Fyra berättelser Om barmhärtighet

Av dessa 120 flickor (de flesta av dem går fortfarande på gymnasiet) blev en av dem gravid, och hon var så bekymrad över detta. Ingen visste att hon var gravid. Hon försökte göra abort och blödde ihjäl. När hennes studiekamrater fick reda på detta bestämde de sig för att de ville gå på begravningen och familjen, mamman, är bara en mamma. De bodde cirka fyra timmar bort. Eleverna kommer från bergsområdena och de kommer in till stan, som är det enda stället där det finns gymnasieskolor.

Så du kan inte ens ta ett fordon för att köra till dessa avlägsna byar eftersom bergen är för branta. Så ett 30-tal tjejer sa att jag vill ta ledigt från skolan och gå till det här. Vänner, några av dem kände henne, några av dem inte, men hon var en studiekamrat. De vill gå på begravningen. Så vi hyrde ett gäng motorcyklar.

Du kan sätta en tjej på baksidan av en motorcykel, och de kan gå ungefär de första två timmarna. Efter det är det för brant. Så de fick gå de sista två timmarna. Så fyra timmars transit för att vara på den här begravningen och de var i uniform. Deras skoluniformer. Hela den här gruppen flickor som gick upp över ravinen in i den lilla byn där den här mamman bodde.

Jag menar, det var som att kavalleriet anlände, du vet; det är helt oväntat. Det finns ingen mobiltäckning uppe i bergen. Så hon visste inte att det här skulle hända. Och de här 30 tjejerna går in och sjunger och du vet, de hjälper till att förbereda och vara där för hela begravningen. Mamman vände sig till personalen, vår landschef, och, och grät och sa, min dotter, min dotter hade människor.

Hon blev så förbluffad av detta utflöde, denna oväntade utställning av medkänsla – som bokstavligen kom över bergen – att stå där och vara med denna sörjande mamma.

Nästa lilla livsförändrande ögonblick (och det här är inte alla saker vi bestämmer oss för att göra på Mercy Beyond Borders. Dessa är som den underliggande godheten hos de människor vi arbetar med som kommer ut, eller hur?): det här sista är ett litet ögonblick, men det var ett fullständigt livsförändrande ögonblick. En av de första sakerna vi gjorde i Sydsudan var att starta läskunnighetsklasser för kvinnor även i Haiti, i mycket avlägsna byar för kvinnor, inte bara som aldrig hade gått i skolan, utan som aldrig ens hade sett en skola, du vet, bara väldigt, väldigt avlägsen.

Och de ville lära sig räknekunskaper så att de inte skulle bli lurade på marknaden. Och de ville lära sig alfabetet på sitt eget språk. Så vi anställde en lärare i första klass. Varje eftermiddag klockan fyra på eftermiddagen för att komma en timme med en bärbar tavla och krita, luta den mot ett träd och en krets kvinnor från byn kom som var intresserade av att lära.

Så i Sudan -- som en liten bakgrund i Sudan, finns det många människor med spetälska och människor som lider av andra sjukdomar, eftersom Sudan var i ett 27 år långt inbördeskrig. Det hade noll sjukvård i landet. Så spetälska är mycket behandlingsbart, mycket kontrollerbart om du får rätt mediciner, men det hände bara inte under deras livstid.

Så du ser dessa grupper av spetälska som alltid är på avstånd, de interagerar aldrig med vanliga, normala människor. Det var en spetälska en gång som reste längs en stig och hon såg denna kvinnogrupp. Och hon vågade inte gå nära dem, men hon tittade på dem på långt håll och hon såg att de interagerade, de hade roligt.

De pratade med läraren, de gick upp och använde tavlan, och hon var fascinerad. Så hon kom tillbaka nästa dag och tittade igen på långt håll, och hon sa: "Jag var bittert avundsjuk." Hon erkände det. Hon sa till mig senare, hon sa: "Du vet, jag är arg. Jag var alltid en arg kvinna. Jag tänkte på mig själv som en rutten kål."

Hon hade inga tips på några av sina fingrar eller fötter. En del av hennes näsa var borta. Hon var inte vacker, men hon sa: "Jag blev till och med en tjuv för att få mat. Om jag såg en gryta med lagad mat, ris eller något så skulle jag gå upp och sticka fingret i den. Eftersom jag visste det, för att jag är spetälsk och jag hade rört vid maten, skulle de kasta ut den så att jag skulle få den."

Det var så jag överlevde. Så hon var väldigt socialt isolerad, väldigt arg över det; bara ett hemskt liv. Isoleringen. Så den tredje dagen kom hon för att titta på denna grupp kvinnor som verkade känna varandra och tillhöra ett kommunliv som hon aldrig hade känt. Och när hon tittade på den tredje dagen, ropade en av kvinnorna från gruppen till henne och sa, kom hit.

Vi är klara med klassen. Kom och drick en kopp te med oss. Kom och drick en kopp te. Och den här kvinnan berättade för mig att det var första gången hon någonsin i sitt liv blivit inbjuden av normala människor. Och när hon berättade den här historien för mig, sa hon, du vet, syster, även om du inte är någon här, så är du någon för mig. Det är därför Mercy Beyond Borders existerar. Det är så godheten och medkänslan delas av människor när du bara öppnar en dörr eller ger en möjlighet. Så jag menar, från Jit som sa: "Jag är med, jag är i lågkonjunktur av cancer. Jag vill att någon annan ska vara i lågkonjunktur från extrem fattigdom... Till sjuksköterskan som hjälpte den lilla flickan att gråta -- att vi kan hjälpa varandra att vara transparenta och känna sina känslor och acceptera dem. Till flickorna som reste en åtta timmars tur och retur för att hjälpa någon som kände sig tragiskt inbjuden i den här kvinnan ensam, även om kvinnan var rädd för den här kvinnan, även om kvinnan var rädd. spetälska, de tog den risken.

När det gäller interreligiösa religioner älskar jag sufipoesi, och en av raderna är: "Låt dig dras av det du älskar. Det finns tusentals sätt att knäböja och kyssa marken", och vi har var och en vår väg för att göra det. Tack.