Vai Es Varu būt bezbailīgs?

Bailes ir lētākā istaba mājā. Es gribētu redzēt, ka jūs dzīvojat labākos apstākļos. — Hafizs

Cilvēces vēsture ir piepildīta ar stāstiem par neskaitāmiem cilvēkiem, kuri ir bijuši bezbailīgi. Ja mēs paskatāmies uz mūsu pašu ģimenēm, iespējams, atgriežoties vairākās paaudzēs, mēs savu senču vidū atradīsim tos, kuri arī ir bijuši bezbailīgi. Iespējams, tie bija imigranti, kuri drosmīgi pameta mājas drošību, veterāni, kas drosmīgi cīnījās karos, ģimenes, kas pārcieta ekonomiskas grūtības, karu, vajāšanu, verdzību, apspiešanu, dislokāciju. Mēs visi nesam sevī šo bezbailības līniju.

Bet kas ir bezbailība? Tas nav brīvs no bailēm, jo ​​bailes ir daļa no mūsu cilvēka ceļojuma. Pārkers Palmers, ārkārtējs pedagogs un rakstnieks, atzīmē:

"Bailes ir tik būtiskas cilvēka stāvoklim, ka visas lielās garīgās tradīcijas rodas, cenšoties pārvarēt to ietekmi uz mūsu dzīvi. Ar dažādiem vārdiem tās visas pasludina vienu un to pašu galveno vēstījumu: "Nebaidieties." Ir svarīgi ņemt vērā, ko šī pamatmācība saka, ka mums nav jābaidās , un, ja tā ir, mēs to varētu noraidīt kā neiespējamu, ka mums nav jābaidās .

Ja bailes ir cilvēka būtības pamats, mēs varam sagaidīt, ka reizēm, iespējams, pat bieži izjutīsim bailes. Tomēr, kad parādās bailes, mums nav jāuztraucas, ka esam izgāzušies, ka neesam tik labi kā citi cilvēki. Patiesībā mēs esam tāpat kā citi cilvēki! Svarīgi ir pamanīt, ko mēs darām ar savām bailēm. Mēs varam atrauties vai novērst uzmanību vai sastindzis sevi. Vai arī mēs varam atpazīt bailes un tik un tā virzīties uz priekšu. Bezbailība vienkārši nozīmē, ka mēs nedodam bailēm spēku mūs apklusināt vai apturēt.

Pēc savas pieredzes es domāju, ka pastāv būtiska atšķirība starp drosmi un bezbailību. Drosme parādās mirklī, bez laika pārdomām. Mūsu sirds atveras, un mēs nekavējoties ķeramies pie darbības. Kāds ielec ledainā ezerā, lai glābtu bērnu, vai runā sapulcē, vai pakļauj sevi briesmām, lai palīdzētu citam cilvēkam. Šīs pēkšņās darbības, pat ja tās mūs apdraud, rodas no skaidras, spontānas mīlestības.

Arī bezbailības pamatā ir mīlestība, taču tā no mums prasa daudz vairāk nekā tūlītēja darbība. Ja mēs reaģējam pārāk ātri, kad jūtam bailes, mēs vai nu bēgam, vai rīkojamies agresīvi. Patiesa bezbailība ir gudra rīcība, nevis viltus bravūra vai akla reaktivitāte. Tas prasa, lai mēs veltītu laiku un izmantotu izšķirtspēju. Zen skolotāja Džoana Halifaksa runā par “nenoliegšanas praksi”. Kad mēs jūtam bailes, mēs bailes nenoliedzam. Tā vietā mēs atzīstam, ka esam nobijušies. Bet mēs nebēgsim. Mēs paliekam tur, kur esam, un drosmīgi saskaramies ar savām bailēm. Mēs vēršamies pret to, kļūstam ziņkārīgi par to, tās cēloņiem, izmēriem. Mēs turpinām tuvināties, līdz esam ar to saistīti. Un tad bailes mainās. Visbiežāk tas pazūd.

Esmu dzirdējis daudz citātu no dažādām tradīcijām, kas runā par šo baiļu izzušanas brīnumu. "Ja nevarat izkļūt no tā, iedziļinieties tajā." "Vienīgā izeja ir cauri." "Ieliec galvu dēmona mutē, un dēmons pazūd."

Daži no maniem labākajiem skolotājiem par bezbailību ir daļa no globālā jaunāko (tīņu, divdesmit un trīsdesmitgadnieku) līderu tīkla, ar kuriem esmu strādājis vairākus gadus. Viņi sevi sauc par "izbraukumiem". Viņi iziet no darba un karjeras, kas neļauj viņiem dot savu ieguldījumu, viņi iziet no attiecībām, kurās viņi nejūtas cienīti, viņi iziet no idejām, kas ierobežo, viņi iziet no iestādēm, kas liek viņiem justies maziem un nevērtīgiem. Bet viņi neiet ārā, lai pazustu, viņi iziet, lai ietu tālāk. Viņi dodas uz vietām, kur viņi var sniegt patiesu ieguldījumu, uz attiecībām, kurās viņi tiek cienīti, uz idejām, kurās tiek izmantotas viņu stiprās puses, strādāt, kur viņi var atklāt un izmantot savu potenciālu.

No šiem jaunākajiem vadītājiem es uzzināju, cik svarīgi ir periodiski jautāt: “No kā man varētu būt jāiziet?” Tas ir liels jautājums, un tas prasa lielu drosmi, lai to pat uzdotu. Uzdodot šo jautājumu, mēs esam pietiekami drosmīgi, lai pamanītu savas bailes un skaidri saskatītu tās. Mēs esam pietiekami drosmīgi, lai saprastu, kur mēs esam aicināti būt bezbailīgiem savā dzīvē. Šis spēcīgais jautājums palīdz mums atklāt vietas, darbu un attiecības, uz kurām mums jāiet, lai realizētu un piedāvātu savas dāvanas.

Man ir vīzija par to, kas ir iespējams, ja vairāk no mums ir gatavi praktizēt nenoliegšanu, ja mēs skaidri skatāmies uz to, kas mūs biedē mūsu personīgajā dzīvē un sabiedrībā. Ar skaidrāku redzējumu mēs varētu iziet cauri savām bailēm un pateikt “nē” tam, kas mūs traucē. Mēs varētu iet tālāk un nostāties. Mēs varētu atteikties no bailēm vai apklusinātiem. Mēs varētu beigt gaidīt apstiprinājumu vai atbalstu. Mēs varētu beigt justies noguruši un satriekti. Mēs varētu uzticēties "Jā!" un sākt rīkoties tā labā, kas mums rūp.

Bezbailība sniedz mums lielu svētību — spēku izturēt un izturēt. 2004. gada beigās Ukrainas tauta protestēja pret krāpnieciskām vēlēšanām, kuru rezultātā viņiem tika liegts ievēlēts prezidents Vladimirs Juščenko. Viņi valkāja oranžas šalles un vicināja oranžus karogus, kas kļuva pazīstami kā "oranžo revolūcija". Viņu taktika bija vienkārša: izejiet ielās un palieciet tur, līdz saņemsiet to, kas jums nepieciešams. Atsakieties piekāpties, nepārtrauciet protestēt, kamēr neesat sasniedzis savu mērķi. Viņu neatlaidīgo protestu piemērs iedvesmoja pilsoņus daudzās dažādās valstīs (līdz pat Ekvadorai un Nepālai) iziet ielās un palikt tur, līdz viņi saņēmuši vajadzīgo.

Šodien, šajā nemierīgajā pasaulē, mums ir vajadzīgas visas dāvanas, ko mums piedāvā bezbailība — mīlestība, skaidra redze, drosme, saprātīga rīcība, neatlaidība. Bezbailīgi mēs varam stāties pretī savām bailēm un pārvarēt tās. Bezbailīgi mēs varam atgūt savu aicinājumu būt pilnībā cilvēkiem. Bezbailīgi mēs varam radīt pasauli, par kuru mums visiem sapņoja Paulo Freire, “pasauli, kurā būs vieglāk mīlēt”.

Es gribu būt ukrainis
Mārgareta Vitlija

Kad sasniegšu pilngadību Kad sasniegšu
pār to, ka esmu pusaudzis Kad es ņemu
manu dzīvi nopietni Kad es izaugšu

Es gribu būt ukrainis.

Kad sasniegšu pilngadību, es gribu stāvēt kājās
laimīgi aukstumā vairākas dienas pēc tam
numurs vairs nav sastindzis ar to, ko es
nepieciešams.

Es gribu dzirdēt, kā mana balss paceļas
skaļi un skaidri virs ledus
migla apgalvojot sevi.

Bija protesta akcijas piecpadsmitā diena, un tika intervēta sieviete, kas stāvēja blakus savai automašīnai. Viņas mašīnai virsū sēdēja gailis. Viņa teica: "Mēs esam pamodušies un mēs neaizbrauksim, kamēr šī sapuvusi valdība nebūs ārā." Netiek reģistrēts, vai gailis dziedāja.

Kad būšu pāri pusaudža vecumam
kad es vairs nesūdzos un neapsūdzu
kad es beigšu vainot visus citus
kad uzņemos atbildību

Es būšu kļuvis par ukraini.

Juščenko atbalstītāji nesa spilgti oranžus karogus, kurus viņi enerģiski vicināja uz slaidiem stabiem. Drīz pēc protestu sākuma valdība nosūtīja ļaundarus, cerot radīt vardarbību. Viņi arī nesa banerus, bet viņu karājās uz smagiem nūjām, kas varēja kalpot kā ieroči.

Kad es uztveru savu dzīvi nopietni, skatoties tieši
kas notiek, kad es zinu, ka nākotne
nemaina sevi, ka man jārīkojas

Es būšu ukrainis.

" Protestu, kas paliek izturīgs," sacīja Vendels Berijs, "ir daudz pieticīgāka cerība par sabiedrības panākumiem, proti, cerība saglabāt savā sirdī un garā īpašības, kuras iznīcinās piekrišana."

Kad es izaugšu un mani pazīst kā ukrainieti, es
viegli pārliecināsies uz ielas
uzstājīgi labprāt saglabā savas īpašības
mana sirds un gars.

Savā briedumā es priecāšos jūs mācīt
piekrišanas izmaksas cena
apklusināt atkāpšanās briesmas.

"Cerība," sacīja Vāclevs Havels, "nav pārliecība, ka kaut kas izdosies labi, bet gan pārliecība, ka kaut kam ir jēga neatkarīgi no tā, kā tas izrādīsies."

Es tev iemācīšu visu, ko esmu iemācījies
bezbailības spēks miers
pārliecības dīvainais avots
ceru

un es labi nomiršu, būdams ukrainis.

Lejupielādējiet PDF failu angļu valodā
Lejupielādējiet PDF failu spāņu valodā