ప్రకృతి ఒక జాజ్ బ్యాండ్, ఒక యంత్రం కాదు.

30 జూలై 2021

జన్యు ఇంజనీరింగ్ నుండి జియో ఇంజనీరింగ్ వరకు, మనం ప్రకృతిని ఒక యంత్రంలా చూస్తాము. ప్రకృతి యొక్క ఈ దృక్పథం పాశ్చాత్య ఆలోచనలో లోతైన మూలాలను కలిగి ఉంది, డెస్కార్టెస్ మరియు హాబ్స్ వరకు, కానీ ఇది వినాశకరమైన పరిణామాలతో కూడిన ప్రాథమిక అపోహ అని జెరెమీ లెంట్ వాదించారు.

ఎక్సాన్ మొబిల్ మాజీ CEO మరియు మాజీ US విదేశాంగ కార్యదర్శి రెక్స్ టిల్లెర్సన్, వాతావరణ మార్పు "ఒక ఇంజనీరింగ్ సమస్య, మరియు దీనికి ఇంజనీరింగ్ పరిష్కారాలు ఉన్నాయి" అని అన్నారు. ఈ సంక్షిప్త ప్రకటన యంత్రం యొక్క రూపకం మన ప్రధాన స్రవంతి సంస్కృతి సహజ ప్రపంచాన్ని ఎలా చూస్తుందో వివరిస్తుంది. ప్రకృతిని ఈ విధంగా గ్రహించడంలో ఉన్న భయంకరమైన ప్రమాదాలను కూడా ఇది సూచిస్తుంది.

ఈ యాంత్రిక ప్రపంచ దృష్టికోణం పాశ్చాత్య ఆలోచనలో లోతైన మూలాలను కలిగి ఉంది. గెలీలియో, కెప్లర్ మరియు న్యూటన్ వంటి శాస్త్రీయ విప్లవం యొక్క గొప్ప మార్గదర్శకులు గణిత శాస్త్ర భాషలో వ్రాయబడిన "దేవుని పుస్తకాన్ని" తాము డీకోడ్ చేస్తున్నామని నమ్మారు. దేవుడు గొప్ప గడియార తయారీదారుగా, ప్రకృతి యొక్క సంక్లిష్టమైన యంత్రాన్ని చాలా దోషరహితంగా నిర్మించిన "కళాకారుడు"గా భావించబడ్డాడు, అది చలనంలోకి వచ్చిన తర్వాత, దానిని దాని గమనంలోకి అనుమతించడం కంటే (అప్పుడప్పుడు జరిగే అద్భుతాన్ని మినహాయించి) ఇంకేమీ చేయలేకపోయాడు. "హృదయం అంటే ఏమిటి, ఒక వసంతం తప్ప, నరాలు కానీ చాలా తీగలు?" డెస్కార్టెస్ స్పష్టంగా ఇలా ప్రకటించాడు: "కళాకారులు తయారు చేసిన యంత్రాలకు మరియు ప్రకృతి మాత్రమే కూర్చే వివిధ శరీరాలకు మధ్య నాకు ఎటువంటి తేడా లేదు."

ఇటీవలి దశాబ్దాలలో, ప్రకృతి యొక్క యాంత్రిక భావన కంప్యూటర్ యుగానికి అనుగుణంగా నవీకరించబడింది, రిచర్డ్ డాకిన్స్ వంటి శాస్త్రాన్ని ప్రాచుర్యం పొందినవారు "జీవితం కేవలం బైట్లు, బైట్లు, బైట్లు డిజిటల్ సమాచారం" అని వాదించారు మరియు ఫలితంగా, గబ్బిలం వంటి జంతువు "ఒక యంత్రం, దాని అంతర్గత ఎలక్ట్రానిక్స్ చాలా వైర్ చేయబడి ఉంటాయి, దాని రెక్క కండరాలు దానిని కీటకాలపైకి తీసుకువెళతాయి, అపస్మారక గైడెడ్ క్షిపణి విమానంలో నివాసం ఉన్నట్లుగా." ప్రకృతి యొక్క ఈ డిజిటల్ రూపకం మన సంస్కృతిని వ్యాపింపజేస్తుంది మరియు మన సమాజ భవిష్యత్తును నిర్దేశించే స్థితిలో ఉన్నవారు దీనిని ప్రతిబింబించకుండా ఉపయోగిస్తారు. ఉదాహరణకు, గూగుల్ సహ వ్యవస్థాపకుడు లారీ పేజ్ ప్రకారం, మానవ DNA కేవలం "600 మెగాబైట్‌లు కుదించబడింది, కాబట్టి ఇది ఏదైనా ఆధునిక ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ కంటే చిన్నది... కాబట్టి మీ ప్రోగ్రామ్ అల్గోరిథంలు బహుశా అంత క్లిష్టంగా ఉండవు."

కానీ ప్రకృతి నిజానికి ఒక యంత్రం కాదు లేదా కంప్యూటర్ కాదు - మరియు దానిని అలా ఇంజనీరింగ్ చేయలేము లేదా ప్రోగ్రామ్ చేయలేము. దానిని అలా ఆలోచించడం అనేది భ్రమ కలిగించే మరియు ప్రమాదకరమైన పరిణామాలతో కూడిన వర్గ దోషం.

నాలుగు బిలియన్ సంవత్సరాల ఎంట్రోపీ తిరోగమనం

అంతిమంగా, ఈ యంత్ర రూపకం సరళీకృత భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, దీనిని తగ్గింపువాదం అని పిలుస్తారు, ఇది ప్రకృతిని పరిశోధించడానికి చిన్న భాగాల సమాహారంగా సంప్రదిస్తుంది . ఈ పద్దతి అనేక పరిశోధనా రంగాలలో అద్భుతమైన ప్రభావవంతంగా ఉంది, ఇది సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీలో మన గొప్ప పురోగతికి దారితీసింది. అది లేకుండా, మన ఆధునిక ప్రపంచంలోని చాలా ప్రయోజనాలు ఉండవు - విద్యుత్ గ్రిడ్‌లు లేవు, విమానాలు లేవు, యాంటీబయాటిక్స్ లేవు, ఇంటర్నెట్ లేదు. అయితే, శతాబ్దాలుగా, చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఇంజనీర్లు తమ సంస్థ యొక్క విజయంతో ఎంతగానో ఆకర్షితులయ్యారు, వారు తరచుగా ఈ ఊహను వాస్తవికతగా తప్పుగా భావించారు - శాస్త్రీయ పరిశోధనలో పురోగతి దాని పరిమితులను వెలికితీసినప్పటికీ.

1953లో జేమ్స్ వాట్సన్ మరియు ఫ్రాన్సిస్ క్రిక్ DNA అణువు ఆకారాన్ని కనుగొన్నప్పుడు, వారు తమ పరిశోధనలను వివరించడానికి వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న సమాచార విప్లవం నుండి రూపకాలను ఉపయోగించారు. జన్యురూపం అనేది కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్ లాగానే ఒక జీవి యొక్క ఖచ్చితమైన వివరణలను నిర్ణయించే "ప్రోగ్రామ్" . DNA శ్రేణులు ఒక వ్యక్తిని నిర్మించడానికి వివరణాత్మక "సూచనల" సమితిని కలిగి ఉన్న "బ్లూప్రింట్" యొక్క "మాస్టర్ కోడ్"ను రూపొందించాయి. ప్రముఖ జన్యు శాస్త్రవేత్త వాల్టర్ గిల్బర్ట్ తన బహిరంగ ప్రసంగాలను కాంపాక్ట్ డిస్క్‌ను బయటకు తీసి "ఇది నువ్వే!" అని ప్రకటించడం ద్వారా ప్రారంభించేవాడు.

అయితే, అప్పటి నుండి, మరింత శాస్త్రీయ పరిశోధన ఈ నమూనాలోని ప్రాథమిక లోపాలను వెల్లడించింది. క్రిక్ మరియు వాట్సన్ రూపొందించిన పరమాణు జీవశాస్త్రం యొక్క "కేంద్ర సిద్ధాంతం" ఏమిటంటే, సమాచారం ఒక విధంగా మాత్రమే ప్రవహిస్తుంది: జన్యువు నుండి మిగిలిన కణానికి. DNAలోని ఏ జన్యువులను సక్రియం చేయాలో పేర్కొంటూ ప్రోటీన్లు కణం యొక్క DNAపై నేరుగా పనిచేస్తాయని జీవశాస్త్రవేత్తలకు ఇప్పుడు తెలుసు. DNA స్వయంగా ఏమీ చేయలేము - DNA సూచనల ద్వారా ఏర్పడిన వివిధ ప్రోటీన్ల కలయికల కార్యకలాపాల ద్వారా దానిలోని కొన్ని భాగాలు ఆన్ లేదా ఆఫ్ అయినప్పుడు మాత్రమే ఇది పనిచేస్తుంది. ఈ ప్రక్రియ ఇంటరాక్టివిటీ యొక్క శక్తివంతమైన, డైనమిక్ వృత్తాకార ప్రవాహం.

ఇది ఒక క్లాసిక్ కోడి-మరియు-గుడ్డు సమస్యకు దారితీస్తుంది: ఒక కణం దాని జన్యువుల ద్వారా మాత్రమే నిర్ణయించబడకపోతే, చివరికి ఏమి చేయాలో "నిర్ణయించడానికి" కారణమేమిటి? ఈ సమస్యను పరిశోధించిన జీవశాస్త్రవేత్తలు సాధారణంగా భూమిపై జీవం యొక్క ఆవిర్భావం చాలావరకు స్వీయ-వ్యవస్థీకృత ప్రక్రియ అని అంగీకరిస్తున్నారు, దీనిని ఆటోపోయిసిస్ అని పిలుస్తారు - గ్రీకు పదాల నుండి స్వీయ-తరం అని అర్థం - మొదట నిర్జీవ పరమాణు నిర్మాణాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది.

ఈ ప్రోటోసెల్స్ తప్పనిసరిగా రెండవ థర్మోడైనమిక్స్ నియమం యొక్క తాత్కాలిక, స్థానిక తిరోగమనాన్ని ప్రదర్శించాయి, ఇది విశ్వం ఎంట్రోపీ యొక్క తిరోగమన ప్రక్రియకు ఎలా గురవుతుందో వివరిస్తుంది: క్రమం అనివార్యంగా అస్తవ్యస్తంగా మారుతుంది మరియు వేడి ఎల్లప్పుడూ వేడి ప్రాంతాల నుండి చల్లని ప్రాంతాలకు ప్రవహిస్తుంది. మనం కాఫీలో క్రీమ్ కలిపిన ప్రతిసారీ, లేదా ఆమ్లెట్ కోసం గుడ్డు పగలగొట్టిన ప్రతిసారీ మన దైనందిన జీవితంలో ఎంట్రోపీని చూస్తాము. గుడ్డు గిలకొట్టిన తర్వాత, ఎంత పని చేసినా పచ్చసొన తిరిగి కలిసి రాదు. అయితే, ఆ మొదటి ప్రోటోసెల్స్, ఎంట్రోపీని శక్తి మరియు పదార్థం రూపంలో తీసుకోవడం ద్వారా, దానిని విడగొట్టడం ద్వారా మరియు వాటి నిరంతర ఉనికికి ప్రయోజనకరమైన రూపాలుగా పునర్వ్యవస్థీకరించడం ద్వారా దానిని క్రమంలోకి మార్చడం నేర్చుకున్నాయి - ఈ ప్రక్రియను జీవక్రియ అని మనకు తెలుసు.

అప్పటి నుండి, దాదాపు నాలుగు బిలియన్ సంవత్సరాలుగా, జీవితానికి నిర్వచించే నాణ్యత దాని ఉద్దేశపూర్వక స్వీయ-సంస్థ. ప్రోగ్రామ్‌ను వ్రాయడానికి ప్రోగ్రామర్ లేడు; బ్లూప్రింట్‌ను రూపొందించే వాస్తుశిల్పి లేడు. జీవి దాని స్వంత ఫాబ్రిక్‌ను నేసేది, DNAను ప్రసార సాధనంగా ఉపయోగిస్తుంది. అది దాని స్వంత అంతర్గత ఉద్దేశ్యం ప్రకారం తనను తాను చెక్కుకుంటుంది, ఇది చివరికి మనందరిలాగే ఆ మొదటి ఆటోకాటలిటిక్ కణాల నుండి వారసత్వంగా పొందింది: ఎంట్రోపీని నిరోధించడానికి మరియు విశ్వంలో స్వీయ-సృష్టించబడిన క్రమం యొక్క తాత్కాలిక సుడిగుండాన్ని ఉత్పత్తి చేసే డ్రైవ్. జీవశాస్త్ర తత్వవేత్త ఆండ్రియాస్ వెబర్ మాటల్లో చెప్పాలంటే, "జీవించే ప్రతిదీ జీవితాన్ని ఎక్కువగా కోరుకుంటుంది. జీవులు అంటే వాటి స్వంత ఉనికి వారికి ఏదో అర్థం."

దీని అర్థం, అపస్మారక యంత్రాల సముదాయంగా కాకుండా, జీవితం అంతర్గతంగా ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉంటుంది. ఇటీవలి దశాబ్దాలలో, జాగ్రత్తగా రూపొందించబడిన శాస్త్రీయ అధ్యయనాలు జీవులు తమ స్వీయ-ఉత్పత్తి లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చుకోవడానికి సహజ ప్రపంచం అంతటా లోతైన మేధస్సును వెల్లడించాయి. ఒక మొక్క యొక్క అంతర్గత జీవితం, జీవశాస్త్రవేత్తలు కనుగొన్నారు, సంక్లిష్ట అనుభవాల యొక్క గొప్ప సమృద్ధి. మొక్కలు మన ఐదు ఇంద్రియాల యొక్క వాటి స్వంత వెర్షన్‌లను కలిగి ఉంటాయి, అలాగే వాటి వాతావరణాన్ని గ్రహించడానికి పదిహేను ఇతర మార్గాలను కలిగి ఉంటాయి, వాటికి మనకు సారూప్యాలు లేవు. మొక్కలు ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా పనిచేస్తాయి: వాటికి జ్ఞాపకాలు ఉంటాయి మరియు నేర్చుకుంటాయి, అవి ఒకదానితో ఒకటి సంభాషించుకుంటాయి మరియు జీవశాస్త్రవేత్త సుజాన్ సిమార్డ్ తమ మూలాలను భూగర్భంలో కలిపే మైకోరైజల్ శిలీంధ్రాల "వుడ్-వైడ్ వెబ్" అని పిలిచే దాని ద్వారా వనరులను కూడా కేటాయించగలవు.

నాడీ వ్యవస్థ ఉన్న ప్రతి జంతువు లోతైన స్థాయిలో మనమందరం పంచుకునే భావాలతో నడిచే ఏదో ఒక రకమైన ఆత్మాశ్రయ అనుభవాన్ని కలిగి ఉంటుందని విస్తృతమైన అధ్యయనాలు ఇప్పుడు సూచిస్తున్నాయి. తేనెటీగలు తమ దద్దుర్లు కదిలినప్పుడు ఆందోళన చెందుతాయని తేలింది. చేపలు ఆకలికి మరియు నొప్పికి మధ్య రాజీ పడతాయి, ఆహారం ఉన్న చోట కూడా విద్యుత్ షాక్‌కు గురయ్యే అవకాశం ఉన్న అక్వేరియంలోని కొంత భాగాన్ని తప్పించుకుంటాయి - అవి ఆకలితో రిస్క్ తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండే వరకు. దాదాపు 600 మిలియన్ సంవత్సరాల క్రితం ఇతర జంతువుల నుండి విడిగా పరిణామం చెందిన తొలి సమూహాలలో ఒకటైన ఆక్టోపస్‌లు ప్రధానంగా ఒంటరి జీవితాలను గడుపుతాయి, కానీ మానవుల మాదిరిగానే, "ప్రేమ-మందు" MDMA మోతాదు ఇచ్చినప్పుడు ఇతరులతో హాయిగా ఉంటాయి.

మానవ ఆధిపత్యం యొక్క భావజాలం

ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు అస్తిత్వ సంక్షోభాలను మనం ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు, మనల్ని ఈ స్థితికి తీసుకువచ్చిన యాంత్రిక ఆలోచన మనల్ని విపత్తు వైపు నడిపిస్తోంది. ప్రతి కొత్త ప్రపంచ సమస్య కనిపించినప్పుడు, లోతైన వ్యవస్థాగత కారణాన్ని పరిశీలించడం కంటే, స్వల్పకాలిక, యాంత్రిక పరిష్కారాలపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా సీతాకోకచిలుకలు మరియు తేనెటీగల జనాభా పతనానికి ప్రతిస్పందనగా, కొంతమంది పరిశోధకులు చెట్లను పరాగసంపర్కం చేయడానికి చిన్న గాలిలో ప్రయాణించే డ్రోన్‌లను రూపొందించారు, వాటి అదృశ్యమయ్యే సహజ పరాగ సంపర్కాలకు కృత్రిమ ప్రత్యామ్నాయాలుగా.

ఈ శతాబ్దంలో పణాలు పెరిగేకొద్దీ, ప్రకృతి యొక్క ఈ యాంత్రిక రూపకం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే ప్రమాదాలు మరింత భయంకరమైనవిగా మారతాయి. ఇప్పటికే, వాతావరణ విచ్ఛిన్నం యొక్క త్వరణానికి ప్రతిస్పందనగా, జియోఇంజనీరింగ్ యొక్క టెక్నో-డిస్టోపియన్ ఆలోచన మరింత ఆమోదయోగ్యంగా మారుతోంది. శిలాజ ఇంధన ఆధారిత వృద్ధి ఆర్థిక వ్యవస్థను అంతరాయం కలిగించకుండా, టిల్లెర్సన్ యొక్క తప్పుడు ఆలోచనా తర్కాన్ని అనుసరించి, విధాన నిర్ణేతలు భూమిని స్థిరీకరించాల్సిన ఒక భారీ యంత్రంగా పరిగణించడం మరియు ప్రపంచ వాతావరణానికి అనుగుణంగా భారీ ఇంజనీరింగ్ ప్రాజెక్టులను అభివృద్ధి చేయడం పట్ల తీవ్రంగా దృష్టి సారించడం ప్రారంభించారు.

మన గ్రహం యొక్క సంక్లిష్ట జీవన వ్యవస్థలను ఉత్పత్తి చేసే లెక్కలేనన్ని నాన్-లీనియర్ ఫీడ్‌బ్యాక్ లూప్‌ల దృష్ట్యా, ఊహించని పరిణామాల నియమం భయంకరంగా పెద్దదిగా కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, బిల్ గేట్స్ నుండి గణనీయమైన ఆర్థిక సహాయం పొందిన "సౌర వికిరణ నిర్వహణ" అనే వింతైన క్షేత్రం, సూర్యకిరణాలను తిరిగి అంతరిక్షంలోకి ప్రతిబింబించడం ద్వారా భూమిని చల్లబరచడానికి స్ట్రాటో ఆవరణలోకి కణాలను చల్లబరుస్తుంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా అవపాతంలో తీవ్ర మార్పులకు కారణం కావడం మరియు ఓజోన్ పొరకు మనం ఇప్పటికే చేసిన నష్టాన్ని తీవ్రతరం చేయడం వంటి ప్రమాదాలు అపారమైనవి. అదనంగా, ఒకసారి ప్రారంభించిన తర్వాత, తక్షణ విపత్తు రీబౌండ్ హీటింగ్ లేకుండా దీనిని ఎప్పటికీ ఆపలేము. భూమి యొక్క సంక్లిష్ట వ్యవస్థల యొక్క అసంఖ్యాక డైనమిక్ పరస్పర ఆధారితాల నుండి ఉత్పన్నమయ్యే ఈ రకమైన ఫీడ్‌బ్యాక్ ప్రభావాలు, చివరికి మన గ్రహాన్ని త్వరిత పరిష్కారం అవసరమయ్యే యంత్రంగా చూసే ప్రపంచ దృష్టికోణం ద్వారా అంచున ఉంచబడతాయి.

ఇంకా, సహజ ప్రపంచం యొక్క స్వాభావిక ఆత్మాశ్రయతను ఎదుర్కోవడం వల్ల తలెత్తే లోతైన నైతిక సమస్యలు ఉన్నాయి. శాస్త్రీయ విప్లవం నుండి, ప్రకృతిని ఒక యంత్రంగా మార్చే మూల రూపకం పాశ్చాత్య సంస్కృతిలోకి చొరబడింది, జీవ భూమిని మానవులు దాని అంతర్గత విలువను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా దోపిడీ చేయడానికి ఒక వనరుగా చూడాలని ప్రజలను ప్రేరేపిస్తుంది. పర్యావరణ తత్వవేత్త ఐలీన్ క్రిస్ట్ దీనిని మానవ ఆధిపత్యంగా వర్ణించారు, ప్రకృతిని "వనరు"గా చూడటం వల్ల ఎటువంటి నైతిక సందేహాలు లేకుండా భూమికి ఏదైనా చేయడానికి అనుమతిస్తుందని ఎత్తి చూపారు. చేపలను "మత్స్య సంపద"గా మరియు వ్యవసాయ జంతువులను "పశువులు"గా తిరిగి వర్గీకరించారు - జీవులు లాభం కోసం దోపిడీ చేయడానికి కేవలం ఆస్తులుగా మారతాయి. అంతిమంగా, బొగ్గు కోసం పర్వత శిఖరాలను పేల్చివేయడానికి, శక్తివంతమైన వర్షారణ్యాలను ఏకపంటగా పండించిన బంజరు భూములుగా మార్చడానికి మరియు కదిలే ప్రతిదాన్ని సేకరించే వలలతో లక్షలాది మైళ్ల సముద్రపు అడుగుభాగాన్ని ట్రావెల్ చేయడానికి మానవ ఆధిపత్యం యొక్క భావజాలం మనకు వీలు కల్పిస్తుంది.

డెస్కార్టెస్ ప్రతిపాదించినట్లుగా నాడీ వ్యవస్థ కలిగిన ఇతర జంతువులు యంత్రాలు కాదని, కానీ మానవుల మాదిరిగానే ఆత్మాశ్రయ భావాలను అనుభవించే అవకాశం ఉందని మనం గుర్తించిన తర్వాత, ఫ్యాక్టరీ వ్యవసాయం యొక్క కలవరపెట్టే నైతిక చిక్కులను కూడా మనం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ఆవులు, కోళ్లు మరియు పందులను కేవలం మానవ సౌలభ్యం కోసం బానిసలుగా, హింసించి, కనికరం లేకుండా వధిస్తున్నారు అనేది కఠోర వాస్తవికత. మానవత్వం పేరుతో సంవత్సరానికి 70 బిలియన్లకు పైగా జంతువులకు - ప్రతి ఒక్కటి మీలాగే లేదా నాలాగే బాధాకరమైన నొప్పిని నమోదు చేయగల నాడీ వ్యవస్థ కలిగిన ఒక చైతన్య జీవికి - ఈ క్రమబద్ధమైన హింస బహుశా భూమిపై జీవితం అనుభవించిన బాధ యొక్క గొప్ప విపత్తును సూచిస్తుంది.

జీవితం యొక్క "క్వాంటమ్ జాజ్"

అయితే, జీవశాస్త్రం యొక్క ఫలితాలను మరింత ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబించే జీవిత రూపకాలు ఏమిటి - మరియు మన ఏకైక నివాసమైన ఈ చిక్కుకున్న గ్రహం మీద మన నిర్జీవ బంధువుల పట్ల మరింత భక్తితో ప్రవర్తించేలా మన నాగరికతను ప్రభావితం చేసే అనుకూల పరిణామాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు?

తరచుగా, కణ జీవశాస్త్రవేత్తలు తమ విషయం యొక్క మనస్సును కదిలించే సంక్లిష్టతను వివరించినప్పుడు, వారు సంగీతాన్ని ప్రధాన రూపకంగా మారుస్తారు. డెనిస్ నోబెల్ తన సెల్యులార్ బయాలజీ పుస్తకాన్ని ది మ్యూజిక్ ఆఫ్ లైఫ్ అని పిలిచి, దానిని "సింఫనీ"గా వర్ణించాడు. ఉర్సులా గూడెనఫ్ జన్యు వ్యక్తీకరణ యొక్క నమూనాలను "శ్రావ్యతలు మరియు సామరస్యాలు"గా వర్ణించాడు. ఈ రూపకం ఒక యంత్రంగా ప్రకృతి కంటే నిజం అయినప్పటికీ, దీనికి దాని స్వంత పరిమితులు ఉన్నాయి: సింఫొనీ అనేది ఒక స్వరకర్త రాసిన సంగీత భాగం, ప్రతి స్వరాన్ని ఎలా ప్లే చేయాలో కండక్టర్ నిర్దేశిస్తాడు. ప్రకృతి సంగీతం యొక్క అద్భుతమైన నాణ్యత అది స్వీయ-వ్యవస్థీకృతంగా ఉండటం నుండి పుడుతుంది. ప్రతి కణం ఏమి చేయాలో చెప్పే బయటి ఏజెంట్ ఎవరూ లేరు.

బహుశా మరింత వివరణాత్మక రూపకం నృత్యం కావచ్చు. కణ జీవశాస్త్రవేత్తలు తమ పరిశోధనలను "కొరియోగ్రఫీ" పరంగా ఎక్కువగా సూచిస్తారు మరియు జీవశాస్త్ర తత్వవేత్త ఇవాన్ థాంప్సన్ ఒక జీవి మరియు దాని పర్యావరణం ఒకదానికొకటి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాయో "ఒక నృత్యంలో ఇద్దరు భాగస్వాములు ఒకరి కదలికలను మరొకరు ముందుకు తెచ్చినట్లుగా" స్పష్టంగా రాశారు.

మరో ఆకర్షణీయమైన రూపకం ఇంప్రూవైసేషనల్ జాజ్ సమిష్టి, ఇక్కడ స్వీయ-వ్యవస్థీకృత సంగీతకారుల బృందం ఒక ప్రధాన హార్మోనిక్ థీమ్ నుండి కొత్త శ్రావ్యాలను ఆకస్మికంగా సృష్టిస్తుంది, పరిణామం సంక్లిష్ట పర్యావరణ వ్యవస్థలను ఎలా సృష్టిస్తుందో అదే విధంగా ఒకరి సృజనాత్మకతను మరొకరు విడదీస్తుంది. జన్యు శాస్త్రవేత్త మే-వాన్ హో జీవితాన్ని "క్వాంటం జాజ్"గా చిత్రీకరించడం ద్వారా ఈ ఆలోచనను సంగ్రహించారు, దీనిని "జీవిలోని ప్రతి స్థాయి మాగ్నిఫికేషన్‌లో అద్భుతమైన కార్యాచరణ యొక్క తేనెటీగ... స్థానికంగా పూర్తిగా అస్తవ్యస్తంగా కనిపిస్తుంది, కానీ మొత్తంగా సంపూర్ణంగా సమన్వయం చేయబడింది" అని వర్ణించారు.

భూమిపై ఎంట్రోపీని సమిష్టిగా తిప్పికొట్టడానికి అన్ని జీవులు కలిసి అల్లుకున్న ఒక స్థిరమైన సమిష్టిలో మనం పాల్గొంటున్నట్లు మనం చూస్తే మన ప్రపంచం ఎలా ఉంటుంది? బహుశా మనం మానవాళి పాత్రను చూడటం ప్రారంభించవచ్చు, మరింత దోపిడీ కోసం విరిగిన గ్రహాన్ని తిరిగి ఇంజనీరింగ్ చేయడంలో కాదు, మిగిలిన జీవ సమృద్ధికి అనుగుణంగా మార్చుకోవడంలో మరియు మన స్వంత చర్యలు భూమి యొక్క పర్యావరణ లయలకు అనుగుణంగా ఉండేలా చూసుకోవడంలో. 20వ శతాబ్దపు మానవతావాది ఆల్బర్ట్ ష్వీట్జర్ యొక్క లోతైన మాటలలో, "నేను జీవించడానికి ఇష్టపడే జీవితం, జీవించడానికి ఇష్టపడే జీవితం మధ్యలో." ఈ ప్రాతిపదికన మన నాగరికతను పునర్నిర్మించుకుంటే మన భవిష్యత్తు పథం ఎలా మారుతుందని మనం అడగవచ్చు?

జెరెమీ లెంట్
30 జూలై 2021