Back to Stories

Mzunguko Wa Maisha Wa Kuibuka: Kutumia Dharura Kuchukua Ubunifu Wa Kijamii Kwa Mizani

Licha ya matangazo na kauli mbiu za sasa, ulimwengu haubadilishi mtu mmoja kwa wakati mmoja. Hubadilika jinsi mitandao ya mahusiano inavyoundwa miongoni mwa watu wanaogundua wanashiriki sababu ya kawaida na maono ya kile kinachowezekana. Hii ni habari njema kwa wale wetu wanaokusudia kubadilisha ulimwengu na kuunda mustakabali mzuri. Badala ya kuwa na wasiwasi juu ya misa muhimu, kazi yetu ni kukuza miunganisho muhimu. Hatuhitaji kushawishi idadi kubwa ya watu kubadilika; badala yake, tunahitaji kuunganishwa na roho za jamaa. Kupitia mahusiano haya, tutakuza maarifa mapya, mazoea, ujasiri, na kujitolea ambayo husababisha mabadiliko mapana.

Lakini mitandao sio hadithi nzima. Mitandao inapokua na kubadilika kuwa jumuiya zinazofanya kazi, zinazofanya kazi, tunagundua jinsi Maisha yanabadilika kweli, ambayo ni kupitia kuibuka. Zikitenganishwa, juhudi za wenyeji huungana kama mitandao , kisha huimarishwa kadiri jumuiya za mazoezi , ghafla na kwa kushangaza mfumo mpya unaibuka kwa kiwango kikubwa zaidi. Mfumo huu wa ushawishi una sifa na uwezo ambao haukujulikana kwa watu binafsi. Si kwamba yalifichwa; hazipo hadi mfumo utokee. Wao ni mali ya mfumo, si mtu binafsi, lakini mara moja huko, watu binafsi wanayo. Na mfumo unaojitokeza daima huwa na nguvu na ushawishi mkubwa kuliko inavyowezekana kupitia mabadiliko yaliyopangwa na ya kuongezeka. Dharura ni jinsi Maisha huleta mabadiliko makubwa na kuchukua mambo kwa kiwango.

Tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 1992, Taasisi ya Berkana imekuwa ikifanya majaribio ya mzunguko wa maisha ya kuibuka: jinsi mifumo hai inavyoanza kama mitandao, kuhama hadi kwa jumuiya za kimatendo zilizokusudiwa, na kubadilika kuwa mifumo yenye nguvu inayoweza kuwa na ushawishi wa kimataifa. Kupitia kazi yetu na jumuiya katika mataifa mengi tofauti, tunajifunza kile kinachowezekana tunapounganisha watu katika tofauti na umbali. Kwa kutumia masomo ya mifumo ya maisha na kufanya kazi kimakusudi na kuibuka na mzunguko wa maisha yake, tunaonyesha jinsi uvumbuzi wa kijamii wa ndani unaweza kuchukuliwa kwa kiwango na kutoa masuluhisho kwa masuala mengi ya ulimwengu yasiyoweza kutatulika—kama vile afya ya jamii, uendelevu wa ikolojia na kujitegemea kiuchumi.

Kwa nini tunahitaji kuelewa mitandao

Watafiti na wanaharakati wa kijamii wanaanza kugundua nguvu ya mitandao na mitandao. Na kuna utambuzi unaokua kwamba mitandao ndio aina mpya ya upangaji. Ushahidi wa mitandao iliyojipanga upo kila mahali: wanaharakati wa kijamii, vikundi vya kigaidi, magenge ya madawa ya kulevya, magenge ya mitaani, vikundi vya maslahi vinavyotegemea wavuti. Ingawa sasa tunaona haya kila mahali, si kwa sababu ni aina mpya ya upangaji. Ni kwa sababu tumeondoa vipofu vyetu vya zamani vya dhana ambavyo vinatafuta madaraja na mifumo ya udhibiti kwa imani kwamba shirika hufanyika tu kupitia utashi wa binadamu na kuingilia kati.

Mitandao ndiyo aina pekee ya shirika inayotumiwa na mifumo hai kwenye sayari hii. Mitandao hii hutokana na kujipanga, ambapo watu binafsi au spishi hutambua kutegemeana kwao na kupanga kwa njia zinazounga mkono utofauti na uwezekano wa wote. Mitandao huunda hali ya kuibuka, ambayo ni jinsi Maisha yanavyobadilika. Kwa sababu mitandao ni hatua ya kwanza kuibuka, ni muhimu tuelewe mienendo yao na jinsi inavyoendelea kuwa jumuiya na kisha mifumo.

Bado kazi nyingi za sasa kwenye mitandao zinaonyesha upendeleo wa zamani wa dhana. Katika uchambuzi wa mtandao wa kijamii, uwakilishi wa kimwili wa mtandao huundwa na mahusiano ya ramani. Hii ni muhimu kwa kuwashawishi watu kuwa mitandao ipo, na mara nyingi watu huvutiwa kuona mtandao ukifanywa kuonekana. Wachambuzi wengine wa mtandao hutaja majukumu yanayochezwa na wanachama wa mtandao au hufanya tofauti kati ya sehemu tofauti za mtandao, kama vile msingi na pembezoni. Huenda isiwe dhamira ya watafiti hawa, lakini kazi yao mara nyingi hutumiwa na viongozi kutafuta njia za kuendesha mtandao, kuutumia kwa njia ya jadi na kudhibiti.

* Kinachokosekana katika uchanganuzi huu ni uchunguzi wa mienendo ya mitandao:

* Kwa nini mitandao huunda? Ni hali gani zinazounga mkono uumbaji wao?

* Ni nini hufanya mtandao kuwa hai na kukua? Ni nini huwafanya washiriki waendelee kushikamana?

*Uongozi wa aina gani unahitajika? Kwanini watu wanakuwa viongozi?

* Ni aina gani ya uongozi unaoingilia au kuharibu mtandao?

* Nini kinatokea baada ya mtandao wenye afya kuunda? Nini kinafuata?

Ikiwa tunaelewa mienendo hii na mzunguko wa maisha wa kuibuka, tunaweza kufanya nini kama viongozi, wanaharakati na wajasiriamali wa kijamii ili kukuza kuibuka kwa makusudi?

Emergence ni nini?

Dhamira inakiuka mawazo yetu mengi ya Kimagharibi kuhusu jinsi mabadiliko yanavyotokea hivi kwamba mara nyingi huchukua muda mrefu kuyaelewa. Kwa asili, mabadiliko hayatokei kamwe kama matokeo ya juu-chini, mipango mkakati iliyobuniwa awali, au kutoka kwa mamlaka ya mtu binafsi au bosi yeyote. Mabadiliko huanza kama vitendo vya ndani vinapochipuka kwa wakati mmoja katika maeneo mengi tofauti. Ikiwa mabadiliko haya yatasalia kukatika, hakuna kitakachofanyika zaidi ya kila lugha. Hata hivyo, zinapounganishwa, vitendo vya ndani vinaweza kuibuka kama mfumo wenye nguvu na ushawishi katika ngazi ya kimataifa au ya kina zaidi. (Dunia hapa ina maana ya kiwango kikubwa zaidi, si lazima sayari nzima.)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Theodora Apr 22, 2015
Intrinsically connected to any concept that is emerging is looking to what stands in the way and blocks the new from arising. This is why ignorance and arrogance are both self and collectively-defeating; they prevent the respect and freedom that is necessary for true innovation and evolutionary knowledge to emerge. Attempting to control, intending results, and consciously or unconsciously forcing inherently blocks the movement of the larger "spirit", which is bringing healing, and new growth. Clinging and insisting upon former paradigms that are no longer working, meaningful, appropriate, and are even dangerous to persist in doing is counter-productive to advancement. It requires courage to turn and face what was good in the past, but is now detrimental in the present and for the future, and remain open and generous to the newly emerging. Fear of the unknown and close-mindedness keep ignorance and arrogance brokering for leverage to sway all things to the former, to the known, to ... [View Full Comment]