Per Pastaruosius dešimt metų

Taigi, visi šie vaikai dabar sėdi su visais tais klausimais, visu tuo sielvartu ir nepasitiki sistema. Jie sako: „Aš niekada nesužinau, kas nutiko.“ Taigi, mes įgyvendinome pogrindinį projektą, tiesiog valdėme emocijas, kalbėjomės su vaikais, vedėme juos link pozityvesnės raiškos – per piešimą, tapybą, visus kitus dalykus.

RIČARDAS: Tai tavo kūrybiškas atsakas į apribojimus. Tai turi būti neįtikėtinai sunku.

SACHI: Taip. Labai erzina, kad atsakingi žmonės mano, jog kai kalbėsime apie įvairius dalykus, jų atsiras daugiau, todėl jie nenori su tuo susidoroti. Jie neturi tam pajėgumų. Bet iš tikrųjų, jei su tuo susidorotumėte, visas nusivylimas, pyktis ir kiti dalykai nebekiltų.

RIČARDAS: Tai turi būti endeminė problema tokiose įstaigose.

SAČIS: Žinoma.

PAVI: Ką darote, kad padėtumėte žmogui susigaudyti vidinėje aplinkoje?

SACHI: Idėja yra žvelgti į ateitį ir negrįžti į praeitį bei dejuoti, nes tada labai lengva tapti auka. Tačiau svarbu pripažinti ir praeitį. Pavyzdžiui, mes žaidžiame šį žaidimą „Įeik, išeik“. Yra tyrimas, kuriame teigiama, kad yra trys kategorijos, kuriose susiduriame su neigiama vaikystės patirtimi. Taigi, mes sukūrėme žaidimą. Jūs garsiai perskaitote teiginį, o tada vaikai įsikiša arba išeina. Ar ne? Pavyzdžiui, mes sakome: „Jei niekada nesijautėte mylimas savo šeimos, įsikiškite.“ Arba: „Jei kas nors jūsų šeimoje yra arba buvo kalėjime, įsikiškite.“

„Jei jauteisi, kad tėvas tave paliko arba negavai tėvų meilės, tada įsikiši.“ Skurdas yra didelė problema. Taigi, „jei tau teko kovoti už savo kasdienę duoną, tada įsikiši.“ Tokie dalykai.

Dauguma vaikų net nežino, kad susidūrė su tokia vaikystės patirtimi, dėl kurios priėmė tokius sprendimus. Tai yra būdas jiems tai suprasti. Idėja yra ne tik išlaikyti tai galvoje. Taigi, yra judesys; yra menas; yra vizualinis aspektas, yra jausmų ir pojūčių dalis. Idėja yra susieti visus šiuos dalykus.

Taip pat vedame užsiėmimą pavadinimu „Gyvenimo upė“, kurio metu vaikai turi nupiešti savo gyvenimo upę. Tada jie turi parašyti, kokia jų patirtis su žmonėmis ir vietomis formavo jų gyvenimą, privertė jų upę pasukti tam tikra linkme ir galiausiai atvedė juos čia, kur jie šiandien atsidūrė.

Tada po to reikia pasakyti: „Gerai. Mes čia. Tai mums galimybė pasikeisti. Jūs galite tai paversti galimybe pakeisti savo gyvenimo eigą, nesvarbu, ar padarėte nusikaltimą, ar ne ... “ Pavyzdžiui, nubrėžiu šį kelią, o tada nubrėžiu vieną liniją aukštyn ir vieną liniją žemyn. Sakau: „Jūs einate ir patekote į avariją, todėl esate šioje įstaigoje. Jūs turite galimybę vėl eiti tuo pačiu keliu, žemyn. Arba galite eiti aukštyn, paversti šią avariją geriausia savo gyvenimo akimirka ir panaudoti šį laiką pokyčiams.“ Tai yra kai kurie iš pokalbių, kuriuos su jais turime.

RIČARDAS: Įdomus tas „Įženg į vidų, išeik“ žaidimas. Kad ir kokioje aplinkoje vaikas augtų, jis mano, kad tiesiog taip yra. Taigi tai suteikia jam naują požiūrį. Tai atrodo kaip nuostabi dovana.

SACHI: Taip. Taigi, tai viena dalis, ir, be to, kurdami programas, idėja yra nedaryti liūdesio ratų. Mes kuriame laimės ratus. Liūdesys pasirodys kaip to dalis. Ir mes nuolat susitelkiame į tai, ką turite, o ne į tai, ko neturite. Vakarų psichologija nuolat klijuoja etiketes. „O, jūs turite ADD.“ Bet yra ir kai kas kita – ADD dovana. Taigi, kaip į tai žiūrėti?

RIČARDAS: Ir tai gražus perfrazavimas. Ar turite minčių ar pavyzdžių apie dovanas, kurios gali atsirasti iš kančios, iš nepritekliaus? Yra garsi Leonardo Coheno daina: „Skambinkite varpais, kurie vis dar gali skambėti, Visur yra įtrūkimas. Štai kaip šviesa patenka.“

SACHI: Oho. Taip. Aš asmeniškai manau, kad kančia, kaip ir bet kokie blogi dalykai, nutinkantys gyvenime, gali būti pamokanti akimirka. Tai matome daugelyje vaikų. Pavyzdžiui, kai kurie vaikai sako: „Esu labai dėkingas, kad buvau čia.“ Turime berniuką, kuris yra pirmasis savo šeimos absolventas. Jis būtų metęs mokyklą, bet tai, kad jis baigė mokslus, lėmė ši įstaiga. Turime daug vaikų, kurie sako, kad džiaugėsi, jog buvo čia.

RIČARDAS: Kiek suprantu, jūs palaikote kažkokius ryšius su Džonu Malojumi? Gal norėtumėte ką nors apie tai pasakyti?

SACHI: Taip, tai gilus ryšys. Johnas yra mentorius, vadovas. Jis labiau mano paties kelionės vadovas, tad tai buvo išties nuostabu. Dažniausiai kalbame apie vaikus, komandą ar kaip ką nors padaryti, bet iš tikrųjų tai ne apie tai. Ir, žinoma, Johno darbo būdas yra toks unikalus ir gražus. Tai padeda man nepasiklysti neseniai išmoktame termine – „ne pelno siekiantis pramonės kompleksas“. Arba nepasiklysti, kaip auginti organizaciją. Jo dėmesys visada sutelktas į: „Kaip paremti vaikų keliones? Kuo aš turiu būti?“ Jis visada tai apmąsto.

Pavi: Jūs esate Indijoje, o jis čia, Kalifornijoje. Kaip su juo užmezgate ryšį?

SACHI: Mudu su Jonu kas mėnesį susitinkame. Paprastai, kai tik susiduriu su kokiomis nors problemomis, parašau jam ir papasakoju, kas vyksta. Jis nedelsdamas atsako arba perskambina.

PAVI: Taip. Yra viena iš technologijų dovanų. Ir žinai, Džonai, tiesa? Kiekvienas jo išsiųstas el. laiškas yra tarsi mažas eilėraštis. Ir jis dažnai būna nelinijinis. Ne toks: „Tai tavo problema. Štai sprendimas.“ Manau, kad kai Džonas žiūri į Sačį, jis mato tiek daug to, ką jis veikė „Foundry“ dvasios, ir to, ką jis ir toliau įkūnija tėvų grupėse ir sielvarto ratuose, kuriems vadovauja. Manau, kad tai daugiau nei mentorystė. Tai labai gilus ir unikalus mainai, atspindys, kuris vienodai praturtina abu.

SACHI: Taip.

RIČARDAS: Jei tik galėtume turėti daugiau Sachi ir Johns – kokia tai būtų didžiulė dovana. Nežinau, kaip mes iš tikrųjų judame ta linkme, bet pasidalijimas tuo padeda.

PAVI: Klausydamasis šių istorijų neapdorotumo, pajutau, kad nėra lengvo atsakymo. Daug kas slypi chaoso viduryje ir tiesiog jame. Dauguma mūsų, išoriniame pasaulyje, savo socialinėje patirtyje turime tiek daug apsimetinėjimų. Tiek daug būdų duoti melagingus pažadus ar būti šiek tiek nenuoširdiems. Ir tavo, Sachi, darbuose yra kažkas labai nuogo. Esi šioje neapdorotoje, labai realioje vietoje ir turi su tuo susidurti savyje, tiesa? Kaip ir sakei, vaikai žino, kada blefuoji. Tai, kaip tu papasakoji šių vaikų istorijas ir kaip tu pati papasakoji savo patirtį, leidžia mums pažvelgti į tai, kaip gali atrodyti nuoširdus gyvenimas.

Kai esi pasirengęs taip sėdėti su žmonėmis, tai nėra gražu. Bet tame procese slypi toks gilus šventumas. Nežinau, ar tai prasminga, ar ne, bet aš tai labai stipriai jaučiu.

SACHI: Aš apibūdinčiau šį darbą – patekti į įstaigas – kaip lengvą, bet vaikų situacija įstaigoje – sudėtinga. Sunku, nes bet kuri įstaiga atima iš žmogaus prigimties. Ar ne? Štai kur problema.

Taigi, taip, manau, kad grožis slypi vaikų ir visko kito gyvenimų primityvume. Grožis slypi paradokse, kaip kažkas gali nieko neturėti, bet vis tiek būti toks geras ir dosnus. Kaip gali būti tiek daug pykčio, skausmo ir blogio, kaip kažkas gali įvykdyti žmogžudystę ar išprievartavimą? Šiuose veiksmuose nėra nieko gero, bet tame pačiame žmoguje matai šviesą. Matai gerus dalykus, kuriems jie sugeba, ir parodai, kad jie sugeba geriems dalykams. Kai leidi viskam susidėti į vietas, įvyksta transformacija ir pokyčiai.

Taigi, dažnai galvoju apie tai, ką matau ten – tas uolas ir kaip augalai auga tarp plyšių. Indijoje tai matai tiek daug. Matai sieną ir staiga pamatai iš jos augantį medį arba mažas gėles. Jaučiu, kad mūsų darbas yra būtent tai. Institucija yra ši uolų siena, cemento blokai, ir jei mes tiesiog galėtume augti per plyšius, tai būtų nuostabu. Šis darbas iš tikrųjų įkvepia gyvybę šioms uoloms.