എനിക്ക് നിർഭയനായിരിക്കാൻ കഴിയുമോ?

വീട്ടിലെ ഏറ്റവും വിലകുറഞ്ഞ മുറി ഭയമാണ്. നിങ്ങൾ മെച്ചപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കുന്നത് കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. —ഹാഫിസ്

മനുഷ്യചരിത്രം നിർഭയരായ എണ്ണമറ്റ ആളുകളുടെ കഥകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സ്വന്തം കുടുംബങ്ങളെ, ഒരുപക്ഷേ നിരവധി തലമുറകൾ പഴക്കമുള്ളവയെ, പരിശോധിച്ചാൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം പൂർവ്വികരിൽ പോലും നിർഭയരായവരെ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. അവർ ധീരമായി വീടിന്റെ സുരക്ഷിതത്വം ഉപേക്ഷിച്ച കുടിയേറ്റക്കാരോ, യുദ്ധങ്ങളിൽ ധൈര്യത്തോടെ പോരാടിയ സൈനികരോ, സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, യുദ്ധം, പീഡനം, അടിമത്തം, അടിച്ചമർത്തൽ, സ്ഥാനഭ്രംശം എന്നിവ സഹിച്ച കുടുംബങ്ങളോ ആയിരിക്കാം. നാമെല്ലാവരും നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ നിർഭയത്വത്തിന്റെ ഒരു പരമ്പര വഹിക്കുന്നു.

എന്നാൽ നിർഭയത്വം എന്താണ്? ഭയത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാകുക എന്നതല്ല അത്, കാരണം ഭയം നമ്മുടെ മനുഷ്യ യാത്രയുടെ ഭാഗമാണ്. അസാധാരണ അധ്യാപകനും എഴുത്തുകാരനുമായ പാർക്കർ പാമർ കുറിക്കുന്നു:

"മനുഷ്യാവസ്ഥയിൽ ഭയം വളരെ അടിസ്ഥാനപരമാണ്, എല്ലാ മഹത്തായ ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. വ്യത്യസ്ത വാക്കുകളിൽ, അവയെല്ലാം ഒരേ കാതലായ സന്ദേശം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ഭയപ്പെടേണ്ട." . . . ആ കാതലായ പഠിപ്പിക്കൽ എന്താണ് പറയുന്നതെന്നും എന്താണ് പറയുന്നില്ലെന്നും ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. "ഭയപ്പെടേണ്ട" എന്നത് നമുക്ക് ഭയം ഉണ്ടാകരുതെന്ന് പറയുന്നില്ല - അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ, പൂർണതയുടെ അസാധ്യമായ ഒരു ഉപദേശമായി നമുക്ക് അതിനെ തള്ളിക്കളയാം. പകരം, നമ്മൾ നമ്മുടെ ഭയങ്ങളാകേണ്ടതില്ലെന്ന് അത് പറയുന്നു, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നിർദ്ദേശം."

ഭയം മനുഷ്യജീവിതത്തിന് ഇത്ര അടിസ്ഥാനപരമായ ഒന്നാണെങ്കിൽ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ നമുക്ക് ഭയം തോന്നുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ പലപ്പോഴും പോലും. എന്നിരുന്നാലും ഭയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, നമ്മൾ പരാജയപ്പെട്ടു എന്നോ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ നല്ലവരല്ല എന്നോ വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയാണ്! നമ്മുടെ ഭയം ഉപയോഗിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാനം. നമുക്ക് പിന്മാറാനോ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനോ സ്വയം മരവിപ്പിക്കാനോ കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഭയം തിരിച്ചറിയാനും തുടർന്ന് എന്തായാലും മുന്നോട്ട് പോകാനും കഴിയും. നിർഭയത്വം എന്നാൽ നമ്മെ നിശബ്ദരാക്കാനോ തടയാനോ ഉള്ള ശക്തി ഭയത്തിന് നൽകുന്നില്ല എന്നാണ്.

എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ, ധൈര്യവും നിർഭയത്വവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ചിന്തിക്കാൻ സമയമില്ലാതെ, ധൈര്യം ആ നിമിഷത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. നമ്മുടെ ഹൃദയം തുറക്കുകയും നമ്മൾ ഉടനടി പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു കുട്ടിയെ രക്ഷിക്കാൻ ഒരാൾ മഞ്ഞുമൂടിയ തടാകത്തിലേക്ക് ചാടുകയോ, ഒരു മീറ്റിംഗിൽ സംസാരിക്കുകയോ, മറ്റൊരു മനുഷ്യനെ സഹായിക്കാൻ സ്വയം അപകടത്തിലാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഈ പെട്ടെന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ, നമ്മെ അപകടത്തിലാക്കിയാലും, വ്യക്തവും സ്വതസിദ്ധവുമായ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.

നിർഭയത്വത്തിനും കാതലായ സ്നേഹം ഉണ്ട്, പക്ഷേ അതിന് നമ്മിൽ നിന്ന് തൽക്ഷണ പ്രവർത്തനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആവശ്യമാണ്. ഭയം തോന്നുമ്പോൾ നമ്മൾ വളരെ വേഗത്തിൽ പ്രതികരിച്ചാൽ, നമ്മൾ ഓടിപ്പോകുകയോ ആക്രമണാത്മകമായി പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥ നിർഭയത്വം തെറ്റായ ധൈര്യമോ അന്ധമായ പ്രതിപ്രവർത്തനമോ അല്ല, ജ്ഞാനപൂർവമായ പ്രവർത്തനമാണ്. അതിന് നാം സമയമെടുത്ത് വിവേചനബുദ്ധി പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സെൻ അധ്യാപിക ജോൺ ഹാലിഫാക്സ് "നിഷേധിക്കാതിരിക്കുന്ന രീതി"യെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഭയം തോന്നുമ്പോൾ, നമ്മൾ ഭയത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. പകരം, നമ്മൾ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമ്മൾ സമ്മതിക്കുന്നു. പക്ഷേ നമ്മൾ ഓടിപ്പോകുന്നില്ല. നമ്മൾ എവിടെയാണോ അവിടെ തന്നെ തുടരുകയും നമ്മുടെ ഭയത്തെ ധൈര്യത്തോടെ നേരിടുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മൾ അതിലേക്ക് തിരിയുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ അളവുകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ജിജ്ഞാസയുണ്ടാകും. നമ്മൾ അതിനോട് ബന്ധത്തിലാകുന്നതുവരെ നമ്മൾ കൂടുതൽ അടുത്തേക്ക് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കും. തുടർന്ന്, ഭയം മാറുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, അത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

ഭയം അലിഞ്ഞുചേരുന്ന ഈ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി ഉദ്ധരണികൾ വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. "നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിലേക്ക് കടക്കുക." "ഒരേയൊരു വഴി പുറത്തുകടക്കുക എന്നതാണ്." "നിങ്ങളുടെ തല ഭൂതത്തിന്റെ വായിൽ വയ്ക്കുക, ഭൂതം അപ്രത്യക്ഷമാകും."

നിർഭയത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച അധ്യാപകരിൽ ചിലർ, വർഷങ്ങളായി ഞാൻ ജോലി ചെയ്തിട്ടുള്ള യുവ നേതാക്കളുടെ (അവരുടെ കൗമാരത്തിലും ഇരുപതുകളിലും മുപ്പതുകളിലും പ്രായമുള്ളവർ) ഒരു ആഗോള ശൃംഖലയുടെ ഭാഗമാണ്. അവർ സ്വയം "വാക്ക്-ഔട്ടുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കഴിയുന്നത്ര സംഭാവന ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുന്ന ജോലിയിൽ നിന്നും കരിയറുകളിൽ നിന്നും അവർ പുറത്തുപോകുന്നു, ബഹുമാനിക്കപ്പെടാത്ത ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നും അവർ പുറത്തുപോകുന്നു, പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന ആശയങ്ങളിൽ നിന്നും അവർ പുറത്തുപോകുന്നു, തങ്ങളെ ചെറുതും വിലകെട്ടതുമായി തോന്നിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്നും അവർ പുറത്തുപോകുന്നു. പക്ഷേ അവർ അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ പോകുന്നില്ല - അവർ മുന്നോട്ട് നടക്കാൻ പോകുന്നു. അവർക്ക് യഥാർത്ഥ സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക്, അവർ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ബന്ധങ്ങളിലേക്ക്, അവരുടെ ശക്തി ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങളിലേക്ക്, അവർക്ക് അവരുടെ കഴിവുകൾ കണ്ടെത്താനും ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയുന്നിടത്തേക്ക് അവർ നടക്കുന്നു .

ഈ യുവ നേതാക്കളിൽ നിന്ന്, ഇടയ്ക്കിടെ ചോദിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞാൻ പഠിച്ചു, “എനിക്ക് എന്താണ് പുറത്തുകടക്കാൻ വേണ്ടത്?” അതൊരു വലിയ ചോദ്യമാണ്, അത് ചോദിക്കാൻ പോലും വളരെയധികം ധൈര്യം ആവശ്യമാണ്. ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മുടെ ഭയങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും അവ വ്യക്തമായി കാണാനും നമുക്ക് ധൈര്യമുണ്ട്. നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ എവിടെയാണ് നിർഭയരായിരിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ നമുക്ക് ധൈര്യമുണ്ട്. നമ്മുടെ സമ്മാനങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനും വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനും നാം നടക്കേണ്ട സ്ഥലങ്ങൾ, ജോലി, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ കണ്ടെത്താൻ ഈ ശക്തമായ ചോദ്യം നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

നമ്മളിൽ കൂടുതൽ പേർ നിഷേധിക്കാതിരിക്കാൻ തയ്യാറായാൽ, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിലും സമൂഹത്തിലും നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി നോക്കിയാൽ, എന്താണ് സാധ്യമാകുക എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദർശനം എനിക്കുണ്ട്. വ്യക്തമായ കാഴ്ചപ്പാടോടെ, നമുക്ക് നമ്മുടെ ഭയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാനും നമ്മെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് "ഇല്ല" എന്ന് പറയാനും കഴിയും. നമുക്ക് മുന്നോട്ട് നടന്ന് ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കാം. നമുക്ക് ഭയപ്പെടാനോ നിശബ്ദരാകാനോ വിസമ്മതിക്കാം. അംഗീകാരത്തിനോ പിന്തുണയ്ക്കോ വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നത് നിർത്താം. ക്ഷീണവും അമിതഭാരവും തോന്നുന്നത് നിർത്താം. 'അതെ!' എന്നതിന്റെ ഊർജ്ജത്തെ നമുക്ക് വിശ്വസിക്കാനും നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കാനും തുടങ്ങാം.

നിർഭയത്വം നമുക്ക് ഒരു വലിയ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു - സഹിച്ചുനിൽക്കാനും സ്ഥിരോത്സാഹം കാണിക്കാനുമുള്ള ശക്തി. 2004 അവസാനത്തിൽ, ഉക്രേനിയൻ ജനത ഒരു വഞ്ചനാപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പ്രതിഷേധിച്ചു, അത് അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തതായി അറിയാവുന്ന പ്രസിഡന്റായ വ്‌ളാഡിമിർ യുഷ്‌ചെങ്കോയെ നിഷേധിച്ചു. അവർ ഓറഞ്ച് സ്കാർഫുകൾ ധരിച്ച് ഓറഞ്ച് ബാനറുകൾ വീശി, "ഓറഞ്ച് വിപ്ലവം" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അവരുടെ തന്ത്രം ലളിതമായിരുന്നു: തെരുവുകളിൽ പോയി നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരുക. വഴങ്ങാൻ വിസമ്മതിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതുവരെ പ്രതിഷേധം നിർത്തരുത്. അവരുടെ സ്ഥിരോത്സാഹ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ മാതൃക വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ (ഇക്വഡോർ, നേപ്പാൾ പോലുള്ള) പൗരന്മാരെ തെരുവിലിറങ്ങാനും അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരാനും പ്രചോദിപ്പിച്ചു.

ഇന്ന്, ഈ പ്രശ്‌നഭരിതമായ ലോകത്ത്, നിർഭയത്വം നമുക്ക് നൽകുന്ന എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളും നമുക്ക് ആവശ്യമാണ് - സ്നേഹം, വ്യക്തമായ കാഴ്ച, ധൈര്യം, ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനം, സ്ഥിരോത്സാഹം. നിർഭയമായി, നമുക്ക് നമ്മുടെ ഭയത്തെ നേരിടാനും അതിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാനും കഴിയും. നിർഭയമായി, പൂർണ്ണ മനുഷ്യനാകാനുള്ള നമ്മുടെ വിളി നമുക്ക് വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും. നിർഭയമായി, പൗലോ ഫ്രെയർ നമുക്കെല്ലാവർക്കും വേണ്ടി സ്വപ്നം കണ്ട ഒരു ലോകം, "സ്നേഹിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒരു ലോകം", നമുക്ക് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.

എനിക്ക് ഒരു ഉക്രേനിയൻ ആകണം
മാർഗരറ്റ് വീറ്റ്ലി

എനിക്ക് പ്രായമാകുമ്പോൾ
കൗമാരക്കാരനായതിനാൽ ഞാൻ എടുക്കുമ്പോൾ
എന്റെ ജീവിതം ഗൗരവമായി ഞാൻ വലുതാകുമ്പോൾ

എനിക്ക് ഒരു ഉക്രേനിയൻ ആകണം.

പ്രായമാകുമ്പോൾ എനിക്ക് എഴുന്നേൽക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്
ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും സന്തോഷത്തോടെ തണുപ്പിൽ
എനിക്ക് ഇപ്പോൾ തോന്നാത്തത്ര മൂപ്പുള്ള നമ്പർ.
ആവശ്യം.

എന്റെ ശബ്ദം ഉയരുന്നത് കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
മഞ്ഞുമലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉച്ചത്തിലും വ്യക്തമായും
സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന മൂടൽമഞ്ഞ്.

പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പതിനഞ്ചാം ദിവസമായിരുന്നു അത്, അവരുടെ കാറിനടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ അഭിമുഖം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അവരുടെ കാറിന് മുകളിൽ ഒരു കോഴി ഇരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അവർ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ ഉണർന്നു, ഈ ചീഞ്ഞ സർക്കാർ പുറത്തുവരുന്നതുവരെ ഞങ്ങൾ പോകില്ല." കോഴി കൂവുന്നുണ്ടോ എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

ഞാൻ ഒരു കൗമാരക്കാരിയാകുമ്പോൾ
ഞാൻ ഇനി പരാതിപ്പെടുകയോ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യാത്തപ്പോൾ
ഞാൻ മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് നിർത്തുമ്പോൾ
ഞാൻ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ

ഞാൻ ഒരു ഉക്രേനിയൻ ആയി മാറിയിരിക്കും.

യുഷ്ചെങ്കോ അനുകൂലികൾ ഓറഞ്ച് നിറത്തിലുള്ള ബാനറുകൾ വഹിച്ചുകൊണ്ട് നേർത്ത തൂണുകളിൽ ശക്തമായി വീശി. പ്രതിഷേധങ്ങൾ ആരംഭിച്ചയുടനെ, അക്രമം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി സർക്കാർ ഗുണ്ടകളെ അയച്ചു. അവർ ബാനറുകളും വഹിച്ചു, എന്നാൽ അവരുടേത് ആയുധങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന കനത്ത ദണ്ഡുകളിലാണ് തൂക്കിയിരുന്നത്.

നേരിട്ട് നോക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ ജീവിതത്തെ ഗൗരവമായി എടുക്കുമ്പോൾ
ഭാവി എന്താണെന്ന് അറിയുമ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്
സ്വയം മാറുന്നില്ല, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കണം.

ഞാൻ ഒരു ഉക്രേനിയൻ ആയിരിക്കും.

" പൊതു വിജയത്തേക്കാൾ വളരെ എളിമയുള്ള ഒരു പ്രതീക്ഷയാണ് നിലനിൽക്കുന്ന പ്രതിഷേധത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്, അതായത്, സമ്മതം മൂലം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഗുണങ്ങൾ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലും ആത്മാവിലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്ന പ്രതീക്ഷ," വെൻഡൽ ബെറി പറഞ്ഞു.

ഞാൻ വളർന്ന് ഒരു ഉക്രേനിയൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നപ്പോൾ ഞാൻ
ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ തെരുവുകളിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ നീങ്ങും
ഗുണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്
എന്റെ സ്വന്തം ഹൃദയവും ആത്മാവും.

എന്റെ പക്വതയിൽ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാൻ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്.
അനുവാദത്തിന്റെ വില, വില
പിൻവാങ്ങലിന്റെ അപകടത്തെ നിശബ്ദമാക്കുക.

"ഒരു കാര്യം നന്നായി നടക്കുമെന്ന ബോധ്യമല്ല പ്രത്യാശ, മറിച്ച് അത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചാലും അർത്ഥവത്താകുമെന്ന ഉറപ്പാണ്" എന്ന് വാക്ലെവ് ഹാവൽ പറഞ്ഞു.

ഞാൻ പഠിച്ചതെല്ലാം ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കും.
നിർഭയത്വത്തിന്റെ ശക്തി സമാധാനം
ബോധ്യത്തിന്റെ വിചിത്രമായ ഉറവിടം
പ്രത്യാശ

ഒരു ഉക്രേനിയൻകാരനായതിനാൽ ഞാൻ നന്നായി മരിക്കും.

ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക
സ്പാനിഷിൽ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക