Umoja Wa Mataifa: Tafakari Ya Amani

"Hali ya sasa ya wasiwasi wa ulimwenguni pote, ambayo ni sifa ya vipindi vyote vikuu vya mabadiliko makubwa, lazima itoe nafasi kwa wonyesho wa tumaini thabiti na imani katika uwezo wa familia ya kibinadamu, haswa vijana wake, kujenga dunia mpya, jamii yenye utu zaidi, wakati ujao ulio wazi kwa furaha kubwa na ubunifu zaidi."

Kwa ujasiri leo, kauli hii ilitungwa katika mkutano wa viongozi wa kiroho katika Maadhimisho ya Miaka 30 ya Umoja wa Mataifa, Oktoba 24, 1975.

Mkusanyiko ulipokwisha, Ndugu David Steindl-Rast aliongoza kikundi katika kutafakari hapa chini. Inaonekana inafaa leo, katika mkesha wa Siku ya Kimataifa ya Amani 2016 , kushiriki mwaliko huu wa "kusimama kwa heshima juu ya msingi wa pamoja wa kutafuta maana, bega kwa bega na wote ambao wamewahi kusimama katika uwanja huu katika mawazo yao ya kutafuta, katika sherehe yao ya uzuri, katika huduma yao ya kujitolea."

Dada na Ndugu katika Roho:

Tumekuwa mashahidi wa tukio muhimu na la kusisimua sana, muhimu sio tu kwa sisi tulioshuhudia, bali pia kwa historia ya Umoja wa Mataifa na hivyo kwa familia nzima ya binadamu.

Inafaa tu kutaka kusherehekea kufungwa kwa tukio hili kuu kwa ishara ya shukrani ya moyo.

Lakini haitoshi kama mtu angetamka baraka au maombi mbele yako. Lazima tufanye ishara hii ya shukrani ya moyo pamoja kwa wakati huu. Ninakualika ufanye hivi.

Kwa kuwa kweli sisi ni wamoja katika moyo, tunapaswa kupata usemi wa kawaida wa Roho ambaye hutusukuma kwa wakati huu. Lakini utofauti wa lugha zetu unaelekea kutugawa. Hata hivyo, pale ambapo lugha ya maneno inashindwa, lugha ya kimya ya ishara husaidia kuonyesha umoja wetu. Kwa kutumia lugha hii basi, tuinuke na kusimama.

Kuinuka kwetu na iwe usemi kwamba tunainuka kwa tukio hili kwa uangalifu wa kina wa kile kinachomaanisha.

Wacha kusimama kwetu kuwa ishara ya kukumbuka: kuzingatia ardhi ambayo tumesimama, shamba moja ndogo katika dunia hii si mali ya taifa moja , lakini ya mataifa yote yaliyounganishwa. Ni kipande kidogo sana cha ardhi, kwa hakika, lakini ni ishara ya mapatano ya kibinadamu, ishara ya ukweli kwamba dunia hii maskini, iliyoteswa ni yetu sote kwa pamoja.

Basi, tunaposimama, kama mimea iliyosimama kwenye shamba zuri, na tuzame mizizi yetu ndani kabisa ya umoja wetu uliofichwa. Ruhusu mwenyewe kuhisi inamaanisha nini kusimama na kupanua mizizi yako ya ndani.

Wenye mizizi katika udongo wa moyo, na tujifichue wenyewe kwa upepo wa Roho, Roho mmoja ambaye huwasukuma wote wanaojiacha waonyeshwe. Hebu tupumue kwa undani pumzi ya Roho mmoja.

Acheni msimamo wetu utoe ushahidi kwamba tunachukua msimamo juu ya mambo tunayokubaliana.

Msimamo wetu na uwe kielelezo cha heshima kwa wale wote ambao kabla yetu wamechukua msimamo wa umoja wa wanadamu.

Wacha tusimame kwa heshima juu ya msingi wa juhudi zetu za kawaida za kibinadamu, tukiungana na wale wote waliosimama kwenye uwanja huu, kutoka kwa mtengenezaji wa kwanza wa zana hadi wahandisi wa mashine na taasisi ngumu zaidi.

Hebu na tusimame kwa heshima juu ya msingi wa pamoja wa utafutaji wa maana wa kibinadamu, bega kwa bega na wote ambao wamewahi kusimama kwenye uwanja huu katika mawazo yao ya kutafuta, katika sherehe yao ya uzuri, katika huduma yao ya kujitolea.

Hebu tusimame kwa heshima mbele ya wale wote ambao kwa misingi yetu ya pamoja walisimama ili kuhesabiwa, walisimama - na kukatwa.

Tukumbuke kuwa kusimama kama tulivyosimama sasa kunamaanisha kuwa tayari kuutoa uhai wake kwa ajili ya kile anachosimamia.

Hebu na tusimame kwa hofu mbele ya wale maelfu kwa maelfu - wanaojulikana na wasiojulikana - ambao wametoa maisha yao kwa sababu ya kawaida ya familia yetu ya kibinadamu.

Hebu tuinamishe vichwa vyetu. Hebu tuinamishe vichwa vyetu kwao.

Hebu na tusimame na kuinamisha vichwa vyetu, kwa maana tunasimama chini ya hukumu.

Tunasimama chini ya hukumu, kwa kuwa “Roho wa mwanadamu ni Mmoja.” Ikiwa sisi ni wamoja na mashujaa na manabii, sisi pia ni wamoja na wale waliowatesa na kuwaua. Mmoja na washikaji kama sisi ni wamoja na wahanga. Sote tunashiriki utukufu wa ukuu wa mwanadamu na aibu ya kushindwa kwa mwanadamu.

Niruhusu nikualike sasa ili kuelekeza akili yako kwenye kitendo cha uharibifu kisicho cha kibinadamu ambacho unaweza kupata kwenye kumbukumbu yako. Na sasa chukua hii, pamoja na unyanyasaji wote wa kibinadamu, uchoyo wote wa kibinadamu, udhalimu, upumbavu, unafiki, taabu zote za kibinadamu, na uinue yote juu, kwa nguvu zote za moyo wako, kwenye mkondo wa huruma na uponyaji ambao unapita katikati ya moyo wa ulimwengu - kituo ambacho mioyo yetu yote ni moja. Hii si ishara rahisi. Inaweza kuonekana kuwa ngumu sana kwa baadhi yetu. Lakini hadi tuweze kufikia na kugusa kwa mizizi yetu ya ndani kabisa chanzo hiki cha kawaida cha mapatano na huruma, bado hatujadai ndani ya mioyo yetu wenyewe kwamba umoja ambao ni haki yetu ya kuzaliwa ya kawaida ya kibinadamu.

Tukisimama kidete, basi, katika umoja huu, tufumbe macho yetu.

Tufumbe macho ili kujiletea upofu wetu tunapokabili siku zijazo.

Hebu tufumbe macho yetu ili kuelekeza akili zetu kwenye nuru ya ndani, nuru yetu moja ya kawaida, ambayo katika mwangaza wake tutaweza kutembea pamoja hata gizani.

Hebu tufumbe macho yetu kama ishara ya kutumainia uongozi wa Roho mmoja ambaye atatuongoza ikiwa tutafungua mioyo yetu.

“Roho ya mwanadamu ni moja,” lakini Roho ya mwanadamu ni zaidi ya mwanadamu, kwa sababu moyo wa mwanadamu hauwezi kueleweka. Katika kina hiki tuzame mizizi yetu kimya kimya. Hapo ndio chanzo chetu pekee cha amani.

Kwa muda mfupi, nitakapokualika kufungua tena macho yako, nitakualika pia kumgeukia mtu aliye karibu nawe katika Roho hii kwa salamu ya amani. Sherehe yetu na ikamilike kwa ishara hii, ambayo kwayo tutatumana kama wajumbe wa amani. Hebu tufanye hivi sasa.

Amani iwe nanyi nyote!