Back to Stories

Atgriešanās ciematā

Ko īsti nozīmē atgriešanās dzīvē ciematā tiem no mums, kas dzīvo pilsētu teritorijās? Kāds impulss mudina cilvēkus mainīt savu neseno senču migrācijas virzienu uz pilsētu? Ko dzīve uz zemes, savas pārtikas audzēšana un roku darbs apģērba un pajumtes izgatavošanai var sniegt dvēselēm, kuras alkst pēc patiesas saiknes ar Zemi? Šeit par šo jautājumu pārdomā Hang Mai, vjetnamiešu dabas lauksaimniecības pārstāve un sociālā uzņēmēja, kura kopā ar savu partneri Čau Duongu ir vecmātes tiem, kas vēlas pārcelties uz ciematu.

Es piederu pie "baby-boomer" paaudzes Vjetnamā pēc kara beigām 1975. gadā. Mana paaudze piedzīvoja grūto dzīvi pilsētā pēc kara. Mums nebija pietiekami daudz pārtikas, apģērba vai pat tīra ūdens. Pēc skolas mēs visi, bērni, bijām iesaistīti mājas darbos, piemēram, stāvējām rindā, lai savāktu ūdeni, nesam ūdeni mājās kājām vai ar ratiem. Mums visiem bija jāatrod veids, kā sagādāt pietiekami daudz ūdens mūsu ģimenei. Reiz es jautāju savam tētim: "Ja karš atkārtosies un mums nebūs ūdens un elektrības, ko mēs darīsim?" Viņš teica: "Dodieties atpakaļ uz ciematu."

Tā nu es sāku saprast, ka kara laikā cilvēki var atgriezties ciematā vai doties uz mežu. Tikai ciematā vai mežā mēs varam atrast pārtiku un pajumti. Miera laikā cilvēki iznīcina mežu un pamet ciematu, lai pievienotos pilsētai. Tāpat kā daudzi mani vienaudži, es atgriezos ciematā tikai vasaras brīvlaikā, un mēs visi gribējām palikt pilsētā. Kustība bija vienā virzienā: no ciemata uz pilsētu, no mazākas pilsētas uz lielāku un no lielākas pilsētas uz megapilsētu. Ciemats pamazām kļuva tukšs.

Tomēr pēdējos gados Vjetnamā esmu novērojis augšupēju plūsmu no pilsētas atpakaļ uz ciematu. Tā ir neliela plūsma, bet pastāvīgi plūst līdzās galvenajai lauku-pilsētu migrācijas plūsmai. Raugoties uz šo augšupējo plūsmu, varu iedalīt 5 grupās:

1. grupa: Tie, kas vēlas nodarboties ar lauksaimniecību kā terapijas veidu
2. grupa: Tie, kas vēlas nodarboties ar lauksaimniecību kā brīvā laika pavadīšanas veidu
3. grupa: Tie, kas nodarbojas ar lauksaimniecību kā iztikas avotu
4. grupa: Tie, kas izvēlas lauksaimniecību kā dzīvesveidu un pašpietiekamības nodrošināšanas veidu
5. grupa: Tie, kas izvēlas lauksaimniecību kā dzīvesveidu un gūst pārpalikumu pārdošanai

Lielākā daļa cilvēku pieder 1. un 2. grupai. Arī 3. grupa ir diezgan nozīmīga. Dažiem izdodas nopelnīt iztiku no lauksaimniecības, bet daudziem cilvēkiem tas neizdodas. 4. grupā pakāpeniski pieaug. Tie ir jaunieši, kas pamet pilsētu un atgriežas pie savām ģimenēm ciematā. Viņi izvēlas saimniekot savā ģimenes zemē un kļūt par pašnodarbinātajiem. 5. grupa ir vismazākā. Daži cilvēki no 3. un 4. grupas sāka pievienoties 5. grupai.

Es vēlētos jūs uzaicināt satikt 4. grupas jauniešus un uzzināt viņu stāstus.
-- ...
TRANG BUI (Hanoja)
Tranga

Dabiskās krāsošanas tehnikas apguvu no savas draudzenes mātes, kura ir H'Mong. Es vienkārši sekoju viņai līdzi un darīju to, ko viņa man lika. Krāsošana aizņēma apmēram 2–3 stundas dienā. Pārējo laiku es palīdzēju mājas darbos, piemēram, dārzeņu griešanā cūkām, kukurūzas mizošanā vistām, ravēšanā un dārzeņu novākšanā. Es darīju visu, kas bija jāizdara. Mēs bieži vien mājas darbus veicām kopā. Es darīju tik daudz, cik varēju, bez jebkāda spiediena. Cilvēki neuzsvēra produktivitāti. Vissvarīgākais ir darba dalīšana un kopīga darīšana.

Es krāsoju audumu un izmantoju to apģērbu un aksesuāru izgatavošanai. Nesen sāku stādīt kokus krāsošanas materiālu iegūšanai un arī aust. Sapratu, ka man gandrīz nav nepieciešams neko pirkt vai tērēt naudu, tāpēc nolēmu pamest pilsētu un dzīvot fermās. Fermās mēs varam audzēt paši savu pārtiku un mums ir laiks parūpēties par sevi. Ik pēc diviem mēnešiem atgriežos Hanojā. Tiklīdz atradīšu sev piemērotu fermu, pārcelšos turp uz pastāvīgu dzīvi.

Trang produkti
Mani draugi bieži sūdzas, ka es prasu pārāk zemu cenu par saviem indigo krāsošanas produktiem. Es nevaru noteikt augstu cenu, jo vēlos pārdot cilvēkiem, kuriem ir tāds pats dzīvesveids. Tie, kas nodarbojas ar lauksaimniecību un nopelna maz naudas, nevar atļauties augstu cenu. Mani draugi man teica, ka cena neatspoguļo roku darba produktu augsto kvalitāti un vērtību.

Es uzskatu, ka produkta vērtību nosaka ražotājs. Ja es uzskatu, ka tas ir pietiekami, tad tam tā arī jābūt.
Es ceru dzīvot kopienā, kurā katrs dalībnieks var kaut ko darīt ar savām rokām: audzēt pārtiku, audzēt dzīvniekus, izgatavot mēbeles, mājas, darbarīkus un apģērbu. Mēs varam apmainīties ar saviem produktiem.
Šī gada sākumā, kad dzīvoju fermā, es laboju cilvēkiem drēbes apmaiņā pret ananasiem. Tie garšoja ļoti garšīgi. Nesen paliku pie drauga un palīdzēju savam draugam mājas labiekārtošanā. Apmaiņā pret to draugs man nodrošināja pārtiku un pajumti.

Tas man atgādina, ka pirms mašīnām cilvēki visu darināja ar rokām. Tāpēc es vēlos apmainīties ar saviem produktiem pret citiem pašdarinātiem izstrādājumiem. Es biju ļoti priecīga, kad apmainīju savus produktus pret mango, zemesriekstiem, sālītām aprikozēm, jūraszālēm un pat divām grāmatām (kuras man ļoti patīk). Es ceru satikt vairāk draugu, kuri dalīsies šajā pieredzē, un uzzināt interesantas lietas, daloties un apmainoties ar mūsu pašdarinātajiem izstrādājumiem.

-- ...
NHAT NGUIENA (Kvannamas province)
Nhats ir savā lasīšanas stūrītī, skatoties uz rīsu lauku
Esmu dzimis un audzis nabadzīgā ģimenē. Mani vecāki ir lauksaimnieki un praktizē budismu. Mēs dzīvojam nelielā salā Vjetnamas centrālajā daļā. Tā ir applūdusi teritorija. Es absolvēju universitāti ar inženierzinātņu grādu enerģētikas un vides tehnoloģijās. Divus gadus strādāju par inženieri un pielietoju apgūto, bet neatradu dzīvē jēgu.

Es pametu darbu, lai būtu laiks pārdomām. Šajā laikā es sev jautāju: “Kāpēc es pats neaudzēju pārtiku? Kāpēc man jāiet uz darbu, lai nopelnītu naudu pārtikas iegādei, ja manai ģimenei ir zeme un manas vajadzības ir minimālas?”

Jebkuram vecākam ir grūti pieņemt, ka bērns, kuru viņi sūtīja uz universitāti par savu grūti nopelnīto naudu, tagad vēlas atgriezties lauksaimniecībā. Es tik daudz reižu strīdējos ar saviem vecākiem. Sastopoties ar manu stingro gribu un apņēmību sākt lauksaimniecību bez ķīmiskām vielām, maniem vecākiem bija jāpiekrīt, ka es to izmēģinu.

Es sāku pārdot dārzeņus 2017. gada jūlijā. Mani klienti ir universitātes draugi un cilvēki, kas ir veģetārieši. Šodien man ir 60 pastāvīgie klienti. Katru nedēļu es novācu dārzeņus, ietinu tos banānu lapās un ar motociklu piegādāju klientiem, kuri dzīvo 4–40 km attālumā no manas mājas. Esmu priecīgs audzēt veselīgu pārtiku un pārdot to par labu cenu. Mani klienti arī labprāt patērē veselīgos produktus.

Manā ģimenē ir 4 cilvēki. Kopējā mūsu īpašumā esošās un nomātās zemes platība ir 5000 m2. 1000 m2 es atvēlu pārtikas mežiem. Mēs divas reizes gadā stādām rīsus 800 m2 platībā un novācam 600 kg sausu rīsu. Rīsu ir vairāk, nekā mums vajag. Mēs arī audzējam dārzeņus, zemesriekstus, kukurūzu, saldos kartupeļus, baklažānus un ķirbjus. Mēs saražojam vairāk, nekā varam apēst.

Mums nauda nepieciešama tikai sāls, cukura, sojas mērces un garšvielu iegādei. Visvairāk naudas mēs tērējam nāves gadadienās un ģimenes salidojumos. Es vēlos pakāpeniski samazināt tam paredzēto naudas summu. Katru mēnesi benzīnam tērēju tikai aptuveni 8–20 USD, tāpēc man nav spiediena nopelnīt naudu.

Sākot nodarboties ar lauksaimniecību, es daudz ko iemācījos no citiem. Es sapratu, ka pārtikas mežam jābūt daudzslāņainam un bioloģiski daudzveidīgam. Kopš 2018. gada vidus es apmeklēju citas saimniecības. Es biju pārliecināts, ka pārtikas mežs ir pareizā pieeja. Es biju patiesi iedvesmots. 2019. gada sākumā es sāku mūsu pārtikas meža projektu.

Es cenšos samazināt attālumu starp audzētājiem un klientiem. Jo tuvāk saimniecībai dzīvo klienti, jo labāk. Es vēlos izstrādāt ilgtermiņa līgumu starp mūsu saimniecību un klientiem un nodrošināt sezonas produkciju. Katru gadu es vēlētos ņemt divus mēnešus ziemas atvaļinājuma.

Mani iedvesmo dzīvesveids, kurā “samazinu vajadzības un zinu, kas ir pietiekami”, un cenšos to praktizēt. Tas nozīmē mazāk vēlēties sev un būt pateicīgai par visu šajā dzīvē. Esmu laimīgāka katru dienu, jūtos mīlēta un mīlu vairāk.
Es turpināšu nodarboties ar dārzkopību, lai kļūtu par labāku cilvēku, kurš zina, kā dzīvot harmonijā ar dabu.
-- ...
3 JAUNĀS DĀMAS: SEN TRAN, NHUNG HOANG, HANH PHAM (Dong Nai province)
Trīs māsas savā dārzā
Visbiežākais jautājums, ko cilvēki man uzdod pēdējos divus gadus, kopš sāku dārzkopību, ir: “Kā jūs varat nopelnīt iztiku, nodarbojoties ar dārzkopību?”

Pēc četru gadu kopīga darba valsts iestādē mēs ar draugiem nolēmām doties uz laukiem dārzkopībā. Mēs pametām darbu, iemācījāmies dārzkopību un meklējām zemi, ko iegādāties. Mums nebija daudz naudas. Nolēmām iegādāties dārzu ar nelielu mājiņu uz tā, lai nebūtu jātērē nauda tā ierīkošanai. Zinājām, ka pirmos divus gadus neko nenopelnīsim. Tāpēc jautājums bija: kā būt pašpietiekamākiem, lai varētu tērēt vismazāk naudas?

Mēs bieži vien ilgi apsvērām, pirms kaut ko iegādājamies. Mēs pērkam tikai to, kas mums ir nepieciešams, nevis to, ko vēlamies. Tas palīdz mums veidot labus tēriņu paradumus. Mums katru mēnesi ir nepieciešami aptuveni 80 USD, lai segtu personīgos izdevumus un dažas ar dārzkopību saistītas izmaksas.
Izpratne par savām vajadzībām palīdz mums plānot līdzsvaru starp dārzkopību un naudas pelnīšanu.
Mēs cenšamies visu, ko varam, darīt ar savām rokām, tāpēc mums nav jāpērk lietas vai jāmaksā par pakalpojumiem. Mūsu galvenā prioritāte ir pārtikas pietiekamība. Tiklīdz iegādājāmies dārzu, sākām audzēt dažādas pupiņas un sēklas, sakņaugus un daudzgadīgus augus. Dārzā vācam arī savvaļas ēdamos augus savām maltītēm.

Mēs apmaināmies ar produkciju ar citiem dārziem un saimniecībām. Tie, kam ir lieki banāni, tos maina pret saldajiem kartupeļiem. Mēs varam baudīt plašu ražas dažādību, neievācot to visu, un mēs arī izvairāmies no pārpalikuma. Kad mēs apciemojam draugus, mūsu dāvanas vienmēr nāk no mūsu dārza.

Mēs arī mācāmies izgatavot mēbeles, piemēram, galdus un krēslus, plauktus mantu glabāšanai un apģērbam. Mēs vācam lietotas koka paletes un zarus no sava dārza un no kaimiņiem. Netālu no mums atrodas galdniecības darbnīca, un viņi mums iedod neizmantotu koksni.

Mēs izmantojam augļu mizas, lai ražotu fermentus drēbju un trauku mazgāšanai. Mēs vācam ziepju ogas un garšaugus, lai pagatavotu šampūnu. Zobu pastai mēs sajaucam beteles lapas, sāli un citronu sulu. Mēs izmantojam malku ēdiena gatavošanai. Lietus sezonā mēs vācam lietus ūdeni. Sausajā sezonā mēs atkārtoti izmantojam mazgāšanas ūdeni dārzeņu laistīšanai. Tā kā mums ir pārtikas mežs, sausajā sezonā mums nav nepieciešams daudz ūdens.

Pirmajā gadā mēs praktizējam dārzkopības prasmes un citas prasmes, lai sāktu savu jauno dzīvi. No dārzkopības mēs neesam nopelnījuši naudu, bet no tās gūstam tik daudz prieka.

Otrajā gadā mums beidzās iekrājumi. Domājām par dažādiem veidiem, kā nopelnīt naudu. Pat apsvērām, ka viens no mums atgriezīsies pilsētā, lai nopelnītu naudu, bet otrs paliks ciematā. Taču mēs vairs nejutāmies ērti pilsētas dzīvē, tāpēc ātri atmetām šo ideju. Ko darīt, lai nopelnītu naudu, nepametot ciematu vai neatkāpjoties no sava vienkāršā dzīvesveida? Pēc ilgām pārdomām nolēmām pārdot brokastis vietējā tirgū. Mēs gatavojam brokastis no sava dārza produktiem un iepakojam tās banānu lapās vai papīra maisiņos. Pamazām mūsu klienti sāka ņemt līdzi savus traukus, lai iegādātos brokastis.

Brokastu pārdošana ir īstermiņa risinājums, līdz mēs varam nopelnīt naudu no sava dārza. Mēs domājam, ka mums ir atbilde uz jautājumu, ko cilvēki mums uzdod:
Mēs varam nopelnīt iztiku, pateicoties dārzam, pateicoties vietējai kopienai un pateicoties mūsu pašu pūlēm.

-- ...
DAN VU (Niņbiņas province)
Es trīs gadus strādāju Japānā. Atgriežoties mājās, es sev jautāju: "Ko lai es daru Vjetnamā?" Mans tuvs draugs Japānā man teica: "Tev būtu labi pavadīt gadu vai divus, lai pamēģinātu un uzzinātu, ko tu mīli darīt. Ja tu mīli to, ko dari, tad darbs ir kā spēle. Tad darbs ir tikpat patīkams kā futbola spēlēšana."

Cilvēki man bieži teica, ka esmu labs pārdevējs, tāpēc nolēmu strādāt par pārdevēju Hanojā. Pēc gada mēģinājuma atklāju, ka dzīve Hanojā nav veselīga.

Pat ja man ir nauda, ​​par naudu nevar nopirkt labu veselību. Es nolēmu atgriezties ciematā.

Es satiku draugu, kurš atteicās no iespējas palikt Japānā un atgriezās ciematā, lai dzīvotu pie saviem vecākiem. Viņš teica: "Dzīvošana kopā ar vecākiem un ikdienas sarunas ar viņiem mani dara tik laimīgu." Viņa stāsts manī deva lielāku pārliecību par lēmumu atgriezties ciematā, lai būtu tuvāk vecākiem.

Kad pirmo reizi atgriezos mājās, pavadīju daudz laika, vērojot dārzu, lasot un gatavojot ēst. Sāku stādīt rīsus, audzēt vistas un pupiņas. Apguvu jaunas prasmes dārzkopībā un stādīšanā. Devos apkārt, lai vāktu augļu sēklas, kuras mana ģimene mīl, piemēram, džekfrūtu, gvajavi, olu krēma ābolu, longanu, mango, liči, banānu, papaiju... un iestādīju tās dārzā.

Man ir siltas bērnības atmiņas par kaimiņa dārzu. Kad biju jauns, man ļoti patika šis dārzs, jo tajā bija tik daudz augļu koku. Es vēlos atstāt šādu skaistu dārzu saviem bērniem un mazbērniem.

Mūsu dārza zemes gabals ir aptuveni 1500 m2 liels. Mums ir arī līdzīga lieluma rīsu lauks un zivju dīķis. Tas atvieglo pašpietiekamību.

Mana māte jaunībā bija prasmīga salmu pinēja, bet viņa to uz ilgu laiku atmeta. Es viņu mudināju atsākt šo amatu, un es biju atbildīgs par pārdošanu.
Danas mamma un viņas produkti
Tāpēc tagad mūsu ģimenes galvenie ienākumi nāk no mūsu “blakusdarba”. Mēs izgatavojam un pārdodam salmu maisus un salmu paklājus. Mūsu dārza produkcija ir pietiekama mūsu ēdienreizēm. Mēs arī dalāmies ar ražu ar citiem ģimenes locekļiem.


Mēs paši saražojam aptuveni 80–90 % no savas pārtikas, piemēram, rīsus, dārzeņus, augļus, zivis, vistu, zosu gaļu un olas. Mūsu dzīve ir piepildīta.

-- ...
HUY un VY ģimene (Dong Nai province)
Hjū un Vija salmu būda
Pirms trim gadiem mēs ar vīru atgriezāmies ciematā. Sākumā mans vīrs Hujs lūdza vecākiem nelielu zemes gabalu viņu saimniecības tālākajā daļā. Sākām stādīt to, kas mums visvairāk bija nepieciešams, piemēram, dārzeņus, garšaugus, bambusu, augļus un meža kokus. Savācām sēklas no draugiem un ģimenes un pagatavojām kompostu, tāpēc mums tas nebija jāpērk. Viss, kas mums bija nepieciešams, bija laiks un darbs. Pēc pirmā gada mēs saražojām vairāk nekā vajadzēja un sākām pārdot.

Mēs domājam, ka, ja cītīgi strādāsim savā dārzā, varēsim nopelnīt tikpat daudz, cik strādnieki pilsētā. Jūtamies veseli, un ar to pietiek. Lai gan mēs daudz naudas nenopelnām, mēs arī mazāk tērējam.

Mēs daudz ko darām paši ar savām rokām, un mums ir daudz vairāk laika sev un ģimenei.

Mēs saņēmām lielu palīdzību no ģimenes un kopienas. Hjū vecāki dalījās ar mums daļā savas zemes un arī savā lauksaimniecības pieredzē. Kad pārcēlāmies uz jaunu fermu, īpašnieks mums atļāva izmantot nelielu zemes gabalu mājas celtniecībai un zemes apstrādei. Kaimiņi mums deva daudz pārtikas, un draugi nāca palīgā, kad mums tas bija nepieciešams. Tā mēs dzīvojam tagad, un tā dzīvoja iepriekšējās paaudzes.
Draugi nāk palīgā mājas celtniecībā
Pēc kāda laika, ko pavadījām kopā ar Hjū ģimeni, mēs nolēmām pārcelties un sākt patstāvīgu dzīvi. Lai būtu mazāk atkarīgi no naudas, mums ir nepieciešamas prasmes. Hjū uzcēla mums māju, audzē pārtiku dārzā, izgatavoja mūsu mēbeles un mājsaimniecības priekšmetus. Kad mums vajag naudu, Hjū strādā pie fermas īpašnieka. Kad viņam ir brīvais laiks, viņš izgatavo koka karotes pārdošanai. Es esmu atbildīga par mājas darbiem un rūpējos par mūsu mazuli. Daži draugi uzskata mūsu dzīvi par bagātu un pārpilnīgu, citi uztraucas, ka mums nepietiek. Mēs visi domājam atšķirīgi par to, kas ir pietiekami. Mēs nevaram izmantot vienu mērauklu, bet katram no mums ir jāieskatās sevī, lai zinātu, vai esam apmierināti vai nē.
Hjū gatavo koka karotes
Daudzi cilvēki mums teica, ka mūsu dzīvesveids ir pārāk ekstrēms. Viņi arī brīdināja mūs, ka mums ir jāmainās, tiklīdz mums piedzims bērni. Mūsu dēlam tagad ir 10 mēneši, un mēs katru dienu zinām, ka esam pieņēmuši pareizo lēmumu.
Šāds dzīvesveids ir pareizs ne tikai mums, bet arī mūsu dēlam. Pēc viņa piedzimšanas esam pārliecināti, ka mums jādzīvo tā, lai neietekmētu viņa nākotni. Mēs nevaram dzīvot tikai komforta labad, iztērējot resursus, kas pieder manam dēlam un nākamajām paaudzēm.
Mums ir stingra pārliecība par savu izvēli. Pēc bērna piedzimšanas mēs neesam mainījuši savu dzīvesveidu, lai gan tagad saskaramies ar citiem izaicinājumiem.
Hjū spēlējas ar savu dēlu
Katru dienu, kad pastaigājoties turu rokās savu mazuli, kad turu viņu gulēt, kad spēlējos ar viņu, kad vēroju viņu augam, es sev saku palikt uzticīgam pašpietiekamības un bezatkritumu dzīvesveidam viņa nākotnes labā.
Nākotne būs ziedi, kas uzplauks no sēklām, kuras mēs šodien iestādīsim un lolosim.
-- ...
Tātad tie bija stāsti no jauniešiem, kuri pameta pilsētu un atgriezās ciematā.

Šie jaunieši varēja būt neprecējušies vai precējušies, ar bērniem vai bez tiem. Viņi varēja nākt no jebkuras vietas valstī. Viņiem pieder zeme, vai arī viņi dala zemi ar vecākiem, vai arī viņi izmanto zemi, kas pieder draugiem. Viņi dara visu nepieciešamo un iespējamo: krāso drēbes vai audzē dārzeņus, pārdod mājās gatavotus austus izstrādājumus vai kūkas, pārdod lipīgās rīsu brokastis vietējā tirgū vai gatavo koka karotes.
Šie stāsti nav par dzīvesvietas maiņu vai iztikas līdzekļu maiņu. Šie stāsti ir par viņu izdarīto izvēli – izvēli par labu vienkāršai un pašpietiekamai dzīvei. Šī dzīve ir vieglāka gan viņiem pašiem, gan Zemei.

Kā ir ar mums — kādas izvēles mēs izdarām?

Mūsdienās daudz dzirdam par koronavīrusa pandēmiju, kas izplatījusies Ķīnā un visā pasaulē. Mēs visi sev jautājam par savas dzīves, savu tuvinieku dzīves un sabiedrības drošību. Mēs nevaram domāt tikai par pandēmiju un ārstēšanu, neaizdomājoties par izvēlēm, ko izdarām ikdienas dzīvē. Vai mēs izvēlamies globālo vai vietējo ekonomiku? Vai mēs izvēlamies megapilsētas ar lieliem patērētāju tirgiem, bet atkarīgus no ārējiem resursiem, vai mazas, pašpietiekamas lauksaimnieku un ražotāju kopienas?

Vai izvēlamies mainīties paši vai gaidīt, kamēr mainīsies pasaule?

Bils Mollisons, permakultūras dibinātājs, teica
“Lielākās pārmaiņas, kas mums jāveic, ir pāreja no patēriņa uz ražošanu, pat ja nelielā mērogā, savos dārzos. Ja tikai 10% no mums to darītu, pietiktu visiem. Līdz ar to ir bezjēdzīgi revolucionāri, kuriem nav dārzu, kuri ir atkarīgi no pašas sistēmas, kurai viņi uzbrūk, un kuri ražo vārdus un lodes, nevis pārtiku un pajumti.”


Vai mēs varam veikt šīs pārmaiņas? Vismaz, vai mēs varam atbalstīt un cienīt cilvēkus, kuri izvēlas vienkāršu un pašpietiekamu dzīvi?


Kad nosūtīju šo rakstu redaktorei, viņa man uzdeva šādus jautājumus:

J: Šie stāsti izklausās pēc utopijas. Vai tie saskaras ar kādiem izaicinājumiem? Vai tie ir ievainojami?

A: Viņi saskaras ar daudziem izaicinājumiem. Dažas grūtības rodas no iekšienes: cik daudz ir pietiekami? Kādas ir manas spējas? Citi izaicinājumi rodas no ģimenes un draugiem, vai no sliktas augsnes, vai no piesārņojuma, vai no bojātās ekosistēmas. Šie jaunieši izvēlas grūto ceļu, kuru daudzi nevēlētos izmēģināt.

J: Cik ilgi viņi var šādi dzīvot?

A: Es nezinu. Bet vienu lietu es zinu: cilvēki, kas spēj strādāt pie īstermiņa nelieliem soļiem, lai sasniegtu ilgtermiņa mērķus, tiks tālu. Viņi sagatavo naudu īstermiņa vajadzībām un prasmes ilgtermiņa ceļojumiem.

J: Vai to ir daudz?

A: Es nezinu. Jūs varat redzēt straumi, bet jūs nezināt, cik plūsmu pievienojas un pievienosies straumei.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Jul 8, 2021
Thank you for sharing the details which help us understand how these choices work in Vietnam. I resonate so much with all stated here.In the US, this choice is a bit more challenging because do not have many 'villages' to return to, land is expensive most places, so there is an additional layer to figure out how to overcome.And yet I know many making similar choices: working in small organic farms, going "off the grid" building their own energy efficient small homes. This intrigues me too.I've lived mostly simply the last 16 years since selling my home and most of my possessions to create/facilitate (upon invitation) a volunteer literacy program in Belize. Since then I've done my best to continually share my skills for free or reduced cost for those who need what I have to offer: these days Narrative Therapy practices to assist in recovery from trauma. My view is to share with those who need in exchange for what I may need. It mostly works out. I'd like to also move away from the east... [View Full Comment]