काळाचे नकाशे

काळाचे नकाशे: भाग II

आमचा असा विश्वास आहे की ठिकाणे माणसांसारखी असतात आणि प्रत्येक ठिकाणाचे एक वेगळे व्यक्तिमत्व असते. प्रत्येक ठिकाणाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक परिभाषित आणि अनेकदा आनंददायी पैलू म्हणजे तिथे राहणाऱ्या लोकांकडून वेळ कसा समजला जातो, मोजला जातो आणि कसा अनुभवला जातो. जग ओलांडून जा आणि तुम्हाला जीवनाच्या अनेक वेगवेगळ्या लयी आढळतील - काही मंद, काही उन्मादी, काही गोंधळलेले आणि बदलणारे, काही मधुर आणि समृद्ध, आणि काही अशी जिथे वेळ पूर्णपणे ट्रॅक न करता जातो.

बरेच शेतकरी काळाच्या ओघात मोजण्यासाठी ऋतूतील हवामानातील सूक्ष्म फरकांचा वापर करतात, तर काहींच्या धार्मिक श्रद्धा त्यांना चंद्राच्या वाढत्या आणि अस्ताच्या अनुषंगाने त्यांचे जीवन जगण्यास प्रवृत्त करतात आणि काही खलाशी अजूनही सूर्य, तारे आणि चंद्राच्या अंदाजे कमानाचा वापर करून वेळेचा मागोवा घेतात. प्रत्येक वेगळ्या संस्कृती आणि ठिकाणाची स्वतःची सूक्ष्म सुर आणि जीवनाची गती असते - जगभर वेळ वेगवेगळ्या प्रकारे अनुभवला जातो.

जेव्हा तुम्ही संगीत ऐकता तेव्हा तुमचे हृदयाचे ठोके बहुतेकदा अवचेतनपणे गाण्याच्या ताल आणि लयीशी जुळवून घेतात. त्याचप्रमाणे, जर तुम्ही आरामदायी जीवनशैली असलेल्या ठिकाणी बराच वेळ घालवला तर तुमचे स्वतःचे अंतर्गत मेट्रोनोम खूपच मंद लयीशी जुळवून घेईल. हा प्रवासाचा कमी मूर्त पण अधिक गहन अनुभवांपैकी एक आहे - दुसरी संस्कृती वेळेचा वापर कसा करते हे समजून घेणे आणि त्याचे कौतुक करणे. काही लोक कृतज्ञ असतात आणि ध्यानाचा दृष्टिकोन घेतात, तर काहींना भीती असते की ते त्यांच्यापासून पळून जात आहे.

"प्रत्येक संस्कृतीचे स्वतःचे विशिष्ट काळातील ठसे असतात. लोकांना जाणून घेणे म्हणजे ते ज्या वेळेनुसार जगतात त्या वेळेच्या मूल्यांना जाणून घेणे. -- जेरेमी रिफकिन, टाइम वॉर्स

जगभरातील लौकिक दृष्टिकोन

जसे आपण कार्टोग्राफीज ऑफ टाइम भाग १ मध्ये लिहिले आहे, औद्योगिकीकरण आणि आता जागतिकीकरण, कठोर घड्याळ-आधारित दिनचर्यांचे महत्त्व वाढवत आहे. विचार करा, आपण वेळ कसा मोजतो यावर सामायिक समज आणि करार न करता आपण आंतरराष्ट्रीय पातळीवर कसे संवाद साधू शकू? आणि तरीही जगभरात अशा आकर्षक, अनेकदा मंत्रमुग्ध करणाऱ्या संस्कृतींमधील कथा आहेत ज्या अजूनही अधिक पारंपारिक पद्धतीने वेळ मोजतात आणि प्रत्येक ठिकाणी अशा अद्वितीय म्हणी किंवा वाक्ये आहेत जी घड्याळाच्या यांत्रिक टिकटिक काट्यापेक्षा अधिक मानवी पद्धतीने वेगवेगळ्या प्रमाणात वेळेचे प्रतिनिधित्व करू लागली आहेत.

इंग्लंडमध्ये आपण म्हणू शकतो, 'अरे, मी फक्त चाळीस डोळे मिचकावू.' याचा अर्थ असा की आपण पाच किंवा दहा मिनिटांची झोप घेणार आहोत. जर तुम्ही विचारले की मादागास्करमध्ये एखादी गोष्ट किती वेळ घेणार आहे, तर तुम्हाला 'भात शिजवण्याचा वेळ' (सुमारे अर्धा तास) किंवा 'टोळ तळण्याचा वेळ (काही मिनिटे)' असे उत्तर मिळेल. ' द जिओग्राफी ऑफ टाइम ' या त्यांच्या पुस्तकात, रॉबर्ट लेव्हिन नायजेरियातील एका व्यक्तीचे म्हणणे उद्धृत करतात की, "ज्या वेळेत मका पूर्णपणे भाजलेला नाही त्यापेक्षा कमी वेळेत तो माणूस मरण पावला." हे स्पष्टपणे पंधरा मिनिटांपेक्षा कमी आहे.

आपण कुठूनही आलो तरी, आपल्यापैकी प्रत्येकजण आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या अनुभवांच्या संदर्भात काळाच्या ओघात अर्थ लावतो. यामुळे काळाच्या भाषेत विविध रंग आणि भावना येतात. लेव्हिनच्या पुस्तकावर आणि इतर प्रवाशांच्या अनुभवांवर आधारित, आम्ही किस्से आणि कथा संग्रहित केल्या आहेत ज्या मानवांना जगभरातील काळ कसा समजतो आणि अनुभवतो याचे काही वेगळे मार्ग स्पष्ट करतात.

न्यू यॉर्कपासून सुरुवात करताना, बेंजामिन फ्रँकलिनचे प्रसिद्ध वाक्य, 'वेळ हा पैसा आहे हे लक्षात ठेवा', कदाचित कुठेही खरे नसेल - शेवटी हे शहर कधीही झोपत नाही. न्यू यॉर्कमध्ये, काहीही न करणे हे अनुत्पादक असल्याचे स्पष्ट लक्षण आहे आणि ते सूचित करते की तुम्ही तुमचा वेळ वाया घालवत आहात. अनेक न्यू यॉर्कवासीयांना संरचनेचा अभाव आणि वेळेचे पालन न करणे यामुळे असे वाटू शकते की त्यांनी जीवनातील उद्देश गमावला आहे.

याची तुलना मेक्सिकोशी करा जिथे त्यांची म्हण आहे 'दार टिम्पो अल टिम्पो' किंवा 'वेळेला वेळ द्या'. मेक्सिकन लोकांना 'वेळ वाया घालवणे' ही कल्पना अगदीच अनाकलनीय वाटते कारण जर तुम्ही एक काम करत नसाल तर व्याख्येनुसार तुम्ही दुसरे काहीतरी करत असले पाहिजे - जरी ते मित्रासोबत आराम करण्यापेक्षा अधिक काही नसले तरी. लेव्हिन नोंदवतात की न्यू यॉर्कर्स आणि मेक्सिकन दोघेही सहमत आहेत की 'वेळ ही आपली सर्वात मौल्यवान वस्तू आहे', परंतु मेक्सिकन लोक म्हणतात की हेच कारण आहे की ते निष्पक्षपणे अजैविक आर्थिक एककांमध्ये विभागले जाऊ नये.

पूर्वेकडे प्रवास करताना, बर्मामधील भिक्षूंना अलार्म घड्याळे किंवा स्नूझ बटणांची आवश्यकता नाही, त्यांना माहित आहे की 'त्यांच्या हातातील नसा दिसण्यासाठी पुरेसा प्रकाश असेल' तेव्हा उठण्याची वेळ आली आहे. दरम्यान, मलय द्वीपकल्पात राहणाऱ्या केलांटीज शेतकऱ्यांकडे एक अद्वितीय नारळ घड्याळ-टाइमर आहे जो पारंपारिकपणे क्रीडा स्पर्धांमध्ये वापरला जातो. लेव्हिन लिहितात,

"या घड्याळात अर्ध्या नारळाच्या कवचाचे बनलेले आहे ज्याच्या मध्यभागी एक लहान छिद्र आहे जे पाण्याच्या बादलीत बसते. कवचाला पाणी भरण्यासाठी आणि नंतर बुडण्यासाठी लागणारा वेळ यावरून अंतर मोजले जाते - साधारणपणे सुमारे तीन ते पाच मिनिटे. केलांटीज लोक ओळखतात की घड्याळ अचूक नाही, परंतु ते त्यांच्याकडे असलेल्या मनगटी घड्याळापेक्षा ते निवडतात."

भारतातील बरुंडी येथे, जिथे बहुसंख्य लोकसंख्या उदरनिर्वाहासाठी शेतकरी आहे, नैसर्गिक घटना पूर्णपणे जीवनाच्या लौकिक रचनेवर अवलंबून असतात आणि ऋतूंच्या प्रवासानुसार वेळेचा मागोवा घेतला जातो. लेव्हिन सांगतात त्याप्रमाणे,

"[बारूंडीमध्ये] ते गायी कधी ओढ्यात पाणी पिणार आहेत याची वेळ ठरवतात. अचूकता कठीण आहे आणि बहुतेकदा असंबद्ध आहे कारण सुरुवातीला लोक गायींना नेमके कोणत्या वेळी बाहेर काढतील हे जाणून घेणे कठीण असते."

काळाच्या सर्वात आनंददायी व्याख्यांपैकी एक म्हणजे अंदमान बेटांवर बेनेगल उपसागराच्या आग्नेय कोपऱ्यात राहणाऱ्या अंदमान जमातीच्या मूळ रहिवाशांनी केलेली आहे. लेव्हिनच्या मते, त्यांनी त्यांच्या वातावरणातील झाडे आणि फुलांच्या प्रमुख वासांच्या क्रमाभोवती एक जटिल वार्षिक कॅलेंडर तयार केले आहे. म्हणून कॅलेंडरनुसार जगण्याऐवजी अंदमान जमाती 'फक्त त्यांच्या दाराबाहेरील वास वासते'.

कदाचित सर्वात विचित्र तात्पुरती फिंगरप्रिंट अमेझॉन रेनफॉरेस्टमध्ये , अमोंडावा जमातीमध्ये आढळते. उल्लेखनीय म्हणजे, या जमातीचा बाह्य जगाशी पहिला संपर्क तीस वर्षांपूर्वी १९८६ मध्ये आला होता. अमोंडावा जमातीचे निरीक्षण करणारे प्राध्यापक क्रिस सिन्हा यांना असे आढळून आले की त्यांच्या भाषेत 'वेळ' साठी कोणताही विशिष्ट शब्द नाही आणि ते महिना किंवा वर्ष असा कोणताही वेगळा कालावधी देखील ठरवत नाहीत. जमातीमध्ये फक्त दिवस आणि रात्र आणि पावसाळी आणि कोरड्या ऋतूंसाठी विभागणी आहे. आणखी गोंधळात टाकणारी गोष्ट म्हणजे, समुदायातील कोणाचेही वय नाही. त्याऐवजी, ते त्यांच्या जीवनाचा टप्पा आणि समुदायातील स्थान प्रतिबिंबित करण्यासाठी त्यांची नावे बदलतात. अशा प्रकारे आपले जीवन जगण्याची कल्पना करणे आपल्या घड्याळातील लोकांसाठी जवळजवळ अनाकलनीय आहे.

टोकियो या गजबजलेल्या शहरात पुन्हा एकदा कडक परिश्रमाची संस्कृती सांगते की वेळ कधीही वाया घालवू नये, वेग हा एक सद्गुण आहे आणि कार्यक्रम किंवा बैठका वेळेवर सुरू करणे हे केवळ सामान्य नाही, तर ते अपेक्षित आहे. जपानी कर्मचाऱ्यांनी त्यांचा सुट्टीचा वेळ कंपनीला परत विकणे देखील असामान्य नाही, ज्यामुळे त्यांना संपूर्ण वर्षात फक्त काही दिवसांची सुट्टी मिळते. आश्चर्याची गोष्ट नाही की, ३७ देशांमध्ये जीवनाच्या गतीवरील अभ्यासात जपान अव्वल स्थानावर आहे. या अभ्यासात असे आढळून आले की चालण्याचा वेग देशाच्या उत्पादकता आणि आर्थिक क्रमवारीशी जवळून जोडलेला आहे. हे स्पष्ट आहे की वेळेचा आपला अनुभव केवळ भावनिकच नाही तर शारीरिक देखील आहे आणि आपण आपले जीवन कसे जगतो याचे अनेक पैलू आपण ज्या समाजात राहतो त्या समाजातील वेळेच्या प्रमुख व्याख्येद्वारे निश्चित केले जातात.

शेवटी, जपानी किंवा स्विस लोकांची वक्तशीरपणाची तुलना सॅंटियागोमध्ये राहणाऱ्या आरामशीर चिली लोकांशी करा. तुम्हाला संध्याकाळी ६ वाजता पार्टीसाठी आमंत्रित केले असेल, परंतु इतर पाहुणे संध्याकाळी ७, ८ किंवा अगदी ९ वाजेपर्यंत आले नाहीत आणि गेल्या वर्षी तिथे राहताना आम्हाला प्रत्यक्ष अनुभव आला होता की, चिलीतील वेळेची सवय होण्यासाठी थोडा वेळ लागू शकतो!

मॅप्टिया येथे काम करताना आम्ही ऐहिक स्पेक्ट्रमच्या दोन्ही टोकांचा अनुभव घेतला आहे. गेल्या शरद ऋतूमध्ये, आम्ही सिएटलमध्ये टेकस्टार्स अ‍ॅक्सिलरेटर प्रोग्रामचा भाग असताना, आम्हाला अ‍ॅक्शन-पॅक्ड वेळापत्रक आणि 'अधिक जलद करा' मानसिकतेची तीव्रता जाणवली. कधीकधी ते उत्साहवर्धक होते, तर काहींमध्ये ते थकवणारे होते.

या तुलनेत, यावर्षी आम्हाला मोरोक्कोमधील तागाझाउट या छोट्याशा मासेमारी गावात, जिथे आमचे स्टार्टअप आता कार्यरत आहे, जीवनाचा खूपच मंद वेग अनुभवणे ताजेतवाने वाटले. येथील स्थानिकांनी तात्पुरती लॉटरी जिंकल्याचे दिसते. अनेक पाश्चात्य शहरांमध्ये आढळणाऱ्या 'वेळ बरोबर पैसे' या उन्मादी संस्कृतीच्या अगदी उलट, ते असा वेगळा आभास देतात की त्यांच्याकडे जगात सर्व वेळ आहे. कोणीही कधीही बस पकडण्यासाठी किंवा वेळेवर बैठकीला पोहोचण्यासाठी धावताना दिसत नाही आणि आम्हाला कधीकधी एखाद्या मैत्रीपूर्ण स्थानिक कुटुंबासह उत्स्फूर्त पुदीना चहा घेण्यासाठी आमंत्रित केले जाते किंवा रस्त्यावर थांबून विशेष महत्त्वाच्या कोणत्याही गोष्टीबद्दल गोंधळलेल्या संभाषणासाठी बोलावले जाते. जरी आम्ही अजूनही तीव्रतेने काम करतो आणि दोन्ही टोकांवर मेणबत्ती जाळण्याची प्रवृत्ती बाळगतो, तरीही अशा ठिकाणी जिथे आपल्या सभोवतालचे लोक सतत काळाच्या हल्ल्याशी झुंजत नसतात, त्यामुळे आमच्या अंतर्गत मेट्रोनोम्सना अधिक मोजमापित आणि शाश्वत गतीने पुन्हा कॅलिब्रेट केले जाऊ शकत नाही.

काळाची रूपके

जगभरात आपण वेळेला वापरत असलेली रूपके आपल्या अस्तित्वाची पोत आणि गुणवत्ता परिभाषित करण्यासाठी आली आहेत. वेगवान, अति-उत्पादक जीवनशैली जगणे हे अधिक आरामशीर, मधुर आणि विचारशील अस्तित्वापेक्षा चांगले किंवा वाईट म्हणता येणार नाही - ते फक्त वेगळे आहे आणि वेगवेगळ्या संस्कृती वेगवेगळ्या गोष्टींना महत्त्व देण्यासाठी विकसित झाल्या आहेत. तथापि, तुमच्या स्वतःच्या अंतर्गत मेट्रोनोमची गती पाहणे आणि जगभरातील वेगवेगळ्या ठिकाणी अस्तित्वात असलेल्या वेळेशी असलेल्या विविध संबंधांची जाणीव मिळवणे हा एक आकर्षक व्यायाम आहे. म्हणून पुढच्या वेळी जेव्हा तुम्ही वेळ क्षेत्र बदलता किंवा एक तास मागे किंवा पुढे जाण्यासाठी तुमचे घड्याळे समायोजित करता तेव्हा त्याशिवाय तुमचे जीवन किती वेगळे असेल याची कल्पना करा.

"वेळ हे संपत्तीचे खरे रूप आहे. आणि सौंदर्य म्हणजे, आपण सर्वजण वेळेच्या बाबतीत सारखेच श्रीमंत जन्माला आलो आहोत." -- रॉल्फ पॉट्स