私は恐れを知らない存在になれるだろうか？

恐怖は家の中で一番安い部屋だ。君がもっと良い環境で暮らす姿を見たいものだ。—ハフィズ

人類の歴史は、恐れを知らぬ無数の人々の物語で満ち溢れています。私たち自身の家族を、おそらく数世代遡って見てみると、先祖の中にも恐れを知らぬ人々がいるでしょう。安全な故郷を勇敢に後にした移民、勇敢に戦争に従軍した退役軍人、経済的困難、戦争、迫害、奴隷制、抑圧、移住に耐え抜いた家族など、様々な人々がいます。私たちは皆、この恐れを知らぬ血統を内に受け継いでいます。

しかし、恐れ知らずとは一体何でしょうか？それは恐怖から解放されることではありません。なぜなら、恐怖は私たち人間の旅の一部だからです。卓越した教育者であり作家でもあるパーカー・パーマーは次のように述べています。

恐怖は人間の根源的なものであり、偉大な精神的伝統はすべて、人生における恐怖の影響を克服しようとする試みから生まれた。言葉は違えど、それらはすべて同じ核となるメッセージを唱えている。「恐れるな」。…この核となる教えが何を語り、何を語っていないかを注意深く見極めることが重要だ。「恐れるな」は、恐れを抱くべきではないと言っているわけではない。もしそうであれば、それを完璧さという不可能な教えとして片付けてしまうかもしれない。むしろ、それは、私たちが恐れそのものになる必要はない、という全く別の主張なのだ。

恐怖が人間にとってこれほど根源的なものだとしたら、私たちは時に、あるいは頻繁に恐怖を感じるのも当然でしょう。しかし、恐怖が現れたからといって、自分が失敗したとか、他の人より劣っているとか、心配する必要はありません。実際、私たちも他の人と同じなのです！重要なのは、恐怖に対して自分がどう行動するかに気づくことです。引きこもったり、気を紛らわせたり、麻痺させたりすることもできます。あるいは、恐怖を認識しながらも、それでも前に進むこともできます。恐怖心がないということは、恐怖に沈黙したり、立ち止まったりする力を与えないことを意味します。

私自身の経験から、勇気と恐れのなさには重要な違いがあると思います。勇気は、考える時間もなく、その瞬間に湧き上がります。心を開き、すぐに行動に移します。子どもを救うために凍った湖に飛び込んだり、会議で発言したり、あるいは他の人を助けるために自らを危険にさらしたりする人がいます。こうした突発的な行動は、たとえそれが私たちを危険にさらすものであっても、明白で自発的な愛から生まれるのです。

恐れを知らないこともまた、その根底には愛がありますが、即座に行動を起こす以上のことが求められます。恐怖を感じた時にあまりにも性急に反応してしまうと、逃げるか攻撃的な行動に出てしまいます。真の恐れを知らないことは賢明な行動であり、偽りの虚勢や盲目的な反応ではありません。時間をかけて識別力を働かせることが求められます。禅の師、ジョーン・ハリファックスは「非否定の実践」について説いています。恐れを感じた時、私たちは恐怖を否定しません。むしろ、怖いと認めます。しかし、逃げるわけではありません。私たちは今いる場所に留まり、勇敢に恐怖に立ち向かいます。恐怖に目を向け、恐怖、その原因、その側面について好奇心を抱きます。恐怖と深く関わりを持つまで、恐怖に近づき続けます。そして、恐怖は変化します。ほとんどの場合、恐怖は消え去ります。

恐怖が消え去るという驚異について、様々な伝承から多くの引用を耳にしてきました。「抜け出せないなら、入り込め」「抜け出す唯一の方法は、通り抜けること」「悪魔の口に頭を入れれば、悪魔は消える」

恐れを知らないことの大切さを教えてくれるのは、私が長年共に働いてきた10代、20代、30代の若いリーダーたちのグローバルネットワークの一員である、私の最高の師です。彼らは自らを「ウォークアウト」と呼んでいます。彼らは、自分が最大限に貢献できない仕事やキャリア、尊重されていないと感じられる人間関係、制限的な考え方、自分が小さく無価値だと感じさせる組織から抜け出します。しかし、彼らは姿を消すために去るのではなく、歩み続けるために去るのです。彼らは、真に貢献できる場所、尊重される人間関係、自分の強みを活かせる考え方、そして自分の可能性を発見し、活かせる仕事へと歩みを進めます。

これらの若いリーダーたちから、私は定期的に「私は何から抜け出す必要があるだろうか？」と自問することの大切さを学びました。これは大きな問いであり、問​​いかけること自体に大きな勇気が必要です。この問いを投げかけることで、私たちは自分の恐れに気づき、それをはっきりと見ることができる勇気を持つことができます。人生において、どこで恐れを知らないように求められているのかを認識する勇気を持つことができるのです。この力強い問いは、私たちが自分の才能を実現し、それを提供するために、歩みを進めるべき場所、仕事、そして人間関係を見つけるのに役立ちます。

もっと多くの人が否定しない姿勢を実践し、私生活や社会の中で私たちを怖がらせるものをしっかりと見つめれば、何が可能になるか、私はあるビジョンを抱いています。より明確なビジョンがあれば、私たちは恐怖を乗り越え、私たちを不安にさせるものに「ノー」と言えるでしょう。前に進み、立ち上がることができるでしょう。屈服したり、沈黙したりすることを拒否できるでしょう。承認や支援を待つのをやめることができるでしょう。疲れや圧倒感に苛まれるのをやめることができるでしょう。「イエス！」のエネルギーを信じ、私たちが大切に思うことのために行動し始めることができるでしょう。

恐れを知らないことは、私たちに大きな恵み、つまり耐え忍び、粘り強く続ける力を与えてくれます。2004年後半、ウクライナの人々は、自分たちが選んだと確信していたウラジーミル・ユシチェンコ大統領の当選を阻んだ不正選挙に抗議しました。人々はオレンジ色のスカーフを巻き、オレンジ色の旗を振り、「オレンジ革命」として知られるようになりました。彼らの戦略はシンプルでした。街頭に出て、必要なものを手に入れるまでそこに留まる。決して屈服せず、目的を達成するまで抗議をやめない。彼らの粘り強い抗議の模範は、多くの国々（遠くはエクアドルやネパールまで）の市民に刺激を与え、必要なものを手に入れるまで街頭に出てそこに留まるよう促しました。

今日、この困難な世界において、私たちは恐れを知らないことがもたらすあらゆる賜物を必要としています。愛、明晰な洞察力、勇気、賢明な行動、そして忍耐力です。恐れを知らないなら、私たちは恐怖に立ち向かい、それを乗り越えることができます。恐れを知らないなら、私たちは真の人間であるという使命を取り戻すことができます。恐れを知らないなら、パウロ・フレイレが私たち皆のために夢見た世界、「愛することがより容易になる世界」を実現できるのです。

私はウクライナ人になりたい
マーガレット・ホイットリー

私が成人したら私が
10代になってから
私の人生を真剣に考える

私はウクライナ人になりたいです。

成人したら立ち上がろう
寒い日も幸せに過ごした
もはや私が何に麻痺しているかの数は
必要。

私の声が高まるのを聞きたい
氷の上ではっきりと聞こえる
霧が私を主張している。

抗議活動15日目、車の横に立っていた女性がインタビューを受けていた。彼女の車の上には雄鶏が乗っていた。彼女は「私たちは目が覚めた。この腐った政府が出て行くまでここを離れない」と言った。雄鶏が鳴いたかどうかは記録されていない。

10代を終えたら
文句や非難を言わなくなったとき
他人を責めるのをやめたら
私が責任を取るとき

私はウクライナ人になるだろう。

ユシチェンコ支持者たちは、細い棒に鮮やかなオレンジ色の横断幕を掲げ、力強く振り回していた。抗議活動開始直後、政府は暴力を起こそうと暴徒を送り込んだ。彼らも横断幕を掲げていたが、武器にもなり得る重い棍棒に掲げられていた。

人生を真剣に受け止めるとき、
未来がどうなるか分かっているのに
行動しなければならないという事実自体が変わらない

私はウクライナ人になります。

ウェンデル・ベリーは、「持続する抗議は、公的な成功よりもはるかに控えめな希望によって動かされる。つまり、黙認によって破壊されてしまう自分の心と精神の特質を維持したいという希望である」と述べた。

私が成長してウクライナ人として知られるようになったら
自信を持って街に出て行く
品質を維持することに固執する幸せ
私自身の心と精神。

成熟したら喜んであなたに教えます
黙認のコスト
撤退の危険を沈黙させる。

「希望とは、何かがうまくいくという確信ではなく、結果がどうであろうと何かが意味をなすという確信である」とヴァーツラフ・ハヴェルは言った。

私が学んだことをすべてあなたに教えます
恐れを知らない強さと平和
信念の奇妙な源
希望

そして私はウクライナ人として安らかに死ねるだろう。

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