Ο φόβος είναι το φθηνότερο δωμάτιο στο σπίτι. Θα ήθελα να σε δω να ζεις σε καλύτερες συνθήκες. —Χαφίζ
Η ανθρώπινη ιστορία είναι γεμάτη με ιστορίες αμέτρητων ανθρώπων που υπήρξαν ατρόμητοι. Αν κοιτάξουμε τις οικογένειές μας, ίσως γυρίζοντας πολλές γενιές πίσω, θα βρούμε ανάμεσα στους προγόνους μας εκείνους που επίσης υπήρξαν ατρόμητοι. Μπορεί να ήταν μετανάστες που εγκατέλειψαν γενναία την ασφάλεια του σπιτιού, βετεράνοι που πολέμησαν με θάρρος σε πολέμους, οικογένειες που υπέμειναν οικονομικές δυσκολίες, πόλεμο, διώξεις, σκλαβιά, καταπίεση, εκτοπισμό. Όλοι κουβαλάμε μέσα μας αυτή τη γενεαλογία της αφοβίας.
Τι είναι όμως η αφοβία; Δεν είναι να είμαστε ελεύθεροι από φόβο, γιατί ο φόβος είναι μέρος του ανθρώπινου ταξιδιού μας. Ο Πάρκερ Πάλμερ, ένας εξαιρετικός εκπαιδευτικός και συγγραφέας, σημειώνει:
"Ο φόβος είναι τόσο θεμελιώδης για την ανθρώπινη κατάσταση που όλες οι μεγάλες πνευματικές παραδόσεις προέρχονται από μια προσπάθεια να υπερνικήσουμε τις επιπτώσεις του στη ζωή μας. Με διαφορετικά λόγια, όλες διακηρύσσουν το ίδιο βασικό μήνυμα: "Μη φοβάσαι". .
Εάν ο φόβος είναι τόσο θεμελιώδης για να είμαστε άνθρωποι, μπορούμε να περιμένουμε ότι θα νιώθουμε φόβο μερικές φορές, ίσως και συχνά. Ωστόσο, όταν εμφανίζεται ο φόβος, δεν χρειάζεται να ανησυχούμε ότι έχουμε αποτύχει, ότι δεν είμαστε τόσο καλοί όσο οι άλλοι άνθρωποι. Στην πραγματικότητα, είμαστε ακριβώς όπως οι άλλοι άνθρωποι! Αυτό που είναι σημαντικό είναι να παρατηρήσουμε τι κάνουμε με τον φόβο μας. Μπορούμε να αποσυρθούμε ή να αποσπάσουμε την προσοχή ή να μουδιάσουμε τον εαυτό μας. Ή μπορούμε να αναγνωρίσουμε τον φόβο και μετά να προχωρήσουμε ούτως ή άλλως. Το ατρόμητο σημαίνει απλώς ότι δεν δίνουμε στον φόβο τη δύναμη να μας φιμώσει ή να μας σταματήσει.
Από τη δική μου εμπειρία, νομίζω ότι υπάρχει μια σημαντική διαφορά μεταξύ του θάρρους και της αφοβίας. Το θάρρος εμφανίζεται στη στιγμή, χωρίς χρόνο για σκέψη. Η καρδιά μας ανοίγει και προχωράμε αμέσως στη δράση. Κάποιος πηδά σε μια παγωμένη λίμνη για να σώσει ένα παιδί, ή μιλάει σε μια συνάντηση ή θέτει τον εαυτό του σε κίνδυνο για να βοηθήσει έναν άλλο άνθρωπο. Αυτές οι ξαφνικές ενέργειες, ακόμα κι αν μας βάζουν σε κίνδυνο, προκύπτουν από καθαρή, αυθόρμητη αγάπη.
Η ατρόμητη, επίσης, έχει την αγάπη στον πυρήνα της, αλλά απαιτεί πολύ περισσότερα από εμάς από την άμεση δράση. Εάν αντιδρούμε πολύ γρήγορα όταν νιώθουμε φόβο, είτε φεύγουμε είτε ενεργούμε επιθετικά. Η αληθινή αφοβία είναι σοφή δράση, όχι ψεύτικη παρρησία ή τυφλή αντιδραστικότητα. Απαιτεί να αφιερώσουμε χρόνο και να ασκήσουμε διάκριση. Η δασκάλα του Ζεν Τζόαν Χάλιφαξ μιλά για την «πρακτική της μη άρνησης». Όταν νιώθουμε φόβο, δεν αρνούμαστε τον φόβο. Αντίθετα, αναγνωρίζουμε ότι φοβόμαστε. Αλλά δεν φεύγουμε. Μένουμε εκεί που είμαστε και αντιμετωπίζουμε γενναία τον φόβο μας. Γυρίζουμε προς το μέρος του, γινόμαστε περίεργοι για αυτό, τις αιτίες του, τις διαστάσεις του. Συνεχίζουμε να πλησιάζουμε, μέχρι να έρθουμε σε σχέση μαζί του. Και μετά, ο φόβος αλλάζει. Τις περισσότερες φορές, εξαφανίζεται.
Έχω ακούσει πολλά αποσπάσματα από διαφορετικές παραδόσεις που μιλούν για αυτό το θαύμα της διάλυσης του φόβου. «Αν δεν μπορείς να βγεις από αυτό, μπες σε αυτό». «Η μόνη διέξοδος είναι μέσω». «Βάλε το κεφάλι σου στο στόμα του δαίμονα και ο δαίμονας εξαφανίζεται».
Μερικοί από τους καλύτερους δασκάλους μου για την αφοβία είναι μέρος ενός παγκόσμιου δικτύου νεότερων ηγετών (στην εφηβεία, στα είκοσι και στα τριάντα τους) με τους οποίους έχω συνεργαστεί για αρκετά χρόνια. Αυτοαποκαλούνται «Walk-outs». Αποχωρούν από τη δουλειά και τις καριέρες που τους εμποδίζουν να συνεισφέρουν όσο μπορούν, αποχωρούν από σχέσεις όπου δεν αισθάνονται σεβασμό, εγκαταλείπουν ιδέες που είναι περιοριστικές, εγκαταλείπουν ιδρύματα που τους κάνουν να νιώθουν μικροί και ανάξιοι. Αλλά δεν φεύγουν για να εξαφανιστούν – φεύγουν για να συνεχίσουν. Περπατούν σε μέρη όπου μπορούν να συνεισφέρουν πραγματικά, σε σχέσεις όπου τους σέβονται, σε ιδέες που βασίζονται στις δυνάμεις τους, να εργαστούν όπου μπορούν να ανακαλύψουν και να χρησιμοποιήσουν τις δυνατότητές τους.
Από αυτούς τους νεότερους ηγέτες, έχω μάθει τη σημασία του να ρωτάω περιοδικά: «Τι μπορεί να χρειαστεί να φύγω;» Είναι μεγάλο ερώτημα και θέλει πολλή γενναιότητα ακόμη και να το ρωτήσεις. Θέτοντας αυτήν την ερώτηση, είμαστε αρκετά γενναίοι για να παρατηρήσουμε τους φόβους μας και να τους δούμε καθαρά. Είμαστε αρκετά γενναίοι για να αναγνωρίσουμε πού καλούμαστε να είμαστε ατρόμητοι στη ζωή μας. Αυτή η ισχυρή ερώτηση μας βοηθά να ανακαλύψουμε τα μέρη, τη δουλειά και τις σχέσεις στις οποίες πρέπει να περπατήσουμε για να συνειδητοποιήσουμε και να προσφέρουμε τα δώρα μας.
Έχω ένα όραμα για το τι είναι δυνατό εάν περισσότεροι από εμάς είναι πρόθυμοι να ασκήσουμε τη μη άρνηση, εάν δούμε ξεκάθαρα τι μας φοβίζει στην προσωπική μας ζωή και στην κοινωνία μας. Με πιο ξεκάθαρο όραμα, θα μπορούσαμε να διαπεράσουμε τον φόβο μας και να πούμε «όχι» σε ό,τι μας ενοχλεί. Θα μπορούσαμε να περπατήσουμε και να πάρουμε θέση. Θα μπορούσαμε να αρνηθούμε να μας εξαπατήσουν ή να μας φιμώσουν. Θα μπορούσαμε να σταματήσουμε να περιμένουμε έγκριση ή υποστήριξη. Θα μπορούσαμε να σταματήσουμε να νιώθουμε κουρασμένοι και καταπονημένοι. Θα μπορούσαμε να εμπιστευτούμε την ενέργεια του «Ναι!» και αρχίζουμε να ενεργούμε για αυτό που μας ενδιαφέρει.
Η αφοβία μας προσφέρει μια μεγάλη ευλογία—τη δύναμη να υπομείνουμε και να επιμείνουμε. Στα τέλη του 2004, ο ουκρανικός λαός διαμαρτυρήθηκε για τις νοθείες εκλογές που του είχαν αρνηθεί τον πρόεδρο που γνώριζαν ότι είχαν εκλέξει, τον Βλαντιμίρ Γιούσενκο. Φορούσαν πορτοκαλί κασκόλ και κουνούσαν πορτοκαλί πανό, που έγιναν γνωστά ως «Πορτοκαλί Επανάσταση». Η τακτική τους ήταν απλή: Πηγαίνετε στους δρόμους και μείνετε εκεί μέχρι να πάρετε αυτό που χρειάζεστε. Αρνηθείτε να υποχωρήσετε, μην σταματήσετε να διαμαρτύρεστε μέχρι να πετύχετε τον στόχο σας. Το παράδειγμά τους της επίμονης διαμαρτυρίας ενέπνευσε τους πολίτες σε πολλές διαφορετικές χώρες (μέχρι το Εκουαδόρ και το Νεπάλ) να βγουν στους δρόμους και να παραμείνουν εκεί μέχρι να πάρουν αυτό που χρειάζονταν.
Σήμερα, σε αυτόν τον ταραγμένο κόσμο, χρειαζόμαστε όλα τα δώρα που μας προσφέρει η αφοβία—αγάπη, καθαρή όραση, γενναιότητα, έξυπνη δράση, επιμονή. Ατρόμητοι, μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τον φόβο μας και να τον ξεπεράσουμε. Ατρόμητοι, μπορούμε να διεκδικήσουμε ξανά το επάγγελμά μας να είμαστε πλήρως άνθρωποι. Ατρόμητοι, μπορούμε να δημιουργήσουμε τον κόσμο που ονειρευόταν για όλους μας ο Paulo Freire, «έναν κόσμο στον οποίο θα είναι πιο εύκολο να αγαπάμε».
Θέλω να Γίνω Ουκρανός
Μάργκαρετ Γουίτλι
Όταν ενηλικιωθώ Όταν γίνω
πάνω από το να είμαι έφηβος Όταν παίρνω
η ζωή μου σοβαρά Όταν μεγαλώσω
Θέλω να γίνω Ουκρανός.
Όταν ενηλικιωθώ θέλω να σταθώ
ευτυχώς στο κρύο για μέρες μετά
ο αριθμός δεν μουδιάζει πια σε αυτό που εγώ
ανάγκη.
Θέλω να ακούσω τη φωνή μου να ανεβαίνει
δυνατά και καθαρά πάνω από το παγωμένο
ομίχλη διεκδικώ τον εαυτό μου.
Ήταν η δέκατη πέμπτη μέρα της διαμαρτυρίας και μια γυναίκα που στεκόταν δίπλα στο αυτοκίνητό της έπαιρνε συνέντευξη. Το αυτοκίνητό της είχε έναν κόκορα να καθόταν από πάνω. Είπε «Ξυπνήσαμε και δεν θα φύγουμε μέχρι να βγει αυτή η σάπια κυβέρνηση». Δεν καταγράφεται αν λάλησε ο κόκορας.
Όταν ξεπεράσω το να είμαι έφηβος
όταν πλέον δεν παραπονιέμαι ούτε κατηγορώ
όταν πάψω να κατηγορώ τους άλλους
όταν αναλαμβάνω την ευθύνη
Θα έχω γίνει Ουκρανός.
Οι υποστηρικτές του Γιούσενκο έφεραν φωτεινά πορτοκαλί πανό τα οποία κυμάτιζαν έντονα σε λεπτούς στύλους. Αμέσως μετά την έναρξη των διαδηλώσεων, η κυβέρνηση έστειλε κακοποιούς ελπίζοντας να δημιουργήσουν βία. Έφεραν επίσης πανό, αλλά τα δικά τους ήταν κρεμασμένα σε βαριά κλομπ που μπορούσαν να λειτουργήσουν ως όπλα.
Όταν παίρνω τη ζωή μου στα σοβαρά όταν κοιτάζω κατευθείαν
τι συμβαίνει όταν ξέρω ότι το μέλλον
δεν αλλάζει από μόνο του ότι πρέπει να δράσω
Θα είμαι Ουκρανός.
« Η διαμαρτυρία που διαρκεί», είπε ο Γουέντελ Μπέρι, «συγκινείται από μια ελπίδα πολύ πιο μετριοπαθή από αυτή της δημόσιας επιτυχίας: δηλαδή, η ελπίδα διατήρησης ιδιοτήτων στην καρδιά και το πνεύμα κάποιου που θα καταστραφούν από τη συναίνεση».
Όταν μεγαλώσω και γίνω γνωστός ως Ουκρανός, εγώ
θα κυκλοφορήσει εύκολα στους δρόμους με αυτοπεποίθηση
επίμονος ευτυχής να διατηρήσει τις ιδιότητες του
τη δική μου καρδιά και πνεύμα.
Στην ωριμότητά μου θα χαρώ να σας διδάξω
το κόστος της συναίνεσης η τιμή του
φίμωσε τον κίνδυνο της υποχώρησης.
«Η ελπίδα», είπε ο Βάκλεφ Χάβελ, «δεν είναι η πεποίθηση ότι κάτι θα πάει καλά, αλλά η βεβαιότητα ότι κάτι έχει νόημα ανεξάρτητα από το πώς θα εξελιχθεί».
Θα σας διδάξω όλα όσα έμαθα
η δύναμη της αφοβίας η ειρήνη
της πεποίθησης η παράξενη πηγή του
ελπίδα
και θα πεθάνω καλά, έχοντας υπάρξει Ουκρανός.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Love the poem, "I Want to be a Ukrainian." Readers may also want to read Jia Jiang's new book, "Rejection Proof."