Картографии на времето

Картографии на времето: Част II

Вярваме, че местата са като хората и че всяко от тях има уникална личност. Определящ и често възхитителен аспект от личността на всяко място е начинът, по който времето се разбира, измерва и възприема от хората, които живеят там. Прекосете земното кълбо и ще срещнете много различни ритми на живот - някои бавни, някои трескави, някои хаотични и променливи, някои мелодични и богати, и само няколко, където времето тече напълно безследно.

Много фермери използват фините вариации в сезонните метеорологични модели, за да измерват течението на времето, докато религиозните вярвания на други могат да ги накарат да живеят живота си според нарастващата и намаляващата луна, а някои моряци все още проследяват времето, използвайки предсказуемата дъга на слънцето, звездите и луната. Всяка различна култура и място има своя собствена фина мелодия и темпо на живот - времето се преживява различно по целия свят.

Когато слушате музика, сърдечният ви ритъм често подсъзнателно се настройва към ритъма и темпото на песента. По същия начин, ако прекарате достатъчно дълго на място със спокоен начин на живот, вашият вътрешен метроном ще се настрои към много по-бавен ритъм. Това е едно от по-неосезаемите, но по-дълбоки преживявания при пътуването - да разберете и оцените начина, по който друга култура използва времето. Някои са благодарни и възприемат медитативен подход, докато други се страхуват, че то просто им бяга.

„Всяка култура има свой уникален набор от времеви отпечатъци. Да познаваш един народ означава да познаваш времевите ценности, според които живее.“ -- Джереми Рифкин, „Войни на времето“

Временни перспективи по света

Както писахме в „Картографии на времето, част 1“ , индустриализацията, а сега и глобализацията, продължават да популяризират важността на строгите рутини, основани на часовник. Помислете, как бихме могли да взаимодействаме на международно ниво без споделено разбирателство и съгласие за това как измерваме времето? И въпреки това по целия свят има завладяващи, често очарователни истории от култури, които все още измерват времето по по-традиционни начини, и на всяко едно място има уникални поговорки или фрази, които са се превърнали в представяне на различни количества време по много по-човешки начин от механичната тиктакаща стрелка на часовник.

В Англия бихме казали: „О, ще намигна само четиридесет минути.“ С това бихме имали предвид, че ще подремнем пет или десет минути. Докато ако попитате колко време ще отнеме нещо в Мадагаскар , може да получите отговор като „времето за готвене на ориз“ (около половин час) или „пържене на скакалец“ (няколко минути). В книгата си „ География на времето “ Робърт Ливайн цитира някой от Нигерия , който е казал: „човекът умря за по-малко от времето, за което царевицата все още не е напълно изпечена.“ Това очевидно е по-малко от петнадесет минути.

Независимо откъде сме, всеки от нас интерпретира течението на времето във връзка с преживяванията си от света около нас. Това внася богато разнообразие от цветове и емоции в езика на времето. Въз основа на книгата на Ливайн и на преживяванията на други пътешественици, ние събрахме анекдоти и истории, които илюстрират някои от коренно различните начини, по които хората разбират и преживяват времето по целия свят.

Започвайки от Ню Йорк , може би никъде другаде известната фраза на Бенджамин Франклин „помнете, че времето е пари“ не е по-вярна – в края на краищата това е градът, който никога не спи. В Ню Йорк, бездействието е ясен знак за непродуктивност и показва, че си губите времето. За много нюйоркчани загубата на структура и липсата на отчитане на времето може да доведе до усещането, че са загубили целта си в живота.

Сравнете това с Мексико , където имат поговорка „dar tiempo al tiempo“ или „дай време на времето“. Мексиканците намират идеята за „губене на време“ за доста неразбираема, тъй като ако не правите едно нещо, тогава по дефиниция трябва да правите нещо друго - дори това да не е нищо повече от релакс с приятел. Левин отбелязва, че както нюйоркчани, така и мексиканци са съгласни, че „времето е най-ценната ни стока“, но мексиканците казват, че точно това е причината то да не се разделя безпристрастно на неорганични парични единици.

Пътувайки на изток, монасите в Бирма нямат нужда от будилници или бутони за дрямка, те знаят, че е време да станат, когато „има достатъчно светлина, за да се видят вените на ръката им“. Междувременно, селяните от Келанте, живеещи на Малайския полуостров, имат уникален часовник-таймер от кокос, който традиционно се използва в спортни състезания. Ливайн пише,

„Този ​​часовник се състои от половин кокосова черупка с малка дупка в центъра, която се намира в кофа с вода. Интервалите се измерват с времето, необходимо на черупката да се напълни с вода и след това да потъне - обикновено около три до пет минути. Келантезците осъзнават, че часовникът е неточен, но го предпочитат пред ръчните часовници, които притежават.“

В Барунди, Индия , където по-голямата част от населението са земеделци, които се препитават, природните събития изцяло диктуват времевата структура на живота и времето се проследява според смяната на сезоните. Както разказва Левин,

„[В Барунди] те определят часа си за времето, когато кравите ще пият от потока. Точността е трудна и до голяма степен е без значение, защото е трудно да се знае точно кога хората ще изведат кравите на първо място.“

Едно от най-възхитителните тълкувания на времето, за които сме чували, е от местните жители на андаманското племе , което живее в югоизточния ъгъл на залива Бенегал на Андаманските острови. Според Левин, те са изградили сложен годишен календар, изграден около последователността от доминиращи миризми на дървета и цветя в тяхната среда. Така че, вместо да живеят по календар, андаманското племе „просто усеща миризмите пред вратата си“.

Може би най-екзотичният времеви отпечатък от всички се открива в тропическите гори на Амазонка , сред племето Амондава. Забележително е, че това племе е преживяло първия си контакт с външния свят преди по-малко от тридесет години, през 1986 г. Професор Крис Синха , който е наблюдавал племето Амондава, е открил, че те нямат конкретна дума в езика си за „време“, нито пък определят отделни периоди от време, като месец или година. Племето има само деления за ден и нощ, както и за дъждовни и сухи сезони. Още по-озадачаващо е, че никой в ​​общността няма възраст. Вместо това те променят имената си, за да отразят етапа си от живота и позицията си в общността. За нас, хората с часовници, е почти неразбираемо да си представим, че живеем живота си по този начин.

За пореден път ускорявайки темпото към оживения град Токио , силно изразената култура на упорит труд диктува, че времето никога не трябва да се губи, че скоростта е добродетел и че започването на събития или срещи точно навреме не е просто норма, а се очаква. Също така не е необичайно японските служители да продават обратно времето си за почивка на компанията, оставяйки им само няколко почивни дни за цяла година. Не е изненадващо, че Япония се класира на първо място в проучване за темпото на живот в 37 държави . Това проучване установи, че скоростта на ходене е тясно свързана с производителността и икономическото класиране на дадена страна. Ясно е, че нашето преживяване на времето е не само емоционално, но и физическо, и че много аспекти от начина, по който живеем живота си, се определят от преобладаващото тълкуване на времето в обществото, в което живеем.

Накрая, сравнете острата точност на японците или швейцарците с спокойните чилийци, живеещи в Сантяго . Може да сте били поканени на парти в 18:00 часа, само за да откриете, че никой от другите гости не се появява до 19:00, 20:00 или дори 21:00 часа, и както сами се убедихме, докато живеехме там миналата година, може да ви отнеме време да свикнете с чилийското време!

Работейки в Maptia, ние сме преживели и двете крайности на времевия спектър. Миналата есен, докато бяхме част от акселераторската програма TechStars в Сиатъл , усетихме интензивността на натоварените с действие графици и нагласата „прави повече, по-бързо“. Понякога беше вълнуващо, друг път изтощително.

В рязко сравнение, тази година ни беше освежаващо да се насладим на много по-бавния ритъм на живот тук, в малкото рибарско селце Тагазут, Мароко , където сега се намира нашият стартъп. Местните жители сякаш са спечелили времева лотария. В радикален контраст с трескавата култура „времето е равно на пари“, която се среща в много западни градове, те създават отчетливото впечатление, че имат цялото време на света. Никой никога не е виждан да тича, за да хване автобус или да стигне навреме за среща, а понякога сме канени да споделим спонтанен чай от мента с приятелско местно семейство или да бъдем спрени на улицата за криволичещ разговор за нищо от особено значение. Въпреки че все още работим интензивно и имаме склонност да изгаряме свещта от двата края, пребиваването на място, където хората около нас не се борят постоянно с натиска на времето, не може да не прекалибрира вътрешните ни метрономи към по-премерено и устойчиво темпо.

Метафори на времето

По целия свят метафорите, които прилагаме към времето, са започнали да определят текстурата и качеството на нашето съществуване. Да живееш забързан, хиперпродуктивен начин на живот не може да се каже, че е по-добър или по-лош от по-спокоен, мелодичен и замислен живот - просто е различен и различните култури са еволюирали, за да ценят различни неща. Въпреки това е увлекателно упражнение да наблюдаваш темпото на собствения си вътрешен метроном и да осъзнаваш разнообразните взаимовръзки с времето, които съществуват на различни места по света. Така че следващия път, когато сменяте часовата зона или пренастройвате часовниците си, за да се върнете с един час назад или напред - отделете малко време, за да си представите колко различен би бил животът ви без тях.

„Времето е най-истинската форма на богатство. А красотата е, че всички ние сме родени еднакво богати на време.“ -- Ролф Потс