સમયના નકશાશાસ્ત્ર

સમયના નકશા: ભાગ II

અમે માનીએ છીએ કે સ્થાનો લોકો જેવા હોય છે અને દરેક સ્થાનનું એક અનોખું વ્યક્તિત્વ હોય છે. દરેક સ્થાનના વ્યક્તિત્વનું એક નિર્ણાયક અને ઘણીવાર આનંદદાયક પાસું એ છે કે ત્યાં રહેતા લોકો સમયને કેવી રીતે સમજે છે, માપે છે અને અનુભવે છે. પૃથ્વી પાર કરો અને તમે જીવનની ઘણી જુદી જુદી લયનો સામનો કરશો - કેટલાક ધીમા, કેટલાક ઉન્મત્ત, કેટલાક અસ્તવ્યસ્ત અને પરિવર્તનશીલ, કેટલાક મધુર અને સમૃદ્ધ, અને ફક્ત થોડા જ જ્યાં સમય સંપૂર્ણપણે ટ્રેક વગર પસાર થાય છે.

ઘણા ખેડૂતો સમય પસાર થવાનું માપન કરવા માટે મોસમી હવામાન પેટર્નમાં સૂક્ષ્મ ભિન્નતાનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે અન્ય લોકોની ધાર્મિક માન્યતાઓ તેમને ચંદ્રના વધતા અને અસ્ત થવાના આધારે પોતાનું જીવન જીવવા માટે પ્રેરિત કરી શકે છે, અને કેટલાક ખલાસીઓ હજુ પણ સૂર્ય, તારાઓ અને ચંદ્રના અનુમાનિત ચાપનો ઉપયોગ કરીને સમયને ટ્રેક કરે છે. દરેક અલગ સંસ્કૃતિ અને સ્થળની પોતાની સૂક્ષ્મ સૂર અને જીવનની ગતિ હોય છે - સમયનો અનુભવ સમગ્ર વિશ્વમાં અલગ રીતે થાય છે.

જ્યારે તમે સંગીત સાંભળો છો, ત્યારે તમારા હૃદયના ધબકારા ઘણીવાર અર્ધજાગૃતપણે ગીતના ધબકારા અને ટેમ્પો સાથે સમાયોજિત થાય છે. તેવી જ રીતે, જો તમે એવી જગ્યાએ લાંબા સમય સુધી વિતાવો છો જ્યાં આરામદાયક જીવનશૈલી હોય, તો તમારું પોતાનું આંતરિક મેટ્રોનોમ ખૂબ ધીમી લયમાં સમાયોજિત થશે. આ મુસાફરીના ઓછા મૂર્ત પણ વધુ ગહન અનુભવોમાંથી એક છે - બીજી સંસ્કૃતિ સમયનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરે છે તે સમજવા અને પ્રશંસા કરવા માટે. કેટલાક પ્રશંસાત્મક હોય છે અને ધ્યાનનો અભિગમ અપનાવે છે, જ્યારે અન્ય લોકો ડરતા હોય છે કે તે ફક્ત તેમનાથી ભાગી રહ્યું છે.

"દરેક સંસ્કૃતિ પાસે પોતાના અનોખા સમયના ફિંગરપ્રિન્ટ્સ હોય છે. લોકોને જાણવું એ તેઓ જે સમય મૂલ્યો દ્વારા જીવે છે તે જાણવાનું છે. -- જેરેમી રિફકિન, ટાઇમ વોર્સ"

વિશ્વભરમાં ટેમ્પોરલ દ્રષ્ટિકોણ

જેમ આપણે કાર્ટોગ્રાફીઝ ઓફ ટાઇમ ભાગ 1 માં લખ્યું છે, ઔદ્યોગિકીકરણ અને હવે વૈશ્વિકરણ, કડક ઘડિયાળ-આધારિત દિનચર્યાઓના મહત્વને પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખે છે. વિચારો, આપણે સમયને કેવી રીતે માપીએ છીએ તેના પર સહિયારી સમજણ અને સંમતિ વિના આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરી શકીશું? અને છતાં સમગ્ર વિશ્વમાં એવી રસપ્રદ, ઘણીવાર મોહક વાર્તાઓ છે જે સંસ્કૃતિઓમાંથી હજુ પણ વધુ પરંપરાગત રીતે સમયને માપે છે, અને દરેક જગ્યાએ એવી અનન્ય કહેવતો અથવા શબ્દસમૂહો છે જે ઘડિયાળના યાંત્રિક ટિકિંગ હાથ કરતાં વધુ માનવીય રીતે સમયના વિવિધ પ્રમાણનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા લાગ્યા છે.

ઈંગ્લેન્ડમાં આપણે કહી શકીએ છીએ, 'ઓહ, હું ફક્ત ચાલીસ આંખ મારવા માંગુ છું.' આનો અર્થ એ થશે કે આપણે પાંચ કે દસ મિનિટની ઊંઘ લેવાના હતા. જો તમે પૂછો કે મેડાગાસ્કરમાં કોઈ વસ્તુ કેટલો સમય લેશે, તો તમને 'ચોખા રાંધવાનો સમય' (લગભગ અડધો કલાક) અથવા 'તીડને તળવામાં (થોડી મિનિટો)' જેવો જવાબ મળશે. તેમના પુસ્તક ' ધ જિયોગ્રાફી ઓફ ટાઇમ ' માં, રોબર્ટ લેવિન નાઇજીરીયાના કોઈ વ્યક્તિના શબ્દોને ટાંકીને કહે છે કે, "તે માણસ મકાઈને સંપૂર્ણપણે શેકવામાં ન આવે તે સમય કરતાં પણ ઓછા સમયમાં મૃત્યુ પામ્યો." આ દેખીતી રીતે પંદર મિનિટથી પણ ઓછો સમય છે.

આપણે ગમે તે વતની હોઈએ, આપણે દરેક આપણી આસપાસની દુનિયાના અનુભવોના સંદર્ભમાં સમય પસાર થવાનું અર્થઘટન કરીએ છીએ. આ સમયની ભાષામાં રંગો અને લાગણીઓની સમૃદ્ધ વિવિધતા લાવે છે. લેવિનના પુસ્તક અને અન્ય પ્રવાસીઓના અનુભવો પર આધારિત, અમે ટુચકાઓ અને વાર્તાઓ એકત્રિત કરી છે જે માનવો વિશ્વભરમાં સમયને કેવી રીતે સમજે છે અને અનુભવે છે તે કેટલીક અલગ અલગ રીતો દર્શાવે છે.

ન્યૂ યોર્કથી શરૂઆત કરતાં, કદાચ બેન્જામિન ફ્રેન્કલિનનું પ્રખ્યાત વાક્ય, 'યાદ રાખો કે સમય પૈસા છે', કદાચ ક્યાંય પણ સાચું ન હોય - છેવટે, તે શહેર છે જે ક્યારેય સૂતું નથી. ન્યૂ યોર્કમાં, કંઈ ન કરવું એ બિનઉત્પાદક હોવાની સ્પષ્ટ નિશાની છે અને સૂચવે છે કે તમે તમારો સમય બગાડી રહ્યા છો. ઘણા ન્યૂ યોર્કવાસીઓ માટે માળખાનો અભાવ અને સમય જાળવવાનો અભાવ એવી લાગણી તરફ દોરી શકે છે કે તેઓએ જીવનમાં હેતુ ગુમાવી દીધો છે.

આની સરખામણી મેક્સિકો સાથે કરો જ્યાં તેમની કહેવત છે 'દાર ટિમ્પો અલ ટિમ્પો' અથવા 'સમયને સમય આપો'. મેક્સિકનોને 'સમય બગાડવાનો' વિચાર તદ્દન અગમ્ય લાગે છે કારણ કે જો તમે એક કામ નથી કરી રહ્યા તો વ્યાખ્યા પ્રમાણે તમે કંઈક બીજું કરી રહ્યા હોવા જોઈએ - ભલે તે મિત્ર સાથે આરામ કરવા સિવાય બીજું કંઈ ન હોય. લેવિન નોંધે છે કે ન્યૂ યોર્કવાસીઓ અને મેક્સિકન બંને સંમત છે કે 'સમય આપણી સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુ છે', પરંતુ મેક્સિકન લોકો કહે છે કે આ જ કારણ છે કે તેને નિષ્પક્ષ રીતે અકાર્બનિક નાણાકીય એકમોમાં વિભાજિત ન કરવો જોઈએ.

પૂર્વ તરફ મુસાફરી કરતા, બર્મામાં સાધુઓને એલાર્મ ઘડિયાળો કે સ્નૂઝ બટનોની જરૂર નથી, તેઓ જાણે છે કે જ્યારે 'તેમના હાથમાં નસો જોવા માટે પૂરતો પ્રકાશ હોય' ત્યારે ઉઠવાનો સમય થઈ ગયો છે. દરમિયાન, મલય દ્વીપકલ્પ પર રહેતા કેલાન્ટીઝ ખેડૂતો પાસે એક અનોખું નારિયેળ ઘડિયાળ-ટાઇમર છે જેનો પરંપરાગત રીતે રમતગમત સ્પર્ધાઓમાં ઉપયોગ થાય છે. લેવિન લખે છે,

"આ ઘડિયાળમાં અડધા નારિયેળના શેલનો સમાવેશ થાય છે જેના મધ્યમાં એક નાનું કાણું પાણીના ડબ્બામાં રહેલું છે. શેલને પાણીથી ભરવા અને પછી ડૂબવામાં કેટલો સમય લાગે છે તેના આધારે અંતરાલો માપવામાં આવે છે - સામાન્ય રીતે લગભગ ત્રણથી પાંચ મિનિટ. કેલાન્ટીઝ લોકો ઓળખે છે કે ઘડિયાળ ખોટી છે, પરંતુ તેઓ તેમની પાસે રહેલી કાંડા ઘડિયાળો કરતાં તેને પસંદ કરે છે."

ભારતના બરુન્ડીમાં , જ્યાં મોટાભાગની વસ્તી નિર્વાહ ખેડૂતો દ્વારા કરવામાં આવે છે, કુદરતી ઘટનાઓ સંપૂર્ણપણે જીવનની સમય રચનાને નિર્ધારિત કરે છે, અને સમય ઋતુઓના પસાર થવાના આધારે ટ્રેક કરવામાં આવે છે. જેમ લેવિન જણાવે છે,

"[બરુંડીમાં] તેઓ ગાયો ક્યારે પાણી પીવા જશે તે સમય માટે તેમનો સમય નક્કી કરે છે. ચોકસાઈ મુશ્કેલ છે અને મોટે ભાગે અપ્રસ્તુત છે કારણ કે લોકો ગાયોને કયા સમયે બહાર લઈ જશે તે બરાબર જાણવું મુશ્કેલ છે."

સમયના સૌથી આનંદદાયક અર્થઘટન જે આપણે સાંભળ્યા છે તેમાંનું એક આંદામાન ટાપુઓ પર બેનેગલની ખાડીના દક્ષિણપૂર્વ ખૂણામાં રહેતા આંદામાન જાતિના વતનીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે. લેવિનના મતે, તેઓએ તેમના પર્યાવરણમાં રહેલા વૃક્ષો અને ફૂલોની મુખ્ય ગંધના ક્રમની આસપાસ એક જટિલ વાર્ષિક કેલેન્ડર બનાવ્યું છે. તેથી, કેલેન્ડર દ્વારા જીવવાને બદલે, આંદામાન જાતિ 'ફક્ત તેમના દરવાજાની બહારની ગંધને સૂંઘે છે'.

કદાચ સૌથી વિચિત્ર ટેમ્પોરલ ફિંગરપ્રિન્ટ એમેઝોન રેઈનફોરેસ્ટમાં , અમોન્ડાવા જનજાતિમાં જોવા મળે છે. નોંધપાત્ર રીતે, આ જનજાતિએ ત્રીસ વર્ષ પહેલાં 1986 માં બહારની દુનિયા સાથેનો પ્રથમ સંપર્ક અનુભવ્યો હતો. પ્રોફેસર ક્રિસ સિન્હા , જેમણે અમોન્ડાવા જનજાતિનું નિરીક્ષણ કરવામાં સમય વિતાવ્યો છે, તેમણે જોયું કે તેમની ભાષામાં 'સમય' માટે કોઈ ચોક્કસ શબ્દ નથી અને તેઓ કોઈ અલગ સમયગાળો જેમ કે મહિનો કે વર્ષ નક્કી કરતા નથી. આ જાતિમાં ફક્ત દિવસ અને રાત, અને વરસાદ અને સૂકા ઋતુઓ માટે જ વિભાજન છે. વધુ ગૂંચવણભર્યું એ છે કે સમુદાયમાં કોઈની ઉંમર નથી. તેના બદલે, તેઓ તેમના જીવનના તબક્કા અને સમુદાયમાં સ્થાનને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે તેમના નામ બદલે છે. આપણા માટે ઘડિયાળના લોકો માટે આ રીતે આપણું જીવન જીવવાની કલ્પના કરવી લગભગ અગમ્ય છે.

ટોક્યોના ધમધમતા શહેર તરફ ફરી એકવાર ગતિ વધારીને, સખત મહેનતની મજબૂત સંસ્કૃતિ સૂચવે છે કે સમય ક્યારેય બગાડવો જોઈએ નહીં, ગતિ એક ગુણ છે, અને ઇવેન્ટ્સ અથવા મીટિંગ્સ સમયસર શરૂ કરવી એ ફક્ત ધોરણ નથી, તે અપેક્ષિત છે. જાપાની કર્મચારીઓ માટે તેમના રજાના સમયને કંપનીને પાછા વેચવા એ પણ અસામાન્ય નથી, જેના કારણે તેમને આખા વર્ષમાં ફક્ત થોડા દિવસની રજા મળે છે. આશ્ચર્યજનક રીતે, 37 દેશોમાં જીવનની ગતિ પરના અભ્યાસમાં જાપાન ટોચના ક્રમે છે. આ અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે ચાલવાની ગતિ દેશની ઉત્પાદકતા અને આર્થિક રેન્કિંગ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે. તે સ્પષ્ટ છે કે સમયનો આપણો અનુભવ ફક્ત ભાવનાત્મક જ નહીં, પણ ભૌતિક પણ છે, અને આપણે આપણા જીવનને કેવી રીતે જીવીએ છીએ તેના ઘણા પાસાઓ આપણે જે સમાજમાં રહીએ છીએ તેમાં સમયના મુખ્ય અર્થઘટન દ્વારા નક્કી થાય છે.

છેલ્લે, જાપાનીઓ કે સ્વિસ લોકોની સમયપાલન અને સેન્ટિયાગોમાં રહેતા ચિલીના લોકો વચ્ચેનો તફાવત જુઓ. તમને સાંજે 6 વાગ્યે પાર્ટીમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હશે, પરંતુ તમે જોયું હશે કે અન્ય કોઈ મહેમાન સાંજે 7, 8 કે રાત્રે 9 વાગ્યા સુધી હાજર રહ્યા નથી અને જેમ આપણે ગયા વર્ષે ત્યાં રહેતા હતા ત્યારે અનુભવ્યું હતું તેમ, ચિલીના સમયની આદત પાડવામાં થોડો સમય લાગી શકે છે!

મેપ્ટિયામાં કામ કરતા અમે ટેમ્પોરલ સ્પેક્ટ્રમની બંને ચરમસીમાઓનો અનુભવ કર્યો છે. ગયા પાનખરમાં, જ્યારે અમે સિએટલમાં ટેકસ્ટાર્સ એક્સિલરેટર પ્રોગ્રામનો ભાગ હતા, ત્યારે અમે એક્શન-પેક્ડ શેડ્યૂલ અને 'વધુ ઝડપી કરો' માનસિકતાની તીવ્રતા અનુભવી. ક્યારેક તે ઉત્સાહજનક હતું, તો ક્યારેક થકવી નાખનારું.

સરખામણીમાં, આ વર્ષે અમને મોરોક્કોના નાના માછીમારી ગામમાં, જ્યાં અમારું સ્ટાર્ટઅપ હવે કાર્યરત છે, જીવનની ખૂબ જ ધીમી ગતિનો અનુભવ કરીને તાજગી મળી છે. અહીંના સ્થાનિક લોકોએ સમયસર લોટરી જીતી હોય તેવું લાગે છે. ઘણા પશ્ચિમી શહેરોમાં જોવા મળતી ઉન્મત્ત 'સમય બરાબર પૈસા' સંસ્કૃતિથી તદ્દન વિપરીત, તેઓ એવી સ્પષ્ટ છાપ આપે છે કે તેમની પાસે દુનિયામાં બધો સમય છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ ક્યારેય બસ પકડવા માટે, અથવા સમયસર મીટિંગમાં પહોંચવા માટે દોડતો જોવા મળતો નથી, અને અમને ક્યારેક મૈત્રીપૂર્ણ સ્થાનિક પરિવાર સાથે સ્વયંભૂ ફુદીનાની ચા પીવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવે છે અથવા ખાસ મહત્વની કોઈ પણ બાબત વિશે વાંકાચૂકા વાતચીત માટે શેરીમાં રોકાય છે. જોકે આપણે હજી પણ તીવ્રતાથી કામ કરીએ છીએ અને બંને છેડે મીણબત્તી સળગાવવાની વૃત્તિ રાખીએ છીએ, એવી જગ્યાએ હોવા છતાં જ્યાં આપણી આસપાસના લોકો સતત સમયના આક્રમણ સામે લડતા નથી, તે આપણા આંતરિક મેટ્રોનોમ્સને વધુ માપેલા અને ટકાઉ ગતિમાં ફરીથી ગોઠવવામાં મદદ કરી શકે નહીં.

સમયના રૂપકો

દુનિયાભરમાં આપણે સમય માટે જે રૂપકોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે આપણા અસ્તિત્વની રચના અને ગુણવત્તાને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે આવ્યા છે. ઝડપી ગતિશીલ, અતિ-ઉત્પાદક જીવન જીવવું એ વધુ આરામદાયક, મધુર અને વિચારશીલ અસ્તિત્વ કરતાં વધુ સારું કે ખરાબ કહી શકાય નહીં - તે ફક્ત અલગ છે, અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ વિવિધ વસ્તુઓને મૂલ્ય આપવા માટે વિકસિત થઈ છે. જોકે, તમારા પોતાના આંતરિક મેટ્રોનોમની ગતિનું અવલોકન કરવું અને વિશ્વભરમાં વિવિધ સ્થળોએ અસ્તિત્વમાં રહેલા સમય સાથેના વિવિધ સંબંધોની જાગૃતિ મેળવવી એ એક રસપ્રદ કસરત છે. તેથી આગલી વખતે જ્યારે તમે સમય ઝોન બદલો છો અથવા એક કલાક પાછળ કે આગળ જવા માટે તમારી ઘડિયાળોને ફરીથી ગોઠવો છો - ત્યારે કલ્પના કરો કે તેમના વિના તમારું જીવન કેટલું અલગ હશે.

"સમય એ સંપત્તિનું સૌથી સાચું સ્વરૂપ છે. અને સુંદરતા એ છે કે, આપણે બધા સમયના સમાન રીતે સમૃદ્ધ જન્મ્યા છીએ. -- રોલ્ફ પોટ્સ