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Cartografias Do Tempo

Cartografias do Tempo: Parte II

Acreditamos que os lugares são como as pessoas e que cada um tem uma personalidade única. Um aspecto definidor e muitas vezes encantador da personalidade de cada lugar é a forma como o tempo é compreendido, medido e percebido pelas pessoas que ali vivem. Atravesse o mundo e encontrará muitos ritmos de vida diferentes – alguns lentos, outros frenéticos, alguns caóticos e mutáveis, alguns melódicos e ricos, e apenas alguns onde o tempo passa completamente despercebido.

Muitos agricultores usam as sutis variações nos padrões climáticos sazonais para medir a passagem do tempo, enquanto outros, por meio de crenças religiosas, vivem suas vidas de acordo com as fases da lua, e alguns marinheiros ainda se guiam pelo arco previsível do sol, das estrelas e da lua. Cada cultura e lugar tem sua própria melodia e ritmo de vida — o tempo é vivenciado de maneiras diferentes ao redor do mundo.

Ao ouvir música, sua frequência cardíaca muitas vezes se ajusta subconscientemente ao ritmo e ao andamento da canção. Da mesma forma, se você passar tempo suficiente em um lugar com um estilo de vida tranquilo, seu próprio metrônomo interno se ajustará a um ritmo muito mais lento. Essa é uma das experiências menos tangíveis, porém mais profundas, das viagens: compreender e apreciar a maneira como outra cultura utiliza o tempo. Alguns apreciam e adotam uma abordagem meditativa, enquanto outros temem que o tempo esteja simplesmente escapando de suas mãos.

“Cada cultura possui seu próprio conjunto único de impressões digitais temporais. Conhecer um povo é conhecer os valores temporais pelos quais ele vive.” -- Jeremy Rifkin, Guerras do Tempo

Perspectivas temporais ao redor do mundo

Como escrevemos em Cartografias do Tempo Parte 1 , a industrialização, e agora a globalização, continua a promover a importância de rotinas rígidas baseadas no relógio. Pense bem: como seríamos capazes de interagir internacionalmente sem um entendimento e um acordo compartilhados sobre como medimos o tempo? E, no entanto, em todo o mundo, existem histórias fascinantes, muitas vezes encantadoras, de culturas que ainda medem o tempo de maneiras mais tradicionais, e em cada lugar existem ditados ou frases únicas que passaram a representar diferentes quantidades de tempo de uma forma muito mais humana do que o tique-taque mecânico de um relógio.

Na Inglaterra , diríamos algo como "Ah, vou tirar um cochilo". Com isso, estaríamos querendo dizer que íamos tirar uma soneca de cinco ou dez minutos. Já em Madagascar , se você perguntasse quanto tempo algo levaria, poderia receber uma resposta como "o tempo de cozimento do arroz" (cerca de meia hora) ou "o tempo de fritar um gafanhoto" (alguns minutos). Em seu livro " A Geografia do Tempo ", Robert Levine cita alguém da Nigéria que disse: "O homem morreu em menos tempo do que o necessário para o milho estar completamente torrado". Isso equivale a menos de quinze minutos.

Independentemente de nossa origem, cada um de nós interpreta a passagem do tempo em relação às nossas experiências do mundo ao nosso redor. Isso traz uma rica variedade de cores e emoções para a linguagem do tempo. Baseando-nos no livro de Levine e nas experiências de outros viajantes, reunimos anedotas e histórias que ilustram algumas das maneiras drasticamente diferentes pelas quais os seres humanos entendem e vivenciam o tempo ao redor do mundo.

Começando em Nova York , talvez não haja lugar onde a famosa frase de Benjamin Franklin, "lembre-se que tempo é dinheiro", seja mais verdadeira — afinal, é a cidade que nunca dorme. Em Nova York, não fazer nada é um sinal claro de improdutividade e indica que você está desperdiçando seu tempo. Para muitos nova-iorquinos, a falta de estrutura e de organização do tempo pode levar à sensação de terem perdido o propósito da vida.

Compare isso com o México, onde existe um ditado: "dar tiempo al tiempo", ou "dar tempo ao tempo". Os mexicanos consideram a ideia de "perder tempo" bastante incompreensível, pois se você não está fazendo uma coisa, então, por definição, deve estar fazendo outra — mesmo que seja apenas relaxar com um amigo. Levine observa que tanto os nova-iorquinos quanto os mexicanos concordam que "o tempo é o nosso bem mais valioso", mas que os mexicanos dizem que é exatamente por isso que ele não deve ser dividido imparcialmente em unidades monetárias inorgânicas.

Viajando para o leste, os monges da Birmânia não precisam de despertadores nem da função soneca; eles sabem que é hora de levantar quando "há luz suficiente para ver as veias em suas mãos". Enquanto isso, os camponeses de Kelantan, que vivem na Península Malaia, possuem um cronômetro de coco singular, tradicionalmente usado em competições esportivas. Levine escreve:

“Este relógio consiste em meia casca de coco com um pequeno furo no centro, que fica dentro de um balde com água. Os intervalos são medidos pelo tempo que a casca leva para encher de água e depois afundar – geralmente de três a cinco minutos. Os habitantes de Kelante reconhecem que o relógio é impreciso, mas preferem-no aos relógios de pulso que possuem.”

Em Barundi, na Índia , onde a maioria da população pratica agricultura de subsistência, os eventos naturais ditam completamente a estrutura temporal da vida, e o tempo é medido pela passagem das estações. Como relata Levine,

“[Em Barundi] eles marcam o encontro para a hora em que as vacas vão beber água no riacho. A precisão é difícil e, na maioria das vezes, irrelevante, porque é difícil saber exatamente a que horas as pessoas vão levar as vacas para beber água.”

Uma das interpretações mais fascinantes do tempo que já ouvimos falar é a dos nativos da tribo andamanesa , que vivem no canto sudeste da Baía de Benegal, nas Ilhas Andaman. Segundo Levine, eles construíram um calendário anual complexo baseado na sequência dos aromas predominantes das árvores e flores em seu ambiente. Assim, em vez de viverem segundo um calendário, os andamaneses "simplesmente sentem os odores do lado de fora de suas casas".

Talvez a impressão digital temporal mais exótica de todas seja encontrada na Floresta Amazônica , entre a tribo Amondawa. Notavelmente, essa tribo teve seu primeiro contato com o mundo exterior há menos de trinta anos, em 1986. O professor Chris Sinha , que passou um tempo observando a tribo Amondawa, descobriu que eles não têm uma palavra específica em sua língua para "tempo", nem determinam períodos de tempo discretos, como um mês ou um ano. A tribo tem apenas divisões para dia e noite, e estações chuvosas e secas. Mais intrigante ainda, ninguém na comunidade tem uma idade definida. Em vez disso, eles mudam seus nomes para refletir sua fase da vida e posição dentro da comunidade. É quase incompreensível para nós, pessoas que se guiam pelo relógio, imaginar viver nossas vidas dessa maneira.

Aumentando o ritmo mais uma vez para a agitada cidade de Tóquio , a forte cultura do trabalho árduo dita que o tempo nunca deve ser desperdiçado, que a velocidade é uma virtude e que começar eventos ou reuniões pontualmente não é apenas a norma, é o esperado. Também não é incomum que os funcionários japoneses vendam seus dias de férias de volta para a empresa, ficando com apenas alguns dias de folga em todo o ano. Não surpreendentemente, o Japão ficou em primeiro lugar em um estudo sobre o ritmo de vida em 37 países . Este estudo descobriu que a velocidade de caminhada estava intimamente ligada à produtividade e à posição econômica de um país. É evidente que nossa experiência do tempo não é apenas emocional, mas também física, e que muitos aspectos de como vivemos nossas vidas são determinados pela interpretação predominante do tempo na sociedade em que vivemos.

Por fim, compare a pontualidade rigorosa dos japoneses ou suíços com o jeito descontraído dos chilenos que vivem em Santiago . Você pode ser convidado para uma festa às 18h, apenas para descobrir que nenhum dos outros convidados aparece antes das 19h, 20h ou mesmo 21h. E, como experimentamos em primeira mão enquanto morávamos lá no ano passado, o ritmo frenético do Chile pode levar um tempo para se acostumar!

Trabalhando na Maptia, vivenciamos os dois extremos do espectro temporal. No outono passado, enquanto participávamos do programa de aceleração TechStars em Seattle , sentimos a intensidade dos cronogramas repletos de atividades e a mentalidade de "fazer mais, mais rápido". Às vezes era estimulante, outras vezes exaustivo.

Em nítido contraste, este ano achamos revigorante experimentar o ritmo de vida muito mais lento aqui na pequena vila de pescadores de Taghazout, Marrocos , onde nossa startup está agora sediada. Os moradores daqui parecem ter ganhado na loteria do tempo. Em contraste radical com a cultura frenética de "tempo é dinheiro" encontrada em muitas cidades ocidentalizadas, eles dão a nítida impressão de que têm todo o tempo do mundo. Ninguém nunca é visto correndo para pegar um ônibus ou para chegar a uma reunião a tempo, e às vezes somos convidados a compartilhar um chá de menta espontâneo com uma família local amigável ou parados na rua para uma conversa descontraída sobre nada de particular importância. Embora ainda trabalhemos intensamente e tenhamos a tendência de nos desgastarmos demais, estar em um lugar onde aqueles ao nosso redor não estão constantemente lutando contra o avanço do tempo inevitavelmente recalibra nossos metrônomos internos para um ritmo mais ponderado e sustentável.

Metáforas do Tempo

Em todo o mundo, as metáforas que aplicamos ao tempo passaram a definir a textura e a qualidade da nossa existência. Viver um estilo de vida acelerado e hiperprodutivo não pode ser considerado melhor ou pior do que uma existência mais relaxada, harmoniosa e reflexiva — é simplesmente diferente, e diferentes culturas evoluíram para valorizar coisas diferentes. No entanto, é um exercício fascinante observar o ritmo do seu próprio metrônomo interno e tomar consciência das diversas relações com o tempo que existem em diferentes lugares do mundo. Portanto, da próxima vez que você mudar de fuso horário ou ajustar seus relógios para adiantar ou atrasar uma hora, reserve um momento para imaginar como sua vida seria diferente sem eles.

“O tempo é a verdadeira forma de riqueza. E o mais bonito é que todos nascemos igualmente ricos em tempo.” — Rolf Potts

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Kristin Pedemonti Jun 25, 2014

My own inner clock has changed much over the last decade since I began traveling to central & south America and also to Africa. I am more relaxed. And to me time is now a chance to build relationships. Belize & Guatemala taught me that People are more important that Possessions. thanks for sharing an illuminating article on time!

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chris docker Jun 23, 2014
Quite a cute article!An addition that immediately comes to mind is the ancient Egyptian, whose first port of call would be sunrise and sunset, and sundials and obelisks for midday (later water clocks, unsurprisingly as the Nile was the other visible source of life after the sun) and instruments for measuring time by the stars at night (a useful skill if you are in the desert). You only have so much time before the sun comes up and threatens to burn you to a shred (but you also have all the time that there is!)An attractiveness of this is maybe a sense that we feel sort of 'different' in the morning to how we feel in the evening, and so on, and that knowing the time maybe makes it easier to align oneself with prevailing influence.I rather liked this bit:"Over in Barundi, India, where the majority of the population are subsistence farmers, natural events entirely dictate the temporal structure of life, and time is tracked according to the passing of the seasons. As Levine relates, “...... [View Full Comment]