Чи можу я бути безстрашним?

Страх - найдешевша кімната в будинку. Я хотів би, щоб ви жили в кращих умовах. — Хафіз

Історія людства наповнена історіями незліченних людей, які були безстрашними. Якщо ми подивимося на власні родини, можливо, за кілька поколінь назад, то знайдемо серед наших предків тих, хто також був безстрашним. Можливо, це були іммігранти, які сміливо залишили безпеку дому, ветерани, які мужньо боролися у війнах, сім’ї, які пережили економічні труднощі, війну, переслідування, рабство, гноблення, дислокацію. Ми всі несемо в собі цей родовід безстрашності.

Але що таке безстрашність? Це не означає бути вільним від страху, бо страх є частиною нашої людської подорожі. Паркер Палмер, надзвичайний педагог і письменник, зазначає:

"Страх настільки фундаментальний для людського життя, що всі великі духовні традиції походять із спроби подолати його вплив на наше життя. Різними словами всі вони проголошують те саме головне послання: "Не бійтеся". .. Важливо звернути увагу на те, що це не означає, що ми повинні боятися , а якби це було неможливим.

Якщо страх є фундаментальним для того, щоб бути людиною, ми можемо очікувати, що іноді будемо відчувати страх, можливо, навіть часто. Але коли з’являється страх, нам не потрібно хвилюватися, що ми зазнали невдачі, що ми не такі хороші, як інші люди. Насправді ми такі ж, як інші люди! Важливо помітити, що ми робимо зі своїм страхом. Ми можемо відсторонитися, відволіктися або заціпеніти. Або ми можемо розпізнати страх і все одно зробити крок вперед. Безстрашність просто означає, що ми не даємо страху сили замовкнути чи зупинити нас.

Зі свого власного досвіду я вважаю, що між мужністю та безстрашністю є важлива різниця. Сміливість з’являється миттєво, без часу на роздуми. Наше серце відкривається, і ми негайно починаємо діяти. Хтось стрибає в крижане озеро, щоб врятувати дитину, або виступає на зборах, або наражає себе на небезпеку, щоб допомогти іншій людині. Ці раптові дії, навіть якщо вони наражають нас на небезпеку, виникають через явну, спонтанну любов.

Безстрашність також містить любов у своїй основі, але вона вимагає від нас набагато більше, ніж миттєвих дій. Якщо ми надто швидко реагуємо, коли відчуваємо страх, ми або тікаємо, або діємо агресивно. Справжня безстрашність — це мудра дія, а не фальшива бравада чи сліпа реактивність. Це вимагає від нас часу і прояву проникливості. Учитель дзен Джоан Галіфакс говорить про «практику незаперечення». Коли ми відчуваємо страх, ми не заперечуємо страх. Натомість ми визнаємо, що ми налякані. Але ми не втікаємо. Ми залишаємося там, де ми є, і мужньо зустрічаємо свій страх. Ми звертаємося до нього, нам стає цікаво щодо нього, його причин, його розмірів. Ми продовжуємо зближуватися, поки не налагодимо стосунки з цим. І тоді страх змінюється. Найчастіше вона зникає.

Я чув багато цитат з різних традицій, які говорять про це чудо зникнення страху. «Якщо ви не можете вибратися з цього, зайдіть у це». «Єдиний вихід — через». «Поклади свою голову в пащу демона, і демон зникне».

Деякі з моїх найкращих вчителів про безстрашність є частиною глобальної мережі молодих лідерів (підлітків, двадцятих і тридцятих років), з якими я працював кілька років. Вони називають себе «вихідниками». Вони йдуть з роботи та кар’єри, які заважають їм робити якомога більше, вони йдуть зі стосунків, де не відчувають поваги, йдуть з ідей, які обмежують, вони йдуть з установ, які змушують їх почуватися маленькими та нікчемними. Але вони не виходять, щоб зникнути – вони виходять, щоб йти далі. Вони йдуть туди, де вони можуть зробити реальний внесок, до стосунків, де їх поважають, до ідей, які потребують їхніх сильних сторін, до роботи, де вони можуть відкрити та використати свій потенціал.

Від цих молодших лідерів я навчився важливості періодично запитувати: «З чого мені може знадобитися піти?» Це велике питання, і воно потребує великої хоробрості, щоб навіть поставити його. Ставлячи це запитання, ми маємо достатньо сміливості, щоб помітити свої страхи та чітко їх побачити. Ми достатньо сміливі, щоб усвідомити, де ми покликані бути безстрашними у власному житті. Це потужне запитання допомагає нам відкрити місця, роботу та стосунки, до яких нам потрібно пройти , щоб усвідомити та запропонувати наші дари.

У мене є бачення того, що можливо, якщо більше з нас захочуть практикувати невідмовність, якщо ми чітко поглянемо на те, що нас лякає в особистому житті та суспільстві. Маючи чіткіше бачення, ми могли б пройти через свій страх і сказати «ні» тому, що нас турбує. Ми могли б піти далі і зайняти позицію. Ми могли відмовитися, щоб нас лякали чи мовчали. Ми могли б перестати чекати схвалення чи підтримки. Ми могли перестати відчувати себе втомленими та перевтомленими. Ми можемо довіряти енергії «Так!» і почати діяти заради того, що нас хвилює.

Безстрашність дає нам велике благословення—силу терпіти й вистояти. Наприкінці 2004 року український народ протестував проти фальсифікації виборів, які позбавили його президента, якого вони знали, що обрали, Володимира Ющенка. Вони носили помаранчеві шарфи та розмахували помаранчевими прапорами, що стало відомим як «помаранчева революція». Їхня тактика була простою: виходь на вулицю і залишайся там, доки не отримаєш те, що тобі потрібно. Відмовляйтеся поступатися, не припиняйте протестувати, поки не досягнете своєї мети. Їхній приклад наполегливого протесту надихнув громадян багатьох різних країн (таких далеких, як Еквадор і Непал) вийти на вулиці й залишитися там, доки не отримають те, що їм потрібно.

Сьогодні, у цьому неспокійному світі, нам потрібні всі дари, які пропонує нам безстрашність: любов, чітке бачення, хоробрість, розумні дії, наполегливість. Безстрашні, ми можемо зіткнутися зі своїм страхом і подолати його. Безстрашні, ми можемо відновити своє покликання бути повністю людьми. Безстрашні, ми можемо створити світ, про який Пауло Фрейре мріяв для всіх нас, «світ, у якому буде легше любити».

Я хочу бути українцем
Маргарет Вітлі

Коли досягну повноліття Коли стану
над тим, щоб бути підлітком, коли я беру
моє життя серйозно Коли я виросту

Я хочу бути українцем.

Коли я досягну повноліття, я хочу стояти
щасливо в холоді протягом багатьох днів
номер більше не занімів до того, що я
потреба.

Я хочу почути, як мій голос підвищується
голосно й чітко над льодом
туман претендуючи на себе.

Був п’ятнадцятий день протесту, і жінка, яка стояла біля свого автомобіля, брала інтерв’ю. На її машині сидів півень. Вона сказала: «Ми прокинулися і не підемо, поки цей гнилий уряд не піде». Чи проспівав півень, не записано.

Коли я перестану бути підлітком
коли я більше не скаржусь і не звинувачую
коли я перестану звинувачувати інших
коли я беру на себе відповідальність

Я стану українцем.

Прихильники Ющенка несли яскраво-помаранчеві транспаранти, якими енергійно розмахували на тонких древках. Незабаром після початку протестів уряд надіслав бандитів, сподіваючись створити насильство. Вони також несли прапори, але їхні були вивішені на важких палицях, які могли бути зброєю.

Коли я сприймаю своє життя серйозно, коли дивлюся прямо
що відбувається, коли я знаю, що майбутнє
не змінює себе, що я повинен діяти

Я буду українцем.

« Протест, який витривалий, – сказав Венделл Беррі, – керується надією, набагато скромнішою, ніж на публічний успіх: а саме, надією зберегти якості у власному серці та дусі, які були б знищені мовчазною згодою».

Коли я виросту і мене будуть називати українцем
легко пересуватиметься вулицями впевнено
наполегливі раді зберегти якості
моє власне серце і дух.

У своїй зрілості я буду радий вас навчити
the cost of acquiescence ціна
заглушити небезпеку відступу.

«Надія, - сказав Вацлев Гавел, - це не переконання, що щось вийде добре, а впевненість, що щось має сенс, незалежно від того, як воно вийде».

Я навчу вас усього, чого я навчився
сила безстрашності спокій
переконання дивне джерело
надія

і добре помру, будучи українцем.

Завантажте PDF англійською мовою
Завантажте PDF іспанською мовою