Vier Geschichten Der Barmherzigkeit

Von diesen 120 Mädchen (die meisten noch in der High School) wurde eine schwanger, und sie war darüber sehr verzweifelt. Niemand wusste von ihrer Schwangerschaft. Sie versuchte eine Abtreibung und verblutete. Als ihre Mitschülerinnen davon erfuhren, beschlossen sie, zur Beerdigung zu gehen. Die Familie, die Mutter, ist einfach eine Mutter. Sie wohnten etwa vier Stunden entfernt. Die Schülerinnen kommen aus den Bergregionen und kommen in die Stadt, die der einzige Ort ist, an dem es High Schools gibt.

Man kann nicht einmal mit dem Auto in diese abgelegenen Dörfer fahren, weil die Berge zu steil sind. Etwa 30 Mädchen sagten: „Ich möchte mir einen Tag frei nehmen und dorthin fahren.“ Freunde – manche kannten sie, manche nicht –, aber sie war eine Mitschülerin. Sie wollten zur Beerdigung. Also mieteten wir ein paar Motorräder.

Man konnte ein Mädchen auf den Rücksitz eines Motorrads setzen, und sie konnten die ersten zwei Stunden fahren. Danach wurde es zu steil. Also mussten sie die letzten zwei Stunden laufen. Vier Stunden Fahrt also, um bei dieser Beerdigung dabei zu sein, und sie trugen Uniform. Ihre Schuluniformen. Diese ganze Gruppe von Mädchen lief über die Schlucht in das kleine Dörfchen, in dem diese Mutter lebte.

Es war, als ob Kavallerie eintreffen würde, wissen Sie; völlig unerwartet. In diesen Bergen gibt es keinen Handyempfang. Sie wusste also nicht, dass das passieren würde. Und diese 30 Mädchen kamen singend herein und halfen bei den Vorbereitungen und waren während der gesamten Beerdigung anwesend. Die Mutter wandte sich an den Mitarbeiter, unseren Landesdirektor, und weinte und sagte: „Meine Tochter, meine Tochter hat Angehörige gehabt.“

Sie war so überwältigt von dieser überwältigenden Anteilnahme, diesem unerwarteten Ausdruck des Mitgefühls – das buchstäblich über die Berge kam –, dort zu stehen und bei dieser trauernden Mutter zu sein.

Der nächste winzige lebensverändernde Moment (und das sind alles nicht die Dinge, die wir bei Mercy Beyond Borders erreichen wollten. Es geht um die grundlegende Güte der Menschen, mit denen wir arbeiten, die sich outen, nicht wahr?): Dieser letzte Moment ist zwar nur ein winziger, aber er hat das Leben komplett verändert. Eines der ersten Dinge, die wir im Südsudan taten, war, Alphabetisierungskurse für Frauen in Haiti zu starten, in sehr abgelegenen Dörfern für Frauen, die nicht nur nie zur Schule gegangen waren, sondern die noch nie eine Schule gesehen hatten, wissen Sie, einfach sehr, sehr abgelegen.

Und sie wollten Rechnen lernen, damit sie auf dem Markt nicht betrogen wurden. Und sie wollten das Alphabet ihrer eigenen Sprache lernen. Also stellten wir eine Lehrerin für die erste Klasse ein. Jeden Nachmittag um 16 Uhr kam sie für eine Stunde mit einer tragbaren Tafel und Kreide, lehnte sie an einen Baum und ein Kreis interessierter Frauen aus dem Dorf kam.

Im Sudan gibt es viele Menschen mit Lepra und anderen Krankheiten, da dort 27 Jahre lang ein Bürgerkrieg herrschte. Es gab keinerlei Gesundheitsversorgung. Lepra ist zwar gut behandelbar und mit den richtigen Medikamenten gut kontrollierbar, aber zu Lebzeiten kam sie einfach nicht vor.

Man sieht diese Gruppen von Leprakranken, die immer auf Distanz bleiben und nie mit normalen Menschen interagieren. Einmal war da eine Leprakranke, die einen Weg entlangging und eine Frauengruppe sah. Sie traute sich nicht, sich ihnen zu nähern, sondern beobachtete sie aus der Ferne und sah, dass sie miteinander interagierten und Spaß hatten.

Sie unterhielten sich mit der Lehrerin, gingen zur Tafel und benutzten sie. Sie war fasziniert. Am nächsten Tag kam sie wieder und beobachtete alles aus der Ferne. Sie sagte: „Ich war bitter eifersüchtig.“ Sie gab es zu. Später erzählte sie mir: „Wissen Sie, ich bin wütend. Ich war schon immer eine wütende Frau. Ich hielt mich für einen faulen Kohlkopf.“

Sie hatte weder Finger- noch Fußspitzen. Ein Teil ihrer Nase fehlte. Sie war nicht schön, aber sie sagte: „Ich wurde sogar zur Diebin, um an Essen zu kommen. Wenn ich einen Topf mit gekochtem Essen, Reis oder so etwas sah, ging ich hin und steckte meinen Finger hinein. Weil ich Leprakranke bin und das Essen berührt hatte, warfen sie es weg, damit ich es bekam.“

So habe ich überlebt. Sie war sehr sozial isoliert und sehr wütend darüber; einfach ein schreckliches Leben. Die Isolation. Am dritten Tag kam sie, um diese Gruppe von Frauen zu beobachten, die sich zu kennen schienen und zu einem Gemeinschaftsleben gehörten, das sie nie gekannt hatte. Und als sie am dritten Tag zusah, rief eine der Frauen aus der Gruppe sie an und sagte: „Komm her.“

Wir sind mit dem Unterricht fertig. Kommt vorbei und trinkt eine Tasse Tee mit uns. Kommt vorbei und trinkt eine Tasse Tee. Und diese Frau erzählte mir, dass sie zum ersten Mal in ihrem Leben von normalen Menschen eingeladen worden sei. Und als sie mir diese Geschichte erzählte, sagte sie: „Weißt du, Schwester, auch wenn du hier niemand bist, bist du jemand für mich.“ Deshalb gibt es „Mercy Beyond Borders“. So wird Güte und Mitgefühl weitergegeben, wenn man einfach eine Tür öffnet oder eine Chance gibt. Von Jit, der sagte: „Ich bin in einer Krise, ich habe eine Krebserkrankung. Ich möchte, dass jemand anderes in einer Krise steckt, weil er extrem arm ist.“ … Bis hin zur Krankenschwester, die dem kleinen Mädchen beim Weinen half – dass wir uns gegenseitig helfen können, offen zu sein, ihre Gefühle zu verstehen und sie zu akzeptieren. Bis hin zu den Mädchen, die acht Stunden hin und zurück reisten, um jemandem zu helfen, der sich so einsam fühlte, von der Mutter bis hin zu der Leprakranken, die eingeladen wurde; obwohl die Frauen Angst vor Lepra hatten, nahmen sie das Risiko auf sich.

Was die interreligiöse Gemeinschaft betrifft, liebe ich die Sufi-Poesie. Eine ihrer Zeilen lautet: „Lass dich von dem anziehen, was du liebst. Es gibt tausende Möglichkeiten, niederzuknien und den Boden zu küssen.“ Und jeder von uns hat seinen eigenen Weg, dies zu tun. Danke.