Accepter Ce Qui Est

Quand le mot « acceptation » entre en jeu, le « mais » est toujours présent. Mais qu'en est-il de la souffrance et de l'injustice ? Qu'en est-il de la poursuite de nos objectifs personnels ? Qu'en est-il de notre potentiel individuel et collectif ? Dès que l'idée d'acceptation fait surface, nous semblons, ironiquement, nous y opposer comme si elle nous rendait incapables de quoi que ce soit d'autre que la complaisance et l'apathie. Dans une culture axée sur les objectifs, le libre arbitre et la position de force, l'acceptation peut presque être ressentie comme une trahison. Aussi effrayés que nous puissions être de manquer à nous-mêmes, aux autres et au monde ; de manquer de force mentale, physique et spirituelle ; d'être utilisés et blessés ; et de perdre le contrôle, nous rejetons tout ce qui pourrait suggérer que nous sommes faibles et susceptibles de céder ou d'abandonner.

Mais l'acceptation n'implique pas fondamentalement l'inaction, la stagnation, la passivité ou la lâcheté. Elle ne nous empêche pas de réaliser autre chose que ce qui est immédiatement apparent. Tout est comme il est , et nous vivons dans un monde en perpétuelle évolution, que nous sommes invités à reconnaître et à affronter activement à chaque instant. L'acceptation nous ancre afin que nous puissions nous concentrer sur le présent plutôt que de dériver sans fin dans un océan de désirs, de rêves et de nostalgie pour autre chose que ce qui est. Tout comme la suffisance peut engendrer un sentiment d'abondance, l'acceptation peut nous ouvrir à un sentiment de possibilité sous forme de questions et peut-être même de réponses.

La présence et la curiosité nous invitent à réfléchir à ce qui est ici et maintenant, dans ma vie et dans le monde. Dans cet espace, nous pourrions trouver la douloureuse réalité de la souffrance : les épreuves et les injustices qu’il nous semble si difficile d’accepter comme une réalité. Mais même si nous aimerions nous détourner de tout ce qui est difficile, il est difficile d’imaginer agir de manière à exploiter pleinement notre potentiel sans d’abord comprendre le terrain sur lequel nous nous trouvons. Nous choisissons notre façon de réagir, mais pour le faire avec prudence, nous devons d’abord affronter franchement ce à quoi nous réagissons. En nous tournant vers les choses difficiles, nous bénéficions d’une observation aussi douce et humble que possible ; cela ne signifie pas que nous ignorons l’impact bien réel des difficultés de la vie, mais prendre le temps de les vivre pleinement et de les considérer avec une curiosité sincère peut changer notre façon de réagir. Heureusement, les réalités qui appellent à l’acceptation ne sont pas toutes difficiles : prendre conscience que tout est interconnecté, que l’amour et la lumière existent au milieu des ténèbres et que tout n’est pas perdu peut nous nourrir sur notre chemin.

Nous nous retrouvons ainsi à naviguer sur le territoire délicat du paradoxe : le conflit, l’obscurité et la mort coexistent avec l’harmonie, la lumière et la vie. Aussi difficile à affronter, ce paradoxe renforce notre capacité à rester vivant, suscitant une nouvelle question qui illustre parfaitement la façon dont l’acceptation nous stimule : face aux réalités du moment, comment puis-je agir ? Nous saisissons l’opportunité, en reconnaissant la réalité de ce à quoi nous réagissons et en évaluant ce qui nous est offert pour y parvenir. Plutôt que de céder à la complaisance ou au désespoir qui peuvent résulter d’un sentiment de manque, nous nous enhardissons à vivre chaque instant.

Discerner le présent et la manière dont nous sommes appelés à agir peut nous confronter à des limites. Mais l'acceptation continue de nous servir. Plutôt que de les nier ou de les ignorer comme des obstacles, les limites peuvent nous ouvrir à des possibilités, tout comme les planches d'un pont soutiennent notre capacité à franchir un fossé. Elles peuvent nous ouvrir à un espace généreux de questionnement où nous sommes invités à remettre en question nos attentes, nos désirs et nos récits, parfois inexplorés, sur ce qui est, ce que cela devrait être ou ce que nous aimerions qu'il soit. Comment nos limites peuvent-elles nous servir ? Comment peuvent-elles nous ouvrir à d'autres façons de percevoir ce qui est ? Peut-être qu'en acceptant les limites qui nous sont imposées, nous découvrons que nous avons tout ce dont nous avons besoin à l'intérieur de ces limites. Par notre présence et notre observation sincères, nous pouvons nous efforcer de façonner nos visions de la vie – et les actions qui les soutiennent – ​​avec une sagesse fondée.

Bien sûr, notre sagesse constitue une autre limite. Notre tentative d'accepter ce qui est sera toujours teintée par notre humanité imparfaite. Mais nous pouvons considérer l'humilité comme une bouée de sauvetage pour traverser les eaux troubles et troubles de l'imperfection, des limites et du paradoxe. Notre vision est limitée, et toutes nos observations et nos recherches nous conduisent finalement à l'inconnu. La plus grande limite qui nous empêche d'accepter est notre incapacité à comprendre, voire à percevoir, la vie dans sa globalité. Frère David Steindl-Rast insiste sur le fait que nous ne devons pas rejeter cette limite, suggérant au contraire qu'elle est nécessaire pour vivre pleinement notre potentiel : « Il ne peut y avoir de vision sans acceptation du Mystère. »

En nous laissant bercer par le mystère, nous nous laissons aller en territoire revigorant où ce qui semblait être le travail difficile, voire insurmontable, d'accepter soi-même, les autres et le monde tel qu'il est commence à s'adoucir. Les eaux se calment et s'éclaircissent. Les limites s'affaiblissent, s'épanouissant dans la grande plénitude de la vie. En continuant d'explorer l'espace vaste de l'acceptation, en nous y sentant peut-être davantage chez nous avec le temps, nous pourrions un jour franchir des étapes qui nous semblaient auparavant trop grandes. Peut-être pouvons-nous commencer à faire confiance au mystère, et même à l'idée que tout ce dont nous avons besoin pour imaginer la vie la plus audacieuse et la plus brillante est devant nous. Peut-être même trouverons-nous le courage de dire « Merci ».