwys pedwar ar ddeg o'r traethodau ac erthyglau diweddar mwyaf dylanwadol ar y groesffordd oleuedig hon rhwng athroniaeth a seicoleg.