இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்வது

"ஏற்றுக்கொள்ளுதல்" என்ற வார்த்தை ஒரு அறைக்குள் நுழையும் போது, ​​"ஆனால்" என்பது ஒருபோதும் பின்தங்கியிருக்காது. ஆனால் துன்பம் மற்றும் அநீதி பற்றி என்ன? நமது தனிப்பட்ட இலக்குகளைப் பின்தொடர்வது பற்றி என்ன? நமது தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுத் திறனைப் பற்றி என்ன? ஏற்றுக்கொள்ளுதல் என்ற எண்ணம் வெளிப்பட்டவுடன், அது நம்மை மனநிறைவு மற்றும் அக்கறையின்மை தவிர வேறு எதற்கும் இயலாதவர்களாக மாற்றும் என்பது போல், முரண்பாடாக, அதற்கு எதிராக நம்மை நாமே தயார்படுத்திக் கொள்கிறோம். இலக்கை மையமாகக் கொண்ட, சுதந்திரமான விருப்பத்தை மையமாகக் கொண்ட, மற்றும் உங்கள் நிலைப்பாட்டை நிலைநிறுத்தும் கலாச்சாரத்தில், ஏற்றுக்கொள்ளுதல் கிட்டத்தட்ட ஒரு துரோகம் போல உணரலாம். நம்மை நாமே, மற்றவர்கள் மற்றும் உலகத்தை தோல்வியடையச் செய்ய பயப்படுகிறோம்; மனம், உடல் மற்றும் ஆவி இல்லாதது; பயன்படுத்தப்பட்டு காயப்படுத்தப்படுவது; மற்றும் கட்டுப்பாட்டை இழப்பது, நாம் பலவீனமானவர்கள் மற்றும் விட்டுக்கொடுக்க அல்லது விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியவர்கள் என்பதைக் குறிக்கும் எதையும் நாம் மறுக்கிறோம்.

ஆனால் ஏற்றுக்கொள்வது என்பது செயலற்ற தன்மை, தேக்கம், செயலற்ற தன்மை அல்லது கோழைத்தனத்தைக் குறிக்காது. ஏற்றுக்கொள்வது என்பது உடனடியாகத் தெரிவதைத் தவிர வேறு எதையாவது உணர்ந்து கொள்வதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்காது. எல்லாம் இருப்பது போலவே இருக்கிறது , மேலும் நாம் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கும், எப்போதும் உருவாகி வரும் உலகில் வாழ்கிறோம், அதை ஒவ்வொரு கணத்திலும் தீவிரமாக ஒப்புக்கொண்டு பதிலளிக்க அழைக்கப்படுகிறோம். ஏற்றுக்கொள்ளுதல் நம்மை நங்கூரமிடுகிறது, இதனால் நாம் முடிவில்லாமல் ஆசை, கனவு மற்றும் இருப்பதைத் தவிர வேறு எதற்கும் ஏங்குவதை விட நிகழ்காலத்தில் கவனம் செலுத்தலாம். போதுமான தன்மை மிகுதியான உணர்வைத் தூண்டுவது போல, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் நம்மை உருவாக்கும் கேள்விகள் மற்றும் ஒருவேளை பதில்கள் வடிவில் சாத்திய உணர்விற்குத் திறக்கும்.

இருப்பும் ஆர்வமும் நம்மை சிந்திக்க அழைக்கின்றன, இப்போது இங்கே என்ன இருக்கிறது - என் வாழ்க்கையிலும் உலகிலும்? இந்த இடத்தில், துன்பத்தின் வேதனையான யதார்த்தத்தைக் காணலாம்: உண்மைகளாக ஏற்றுக்கொள்ள மிகவும் தவறாக உணரும் கஷ்டங்கள் மற்றும் அநீதிகள். ஆனால் கடினமான எல்லாவற்றிலிருந்தும் நாம் விலகிச் செல்ல விரும்பினாலும், நாம் நிற்கும் தளத்தை முதலில் புரிந்து கொள்ளாமல், நமது முழு திறனுக்கும் உதவும் வழிகளில் செயல்படுவதை கற்பனை செய்வது கடினம். நாம் எப்படி நடந்துகொள்கிறோம் என்பதை நாமே தேர்வு செய்கிறோம் - ஆனால் அவ்வாறு செய்ய கவனமாக, முதலில் நாம் எதற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறோம் என்பதை நேரடியாக எதிர்கொள்ள வேண்டும். கடினமான விஷயங்களை நோக்கித் திரும்பும்போது, ​​முடிந்தவரை மென்மையான மற்றும் பணிவான மரியாதையுடன் கவனிப்பதன் மூலம் நாம் பயனடைகிறோம்; வாழ்க்கையின் சிரமங்களின் உண்மையான தாக்கத்தை நாம் கம்பளத்தின் கீழ் துடைக்கிறோம் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அவற்றுடன் வெளிப்படையாக இருக்கவும், உண்மையான ஆர்வத்துடன் அவற்றைக் கருத்தில் கொள்ளவும் நேரம் ஒதுக்குவது நாம் எதிர்வினையாற்றும் விதத்தை மாற்றும். அதிர்ஷ்டவசமாக, ஏற்றுக்கொள்ளலை அழைக்கும் யதார்த்தங்கள் அனைத்தும் சவாலானவை அல்ல: எல்லாம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அன்பும் ஒளியும் இருளில் உள்ளன, மேலும் அனைத்தும் இழக்கப்படவில்லை என்பதைக் கவனிப்பது நம் பாதைகளில் நம்மை வளர்க்கும்.

எனவே, முரண்பாடு, இருள் மற்றும் மரணம் ஆகிய முரண்பாடான பிரதேசத்தில் நாம் பயணிக்கிறோம்: இணக்கம், ஒளி மற்றும் வாழ்க்கையுடன் இணைந்திருக்கும் மோதல், இருள் மற்றும் மரணம். அதைத் தாங்குவது கடினமாக இருந்தாலும், அத்தகைய முரண்பாடு நமது உயிருள்ள திறனுக்கு அடித்தளமாக அமைகிறது, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் நம்மை எவ்வாறு செயல்படுத்துகிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டும் ஒரு புதிய கேள்வியை முன்வைக்கிறது: இந்த தருணத்தின் யதார்த்தங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, நான் எப்படி செயல்பட முடியும்? நாம் எதற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறோம் என்பதன் யதார்த்தத்தை அங்கீகரிப்பதன் மூலமும், அவ்வாறு செய்வதற்கு நமக்கு என்ன கிடைக்கிறது என்பதை மதிப்பாய்வு செய்வதன் மூலமும் நாம் வாய்ப்பில் அடியெடுத்து வைக்கிறோம். பற்றாக்குறை உணர்வால் ஏற்படக்கூடிய மனநிறைவு அல்லது நம்பிக்கையின்மையால் தடுமாறாமல், ஒவ்வொரு தருணத்திலும் வாழ நம்மைத் துணிச்சலுடன் தயார்படுத்திக் கொள்கிறோம்.

தற்போது என்ன இருக்கிறது, நாம் எவ்வாறு செயல்பட அழைக்கப்படுகிறோம் என்பதைப் பகுத்தறிவது நம்மை வரம்புகளுடன் எதிர்கொள்ளக்கூடும். ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளுதல் தொடர்ந்து நமக்கு சேவை செய்கிறது. தடைகளாக அவற்றை மறுப்பதற்கு அல்லது புறக்கணிப்பதற்குப் பதிலாக, ஒரு பாலத்தின் பலகைகள் ஒரு இடைவெளியைக் கடக்கும் நமது திறனை ஆதரிப்பது போல, வரம்புகள் நம்மை சாத்தியத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். அவை நம்மை ஒரு தாராளமான விசாரணை இடத்திற்குத் திறக்கலாம், அங்கு நமது ஒருவேளை ஆராயப்படாத எதிர்பார்ப்புகள், ஆசைகள் மற்றும் என்ன, அது எப்படி இருக்க வேண்டும் அல்லது நாம் என்னவாக இருக்க விரும்புகிறோம் என்பது பற்றிய கதைகளை சவால் செய்ய அழைக்கப்படுகிறோம். நமது வரம்புகள் நமக்கு எவ்வாறு சேவை செய்யக்கூடும்? அவை எவ்வாறு நம்மை வெவ்வேறு வழிகளில் உணர வைக்கக்கூடும்? ஒருவேளை நமக்கு முன்னால் உள்ள வரம்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், அவற்றின் எல்லைகளுக்குள் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் நாம் கண்டுபிடிப்போம். நமது முழு மனதுடன் இருப்பு மற்றும் கவனிப்பு மூலம், நமது வாழ்க்கைப் பார்வைகளை - மற்றும் அத்தகைய தரிசனங்களை ஆதரிக்கும் செயலை - அடித்தள ஞானத்துடன் வடிவமைக்க முயற்சி செய்யலாம்.

நிச்சயமாக, நமது ஞானம் மற்றொரு வரம்பாக உள்ளது. இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்ளும் நமது முயற்சி எப்போதும் நமது அபூரண மனிதத்தன்மையால் வண்ணமயமாக்கப்படும். ஆனால் அபூரணம், வரம்பு மற்றும் முரண்பாட்டின் கரடுமுரடான, சாம்பல் நிற நீரில் நாம் மிதக்கும்போது, ​​மனத்தாழ்மையை ஒரு மிதவையாகக் காணலாம். இதுவரை மட்டுமே நாம் பார்க்க முடியும், மேலும் நமது அனைத்து அவதானிப்புகளும் விசாரணைகளும் இறுதியில் நம்மை அறியாமையின் களத்தில் இறக்குகின்றன. நமது ஏற்றுக்கொள்ளலை அழைக்கும் மிகப்பெரிய வரம்பு என்னவென்றால், வாழ்க்கையின் முழுமையையும் நாம் புரிந்து கொள்ளவோ ​​அல்லது உணரவோ முடியாது. இந்த விளிம்பை நாம் நிராகரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று சகோ. டேவிட் ஸ்டீன்ட்ல்-ராஸ்ட் வலுப்படுத்துகிறார், அதற்கு பதிலாக நமது முழு திறனிலும் வாழ்வதற்கு இது அவசியம் என்று பரிந்துரைக்கிறார்: "மர்மத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் எந்த பார்வையும் இருக்க முடியாது."

மர்மத்தில் சாய்ந்து, நம்மை நாமே உற்சாகப்படுத்தும் பிரதேசத்திற்குள் கட்டவிழ்த்து விடுகிறோம், அங்கு நம்மை, மற்றவர்களை, உலகத்தின் நிலையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்வதற்கான கடினமான அல்லது கடக்க முடியாத வேலை மென்மையாகத் தொடங்குகிறது. நீர் நிலையாகி தெளிவாகிறது. விளிம்புகள் அவற்றின் விளிம்பை இழக்கத் தொடங்குகின்றன, வாழ்க்கையின் முழுமையுடன் பெருகுகின்றன. ஏற்றுக்கொள்ளும் பரந்த இடத்தை நாம் தொடர்ந்து ஆராயும்போது, ​​ஒருவேளை காலப்போக்கில் நம்மை வீட்டில் மேலும் உணர வைக்கும்போது, ​​ஒரு நாள் முன்பு மிகப் பெரியதாக உணர்ந்த பாய்ச்சல்களை எடுக்கலாம். ஒருவேளை நாம் மர்மத்தில் நம்பிக்கை வைக்கத் தொடங்கலாம், மேலும் வாழ்க்கையின் மிகவும் தைரியமான மற்றும் பிரகாசமான கற்பனைக்குத் தேவையான அனைத்தும் நம் முன் உள்ளன என்ற எண்ணத்திலும் கூட. ஒருவேளை "நன்றி" என்று சொல்ல நமக்கு தைரியம் கூட இருக்கலாம்.