«Onarpen» hitza gela batera sartzen denean, «baina» ez da inoiz atzean geratzen. Baina zer gertatzen da sufrimendua eta injustizia? Zer gertatzen da gure helburu pertsonalen bilaketarekin? Zer gertatzen da gure potentzial indibidual eta kolektiboarekin? Onarpenaren ideia azaleratzen den bezain laster, ironikoki, horren aurka prestatzen gara, autokonplazentzia eta apatia baino ez gaituelako gai izango. Helburuetan oinarritutako, borondate askea eta eutsi egiten dion kultura batean, onarpena ia traizio bat bezala senti daiteke. Geure buruari, besteei eta munduari huts egitearen beldur izan arren; gogo, gorputz eta espiritu falta izatearen beldur izan arren; erabiliak eta minduak izatearen beldur izan arren; eta kontrola galtzearen beldur izan arren, ahulak eta amore emateko edo amore emateko joera dutenak iradokitzen duen edozer gauza baztertzen dugu.
Baina onarpenak ez du berez ekintzarik eza, geldiunea, pasibotasuna edo koldarkeria esan nahi. Onarpenak ez digu eragozten berehala agerikoa denaz beste zerbait konturatzea. Dena den bezalakoa da , eta etengabe aldatzen ari den eta eboluzionatzen ari den mundu batean bizi gara, eta uneoro aktiboki aitortu eta erantzuteko gonbidapena egiten digu. Onarpenak ainguratzen gaitu, orainean zentratu gaitezen, nahien, ametsen eta denaz besteko zerbaiten irrika itsaso batean etengabe noraezean ibili beharrean. Nahikotasunak ugaritasun sentsazioa sor dezakeen bezala, onarpenak aukera sentsazio batera ireki gaitzake, galdera sortzaileen eta agian erantzunen moduan ere.
Presentzia eta jakin-minak gonbidatzen gaituzte hausnartzera: zer dagoen hemen eta orain –nire bizitzan eta munduan–? Espazio honetan, sufrimenduaren errealitate mingarria aurki dezakegu: errealitate gisa onartzea hain okerra iruditzen zaizkigun zailtasunak eta injustiziak. Baina zaila den guztiari bizkarra eman nahi diogun arren, zaila da gure potentzial osoa baliatzen duten moduan jokatzea imajinatzea, lehenik gauden lurra ulertu gabe. Guk aukeratzen dugu nola erreakzionatzen dugun, baina horretarako kontuz egiteko, lehenik eta behin erreakzionatzen ari garenari aurre egin behar diogu. Gauza zailei begiratzean, ahalik eta begirune leun eta apalenarekin behatzeak mesede egiten digu; horrek ez du esan nahi bizitzako zailtasunen benetako eragina alfonbra azpian ezkutatzen dugunik, baina haiekin egoteko eta benetako jakin-minarekin aztertzeko denbora hartzeak gure erreakzionatzeko modua alda dezake. Zorionez, onarpena gonbidatzen gaituzten errealitateak ez dira guztiak erronka handikoak: dena elkarri lotuta dagoela, maitasuna eta argia iluntasunaren artean daudela eta dena ez dela galdu ohartzeak gure bideetan elikatu gaitzake.
Eta horrela, paradoxaren lurralde korapilatsuan nabigatzen aurkitzen dugu geure burua: gatazka, iluntasuna eta heriotza harmoniarekin, argiarekin eta bizitzarekin batera. Zaila izan daitekeen arren eustea, paradoxa horrek bizitasunerako dugun gaitasuna azpimarratzen du, onarpenak aktibatzen gaituen modua laburbiltzen duen galdera berri bat sortaraziz: Une honetako errealitateak kontuan hartuta, nola jokatu nezake? Aukeran sartzen gara, erantzuten ari garenaren errealitatea aitortuz eta horretarako eskuragarri duguna aztertuz. Gabezia sentsazioak sor dezakeen konplazentzia edo etsipenarekin amore eman beharrean, une oro bizitzeko ausartzen gara.
Orainaldiaren eta nola jokatzera deituak gauden bereizteak mugak aurki ditzake. Baina onarpenak balio digu oraindik. Ukatu edo oztopo gisa baztertu beharrean, mugak aukeretara eraman gaitzakete, zubi baten oholek hutsune bat gainditzeko dugun gaitasuna eusten duten bezala. Ikerketa espazio eskuzabal batera ireki gaitzakete, non gure itxaropen, nahi eta istorio aztertu gabeak, zer den eta nola izan beharko lukeen edo zer izatea nahi genukeenari buruz, zalantzan jartzera gonbidatuta gauden. Nola balio diezagukete gure mugak? Nola ireki diezagukete zer den hautemateko modu desberdinetara? Agian, aurrean ditugun mugak onartzean, behar dugun guztia haien mugen barruan dugula deskubritzen dugu. Gure presentzia eta behaketa osoaren bidez, bizitzaren gure ikuspegiak –eta ikuspegi horiek eusten dituzten ekintzak– oinarridun jakinduriarekin moldatzen saiatu gaitezke.
Noski, gure jakinduria beste muga bat bezala existitzen da. Onartzeko dugun ahalegina beti izango da gure gizatasun inperfektuak koloreztatua. Baina apaltasuna boia gisa ikus dezakegu inperfekzioaren, mugapenaren eta paradoxaren ur gris eta zakarretan nabigatzen dugunean. Urrutira arte bakarrik ikus dezakegu, eta gure behaketa eta ikerketa guztiek, azkenean, ez jakitearen eremura eramaten gaituzte. Onarpenari deitzen dion mugarik handiena da bizitza osoa ulertu edo hauteman ere ezin dugula egin. David Steindl-Rast anaiak azpimarratzen du ez dugula muga hori baztertu beharrik, eta horren ordez, gure potentzial osoa bizitzeko beharrezkoa dela iradokitzen du: "Ez dago ikuspegirik Misterioa onartu gabe".
Misterioan murgilduta, lurralde bizigarri batera askatzen gara, non geure burua, besteak eta munduaren egoera den bezala onartzeko lan gogorra edo gaindiezina zirudiena leuntzen hasten den. Urak baretu eta garbitzen dira. Ertzek beren zorroztasuna galtzen hasten dira, bizitzaren betetasun handiarekin loratzen. Onarpenaren espazio zabala arakatzen jarraitzen dugun heinean, agian denborarekin etxean hobeto sentituz, egunen batean lehen handiegiak iruditzen zitzaizkigun jauziak eman ditzakegu. Agian misterioan konfiantza izaten has gaitezke, eta baita bizitzaren irudikapen ausarten eta distiratsuenerako behar dugun guztia gure aurrean dagoela dioen ideian ere. Agian "Eskerrik asko" esateko ausardia ere aurkitzen dugu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you for this beautiful reframe and unpacking of acceptance. <3 May we each seek to live this each day for ourselves and each other.