Posso Essere Senza paura?

La paura è la stanza più economica della casa. Vorrei vederti vivere in condizioni migliori. —Hafiz

La storia umana è piena di storie di innumerevoli persone che hanno dimostrato coraggio. Se guardiamo alle nostre famiglie, magari risalendo a diverse generazioni, troveremo tra i nostri antenati anche coloro che hanno dimostrato coraggio. Potrebbero essere stati immigrati che hanno coraggiosamente lasciato la sicurezza di casa, veterani che hanno combattuto coraggiosamente in guerra, famiglie che hanno sopportato difficoltà economiche, guerre, persecuzioni, schiavitù, oppressione, espulsioni. Tutti noi portiamo dentro di noi questa stirpe di coraggio.

Ma cos'è l'impavidità? Non significa essere liberi dalla paura, perché la paura fa parte del nostro percorso umano. Parker Palmer, straordinario educatore e scrittore, osserva:

La paura è così fondamentale per la condizione umana che tutte le grandi tradizioni spirituali nascono nel tentativo di superarne gli effetti sulla nostra vita. Con parole diverse, proclamano tutte lo stesso messaggio fondamentale: "Non abbiate paura". [...] È importante notare con attenzione cosa dice e cosa non dice questo insegnamento fondamentale. "Non abbiate paura" non dice che non dovremmo avere paure – e se lo facesse, potremmo liquidarlo come un impossibile consiglio di perfezione. Dice invece che non dobbiamo essere le nostre paure, un'affermazione completamente diversa.

Se la paura è così fondamentale per l'essere umano, possiamo aspettarci di provare paura a volte, forse anche frequentemente. Eppure, quando la paura si presenta, non dobbiamo preoccuparci di aver fallito, di non essere bravi quanto gli altri. Anzi, siamo proprio come gli altri! L'importante è notare cosa facciamo con la nostra paura. Possiamo ritirarci, distrarci o intorpidirci. Oppure possiamo riconoscere la paura e poi fare comunque un passo avanti. Essere coraggiosi significa semplicemente non dare alla paura il potere di zittirci o fermarci.

Nella mia esperienza personale, credo ci sia una differenza importante tra coraggio e impavidità. Il coraggio emerge all'istante, senza tempo per riflettere. Il nostro cuore si apre e passiamo immediatamente all'azione. Qualcuno si tuffa in un lago ghiacciato per salvare un bambino, o prende la parola durante una riunione, o si mette in pericolo per aiutare un altro essere umano. Queste azioni improvvise, anche se ci mettono a rischio, nascono da un amore chiaro e spontaneo.

Anche l'impavidità ha l'amore al suo centro, ma richiede da noi molto più di un'azione immediata. Se reagiamo troppo in fretta quando abbiamo paura, o scappiamo o agiamo in modo aggressivo. La vera impavidità è un'azione saggia, non una falsa spavalderia o una cieca reattività. Richiede che ci prendiamo del tempo e che esercitiamo il discernimento. La maestra zen Joan Halifax parla della "pratica della non negazione". Quando abbiamo paura, non neghiamo la paura. Al contrario, riconosciamo di averla. Ma non scappiamo. Restiamo dove siamo e affrontiamo coraggiosamente la nostra paura. Ci voltiamo verso di essa, diventiamo curiosi al riguardo, alle sue cause, alle sue dimensioni. Continuiamo ad avvicinarci, finché non entriamo in relazione con essa. E poi, la paura cambia. Il più delle volte, scompare.

Ho sentito molte citazioni di diverse tradizioni che parlano di questa meraviglia della paura che si dissolve. "Se non puoi uscirne, entraci dentro." "L'unica via d'uscita è attraversarla." "Metti la testa nella bocca del demone e il demone scompare."

Alcuni dei miei migliori insegnanti di coraggio fanno parte di una rete globale di giovani leader (adolescenti, ventenni e trentenni) con cui ho lavorato per diversi anni. Si definiscono "Walk-out". Abbandonano il lavoro e la carriera che impediscono loro di contribuire il più possibile, abbandonano relazioni in cui non si sentono rispettati, abbandonano idee limitanti, abbandonano istituzioni che li fanno sentire piccoli e inutili. Ma non se ne vanno per scomparire, se ne vanno per andare avanti. Se ne vanno verso luoghi in cui possono dare un vero contributo, verso relazioni in cui sono rispettati, verso idee che fanno appello ai loro punti di forza, verso lavori in cui possono scoprire e utilizzare il loro potenziale.

Da questi giovani leader ho imparato l'importanza di chiedersi periodicamente: "Da cosa potrei aver bisogno di uscire?". È una domanda importante e richiede molto coraggio anche solo per porsela. Ponendoci questa domanda, diventiamo abbastanza coraggiosi da notare le nostre paure e vederle chiaramente. Diventiamo abbastanza coraggiosi da riconoscere dove siamo chiamati a essere senza paura nella nostra vita. Questa potente domanda ci aiuta a scoprire i luoghi, il lavoro e le relazioni verso cui dobbiamo camminare per realizzare e offrire i nostri doni.

Ho una visione di ciò che sarebbe possibile se più persone fossero disposte a praticare la non-negazione, se guardassimo con chiarezza a ciò che ci spaventa nella nostra vita personale e nella nostra società. Con una visione più chiara, potremmo attraversare le nostre paure e dire "no" a ciò che ci turba. Potremmo proseguire e prendere posizione. Potremmo rifiutarci di essere intimiditi o messi a tacere. Potremmo smettere di aspettare approvazione o supporto. Potremmo smettere di sentirci stanchi e sopraffatti. Potremmo fidarci dell'energia del "Sì!" e iniziare ad agire per ciò che ci sta a cuore.

L'intrepidezza ci offre una grande benedizione: la forza di resistere e perseverare. Alla fine del 2004, il popolo ucraino protestò contro le elezioni fraudolente che gli avevano negato il presidente che sapevano di aver eletto, Vladimir Yushchenko. Indossavano sciarpe arancioni e sventolavano striscioni arancioni, diventando noti come la "Rivoluzione Arancione". La loro tattica era semplice: scendere in piazza e rimanerci finché non si ottiene ciò di cui si ha bisogno. Rifiutarsi di arrendersi, non smettere di protestare finché non si raggiunge il proprio obiettivo. Il loro esempio di protesta perseverante ispirò cittadini di molti paesi diversi (fino a Ecuador e Nepal) a scendere in piazza e rimanerci finché non si ottenne ciò di cui si aveva bisogno.

Oggi, in questo mondo travagliato, abbiamo bisogno di tutti i doni che l'intrepidezza ci offre: amore, visione chiara, coraggio, azione intelligente, perseveranza. Senza paura, possiamo affrontare la nostra paura e superarla. Senza paura, possiamo rivendicare la nostra vocazione a essere pienamente umani. Senza paura, possiamo realizzare il mondo che Paulo Freire sognava per tutti noi, "un mondo in cui sarà più facile amare".

Voglio essere ucraino
Margaret Wheatley

Quando raggiungerò la maggiore età Quando avrò
oltre l'essere un adolescente Quando prendo
la mia vita seriamente Quando sarò grande

Voglio essere ucraino.

Quando sarò maggiorenne voglio stare in piedi
felicemente al freddo per giorni oltre
numero non più insensibile a ciò che io
Bisogno.

Voglio sentire la mia voce alzarsi
forte e chiaro sopra il ghiaccio
la nebbia che mi reclama.

Era il quindicesimo giorno di protesta e una donna in piedi accanto alla sua auto veniva intervistata. Sopra la sua auto c'era un gallo. Disse: "Ci siamo svegliati e non ce ne andremo finché questo governo marcio non se ne sarà andato". Non è stato registrato se il gallo abbia cantato.

Quando supererò l'adolescenza
quando non mi lamento più né accuso più
quando smetterò di dare la colpa a tutti gli altri
quando mi assumo la responsabilità

Sarò diventato ucraino.

I sostenitori di Yushchenko portavano striscioni arancioni che sventolavano energicamente su sottili aste. Poco dopo l'inizio delle proteste, il governo inviò dei delinquenti sperando di scatenare la violenza. Anche loro portavano striscioni, ma i loro erano appesi a pesanti mazze che potevano essere usate anche come armi.

Quando prendo la mia vita sul serio quando la guardo direttamente
cosa succede quando so che il futuro
non cambia di per sé che io debba agire

Sarò ucraino.

" La protesta che dura", ha affermato Wendell Berry, "è mossa da una speranza molto più modesta di quella del successo pubblico: vale a dire, la speranza di preservare nel proprio cuore e nel proprio spirito qualità che verrebbero distrutte dall'acquiescenza".

Quando sarò grande e sarò conosciuto come ucraino,
si muoverà facilmente per le strade fiducioso
insistente felice di preservare le qualità di
il mio cuore e il mio spirito.

Nella mia maturità sarò felice di insegnarti
il costo dell'acquiescenza il prezzo di
mettere a tacere il pericolo della ritirata.

"La speranza", ha detto Václev Havel, "non è la convinzione che qualcosa andrà a finire bene, ma la certezza che qualcosa abbia un senso, indipendentemente da come andrà a finire".

Ti insegnerò tutto ciò che ho imparato
la forza dell'intrepidezza della pace
di convinzione la strana fonte di
Speranza

e morirò bene, essendo stato ucraino.

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