Back to Stories

ઉદભવનું જીવનચક્ર: સામાજિક નવીનતાને વ્યાપ પર લઈ જવા માટે ઉદભવનો ઉપયોગ

હાલની જાહેરાતો અને સૂત્રોચ્ચાર છતાં, દુનિયા એક સમયે એક વ્યક્તિને બદલતી નથી. તે બદલાય છે કારણ કે લોકો વચ્ચે સંબંધોના નેટવર્ક રચાય છે જેઓ શોધે છે કે તેઓ એક સામાન્ય કારણ અને શક્ય શું છે તેનું વિઝન શેર કરે છે. આ આપણામાંના જેઓ વિશ્વને બદલવા અને સકારાત્મક ભવિષ્ય બનાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે તેમના માટે સારા સમાચાર છે. નિર્ણાયક સમૂહ વિશે ચિંતા કરવાને બદલે, આપણું કાર્ય નિર્ણાયક જોડાણોને પ્રોત્સાહન આપવાનું છે. આપણે મોટી સંખ્યામાં લોકોને પરિવર્તન માટે સમજાવવાની જરૂર નથી; તેના બદલે, આપણે સગા આત્માઓ સાથે જોડાવાની જરૂર છે. આ સંબંધો દ્વારા, આપણે નવું જ્ઞાન, વ્યવહાર, હિંમત અને પ્રતિબદ્ધતા વિકસાવીશું જે વ્યાપક પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે.

પરંતુ નેટવર્ક્સ આખી વાર્તા નથી. જેમ જેમ નેટવર્ક્સ વધે છે અને સક્રિય, કાર્યકારી વ્યવહાર સમુદાયોમાં રૂપાંતરિત થાય છે, તેમ તેમ આપણે શોધી કાઢીએ છીએ કે જીવન ખરેખર કેવી રીતે બદલાય છે, જે ઉદભવ દ્વારા થાય છે. જ્યારે અલગ પડે છે, ત્યારે સ્થાનિક પ્રયાસો એકબીજા સાથે નેટવર્ક તરીકે જોડાય છે, પછી વ્યવહાર સમુદાયો તરીકે મજબૂત બને છે, અચાનક અને આશ્ચર્યજનક રીતે એક નવી સિસ્ટમ મોટા પાયે ઉભરી આવે છે. પ્રભાવની આ સિસ્ટમમાં એવા ગુણો અને ક્ષમતાઓ છે જે વ્યક્તિઓમાં અજાણ હતા. એવું નથી કે તેઓ છુપાયેલા હતા; સિસ્ટમ ઉદભવે ત્યાં સુધી તેઓ અસ્તિત્વમાં નથી. તે સિસ્ટમના ગુણધર્મો છે, વ્યક્તિના નહીં, પરંતુ એકવાર ત્યાં પહોંચ્યા પછી, વ્યક્તિઓ તેમને ધરાવે છે. અને જે સિસ્ટમ ઉદભવે છે તે હંમેશા આયોજિત, વધતા જતા પરિવર્તન દ્વારા શક્ય કરતાં વધુ શક્તિ અને પ્રભાવ ધરાવે છે. ઉદભવ એ છે કે જીવન આમૂલ પરિવર્તન કેવી રીતે બનાવે છે અને વસ્તુઓને પાયે લઈ જાય છે.

૧૯૯૨ માં તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી, ધ બર્કાના ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઉદભવના જીવનચક્ર સાથે પ્રયોગ કરી રહ્યું છે: કેવી રીતે જીવંત પ્રણાલીઓ નેટવર્ક તરીકે શરૂ થાય છે, વ્યવહારના ઇરાદાપૂર્વકના સમુદાયોમાં સ્થળાંતર કરે છે, અને વૈશ્વિક પ્રભાવ માટે સક્ષમ શક્તિશાળી પ્રણાલીઓમાં વિકસિત થાય છે. ઘણા જુદા જુદા રાષ્ટ્રોના સમુદાયો સાથેના અમારા કાર્ય દ્વારા, અમે શીખી રહ્યા છીએ કે જ્યારે આપણે તફાવત અને અંતર વચ્ચે લોકોને જોડીએ છીએ ત્યારે શું શક્ય છે. જીવંત પ્રણાલીઓના પાઠ લાગુ કરીને અને ઉદભવ અને તેના જીવનચક્ર સાથે ઇરાદાપૂર્વક કામ કરીને, અમે દર્શાવી રહ્યા છીએ કે સ્થાનિક સામાજિક નવીનતાને કેવી રીતે સ્કેલ પર લઈ શકાય છે અને વિશ્વના ઘણા સૌથી જટિલ મુદ્દાઓ - જેમ કે સમુદાય આરોગ્ય, પર્યાવરણીય ટકાઉપણું અને આર્થિક સ્વ-નિર્ભરતા - ના ઉકેલો પૂરા પાડી શકાય છે.

આપણે નેટવર્ક્સને શા માટે સમજવાની જરૂર છે

સંશોધકો અને સામાજિક કાર્યકરો નેટવર્ક્સ અને નેટવર્કિંગની શક્તિ શોધવા લાગ્યા છે. અને એવી માન્યતા વધી રહી છે કે નેટવર્ક્સ સંગઠનનું નવું સ્વરૂપ છે. સ્વ-સંગઠિત નેટવર્ક્સના પુરાવા દરેક જગ્યાએ છે: સામાજિક કાર્યકરો, આતંકવાદી જૂથો, ડ્રગ કાર્ટેલ, શેરી ગેંગ, વેબ-આધારિત હિત જૂથો. જ્યારે આપણે હવે આ દરેક જગ્યાએ જોઈએ છીએ, તે એટલા માટે નથી કારણ કે તે સંગઠનનું એક નવું સ્વરૂપ છે. કારણ કે આપણે આપણા જૂના નમૂનારૂપ બ્લાઇંડર્સને દૂર કર્યા છે જે વંશવેલો અને નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ શોધે છે તે માન્યતામાં કે સંગઠન ફક્ત માનવ ઇચ્છા અને હસ્તક્ષેપ દ્વારા થાય છે.

આ ગ્રહ પર જીવંત પ્રણાલીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સંગઠનનું એકમાત્ર સ્વરૂપ નેટવર્ક્સ છે. આ નેટવર્ક્સ સ્વ-સંગઠનમાંથી ઉદ્ભવે છે, જ્યાં વ્યક્તિઓ અથવા પ્રજાતિઓ તેમની પરસ્પર નિર્ભરતાને ઓળખે છે અને એવી રીતે ગોઠવાય છે જે બધાની વિવિધતા અને સધ્ધરતાને ટેકો આપે છે. નેટવર્ક્સ ઉદભવ માટે પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે, જેનાથી જીવન બદલાય છે. કારણ કે નેટવર્ક્સ ઉદભવનો પ્રથમ તબક્કો છે, તે જરૂરી છે કે આપણે તેમની ગતિશીલતા અને તેઓ સમુદાયો અને પછી સિસ્ટમોમાં કેવી રીતે વિકાસ કરે છે તે સમજીએ.

છતાં નેટવર્ક્સ પરના વર્તમાન કાર્યનો મોટો ભાગ જૂના નમૂનારૂપ પૂર્વગ્રહ દર્શાવે છે. સોશિયલ નેટવર્ક વિશ્લેષણમાં, નેટવર્કનું ભૌતિક પ્રતિનિધિત્વ સંબંધોના મેપિંગ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. આ લોકોને ખાતરી આપવા માટે ઉપયોગી છે કે નેટવર્ક અસ્તિત્વમાં છે, અને લોકો ઘણીવાર નેટવર્કને દૃશ્યમાન બને તે જોવા માટે આકર્ષાય છે. અન્ય નેટવર્ક વિશ્લેષકો નેટવર્કના સભ્યો દ્વારા ભજવવામાં આવતી ભૂમિકાઓનું નામ આપે છે અથવા નેટવર્કના વિવિધ ભાગો, જેમ કે કોર અને પેરિફેરી વચ્ચે ભેદ પાડે છે. આ સંશોધકોનો હેતુ કદાચ આ ન પણ હોય, પરંતુ તેમના કાર્યનો ઉપયોગ ઘણીવાર નેતાઓ દ્વારા નેટવર્કને ચાલાકી કરવાના રસ્તાઓ શોધવા માટે કરવામાં આવે છે, જેથી તેનો પરંપરાગત અને નિયંત્રિત રીતે ઉપયોગ કરી શકાય.

* આ વિશ્લેષણોમાં નેટવર્ક્સની ગતિશીલતાનું અન્વેષણ ખૂટે છે:

* નેટવર્ક્સ શા માટે બને છે? તેમના નિર્માણને ટેકો આપતી પરિસ્થિતિઓ કઈ છે?

* નેટવર્કને શું જીવંત અને વિકસતું રાખે છે? સભ્યોને શું કનેક્ટેડ રાખે છે?

* કેવા પ્રકારનું નેતૃત્વ જરૂરી છે? લોકો નેતા કેમ બને છે?

* કયા પ્રકારનું નેતૃત્વ નેટવર્કમાં દખલ કરે છે અથવા તેનો નાશ કરે છે?

* સ્વસ્થ નેટવર્ક બન્યા પછી શું થાય છે? આગળ શું?

જો આપણે આ ગતિશીલતા અને ઉદભવના જીવનચક્રને સમજીએ, તો નેતાઓ, કાર્યકરો અને સામાજિક ઉદ્યોગસાહસિકો તરીકે આપણે ઉદભવને ઇરાદાપૂર્વક પ્રોત્સાહન આપવા માટે શું કરી શકીએ?

ઇમર્જન્સ શું છે?

ઉદભવ એ પરિવર્તન કેવી રીતે થાય છે તે અંગેની આપણી ઘણી પશ્ચિમી ધારણાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે કે તેને સમજવામાં ઘણી વાર ઘણો સમય લાગે છે. પ્રકૃતિમાં, પરિવર્તન ક્યારેય ઉપરથી નીચે સુધી, પૂર્વ-કલ્પિત વ્યૂહાત્મક યોજનાઓના પરિણામે અથવા કોઈ એક વ્યક્તિ અથવા બોસના આદેશથી થતું નથી. પરિવર્તન ઘણા જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં એક સાથે સ્થાનિક ક્રિયાઓ ઉભરી આવે છે ત્યારે શરૂ થાય છે. જો આ ફેરફારો અસંબંધિત રહે છે, તો દરેક સ્થાનથી આગળ કંઈ થતું નથી. જો કે, જ્યારે તેઓ જોડાયેલા બને છે, ત્યારે સ્થાનિક ક્રિયાઓ વધુ વૈશ્વિક અથવા વ્યાપક સ્તરે પ્રભાવ ધરાવતી શક્તિશાળી સિસ્ટમ તરીકે ઉભરી શકે છે. (અહીં વૈશ્વિકનો અર્થ મોટા પાયે થાય છે, જરૂરી નથી કે સમગ્ર ગ્રહ.)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Theodora Apr 22, 2015
Intrinsically connected to any concept that is emerging is looking to what stands in the way and blocks the new from arising. This is why ignorance and arrogance are both self and collectively-defeating; they prevent the respect and freedom that is necessary for true innovation and evolutionary knowledge to emerge. Attempting to control, intending results, and consciously or unconsciously forcing inherently blocks the movement of the larger "spirit", which is bringing healing, and new growth. Clinging and insisting upon former paradigms that are no longer working, meaningful, appropriate, and are even dangerous to persist in doing is counter-productive to advancement. It requires courage to turn and face what was good in the past, but is now detrimental in the present and for the future, and remain open and generous to the newly emerging. Fear of the unknown and close-mindedness keep ignorance and arrogance brokering for leverage to sway all things to the former, to the known, to ... [View Full Comment]