Herrira itzultzea.

Hiriguneetan bizi garenontzat, zer esan nahi du benetan herrira itzultzeak? Zein da jendea arbaso berrien hirirako migrazioaren norabidea alderantzikatzeko bulkada? Zer eskaintzen die lurrean bizitzeak, norberaren janaria hazteak eta eskuekin arropa eta aterpea egiteak Lurrarekin benetako lotura baten gose diren arimei? Hemen, Hang Maik, nekazari vietnamdar natural eta ekintzaile sozialak, bere bikotekide Chau Duongekin batera herrira trantsizio hau egin nahi dutenei emaginak ematen dizkienak, galdera honi buruz hausnartzen du.

1975ean gerra amaitu ondoren Vietnamen jaiotako baby-boomer belaunaldikoa naiz. Nire belaunaldiak hiriko bizitza zaila bizi izan zuen gerraostean. Ez genuen janari, arropa edo ur garbirik ere. Eskolatik irten ondoren, haur guztiok etxeko lanetan aritzen ginen, hala nola, ura biltzeko ilaran egotea, oinez edo gurdi batean ura etxera eramatea. Guztiok aurkitu behar genuen modua gure familiarentzat nahikoa ur ekartzeko. Behin, aitari galdetu nion: "Gerra berriro gertatzen bada eta urik eta elektrizitaterik ez badugu, zer egingo dugu?". Hark esan zuen: "Itzuli herrira".

Beraz, ulertzen hasi nintzen gerra garaian jendea herrira edo basora itzuli zitekeela. Herrian edo basoan bakarrik aurki dezakegu janaria eta aterpea. Bake garaian, jendeak basoa suntsitzen du eta herria uzten du hirira batzeko. Nire kide asko bezala, ni ere udako oporretan bakarrik itzultzen nintzen herrira, eta denok hirian geratu nahi genuen. Mugimendua norabide bakarrekoa zen: herritik hirira, hiri txikiagotik handienera, eta hiri handitik megahirira. Herria pixkanaka hustu egin zen.

Hala ere, azken urteotan, Vietnamen, hiritik herrira itzultzen den fluxu bat ikusi dut goranzko fluxua. Fluxu txikia da, baina etengabe doa landa-hiri migrazio nagusiaren alboan. Gorako fluxu horri erreparatzen diodanean, 5 talde sailka ditzaket:

1. taldea: Terapia gisa nekazaritzan aritu nahi dutenak
2. taldea: Aisialdiko jarduera gisa nekazaritzan aritu nahi dutenak
3. taldea: Bizibide gisa nekazaritzan aritzen direnak
4. taldea: Bizitzeko eta autosufizientzia lortzeko nekazaritza aukeratzen dutenak
5. taldea: Nekazaritza bizitzeko modu gisa aukeratzen dutenak eta soberakinak saltzeko egiten dituztenak

Jende gehienak 1. eta 2. taldeetakoak dira. 3. taldea ere nahiko esanguratsua da. Batzuek nekazaritzatik bizitzeko arrakasta dute, baina jende askok huts egiten du. 4. taldean pixkanaka handitzen ari da. Gazteak dira, hiritik alde egin eta herrira dituzten familiengana itzultzen direnak. Familiako lurretan lan egitea eta autonomo izatea aukeratu zuten. 5. taldea txikiena da. 3. eta 4. taldeetako pertsona batzuk 5. taldean sartzen hasi ziren.

4. taldeko gazteak ezagutzera eta haien istorioak ikastera gonbidatu nahi zaituztet.
---------------------------------
TRANG BUI (Hanoi)


Nire lagunaren amarengandik, H'Mong etniakoa denengandik, tindaketa naturalaren teknikak ikasi nituen. Bere itzalean jarraitu eta esandakoa egin nuen. Tindaketak egunean 2-3 ordu inguru behar izan zituen. Gainerako denboran etxeko lanekin laguntzen nuen, hala nola txerrien barazkiak txikitzen, oilaskoen artoa zuritzen, belar txarrak kentzen eta barazkiak biltzen. Egin beharreko guztia egiten nuen. Askotan etxeko lanak elkarrekin egiten genituen. Ahal nuen guztia egiten nuen presiorik gabe. Jendeak ez zuen produktibitatea azpimarratzen. Garrantzitsuena lana partekatzea eta elkarrekin egitea da.

Ehuna tindatzen dut eta arropa eta osagarriak egiteko erabiltzen dut. Duela gutxi zuhaitzak landatzen hasi nintzen tindagaiak egiteko eta ehuntzeko ere. Konturatu nintzen ia ez nuela ezer erosi edo dirurik gastatu beharrik, beraz, hiria uztea erabaki nuen baserrietan bizitzeko. Baserrietan gure janaria landatu dezakegu eta denbora izan dezakegu geure burua zaintzeko. Bi hilabetetik behin itzultzen naiz Hanoira. Behin egokia den baserri bat aurkitzen dudanean, hara joango naiz betiko.


Nire lagunek sarritan kexatzen dira indigoz tindatutako produktuengatik oso gutxi kobratzen dudala. Ezin dut prezio altua jarri, bizimodu bera duten pertsonei saldu nahi diedalako. Nekazaritzan lan egiten dutenek eta diru gutxi irabazten dutenek ezin dute prezio altua ordaindu. Nire lagunek esan zidaten prezioak ez duela islatzen eskuz egindako produktuen kalitate eta balio handia.

Uste dut produktu baten balioa ekoizleak zehaztu beharko lukeela. Nahikoa dela uste badut, nahikoa izan beharko luke.

Komunitate batean bizitzea espero dut, non kide bakoitzak bere eskuekin zerbait egin dezakeen: janaria landatzea, animaliak haztea, altzariak, etxea, tresnak eta arropa egitea. Gure produktuak trukatu ahal izango ditugu.

Aurten, baserri batean bizi nintzenean, jendearen arropak konpontzen nituen ananaren truke. Gozo-gozoak ziren. Duela gutxi lagun batekin egon nintzen eta lagunari etxea hobetzen lagundu nion. Trukean, lagunak janaria eta aterpea eman zizkidan.

Honek gogorarazten dit makinen aurretik, gizakiek eskuak erabiltzen zituztela dena egiteko. Horregatik nahi ditut nire produktuak etxeko beste produktu batzuekin trukatu. Oso pozik nengoen nire produktuak mango, kakahuete, abrikota gazitu, itsas belar eta baita bi liburu ere (maite ditudanak) trukatu nituenean. Espero dut bide hau partekatzen duten lagun gehiago ezagutzea eta gauza interesgarriak ikastea gure etxeko produktuak partekatuz eta trukatuz.

----------------------------------------
NHAT NGUYEN (Quang Nam probintzia)

Familia pobre batean jaio eta hazi nintzen. Nire gurasoak nekazariak dira eta budismoa praktikatzen dute. Vietnam erdialdeko uharte txiki batean bizi gara. Uholde handiko eremua da. Unibertsitatean energia eta ingurumen teknologian ingeniaritza titulua lortu nuen. Bi urtez lan egin nuen ingeniari gisa eta ikasitakoa aplikatu nuen, baina ez nion bizitzari zentzurik aurkitu.

Nire lana utzi nuen hausnarketarako denbora izateko. Denbora horretan, neure buruari galdetu nion: "Zergatik ez dut nire janaria hazten? Zergatik joan behar dut lanera janaria erosteko dirua irabazteko, nire familiak lurra badu eta nire beharrak minimoak direnean?"

Guraso ororentzat zaila da onartzea unibertsitatera bidali zuten haurrak diru gogorrarekin nekazaritzan hasi nahi duela. Hainbeste aldiz eztabaidatu nuen gurasoekin. Nekazaritza kimikorik gabekoa hasteko nire borondate sendoari eta erabakitasunari aurre eginez, gurasoek onartu behar izan zuten probatzea.

2017ko uztailean hasi nintzen barazkiak saltzen. Nire bezeroak unibertsitateko lagunak eta begetarianoak dira. Gaur egun 60 bezero erregular ditut. Astero barazkiak biltzen ditut, bananan hostoetan biltzen ditut eta motozikletaz eramaten dizkiet nire etxetik 4-40 km-ra bizi diren bezeroei. Pozik nago janari osasungarria lantzeaz eta prezio onean saltzeaz. Nire bezeroak ere pozik daude produktu osasungarriak kontsumitzeaz.

Nire familia 4 pertsonak osatzen dute. Jabetzen eta alokatzen dugun lur kopurua 5000 m2 da guztira. 1000 m2 baso-elikagaietarako erabiltzen ditut. Urtean bitan arroza landatzen dugu 800 m2-tan eta 600 kg arroz lehor biltzen ditugu. Arroza behar duguna baino gehiago da. Barazkiak, kakahueteak, artoa, patata gozoa, berenjena eta kuiatxoa ere landatzen ditugu. Jan dezakeguna baino gehiago ekoizten dugu.

Gatza, azukrea, soja saltsa eta espeziak erosteko bakarrik behar dugu dirua. Heriotza urteurrenetan eta familia bileretan gastatzen dugu diru gehien. Pixkanaka diru gutxiago gastatu nahi dut honetan. Hilean 8-20 USD inguru gastatzen ditut gasolinarako, beraz, ez dut presiorik dirua irabazteko.

Nekazaritzan hasi nintzenean, asko ikasi nuen besteengandik. Konturatu nintzen elikagai-basoa geruza anitzekoa eta biodibertsifikatua izan behar zela. 2018ko erdialdetik aurrera, beste baserri batzuk bisitatu nituen. Konbentzituta nengoen elikagai-basoa zela ikuspegi egokia. Benetan inspiratuta geratu nintzen. 2019aren hasieran, gure elikagai-basoa hasi nuen.

Hazleen eta bezeroen arteko distantzia murrizten saiatzen ari naiz. Bezeroak baserritik zenbat eta gertuago bizi, orduan eta hobeto. Epe luzerako kontratu bat garatu nahi dut gure baserriaren eta bezeroen artean, eta sasoiko produktuak eskaini. Urtero bi hilabeteko neguko oporrak hartu nahiko nituzke.

"Beharren gutxitzea eta nahikoa dena jakitea" bizimoduak inspiratzen nau, eta praktikatzen saiatzen naiz. Horrek esan nahi du gutxiago desiratu behar dudala neure buruarentzat eta esker onekoa izan behar dudala bizitza honetan dagoen guztiagatik. Egunero zoriontsuago naiz, maitatua sentitzen naiz eta gehiago maite dut.

Naturarekin harmonian bizitzen dakien pertsona hobea izateko baratzezaintzan jarraituko dut.

----------------------------------
3 ANDRE GAZTE: SEN TRAN, NHUNG HOANG, HANH PHAM (Dong Nai probintzia)

Lorezaintzan hasi nintzenetik azken bi urteotan jendeak egiten didan galdera ohikoena hau da: "Nola irabaz dezakezu bizibidea lorezaintzatik?"

Nire lagunek eta biok landara joatea erabaki genuen baratzezaintzara, gobernu bulego batean 4 urtez elkarrekin lan egin ondoren. Gure lana utzi, baratzezaintza ikasi eta lurra erosi nahi izan genuen. Ez genuen diru askorik. Etxe txiki bat zuen baratze bat erostea erabaki genuen, dirurik gastatu beharrik ez izateko. Bagenekien ez genuela ezer irabaziko lehen bi urteetan. Beraz, galdera hau zen: Nola izan autosufizienteenak ahalik eta diru gutxien gastatu ahal izateko?

Askotan denbora luzez pentsatzen genuen ezer erosi aurretik. Behar duguna bakarrik erosten dugu, ez nahi duguna. Horrek gastu ohitura onak izaten laguntzen digu. Hilero 80 dolar inguru behar ditugu gastu pertsonalak eta lorezaintzarekin lotutako kostu batzuk estaltzeko.

Gure beharrak ulertzeak lorezaintzaren eta dirua irabaztearen arteko oreka planifikatzen laguntzen digu.

Gure eskuekin ahal dugun guztia egiten saiatzen gara, gauzak erosi edo zerbitzuengatik ordaindu beharrik ez izateko. Gure lehentasun nagusia elikagai nahikoak izatea da. Baratza erosi bezain laster, babarrun eta hazi mota desberdinak, sustrai-barazkiak eta landare iraunkorrak hazten hasi ginen. Baratzean landare jangarriak ere biltzen ditugu gure otorduetarako.

Beste baratze eta baserriekin produktuak trukatzen ditugu. Banana soberan dituztenek batata gozoengatik trukatzen dituzte. Produktu ugariz goza dezakegu denak landatu beharrik gabe, eta soberakinak ere saihesten ditugu. Lagunak bisitatzen ditugunean, gure opariak beti gure baratzetik datoz.

Altzariak egiten ere ikasten dugu, hala nola mahaiak eta aulkiak, gordetzeko apalak eta arropa gordetzeko. Erabilitako egurrezko paletak eta adarrak biltzen ditugu gure lorategitik eta bizilagunengandik. Gure ondoan aroztegi tailer bat dago eta erabili gabeko egurra ematen digute.

Fruituen azalak erabiltzen ditugu arropa eta platerak garbitzeko entzimak egiteko. Xanpua egiteko, baia eta belarrak biltzen ditugu. Hortzetako pasta egiteko, betel hostoak, gatza eta limoi zukua nahasten ditugu. Sukaldatzeko egur-enborrak erabiltzen ditugu. Euri-sasoian, euri-ura biltzen dugu. Lehorte-sasoian, garbiketa-ura berrerabiltzen dugu barazkiak ureztatzeko. Elikagai-baso bat dugunez, ez dugu ur askorik behar lehorte-sasoian.

Lehenengo urtean, lorezaintzako trebetasunak eta beste trebetasun batzuk praktikatzen ditugu gure bizitza berria prestatzeko. Ez dugu dirurik irabazi lorezaintzatik, baina poz handia jasotzen dugu bertatik.

Bigarren urtean, aurrezkiak agortu zitzaizkigun. Dirua irabazteko beste modu batzuk pentsatzen ari ginen. Pentsatu ere egin genuen bat hirira itzuliko zela dirua irabaztera, eta bestea herrian geratuko zela. Baina ez ginen eroso sentitzen hiriko bizitzarekin, beraz, ideia hori azkar utzi genuen. Zer egingo genuke dirua irabazteko gure herria utzi edo gure bizimodu xumea arriskuan jarri gabe? Asko pentsatu ondoren, gosaria tokiko merkatuan saltzea erabaki genuen. Gure baratzeko produktuekin prestatzen dugu gosaria eta bananan hostoekin edo paper poltsekin ontziratzen dugu. Pixkanaka, gure bezeroek beren ontziak ekartzen hasi ziren gosariak erosteko.

Gosaria saltzea da epe laburreko irtenbidea, gure baratzean diru pixka bat irabazi arte. Uste dugu jendeak egiten digun galderaren erantzuna dugula:

Baratzari esker, bertako komunitateari esker eta gure ahaleginei esker bizibidea atera dezakegu.

---------------------------------
DAN VU (Ninh Binh probintzia)
3 urtez lan egin nuen Japonian. Etxera itzuli nintzenean, neure buruari galdetu nion: "Zer egingo dut Vietnamen?". Japoniako lagun min batek esan zidan: "Ona litzateke zuretzat urtebete edo bi probatzea eta zer egitea gustatzen zaizun jakitea. Maite baduzu egiten duzuna, lana jolasa bezala sentitzen da. Orduan, lana futbolean jolastea bezain atsegina da".

Jendeak askotan esaten zidan saltzen ona nintzela, beraz, Hanoin saltzaile gisa lan egitea erabaki nuen. Urtebetez saiatu ondoren, konturatu nintzen Hanoiko bizitza ez dela osasungarria.

Dirua izan arren, diruak ezin du osasun ona erosi. Herrira itzultzea erabaki nuen.

Japonian geratzeko aukera galdu eta herrira itzuli zen lagun bat ezagutu nuen, gurasoekin bizitzera. Honela esan zuen: “Gurasoekin bizitzeak eta egunero haiekin hitz egiteak oso zoriontsu egiten nau”. Bere istorioak konfiantza handiagoa eman zidan herrira itzultzeko eta gurasoen ondoan egoteko erabakian.

Etxera itzuli nintzenean, denbora asko eman nuen baratza behatzen, irakurtzen eta sukaldatzen. Arroza landatzen, oiloak hazten eta babarrunak hazten hasi nintzen. Trebetasun berriak ikasi nituen baratzezaintzan eta landaketan. Nire familiak maite dituen fruituen haziak biltzen ibili nintzen, hala nola jaka, guaiaba, chirimoia, longana, mangoa, litxia, banana, papaia... eta baratzean landatu nituen.

Haurtzaroko oroitzapen polita daukat bizilagun baten lorategiaz. Gaztea nintzenean, lorategi hura maite nuen hainbeste fruta-arbola zituelako. Horrelako lorategi eder bat utzi nahi diet nire seme-alabei eta bilobei.

Gure lorategia 1500 m2 ingurukoa da. Antzeko tamainako arroz-soro bat eta arrain-urmael bat ere baditugu. Horrek autosufizientzia errazten du.

Nire ama lasto-ehule trebea zen gaztetan, baina denbora luzez utzi zion. Ofizio hau berreskuratzera animatu nuen, eta ni izango nintzen saltzeaz arduratuko.

Beraz, orain gure familiaren diru-sarrera nagusia gure "bigarren mailako lanetik" dator. Lastozko poltsak eta lastozko alfonbrak egin eta saltzen ditugu. Gure baratzeko produktuak nahikoa dira gure otorduetarako. Gainera, produktuak familiako beste kideekin partekatzen ditugu.

Gure janariaren % 80-90 inguru ekoizten dugu, hala nola arroza, barazkiak, fruta, arraina, oilaskoa, antzara eta arrautzak. Gure bizitza bete-betean bizi gara.

-------------------------------------
HUY eta VYren familia (Dong Nai probintzia)

Duela hiru urte itzuli ginen nire senarra eta biok herrira. Hasieran, nire senarrak Huyk gurasoei lurzati txiki bat eskatu zien beren baserriaren urrunenean. Gehien behar genuena landatzen hasi ginen, hala nola barazkiak, belarrak, banbua, fruta-arbolak eta basoko zuhaitzak. Lagunengandik eta senideengandik haziak bildu genituen, eta konposta egin genuen, beraz, ez genuen erosi beharrik izan. Denbora eta lana besterik ez genuen behar. Lehen urtearen ondoren, behar baino gehiago ekoiztu eta saltzen hasi ginen.

Gure baratzean gogor lan egiten badugu, hiriko langileek adina irabaz dezakegula uste dugu. Osasuntsu sentitzen gara eta nahikoa da. Diru askorik irabazten ez dugun arren, gutxiago gastatzen dugu.

Gauza asko egiten ditugu gure eskuekin, eta askoz denbora gehiago dugu geure buruentzat eta gure familientzat.

Laguntza handia jaso genuen familiarengandik eta komunitatetik. Huyren gurasoek beren lurren zati bat partekatu zuten eta baita beren nekazaritza esperientzia ere gurekin partekatu zuten. Baserri berri batera joan ginenean, jabeak lursail txiki bat utzi zigun etxea eraikitzeko eta lurra lantzeko. Gure bizilagunek janari asko eman ziguten, eta lagunak laguntzera etorri ziren beharrean geundenean. Horrela bizi gara orain, eta horrela bizi ziren aurreko belaunaldiak.

Huyren familiarekin denbora batez bizi ondoren, etxetik alde egitea erabaki genuen gure bizitza independentea hasteko. Diruarekiko menpekotasun txikiagoa izateko, trebetasunak behar ditugu. Huyk gure etxea eraiki zuen, baratzean janaria landatzen du, gure altzariak eta etxeko gauzak egin zituen. Diru pixka bat behar dugunean, Huyk baserriko jabearentzat lan egiten du. Denbora librea duenean, egurrezko koilarak egiten ditu saltzeko. Etxeko lanen eta gure haurra zaintzearen arduraduna naiz. Lagun batzuek gure bizitza aberatsa eta ugaria dela ikusten dute, beste batzuek nahikoa ez dugulako kezkatzen dira. Guztiok modu ezberdinean pentsatzen dugu nahikoa denari buruz. Ezin dugu neurri bakarra erabili, baina bakoitzak barrura begiratu behar du asebeteta gauden ala ez jakiteko.

Jende askok esan zigun gure bizimodua muturrekoegia dela. Ohartarazi ziguten, halaber, seme-alabak ditugunean aldatu behar dugula. Gure semeak 10 hilabete ditu orain, eta egunero dakigu erabaki zuzena hartu dugula.

Bizimodu hau ez da egokia guretzat bakarrik, baita gure semearentzat ere. Haurdun egon ondoren, ziur gaude bere etorkizunean eraginik izango ez duen moduan bizi behar dugula. Ezin dugu erosotasunarekin bakarrik bizi, nire semearen eta etorkizuneko belaunaldien baliabideak agortzearen truke.

Gure erabakian sinesmen sendoa dugu. Ez dugu gure bizimodua aldatu haurra izan ondoren, nahiz eta orain erronka desberdinei aurre egin behar diegun.

Egunero, paseatzean haurra besoetan dudanean, lotara eramaten dudanean, berarekin jolasten dudanean, hazten ikusten dudanean, neure buruari esaten diot autosufizientzia eta hondakinik gabeko bizimoduarekin konprometituta egon behar dudala bere etorkizunerako.

Etorkizuna gaur landatzen eta elikatzen dugun hazitik loratuko diren loreak izango dira.

------------------------
Beraz, hiria utzi eta herrira itzuli ziren gazteen istorioak ziren horiek.

Gazte hauek ezkongabeak edo ezkonduak izan daitezke, seme-alabekin edo gabe. Herrialdeko edozein eremutatik etor daitezke. Lurrak dituzte, edo gurasoekin partekatzen dituzte, edo lagunen lurrak erabiltzen dituzte. Beharrezkoa eta posible den edozein lan egiten dute: arropa tindatzea edo barazkiak haztea, etxean egindako ehuntze-produktuak edo pastelak saltzea, arroz itsaskorra gosaria tokiko merkatuan saltzea edo egurrezko koilarak egitea.

Istorio hauek ez dira bizilekua aldatzeari edo bizibidea aldatzeari buruzkoak. Istorio hauek egiten duten aukerari buruzkoak dira, bizitza sinple eta autosufiziente baten aldeko hautua. Bizitza hau arinagoa da beraientzat eta arinagoa Lurrarentzat.

Eta guk, zer aukera egiten ditugu?

Egunotan asko entzuten dugu Txinan eta mundu osoan zabaldu den koronabirus pandemiari buruz. Guztiok galdetzen diogu geure buruari gure bizitzen, gure maiteen bizitzen eta gure gizartearen segurtasunari buruz. Ezin dugu pandemia eta tratamenduaz bakarrik pentsatu, eguneroko bizitzan egiten ditugun aukerak pentsatu gabe. Ekonomia globala edo tokikoa aukeratzen dugu? Kanpoko baliabideen menpe dauden kontsumo-merkatu handietako megahiriak aukeratzen ditugu, edo nekazari eta ekoizleen komunitate txiki autosufizienteak?

Geure burua aldatzea aukeratzen dugu ala mundua aldatzearen zain egotea?

Bill Mollisonek, permakulturaren sortzaileak, esan zuen

«Egin behar dugun aldaketa handiena kontsumotik ekoizpenera da, eskala txikian bada ere, gure baratzeetan. % 10ek bakarrik egiten badute hau, guztiontzat nahikoa izango da. Horregatik, baratzerik ez duten iraultzaileen, erasotzen duten sistemaren beraren menpe daudenen eta hitzak eta balak ekoizten dituztenen alferrikakotasuna, ez janaria eta aterpea».

Aldaketa hau egin al dezakegu? Edo gutxienez, bizitza xume eta autosufizientea aukeratzen duten pertsonak babestu eta errespetatu al ditzakegu?

Artikulu hau editoreari bidali nionean, galdera hauek egin zizkidan:

G: Istorio hauek utopia dirudite. Erronkarik ba al dute? Zaurgarriak al dira?

A: Erronka askori aurre egin behar diete. Erronka batzuk barnetik datoz: zenbat da nahikoa? Zein da nire gaitasuna? Beste erronka batzuk familiatik eta lagunetatik datoz, edo lurzoru eskasetik, edo kutsaduratik, edo ekosistema kaltetutik. Gazte hauek bide zaila aukeratzen dute, askok saiatu nahi ez luketena.

G: Zenbat denbora bizi daitezke horrela?

A: Ez dakit. Baina gauza bat badakit: epe laburreko urrats txikietan lan egin dezaketen pertsonek, epe luzeko helburuak lortzeko, urrutira iritsiko dira. Diru pixka bat prestatzen dute epe laburreko beharretarako eta trebetasunak beren epe luzeko bidaiarako.

G: Asko al dira?

A: Ez dakit. Erreka ikus dezakezu, baina ez dakizu zenbat fluxu batzen ari diren eta batuko diren errekara.