Картографије времена

Картографије времена: Други део

Верујемо да су места попут људи и да свако има јединствену личност. Одређујући и често дивни аспект личности сваког места је начин на који људи који тамо живе разумеју, мере и доживљавају време. Пређите свет и наићи ћете на многе различите ритмове живота - неке споре, неке френетичне, неке хаотичне и променљиве, неке мелодичне и богате, а само неколико њих је где време пролази потпуно неконтролисано.

Многи пољопривредници користе суптилне варијације у сезонским временским обрасцима да би измерили проток времена, док верска уверења других могу навести да живе своје животе у складу са растом и опадањем месеца, а неки морепловци и даље прате време користећи предвидљиви лук сунца, звезда и месеца. Свака различита култура и место имају своју суптилну мелодију и темпо живота - време се доживљава другачије широм света.

Када слушате музику, ваш откуцаји срца ће се често подсвесно прилагођавати ритму и темпу песме. Слично томе, ако проведете довољно дуго на месту које има опуштен начин живота, ваш унутрашњи метроном ће се прилагодити много споријем ритму. Ово је једно од мање опипљивих, али дубљих искустава путовања - разумети и ценити начин на који друга култура користи време. Неки су захвални и имају медитативан приступ, док се други плаше да им једноставно бежи.

„Свака култура има свој јединствени скуп временских отисака прстију. Познавати народ значи знати временске вредности по којима живи.“ -- Џереми Рифкин, Временски ратови

Временске перспективе широм света

Као што смо писали у „Картографијама времена“, 1. део , индустријализација, а сада и глобализација, настављају да промовишу важност строгих рутина заснованих на сату. Размислите о томе, како бисмо могли да комуницирамо на међународној основи без заједничког разумевања и договора о томе како меримо време? Па ипак, широм света постоје фасцинантне, често очаравајуће приче из култура које и даље мере време на традиционалније начине, и на сваком месту постоје јединствене изреке или фразе које су постале да представљају различите количине времена на много људскији начин него механичка откуцавајућа казаљка сата.

У Енглеској бисмо могли рећи: „Ох, само ћу намигнути четрдесетак минута.“ Под овим бисмо мислили да ћемо ускоро одспавати пет или десет минута. Док, ако бисте питали колико ће нешто трајати на Мадагаскару , могли бисте добити одговор попут „времена кувања пиринча“ (око пола сата) или „пржења скакаваца“ (неколико минута). У својој књизи „ Географија времена “, Роберт Левин цитира некога из Нигерије који је рекао: „Човек је умро за мање од времена за које кукуруз још није потпуно печен.“ То је очигледно мање од петнаест минута.

Без обзира одакле долазимо, свако од нас тумачи проток времена у односу на наша искуства света око нас. Ово уноси богатство боја и емоција у језик времена. Ослањајући се на Левинову књигу и искуства других путника, сакупили смо анегдоте и приче које илуструју неке од потпуно различитих начина на које људи разумеју и доживљавају време широм света.

Почевши од Њујорка , вероватно нема нигде где је чувена фраза Бенџамина Френклина „запамтите да је време новац“ истинитија – на крају крајева, то је град који никада не спава. У Њујорку, нерадење је јасан знак непродуктивности и указује на то да губите време. За многе Њујорчане, губитак структуре и недостатак вођења евиденције времена могу довести до осећаја да су изгубили сврху у животу.

Упоредите ово са Мексиком где имају изреку „dar tiempo al tiempo“ или „дај времена времену“. Мексиканци сматрају идеју „губљења времена“ прилично несхватљивом, јер ако не радите једну ствар, онда по дефиницији морате радити нешто друго - чак и ако то није ништа више од опуштања са пријатељем. Левин примећује да се и Њујорчани и Мексиканци слажу да је „време наша највреднија роба“, али да Мексиканци кажу да је управо то разлог зашто га не треба непристрасно делити на неорганске монетарне јединице.

Путујући на исток, монасима у Бурми нису потребни будилници или дугмад за одлагање будилника, они знају да је време за устајање када „има довољно светлости да се виде вене на њиховој руци“. У међувремену, келантски сељаци који живе на Малајском полуострву имају јединствени сат-тајмер од кокоса који се традиционално користи у спортским такмичењима. Левин пише,

„Овај сат се састоји од пола љуске кокоса са малом рупом у средини која се налази у канти воде. Интервали се мере временом које је потребно да се љуска напуни водом, а затим потоне - обично око три до пет минута. Келантези препознају да је сат нетачан, али га бирају уместо ручних сатова које поседују.“

У Барундију, у Индији , где већину становништва чине пољопривредници који се баве самосталном производњом, природни догађаји у потпуности диктирају временску структуру живота, а време се прати према смењи годишњих доба. Како Левин наводи,

„[У Барундију] заказују термин за време када ће краве пити воду у потоку. Прецизност је тешка и углавном небитна јер је тешко тачно знати у које време ће људи уопште изводити краве.“

Једно од најлепших тумачења времена о коме смо чули је од стране староседелаца андаманског племена , које живи у југоисточном углу Бенегалског залива на Андаманским острвима. Према Левину, они су конструисали сложен годишњи календар изграђен око низа доминантних мириса дрвећа и цвећа у свом окружењу. Дакле, уместо да живе по календару, андаманско племе „једноставно осећа мирисе испред својих врата“.

Можда најегзотичнији временски отисак од свих пронађен је у Амазонској прашуми , међу племеном Амондава. Занимљиво је да је ово племе доживело свој први контакт са спољним светом пре мање од тридесет година, 1986. године. Професор Крис Синха , који је провео време посматрајући племе Амондава, открио је да они немају посебну реч у свом језику за „време“, нити одређују било какве дискретне временске периоде као што су месец или година. Племе има само поделе за дан и ноћ, и кишне и сушне сезоне. Још збуњујуће је то што нико у заједници нема године. Уместо тога, мењају своја имена како би одражавала своју животну фазу и положај у заједници. Готово је несхватљиво за нас, људе са сатовима, да замислимо да живимо своје животе на овај начин.

Поново убрзавајући ритам у ужурбаном граду Токију , изузетно снажна култура напорног рада диктира да се време никада не сме губити, да је брзина врлина и да започињање догађаја или састанака прецизно на време није само норма, већ се и очекује. Такође није неуобичајено да јапански запослени продају своје време за одмор компанији, остављајући им само неколико слободних дана у целој години. Није изненађујуће да се Јапан нашао на првом месту у студији о темпу живота у 37 земаља . Ова студија је открила да је брзина ходања уско повезана са продуктивношћу и економским рангирањем земље. Јасно је да наш доживљај времена није само емоционалан, већ и физички, и да су многи аспекти начина на који живимо своје животе одређени преовлађујућим тумачењем времена у друштву у којем живимо.

Коначно, упоредите изражену тачност Јапанаца или Швајцараца са опуштеним Чилеанцима који живе у Сантијагу . Можда сте позвани на забаву у 18 часова, само да бисте открили да се нико од осталих гостију не појављује до 19, 20 или чак 21 час, а као што смо и сами искусили док смо живели тамо прошле године, на чилеанско време може бити потребно неко време да се навикнете!

Радећи у Маптији, искусили смо обе крајности временског спектра. Прошле јесени, док смо били део акцелераторског програма TechStars у Сијетлу , осетили смо интензитет распореда пуних акције и начина размишљања „урадити више и брже“. Понекад је то било узбудљиво, а понекад исцрпљујуће.

У суштини, ове године нам је било освежавајуће искусити много спорији темпо живота овде у малом рибарском селу Тагазут у Мароку , где се сада налази наш стартап. Мештани овде као да су освојили временску лутрију. У радикалној супротности са френетичном културом „време је једнако новцу“ која се налази у многим западним градовима, они остављају изразит утисак да имају сво време овог света. Нико никада не трчи да би ухватио аутобус или да би стигао на време на састанак, а понекад смо позвани да поделимо спонтани чај од менте са пријатељском локалном породицом или да се зауставимо на улици ради лутајућег разговора ни о чему посебно важном. Иако и даље радимо интензитетно и имамо тенденцију да исцрпљујемо свећу на оба краја, боравак на месту где се они око нас не боре стално са налетом времена не може а да не рекалибрише наше унутрашње метрономе на умеренији и одрживији темпо.

Метафоре времена

Широм света, метафоре које примењујемо на време дефинишу текстуру и квалитет нашег постојања. Живот у брзом, хиперпродуктивном начину живота не може се назвати бољим или гори од опуштенијег, мелодичнијег и промишљеног постојања - једноставно је другачији, а различите културе су еволуирале да вреднују различите ствари. Међутим, фасцинантна је вежба посматрати темпо сопственог унутрашњег метронома и стећи свест о различитим односима са временом који постоје на различитим местима широм света. Зато, следећи пут када промените временску зону или подешавате сатове да бисте се вратили за сат уназад или унапред - одвојите тренутак да замислите колико би ваш живот био другачији без њих.

„Време је најистинитији облик богатства. А лепота је у томе што смо сви рођени подједнако богати временом.“ -- Ролф Потс