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Cartografie Del Tempo

Cartografie del tempo: Parte II

Crediamo che i luoghi siano come le persone e che ognuno abbia una personalità unica. Un aspetto caratterizzante e spesso affascinante della personalità di ogni luogo è il modo in cui il tempo viene compreso, misurato e percepito dalle persone che lo abitano. Attraversando il globo, incontrerete molti ritmi di vita diversi: alcuni lenti, altri frenetici, altri caotici e mutevoli, altri melodici e intensi, e solo alcuni in cui il tempo scorre senza traccia.

Molti agricoltori sfruttano le sottili variazioni meteorologiche stagionali per misurare il passare del tempo, mentre le credenze religiose di altri possono portarli a vivere la propria vita seguendo il ciclo lunare crescente e calante, e alcuni marinai continuano a scandire il tempo basandosi sull'arco prevedibile del sole, delle stelle e della luna. Ogni cultura e ogni luogo hanno la loro melodia e il loro ritmo di vita: il tempo viene vissuto in modo diverso in tutto il mondo.

Quando ascolti musica, il tuo battito cardiaco si adatta spesso inconsciamente al ritmo e al ritmo della canzone. Allo stesso modo, se trascorri abbastanza tempo in un luogo con uno stile di vita rilassato, il tuo metronomo interno si adatterà a un ritmo molto più lento. Questa è una delle esperienze meno tangibili ma più profonde del viaggio: arrivare a comprendere e apprezzare il modo in cui un'altra cultura usa il tempo. Alcuni lo apprezzano e adottano un approccio meditativo, mentre altri temono che sia semplicemente una fuga da loro.

"Ogni cultura ha il suo insieme unico di impronte temporali. Conoscere un popolo significa conoscere i valori temporali in base ai quali vive." -- Jeremy Rifkin, Time Wars

Prospettive temporali in tutto il mondo

Come abbiamo scritto in Cartografie del Tempo - Parte 1 , l'industrializzazione, e ora la globalizzazione, continuano a promuovere l'importanza di rigide routine basate sull'orologio. Pensateci, come potremmo interagire a livello internazionale senza una comprensione e un accordo condivisi su come misuriamo il tempo? Eppure in tutto il mondo ci sono storie affascinanti, spesso incantevoli, provenienti da culture che ancora misurano il tempo in modi più tradizionali, e in ogni luogo ci sono detti o frasi unici che sono arrivati ​​a rappresentare diverse quantità di tempo in un modo molto più umano del ticchettio meccanico di un orologio.

In Inghilterra potremmo dire: "Oh, farò solo quaranta pisolini". Con questo intendiamo dire che stiamo per fare un pisolino di cinque o dieci minuti. Mentre se chiedessimo quanto tempo ci vorrà in Madagascar , potremmo ricevere una risposta come "il tempo di cottura di un riso" (circa mezz'ora) o "la frittura di una locusta" (pochi minuti). Nel suo libro " The Geography of Time ", Robert Levine cita un nigeriano che avrebbe detto: "L'uomo è morto in meno del tempo in cui il mais non è ancora completamente tostato". A quanto pare, meno di quindici minuti.

Indipendentemente dalla nostra provenienza, ognuno di noi interpreta il passare del tempo in relazione alle proprie esperienze del mondo che lo circonda. Questo conferisce una ricca varietà di colori ed emozioni al linguaggio del tempo. Traendo spunto dal libro di Levine e dalle esperienze di altri viaggiatori, abbiamo raccolto aneddoti e storie che illustrano alcuni dei modi radicalmente diversi in cui gli esseri umani comprendono e vivono il tempo in tutto il mondo.

Partendo da New York , forse non c'è posto in cui la famosa frase di Benjamin Franklin, "ricorda che il tempo è denaro", sia più vera: dopotutto, è la città che non dorme mai. A New York, non fare nulla è un chiaro segno di improduttività e indica che si sta sprecando tempo. Per molti newyorkesi, la perdita di organizzazione e la mancanza di puntualità possono portare alla sensazione di aver perso il senso della vita.

Confrontate questo con il Messico, dove esiste un detto che recita "dar tiempo al tiempo", ovvero "dai tempo al tempo". I messicani trovano l'idea di "perdere tempo" piuttosto incomprensibile, poiché se non si fa una cosa, per definizione si deve fare qualcos'altro, anche se si tratta semplicemente di rilassarsi con un amico. Levine osserva che sia i newyorkesi che i messicani concordano sul fatto che "il tempo è il nostro bene più prezioso", ma che i messicani sostengono che questo sia esattamente il motivo per cui non dovrebbe essere diviso imparzialmente in unità monetarie inorganiche.

Viaggiando verso est, i monaci in Birmania non hanno bisogno di sveglie o di pulsanti snooze: sanno che è ora di alzarsi quando "c'è abbastanza luce da vedere le vene della loro mano". Nel frattempo, i contadini del Kelante che vivono nella penisola malese hanno un orologio-timer in cocco unico nel suo genere, tradizionalmente utilizzato nelle competizioni sportive. Levine scrive:

"Questo orologio è costituito da mezzo guscio di noce di cocco con un piccolo foro al centro, immerso in un secchio d'acqua. Gli intervalli vengono misurati in base al tempo impiegato dal guscio per riempirsi d'acqua e poi affondare, di solito dai tre ai cinque minuti. I kelantesi riconoscono che l'orologio è impreciso, ma lo preferiscono agli orologi da polso che possiedono.

A Barundi, in India , dove la maggior parte della popolazione è costituita da agricoltori di sussistenza, gli eventi naturali dettano interamente la struttura temporale della vita e il tempo è scandito dal trascorrere delle stagioni. Come racconta Levine,

"[A Barundi] fissano l'appuntamento per l'ora in cui le mucche andranno ad abbeverarsi nel ruscello. La precisione è difficile e per lo più irrilevante perché è difficile sapere esattamente a che ora le persone condurranno le mucche fuori.

Una delle interpretazioni più affascinanti del tempo di cui abbiamo sentito parlare è quella degli indigeni della tribù Andamanese , che vivono nell'angolo sud-orientale della Baia di Bengal, nelle Isole Andamane. Secondo Levine, hanno costruito un complesso calendario annuale basato sulla sequenza degli odori dominanti di alberi e fiori nel loro ambiente. Quindi, invece di vivere secondo un calendario, la tribù Andamanese "si limita ad annusare gli odori fuori dalla porta".

Forse l'impronta temporale più esotica di tutte si trova nella foresta amazzonica , tra la tribù Amondawa. Sorprendentemente, questa tribù ha avuto il suo primo contatto con il mondo esterno meno di trent'anni fa, nel 1986. Il professor Chris Sinha , che ha trascorso del tempo osservando la tribù Amondawa, ha scoperto che non hanno una parola specifica nella loro lingua per "tempo", né stabiliscono periodi di tempo distinti come un mese o un anno. La tribù ha solo divisioni per il giorno e la notte, e per la stagione delle piogge e quella secca. Ancora più sconcertante, nessuno nella comunità ha un'età. Invece, cambiano i loro nomi per riflettere la loro fase della vita e la posizione all'interno della comunità. È quasi incomprensibile per noi che conosciamo gli orologi immaginare di vivere la nostra vita in questo modo.

Aumentando ancora una volta il ritmo nella frenetica città di Tokyo , la radicata cultura del duro lavoro impone che il tempo non debba mai essere sprecato, che la velocità sia una virtù e che iniziare eventi o riunioni puntuali non sia solo la norma, ma una cosa attesa. Non è raro che i dipendenti giapponesi rivendano le proprie ferie all'azienda, ottenendo così solo pochi giorni di ferie all'anno. Non sorprende che il Giappone si sia classificato al primo posto in uno studio sul ritmo di vita in 37 paesi . Questo studio ha rilevato che la velocità di camminata era strettamente correlata alla produttività e alla posizione economica di un paese. È chiaro che la nostra esperienza del tempo non è solo emotiva, ma anche fisica, e che molti aspetti del nostro modo di vivere sono determinati dall'interpretazione predominante del tempo nella società in cui viviamo.

Infine, confrontate la puntualità dei giapponesi o degli svizzeri con la rilassatezza dei cileni che vivono a Santiago . Potreste essere stati invitati a una festa alle 18:00, solo per scoprire che nessuno degli altri ospiti si presenta prima delle 19:00, delle 20:00 o addirittura delle 21:00. Come abbiamo sperimentato in prima persona vivendo lì l'anno scorso, l'orario cileno può richiedere un po' di tempo per abituarsi!

Lavorando in Maptia abbiamo sperimentato entrambi gli estremi dello spettro temporale. Lo scorso autunno, mentre partecipavamo al programma di accelerazione TechStars a Seattle , abbiamo sperimentato l'intensità dei programmi densi di attività e la mentalità del "fare di più e più velocemente". A volte è stato esaltante, altre volte estenuante.

In netto confronto, quest'anno abbiamo trovato rigenerante sperimentare il ritmo di vita molto più lento qui nel piccolo villaggio di pescatori di Taghazout, in Marocco , dove ora ha sede la nostra startup. La gente del posto sembra aver vinto una lotteria temporale. In netto contrasto con la frenetica cultura del "tempo uguale denaro" presente in molte città occidentalizzate, danno la netta impressione di avere tutto il tempo del mondo. Non si vede mai nessuno correre per prendere un autobus o per arrivare in orario a una riunione, e a volte veniamo invitati a condividere spontaneamente un tè alla menta con una simpatica famiglia del posto o fermati per strada per una conversazione senza senso su argomenti di nessuna particolare importanza. Sebbene lavoriamo ancora con intensità e abbiamo la tendenza a bruciare la candela da entrambe le estremità, trovarci in un luogo dove chi ci circonda non combatte costantemente contro l'assalto del tempo non può fare a meno di ricalibrare i nostri metronomi interni a un ritmo più misurato e sostenibile.

Metafore del tempo

In tutto il mondo, le metafore che applichiamo al tempo hanno finito per definire la consistenza e la qualità della nostra esistenza. Vivere uno stile di vita frenetico e iperproduttivo non può essere considerato migliore o peggiore di un'esistenza più rilassata, melodica e riflessiva: è semplicemente diverso, e culture diverse si sono evolute per dare valore a cose diverse. È, tuttavia, un esercizio affascinante osservare il ritmo del proprio metronomo interiore e acquisire consapevolezza delle diverse relazioni con il tempo che esistono in diversi luoghi del mondo. Quindi, la prossima volta che cambiate fuso orario o regolate le lancette dell'orologio per andare avanti o indietro di un'ora, prendetevi un momento per immaginare quanto sarebbe diversa la vostra vita senza di loro.

"Il tempo è la più vera forma di ricchezza. E il bello è che nasciamo tutti ugualmente ricchi di tempo." -- Rolf Potts

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Kristin Pedemonti Jun 25, 2014

My own inner clock has changed much over the last decade since I began traveling to central & south America and also to Africa. I am more relaxed. And to me time is now a chance to build relationships. Belize & Guatemala taught me that People are more important that Possessions. thanks for sharing an illuminating article on time!

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chris docker Jun 23, 2014
Quite a cute article!An addition that immediately comes to mind is the ancient Egyptian, whose first port of call would be sunrise and sunset, and sundials and obelisks for midday (later water clocks, unsurprisingly as the Nile was the other visible source of life after the sun) and instruments for measuring time by the stars at night (a useful skill if you are in the desert). You only have so much time before the sun comes up and threatens to burn you to a shred (but you also have all the time that there is!)An attractiveness of this is maybe a sense that we feel sort of 'different' in the morning to how we feel in the evening, and so on, and that knowing the time maybe makes it easier to align oneself with prevailing influence.I rather liked this bit:"Over in Barundi, India, where the majority of the population are subsistence farmers, natural events entirely dictate the temporal structure of life, and time is tracked according to the passing of the seasons. As Levine relates, “...... [View Full Comment]