Kan Ik Onbevreesd zijn?

Angst is de goedkoopste kamer in huis. Ik zou je graag in betere omstandigheden zien leven. —Hafiz

De menselijke geschiedenis staat vol met verhalen over talloze mensen die onverschrokken waren. Als we naar onze eigen families kijken, misschien wel generaties terug, vinden we onder onze eigen voorouders ook mensen die onverschrokken waren. Het kunnen immigranten zijn geweest die dapper hun veilige thuis achterlieten, veteranen die moedig in oorlogen vochten, families die economische ontberingen, oorlog, vervolging, slavernij, onderdrukking en ontheemding hebben doorstaan. We dragen allemaal deze afstamming van onverschrokkenheid in ons mee.

Maar wat is onbevreesdheid? Het is niet vrij zijn van angst, want angst is onderdeel van onze menselijke reis. Parker Palmer, een buitengewone pedagoog en schrijver, merkt op:

Angst is zo fundamenteel voor de menselijke conditie dat alle grote spirituele tradities hun oorsprong vinden in een poging de effecten ervan op ons leven te overwinnen. Met verschillende woorden verkondigen ze allemaal dezelfde kernboodschap: "Wees niet bang." ... Het is belangrijk om zorgvuldig te noteren wat die kernleer wel en niet zegt. "Wees niet bang" zegt niet dat we geen angsten mogen hebben – en als dat wel zo was, zouden we het kunnen afdoen als een onmogelijke raadgeving tot perfectie. In plaats daarvan zegt het dat we onze angsten niet hoeven te zijn , een heel andere stelling.

Als angst zo fundamenteel is voor het mens-zijn, kunnen we verwachten dat we ons soms, misschien zelfs vaak, bang zullen voelen. Maar wanneer angst opduikt, hoeven we ons geen zorgen te maken dat we gefaald hebben, dat we niet zo goed zijn als anderen. Sterker nog, we zijn net als anderen! Het belangrijkste is om op te merken wat we met onze angst doen . We kunnen ons terugtrekken, afleiden of verdoven. Of we kunnen de angst erkennen en dan toch een stap voorwaarts zetten. Onverschrokkenheid betekent simpelweg dat we angst niet de macht geven om ons het zwijgen op te leggen of te stoppen.

Vanuit mijn eigen ervaring denk ik dat er een belangrijk verschil is tussen moed en onverschrokkenheid. Moed ontstaat in het moment, zonder tijd om na te denken. Ons hart opent zich en we komen onmiddellijk in actie. Iemand springt in een ijskoud meer om een ​​kind te redden, of spreekt zich uit tijdens een vergadering, of brengt zichzelf in gevaar om een ​​ander mens te helpen. Deze plotselinge acties, zelfs als ze ons in gevaar brengen, komen voort uit heldere, spontane liefde.

Ook onverschrokkenheid heeft liefde als kern, maar het vereist veel meer van ons dan onmiddellijk handelen. Als we te snel reageren wanneer we bang zijn, vluchten we of gedragen we ons agressief. Ware onverschrokkenheid is wijs handelen, geen valse bravoure of blinde reactie. Het vereist dat we de tijd nemen en onderscheidingsvermogen gebruiken. Zenlerares Joan Halifax spreekt over de "beoefening van niet-ontkenning". Wanneer we bang zijn, ontkennen we de angst niet. In plaats daarvan erkennen we dat we bang zijn. Maar we vluchten niet. We blijven waar we zijn en gaan moedig onze angst tegemoet. We keren ons ernaartoe, we worden nieuwsgierig naar de oorzaken en de dimensies ervan. We blijven dichterbij komen, totdat we er een relatie mee aangaan. En dan verandert de angst. Meestal verdwijnt hij.

Ik heb veel citaten uit verschillende tradities gehoord die spreken over dit wonder van angst die oplost. "Als je er niet uit kunt komen, ga er dan in." "De enige uitweg is erdoorheen." "Steek je hoofd in de mond van de demon en de demon verdwijnt."

Sommige van mijn beste leraren op het gebied van onverschrokkenheid maken deel uit van een wereldwijd netwerk van jongere leiders (in hun tienerjaren, twintigers en dertigers) met wie ik al jaren samenwerk. Ze noemen zichzelf "Walk-outs". Ze verlaten werk en carrières die hen belemmeren om zoveel mogelijk bij te dragen, ze verlaten relaties waarin ze zich niet gerespecteerd voelen, ze verlaten ideeën die beperkend zijn, ze verlaten instellingen die hen een klein en waardeloos gevoel geven. Maar ze vertrekken niet om te verdwijnen – ze vertrekken om door te gaan. Ze gaan naar plekken waar ze echt een bijdrage kunnen leveren, naar relaties waarin ze gerespecteerd worden, naar ideeën die een beroep doen op hun sterke kanten, naar werk waar ze hun potentieel kunnen ontdekken en benutten.

Van deze jongere leiders heb ik geleerd hoe belangrijk het is om regelmatig de vraag te stellen: "Waar moet ik uitstappen?" Het is een belangrijke vraag en het vereist veel moed om hem überhaupt te stellen. Door deze vraag te stellen, zijn we moedig genoeg om onze angsten te erkennen en ze helder te zien. We zijn moedig genoeg om te erkennen waar we geroepen zijn om onbevreesd te zijn in ons eigen leven. Deze krachtige vraag helpt ons de plekken, het werk en de relaties te ontdekken waar we naartoe moeten lopen om onze gaven te realiseren en aan te bieden.

Ik heb een visie op wat er mogelijk is als meer van ons bereid zijn om niet-ontkenning te beoefenen, als we helder kijken naar wat ons beangstigt in ons persoonlijke leven en in onze maatschappij. Met een helderdere visie kunnen we onze angst overwinnen en "nee" zeggen tegen wat ons stoort. We kunnen doorgaan en stelling nemen. We kunnen weigeren ons te laten intimideren of het zwijgen op te leggen. We kunnen stoppen met wachten op goedkeuring of steun. We kunnen ons niet langer moe en overweldigd voelen. We kunnen vertrouwen op de energie van 'Ja!' en beginnen te handelen naar wat ons dierbaar is.

Onverschrokkenheid biedt ons een grote zegen: de kracht om te volharden en door te zetten. Eind 2004 protesteerde het Oekraïense volk tegen een frauduleuze verkiezing die hen de president ontzegde die ze wisten te hebben gekozen, Vladimir Joesjtsjenko. Ze droegen oranje sjaals en zwaaiden met oranje spandoeken, wat bekend werd als de "Oranje Revolutie". Hun tactiek was simpel: ga de straat op en blijf daar tot je krijgt wat je nodig hebt. Weiger toe te geven, stop niet met protesteren totdat je je doel hebt bereikt. Hun voorbeeld van volhardend protest inspireerde burgers in veel verschillende landen (tot aan Ecuador en Nepal toe) om de straat op te gaan en daar te blijven tot ze kregen wat ze nodig hadden.

Vandaag de dag, in deze onrustige wereld, hebben we alle gaven nodig die onverschrokkenheid ons biedt: liefde, helder inzicht, moed, intelligent handelen, doorzettingsvermogen. Onverschrokken kunnen we onze angst onder ogen zien en erdoorheen komen. Onverschrokken kunnen we onze roeping om volledig mens te zijn herwinnen. Onverschrokken kunnen we de wereld tot stand brengen die Paulo Freire voor ons allemaal droomde: "een wereld waarin het gemakkelijker zal zijn om lief te hebben."

Ik wil een Oekraïner zijn
Margaret Wheatley

Als ik volwassen word, als ik...
over het tiener zijn Als ik neem
mijn leven serieus Als ik groot ben

Ik wil een Oekraïner zijn.

Als ik volwassen word, wil ik staan
gelukkig dagenlang in de kou
nummer niet langer ongevoelig voor wat ik
behoefte.

Ik wil mijn stem horen stijgen
luid en duidelijk boven het ijzige
mist die mij opeist.

Het was dag vijftien van het protest en een vrouw die naast haar auto stond, werd geïnterviewd. Er zat een haan bovenop haar auto. Ze zei: "We zijn wakker geworden en we gaan niet weg voordat deze rotte regering weg is." Of de haan daadwerkelijk heeft gekraaid, is niet vastgelegd.

Als ik over het tiener-zijn heen ben
als ik niet langer klaag of beschuldig
als ik stop met het de schuld geven aan iedereen anders
als ik verantwoordelijkheid neem

Dan ben ik een Oekraïner geworden.

De aanhangers van Joesjtsjenko droegen feloranje spandoeken die ze krachtig aan dunne stokken zwaaiden. Kort na het begin van de protesten stuurde de regering criminelen erop af in de hoop geweld te ontketenen. Ze droegen ook spandoeken, maar die waren opgehangen aan zware knuppels die ook als wapen konden dienen.

Als ik mijn leven serieus neem, als ik rechtstreeks naar de wereld kijk,
wat gebeurt er als ik weet dat de toekomst
verandert zichzelf niet dat ik moet handelen

Ik zal een Oekraïner zijn.

“ Een protest dat standhoudt,” zei Wendell Berry, “wordt gedreven door een hoop die veel bescheidener is dan die op publiek succes: namelijk de hoop om kwaliteiten in iemands eigen hart en geest te behouden die door berusting zouden worden vernietigd.”

Als ik groot ben en bekend sta als een Oekraïner,
zal zich gemakkelijk zelfverzekerd op straat begeven
aandringend blij om de kwaliteiten van te behouden
mijn eigen hart en geest.

Als ik volwassen ben, zal ik je graag lesgeven
de kosten van instemming de prijs van
het gevaar van terugtrekking tot zwijgen brengen.

‘Hoop’, zei Vaclev Havel, ‘is niet de overtuiging dat iets goed zal aflopen, maar de zekerheid dat iets zinvol is, ongeacht hoe het afloopt.’

Ik zal je alles leren wat ik heb geleerd
de kracht van onverschrokkenheid, de vrede
van overtuiging de vreemde bron van
hoop

en ik zal een goede dood sterven, aangezien ik een Oekraïner ben geweest.

Download de PDF in het Engels
Download de PDF in het Spaans