Dros Y Deng Mlynedd Diwethaf

Felly mae'r holl blant hyn yn eistedd ar hyn o bryd gyda'r holl gwestiynu hwnnw, yr holl alar hwnnw, a heb ymddiried yn y system. Maen nhw'n dweud, "Dydw i byth yn cael gwybod unrhyw beth sydd wedi digwydd." Felly yna fe wnaethon ni brosiect tanddaearol, dim ond rheoli emosiynau, siarad â'r plant, eu tywys tuag at fynegiant mwy cadarnhaol - trwy luniadu, peintio, yr holl bethau hyn.

RICHARD: Dyma eich ymateb creadigol i'r cyfyngiadau. Rhaid ei fod yn anhygoel o anodd.

SACHI: Ie. Mae mor rhwystredig bod y bobl sy'n gyfrifol yn meddwl pan fyddwn ni'n siarad am bethau, bydd mwy yn dod i fyny, felly dydyn nhw ddim eisiau delio ag e. Does ganddyn nhw ddim y gallu i ddelio ag e. Ond mewn gwirionedd, os ydych chi wedi delio ag e, yna ni fydd yr holl rwystredigaeth, dicter a phethau eraill yn dod i fyny.

RICHARD: Rhaid bod hyn yn broblem endemig mewn sefydliadau o'r fath.

SACHI: Wrth gwrs.

PAVI: Pa fath o bethau ydych chi'n eu gwneud i helpu rhywun i lywio'n fewnol?

SACHI: Y syniad yw ei gadw'n edrych ymlaen a pheidio â mynd yn ôl i'r gorffennol a chwyno oherwydd yna mae'n hawdd iawn bod yn ddioddefwr. Ond mae'n bwysig cydnabod y gorffennol hefyd. Felly er enghraifft, rydyn ni'n gwneud y gêm Camu I Mewn, Camu Allan hon. Mae astudiaeth sy'n dweud bod tri chategori lle rydyn ni'n wynebu profiadau plentyndod niweidiol. Felly fe wnaethon ni greu gêm ohono. Rydych chi'n darllen datganiad, ac yna mae'r plant yn camu i mewn neu'n camu allan. Iawn? Er enghraifft, rydyn ni'n dweud, "Os na wnaethoch chi erioed deimlo eich bod chi'n cael eich caru gan eich teulu, yna camwch i mewn." Neu, "Os yw unrhyw un yn eich teulu yn y carchar neu wedi bod yn y carchar, camwch i mewn."

“Os oeddech chi’n teimlo bod eich tad wedi eich gadael chi neu os nad oeddech chi wedi derbyn cariad eich rhieni, yna rydych chi’n camu i mewn.” Mae tlodi yn un mawr. Felly, “Os oedd yn rhaid i chi frwydro am eich bara beunyddiol o ddydd i ddydd, yna camwch i mewn.” Y mathau hynny o bethau.

Dydy'r rhan fwyaf o blant ddim hyd yn oed yn gwybod eu bod nhw wedi wynebu'r profiadau plentyndod hyn ac o'u herwydd nhw wedi gwneud y dewisiadau hyn. Dyma ffordd iddyn nhw wneud synnwyr o hynny. Y syniad yw peidio â'i gadw yn y pen yn unig. Felly mae symudiad; mae celf; mae'r agwedd weledol, ac mae'r darn teimlad a synhwyriadau. Y syniad yw clymu'r holl bethau hyn at ei gilydd.

Rydym hefyd yn cynnal sesiwn o'r enw “Afon Bywyd” lle mae'n rhaid i'r plant dynnu llun o'u hafon-bywyd. Yna mae'n rhaid iddyn nhw ysgrifennu beth oedd eu profiadau o bobl a lleoedd a luniodd eu bywyd, neu a wnaeth i'w hafon droi mewn cyfeiriad penodol, ac a wnaeth iddyn nhw lanio yma heddiw yn y pen draw.

Yna ar ôl hynny, y peth nesaf yw dweud, "Iawn. Rydyn ni yma. Dyma gyfle i ni newid. Gallwch chi wneud hwn yn gyfle i newid cwrs eich bywyd, ni waeth a ydych chi wedi cyflawni trosedd ai peidio . ." Fel rwy'n tynnu'r llwybr hwn ac yna rwy'n tynnu un llinell yn mynd i fyny ac un llinell yn mynd i lawr. Rwy'n dweud, "Rydych chi'n cerdded ac fe gawsoch chi ddamwain, dyna pam rydych chi yn y cyfleuster hwn. Mae gennych chi'r opsiwn o fynd ar yr un llwybr eto, gan fynd i lawr. Neu gallwch chi fynd i fyny, gwneud y ddamwain hon y foment orau yn eich bywyd, a defnyddio'r amser hwn i wneud newid ynoch chi'ch hun." Dyma rai o'r sgyrsiau rydyn ni'n eu cael gyda nhw.

RICHARD: Mae'r gêm Camu I Mewn, Camu Allan yn ddiddorol. Pa bynnag amgylchedd y mae plentyn yn tyfu ynddo, maen nhw'n meddwl mai dyna sut mae hi. Felly mae hyn yn rhoi persbectif newydd iddyn nhw. Mae'n ymddangos fel anrheg anhygoel.

SACHI: Ie. Felly dyna un rhan, a hefyd, pan rydyn ni'n dylunio rhaglenni, y syniad yw peidio â gwneud cylchoedd ar dristwch. Rydyn ni'n gwneud cylchoedd ar hapusrwydd. Bydd tristwch yn ymddangos fel rhan o hynny. Ac rydyn ni'n parhau i ganolbwyntio ar yr hyn sydd gennych chi, yn hytrach na'r hyn nad oes gennych chi. Mae seicoleg y Gorllewin yn parhau i labelu pethau. “O, rydych chi'n ADD.” Ond mae yna rywbeth arall hefyd, sef rhodd ADD. Felly sut ydych chi'n edrych ar hynny?

RICHARD: Ac mae hynny'n ail-lunio hardd. Oes gennych chi feddyliau neu enghreifftiau o rai o'r rhoddion a all ddod o ddioddefaint, o amddifadedd. Mae cân enwog gan Leonard Cohen: “Canwch y clychau sy'n dal i allu canu, Mae crac ym mhob peth. Dyna sut mae'r golau'n mynd i mewn.”

SACHI: Wow. Ie. Yn bersonol, rwy'n teimlo y gall dioddefaint, fel unrhyw beth drwg sy'n digwydd yn eich bywyd, fod yn foment addysgu. Rydyn ni'n gweld hynny mewn llawer o blant. Fel mae gennym ni rai o'r plant sy'n dweud, "Rwyf mor ddiolchgar fy mod i yma." Mae gennym ni un bachgen sy'n raddedig cyntaf yn ei deulu. Byddai wedi bod yn un a roddodd y gorau i'r ysgol, ond y ffaith iddo gwblhau ei addysg oedd oherwydd y cyfleuster. Mae gennym ni lawer o blant yn dweud eu bod nhw'n falch eu bod nhw yma.

RICHARD: Rwy'n deall bod gennych chi ryw berthynas â John Malloy? Ydych chi eisiau dweud rhywbeth am hynny?

SACHI: Ie, mae'n berthynas ddofn. Mae John yn fentor, yn ganllaw. Mae'n fwy o ganllaw ar gyfer fy nhaith fy hun, felly mae hynny wedi bod yn wirioneddol anhygoel. Y rhan fwyaf o'r amser, rydyn ni'n siarad am y plant, neu'r tîm, neu sut i wneud rhywbeth, ond nid dyna ydyw mewn gwirionedd. Ac wrth gwrs, mae ffordd John o wneud pethau mor unigryw a hardd. Mae'n fy helpu i beidio â mynd ar goll mewn term a ddysgais yn ddiweddar - "y cymhleth diwydiannol di-elw." Neu fynd ar goll yn sut i dyfu'r sefydliad. Mae ei ffocws bob amser ar, "Sut ydw i'n cefnogi teithiau plant? Pwy sydd angen i mi fod?" Mae bob amser yn adlewyrchu hynny.

Pavi: Rydych chi yn India ac mae e yma yng Nghaliffornia, Beth yw eich proses o gysylltu ag e?

SACHI: Mae John a minnau'n cael galwad fisol. Fel arfer, pryd bynnag y byddaf yn wynebu problemau, rwy'n ysgrifennu ato ac yn rhannu beth sy'n digwydd. Bydd yn ymateb ar unwaith neu'n ffonio'n ôl.

PAVI: Ie. Mae un o roddion technoleg. Ac rydych chi'n adnabod John, iawn? Mae pob e-bost mae'n ei anfon fel cerdd fach. Ac yn aml mae'n anlinellol hefyd. Nid fel, "Dyma'ch problem chi. Dyma'r ateb." Dw i'n meddwl pan mae John yn edrych ar Sachi, mae'n gweld cymaint o ysbryd yr hyn a wnaeth yn y Foundry, a'r hyn y mae'n parhau i'w ymgorffori yn y grwpiau rhieni a'r cylchoedd galar y mae'n eu rhedeg. Dw i'n meddwl ei fod yn fwy na mentoriaeth. Mae'n gyfnewidfa ddofn ac unigryw iawn, yn adlewyrchu sy'n cyfoethogi'r ddau, yn gyfartal.

SACHI: Ie.

RICHARD: Petaen ni ond yn gallu cael mwy o Sachis a mwy o Johns - am anrheg enfawr fyddai hynny. Dydw i ddim yn gwybod sut rydyn ni'n symud i'r cyfeiriad hwnnw mewn gwirionedd, ond mae rhannu hyn yn helpu.

PAVI: Yr hyn rydw i wedi'i deimlo, wrth wrando ar amrwdrwydd y straeon hyn, yw nad oes ateb hawdd. Mae llawer ohono'n eistedd yng nghanol yr anhrefn a bod yn bresennol iddo. Mae gan y rhan fwyaf ohonom yn y byd y tu allan gymaint o esgusodion yn ein profiad cymdeithasol. Cymaint o ffyrdd o gyflawni addewidion ffug neu fod ychydig yn llai na diffuant. Ac mae rhywbeth yn llif eich gwaith, Sachi --- mae rhywbeth noeth iawn amdano. Rydych chi yn y lle amrwd, real iawn hwn ac mae'n rhaid i chi wynebu hynny ynoch chi'ch hun, iawn? Fel y dywedoch chi, mae'r plant yn gwybod pryd rydych chi'n twyllo. Y ffordd rydych chi'n cyflwyno straeon y plant hyn, a'r ffordd rydych chi'n cyflwyno eich profiad eich hun -- mae'n rhoi cipolwg i ni ar sut olwg all fod ar fyw'n ddiffuant.

Pan fyddwch chi'n fodlon eistedd gyda phobl yn y ffordd honno, dydy o ddim yn bert. Ond mae yna gysegredd mor ddwfn i'r broses honno. Dydw i ddim yn gwybod a yw hynny'n gwneud synnwyr ai peidio, ond rwy'n ei deimlo'n gryf iawn.

SACHI: Mae'r ffordd rwy'n diffinio'r gwaith hwn o fynd i mewn i sefydliadau yn hawdd, ond mae sefyllfa'r plant yn y sefydliad yn anodd. Mae'n anodd oherwydd bod unrhyw gyfleuster yn eich tynnu chi i ffwrdd o fod yn ddynol. Iawn? Dyna'r broblem.

Felly ie, dw i'n meddwl bod y prydferthwch yng nghryfder bywydau'r plant, ac ym mhopeth. Mae'r prydferthwch ym mharadocs sut y gall rhywun fod heb ddim, ac eto gall fod mor garedig a rhoddgar. Sut y gall fod cymaint o ddicter, poen a drygioni, sut y gall rhywun gyflawni llofruddiaeth neu dreisio? Does dim byd da yn y gweithredoedd hynny, ond yna yn yr un person hwnnw, rydych chi'n gweld y golau. Rydych chi'n gweld y pethau da y maen nhw'n gallu eu gwneud, ac maen nhw'n dangos eu bod nhw'n gallu gwneud daioni. Pan fyddwch chi'n gadael i bopeth ddod at ei gilydd yna mae trawsnewid a newid yn digwydd.

Felly, rwy'n aml yn meddwl am yr hyn rwy'n ei weld draw fan'na - y creigiau hynny a sut mae'r planhigion yn tyfu rhwng y craciau. Yn India, rydych chi'n gweld hyn gymaint. Rydych chi'n gweld wal, ac yn sydyn fe welwch chi goeden yn tyfu allan o hynny, neu flodau bach. Rwy'n teimlo mai dyna yw ein gwaith ni. Y sefydliad yw'r wal graig hon, y blociau sment, ac os gallwn ni dyfu trwy'r craciau, byddai hynny'n brydferth. Mae'r gwaith hwn mewn gwirionedd yn rhoi bywyd i'r creigiau hyn.