Tijekom Proteklih Deset Godi

Dakle, sva ta djeca sada sjede sa svim tim pitanjima, svom tom tugom i ne vjeruju sustavu. Govore: „Nikad ne saznam ništa što se dogodilo.“ Pa smo onda napravili podzemni projekt, jednostavno upravljajući emocijama, razgovarajući s djecom, vodeći ih prema pozitivnijem izražavanju - kroz crtanje, slikanje, sve te stvari.

RICHARD: Ovo je tvoj kreativni odgovor na ograničenja. Mora da je nevjerojatno teško.

SACHI: Da. Toliko je frustrirajuće da ljudi na vlasti misle da će se, kada razgovaramo o stvarima, pojaviti još više problema, pa se ne žele s time nositi. Nemaju kapacitet nositi se s tim. Ali zapravo, ako se s tim nosite, onda se sva frustracija, ljutnja i ostale stvari neće pojaviti.

RICHARD: Ovo mora biti endemski problem u takvim institucijama.

SAČI: Naravno.

PAVI: Što radiš kako bi nekome pomogao da se snađe u sebi?

SACHI: Ideja je da se gleda unaprijed i da se ne vraćamo u prošlost i ne kukamo jer je tada vrlo lako biti žrtva. Ali važno je i priznati prošlost. Tako, na primjer, radimo ovu igru ​​"Uđi, izađi". Postoji studija koja kaže da postoje tri kategorije u kojima se suočavamo s negativnim iskustvima iz djetinjstva. Zato smo od toga stvorili igru. Pročitate izjavu, a zatim djeca uđu ili izađu. Je li tako? Na primjer, kažemo: "Ako se nikada nisi osjećao voljeno od svoje obitelji, uđi." Ili: "Ako je netko u tvojoj obitelji u zatvoru ili je bio u zatvoru, uđi."

„Ako si osjećao da te otac napustio ili da nisi primio ljubav svojih roditelja, onda ti interveniraš.“ Siromaštvo je velika stvar. Dakle, „Ako si se morao boriti za svoj svakodnevni kruh, onda interveniraj.“ Takve stvari.

Većina djece čak ni ne zna da su se suočili s tim iskustvima iz djetinjstva zbog kojih su donijeli te odluke. Ovo je način da to shvate. Ideja nije samo zadržati to u glavi. Dakle, postoji pokret; postoji umjetnost; postoji vizualni aspekt, a postoji i osjećaj i senzacija. Ideja je povezati sve te stvari zajedno.

Također imamo sesiju pod nazivom „Rijeka života“ gdje djeca moraju nacrtati svoju rijeku života. Zatim moraju napisati kakva su bila njihova iskustva s ljudima i mjestima koja su oblikovala njihov život ili su uzrokovala da im je rijeka skrenula u određenom smjeru i na kraju ih dovela do toga da danas isplove ovdje gore.

Nakon toga, sljedeće što treba reći jest: "U redu. Ovdje smo. Ovo je prilika za nas da se promijenimo. Možete od ovoga napraviti priliku da promijenite tijek svog života, bez obzira jeste li počinili zločin ili ne ... " Kao što nacrtam ovu stazu, a zatim jednu liniju koja ide gore i jednu liniju koja ide dolje. Kažem: „Hodate i doživjeli ste nesreću, zato ste u ovom objektu. Imate mogućnost ponovno krenuti istom stazom, silazeći. Ili možete ići gore, učiniti ovu nesreću najboljim trenutkom u svom životu i iskoristiti ovo vrijeme da napravite promjenu u sebi.“ Ovo su neki od razgovora koje vodimo s njima.

RICHARD: Zanimljiva je igra "Uđi, izađi". U kakvom god okruženju dijete odrasta, misli da je jednostavno tako. Dakle, ovo im daje novu perspektivu. Čini se kao nevjerojatan dar.

SACHI: Da. Dakle, to je jedan dio, a također, kada dizajniramo programe, ideja je da ne radimo krugove na tuzi. Radimo krugove na sreći. Tuga će se pojaviti kao dio toga. I nastavljamo se fokusirati na ono što imate, a ne na ono što nemate. Zapadnjačka psihologija stalno etiketira stvari. „Oh, vi ste ADD.“ Ali postoji i nešto drugo, a to je dar ADD-a. Pa kako gledate na to?

RICHARD: I to je prekrasno preoblikovanje. Imate li misli ili primjere nekih darova koji mogu proizaći iz patnje, iz deprivacije. Postoji poznata pjesma Leonarda Cohena: „Zvonite zvonima koja još uvijek mogu zvoniti, u svemu postoji pukotina. Tako svjetlost ulazi.“

SACHI: Vau. Da. Osobno, osjećam da patnja, kao i sve loše što vam se dogodi u životu, može biti trenutak poučavanja. To vidimo kod mnogo djece. Kao što imamo neku djecu koja kažu: „Tako sam zahvalan što sam bio ovdje.“ Imamo jednog dječaka koji je prvi maturant u svojoj obitelji. Bio bi napušten, ali činjenica da je završio obrazovanje bila je zahvaljujući objektu. Imamo puno djece koja kažu da su sretni što su ovdje.

RICHARD: Koliko sam shvatio, imate neku vezu s Johnom Malloyem? Želite li nešto reći o tome?

SACHI: Da, to je dubok odnos. John je mentor, vodič. On je više vodič za moje vlastito putovanje, tako da je to bilo stvarno nevjerojatno. Većinu vremena pričamo o djeci, ili timu, ili kako nešto učiniti, ali zapravo nije to. I naravno, Johnov način rada je toliko jedinstven i lijep. Pomaže mi da se ne izgubim u terminu koji sam nedavno naučila - „neprofitni industrijski kompleks“. Ili da se ne izgubim u tome kako razviti organizaciju. Njegov fokus je uvijek na: „Kako podržati dječja putovanja? Tko trebam biti?“ On to uvijek promišlja.

Pavi: Ti si u Indiji, a on je ovdje u Kaliforniji. Kakav je tvoj proces povezivanja s njim?

SACHI: John i ja se čujemo mjesečno. Obično, kad god se suočim s nekim problemima, pišem mu i kažem mu što se događa. On odmah odgovori ili uzvrati poziv.

PAVI: Da. To je jedan od darova tehnologije. I znaš Johna, zar ne? Svaki e-mail koji pošalje je kao mala pjesma. I često je nelinearan. Ne kao: „Ovo je tvoj problem. Evo rješenja.“ Mislim da kada John pogleda Sachi, vidi toliko duha onoga što je radio u Foundryju i onoga što nastavlja utjelovljivati ​​u roditeljskim grupama i krugovima tugovanja koje vodi. Mislim da je to više od mentorstva. To je vrlo duboka i jedinstvena razmjena, zrcaljenje koje obogaćuje oboje, podjednako.

SAČI: Da.

RICHARD: Kad bismo samo mogli imati više Sachija i više Johnova - kakav bi to ogroman dar bio. Ne znam kako se zapravo krećemo u tom smjeru, ali dijeljenje ovoga pomaže.

PAVI: Ono što sam osjetio, slušajući sirovost ovih priča, jest da nema jednostavnog odgovora. Mnogo toga se svodi na to da sjedimo usred kaosa i jednostavno smo prisutni. Većina nas u vanjskom svijetu ima toliko pretvaranja u svom društvenom iskustvu. Toliko načina davanja lažnih obećanja ili da budemo malo manje iskreni. I nešto je u toku tvog rada, Sachi --- nešto je vrlo ogoljeno u vezi s tim. Nalaziš se u ovom sirovom, vrlo stvarnom mjestu i moraš se s tim suočiti u sebi, zar ne? Kao što si rekao, djeca znaju kada blefiraš. Način na koji iznosiš priče ove djece i način na koji iznosiš vlastito iskustvo -- to nam daje uvid u to kako iskren život može izgledati.

Kad si spreman sjediti s ljudima na taj način, to nije lijepo. Ali u tom procesu postoji tako duboka svetost. Ne znam ima li to smisla ili ne, ali osjećam to vrlo snažno.

SACHI: Način na koji ja definiram ovaj posao ulaska u institucije je jednostavan, ali situacija djece u instituciji je teška. Teško je jer vas bilo koja ustanova oduzima od toga da budete čovjek. Je li tako? To je problem.

Dakle, da, mislim da je ljepota u sirovosti života djece i svega. Ljepota je u paradoksu kako netko može imati ništa, a opet biti tako ljubazan i darežljiv. Kako može biti toliko ljutnje, boli i zla, kako netko može počiniti ubojstvo ili silovanje? Nema ništa dobro u tim postupcima, ali onda u toj istoj osobi vidite svjetlo. Vidite dobre stvari za koje su sposobni i oni vam pokazuju da su sposobni za dobro. Kada dopustite da se sve spoji, tada se događaju transformacija i promjena.

Dakle, često razmišljam o onome što vidim tamo - onim stijenama i kako biljke rastu između pukotina. U Indiji to toliko vidite. Vidite zid, i odjednom ćete vidjeti drvo koje raste iz njega ili male cvjetove. Osjećam da je naš rad to. Institucija je ovaj kameni zid, cementni blokovi, i kad bismo samo mogli rasti kroz pukotine, to bi bilo prekrasno. Ovaj rad zapravo udiše život ovim stijenama.