Fire Historier Om Barmhjertighed

Af disse 120 piger (de fleste af dem er stadig i gymnasiet) blev en af ​​dem gravid, og hun var så bedrøvet over dette. Ingen vidste, at hun var gravid. Hun forsøgte en abort og blødte ihjel. Da hendes medstuderende fandt ud af dette, besluttede de, at de ville med til begravelsen, og familien, moderen, er bare en mor. De boede omkring fire timer væk. Eleverne kommer fra bjergområderne, og de kommer ind til byen, som er det eneste sted, hvor der er gymnasier.

Så du kan ikke engang tage et køretøj for at køre til disse fjerntliggende landsbyer, fordi bjergene er for stejle. Så omkring 30 piger sagde, jeg vil tage en dag fri fra skolen og gå til det her. Venner, nogle af dem kendte hende, nogle af dem ikke, men hun var en medstuderende. De vil med til begravelsen. Så vi lejede en masse motorcykler.

Du kan sætte en pige bag på en motorcykel, og de kan gå omkring de første to timer. Herefter er det for stejlt. Så de måtte gå de sidste to timer. Så fire timers transit til denne begravelse, og de var i uniform. Deres skoleuniformer. Hele denne gruppe af piger, der går op over kløften ind i den lille landsby, hvor denne mor boede.

Jeg mener, det var ligesom kavaleriet, der ankom, du ved; det er helt uventet. Der er ingen mobiltelefondækning oppe i de bjerge. Så hun vidste ikke, at dette ville ske. Og disse 30 piger går syngende ind, og du ved, de hjælper med at forberede og være der til hele begravelsen. Moderen henvendte sig til personalet, vores landsdirektør, og og græd og sagde, min datter, min datter havde mennesker.

Hun var så forbløffet over denne udgydelse, denne uventede udstilling af medfølelse – der bogstaveligt talt kom over bjergene – at stå der og være sammen med denne sørgende mor.

Det næste lille livsændrende øjeblik (og det er ikke alle ting, vi satte os for at gøre hos Mercy Beyond Borders. Disse er ligesom den underliggende godhed hos de mennesker, vi arbejder med, der kommer ud, ikke?): dette sidste er et lille øjeblik, men det var et fuldstændig livsændrende øjeblik. En af de første ting, vi gjorde i Sydsudan, var at starte læse- og skrivekurser for kvinder også i Haiti, i meget afsidesliggende landsbyer for kvinder, ikke kun som aldrig havde gået i skole, men som aldrig selv havde set en skole, du ved, bare meget, meget fjerntliggende.

Og de ville lære at regne, så de ikke ville blive snydt på markedet. Og de ville lære deres eget sprogs alfabet. Så vi ansatte en lærer i første klasse. Hver eftermiddag klokken fire om eftermiddagen for at komme en time med en bærbar tavle og kridt, læne den op ad et træ, og en kreds af kvinder fra landsbyen kom, som var interesserede i at lære.

Så i Sudan -- som en lille smule baggrund i Sudan, er der mange mennesker med spedalskhed og mennesker, der lider af andre sygdomme, fordi Sudan var i en 27 år lang borgerkrig. Der skete ingen sundhedsydelser i landet. Så spedalskhed er meget behandleligt, meget kontrollerbart, hvis du får den rigtige medicin, men det skete bare ikke i deres levetid.

Så du ser disse grupper af spedalske, som altid er på afstand, de interagerer aldrig med almindelige, normale mennesker. Der var en spedalsk engang, som rejste langs en sti, og hun så denne kvindegruppe. Og hun turde ikke gå i nærheden af ​​dem, men hun så dem på afstand, og hun så, at de interagerede, de havde det sjovt.

De snakkede med læreren, de skulle op og bruge tavlen, og hun var fascineret. Så hun kom tilbage næste dag, og hun så igen på lang afstand, og hun sagde: "Jeg var bittert jaloux." Hun indrømmede det. Hun fortalte mig senere, hun sagde: "Du ved, jeg er vred. Jeg har altid været en vred kvinde. Jeg opfattede mig selv som en rådden kål."

Hun havde ingen spidser på nogen af ​​sine fingre eller fødder. En del af hendes næse var væk. Hun var ikke smuk, men hun sagde: "Jeg blev endda en tyv for at få mad. Hvis jeg så en gryde med kogt mad, ris eller noget, ville jeg gå op og stikke fingeren i den. Da jeg vidste det, fordi jeg er spedalsk, og jeg havde rørt ved maden, ville de smide den ud, så jeg kunne få den."

Sådan overlevede jeg. Så hun var en meget socialt isoleret, meget vred over det; bare et forfærdeligt liv. Isolationen. Så den tredje dag kom hun for at se på denne gruppe kvinder, som så ud til at kende hinanden og tilhøre et kommuneliv, som hun aldrig havde kendt. Og mens hun så på den tredje dag, råbte en af ​​kvinderne fra gruppen til hende og sagde: kom over.

Vi er færdige med undervisningen. Kom og få en kop te med os. Kom og få en kop te. Og denne kvinde fortalte mig, at det var første gang, hun nogensinde i sit liv var blevet inviteret ind af normale mennesker. Og da hun fortalte denne historie til mig, sagde hun, du ved, søster, selvom du ikke er nogen her, er du nogen for mig. Det er derfor Mercy Beyond Borders eksisterer. Sådan bliver godheden og medfølelsen delt af folk, når du bare åbner en dør eller giver en mulighed. Så jeg mener, fra Jit, der sagde: "Jeg er med, jeg er i recession på grund af kræft. Jeg vil have, at en anden skal være i recession fra ekstrem fattigdom... Til sygeplejersken, der hjalp den lille pige med at græde - at vi kan hjælpe hinanden med at være gennemsigtige og føle deres følelser og acceptere dem. Til pigerne, der rejste en otte timers rundtur for at hjælpe en, der følte sig tragisk til denne kvinde, selv om kvinden var bange i leper; spedalskhed, tog de den risiko.

Med hensyn til tværreligiøsitet elsker jeg Sufi-poesi, og en af ​​linjerne er: "Lad dig blive draget af det, du elsker. Der er tusindvis af måder at knæle og kysse jorden på," og det har vi hver vores vej til at gøre. Tak.