Back to Stories

Kartografi Waktu

Kartografi Waktu: Bagian II

Kami percaya bahwa tempat itu seperti manusia, dan masing-masing memiliki kepribadian yang unik. Aspek yang menentukan dan seringkali menyenangkan dari kepribadian setiap tempat adalah cara orang-orang yang tinggal di sana memahami, mengukur, dan mempersepsikan waktu. Jelajahi dunia dan Anda akan menemukan beragam ritme kehidupan – ada yang lambat, ada yang hingar bingar, ada yang kacau dan mudah berubah, ada yang melodis dan kaya, dan hanya sedikit yang waktu berlalu tanpa jejak.

Banyak petani memanfaatkan variasi halus pola cuaca musiman untuk mengukur waktu, sementara keyakinan agama yang lain dapat mengarahkan mereka untuk menjalani hidup sesuai dengan perputaran bulan, dan beberapa pelaut masih melacak waktu menggunakan lengkungan matahari, bintang, dan bulan yang dapat diprediksi. Setiap budaya dan tempat yang berbeda memiliki melodi dan ritme kehidupan yang halus – waktu dialami secara berbeda di seluruh dunia.

Saat mendengarkan musik, detak jantung Anda seringkali secara tidak sadar menyesuaikan diri dengan ketukan dan tempo lagu. Demikian pula, jika Anda menghabiskan waktu cukup lama di tempat yang memiliki gaya hidup santai, metronom internal Anda akan menyesuaikan diri dengan ritme yang jauh lebih lambat. Ini adalah salah satu pengalaman perjalanan yang kurang nyata namun lebih mendalam—untuk memahami dan menghargai cara budaya lain menggunakan waktu. Beberapa orang menghargai dan mengambil pendekatan meditatif, sementara yang lain takut bahwa budaya tersebut hanya melarikan diri dari mereka.

Setiap budaya memiliki serangkaian sidik jari temporal yang unik. Mengenal suatu bangsa berarti mengetahui nilai-nilai waktu yang mereka anut. -- Jeremy Rifkin, Time Wars

Perspektif Temporal di Seluruh Dunia

Seperti yang kami tulis di Kartografi Waktu Bagian 1 , industrialisasi, dan kini globalisasi, terus mendorong pentingnya rutinitas berbasis jam yang ketat. Bayangkan, bagaimana kita bisa berinteraksi secara internasional tanpa pemahaman dan kesepakatan bersama tentang cara kita mengukur waktu? Namun, di seluruh dunia terdapat kisah-kisah menarik, seringkali memesona, dari berbagai budaya yang masih mengukur waktu dengan cara yang lebih tradisional, dan di setiap tempat terdapat pepatah atau frasa unik yang kemudian mewakili rentang waktu yang berbeda dengan cara yang jauh lebih manusiawi daripada jarum jam yang berdetak secara mekanis.

Di Inggris, kita mungkin berkata, "Oh, saya hanya akan tidur sebentar." Maksud kami, kami akan tidur siang selama lima atau sepuluh menit. Sementara itu, jika Anda bertanya berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk memasak sesuatu di Madagaskar , Anda mungkin akan menerima jawaban seperti "waktu memasak nasi" (sekitar setengah jam) atau "waktu menggoreng belalang" (beberapa menit). Dalam bukunya, " The Geography of Time ", Robert Levine mengutip seseorang dari Nigeria yang mengatakan, "orang itu meninggal dalam waktu kurang dari waktu jagung belum matang sempurna." Rupanya, ini kurang dari lima belas menit.

Apa pun asal kita, masing-masing dari kita memaknai berlalunya waktu dalam kaitannya dengan pengalaman kita terhadap dunia di sekitar kita. Hal ini menghadirkan beragam warna dan emosi yang kaya ke dalam bahasa waktu. Berdasarkan buku Levine dan pengalaman para pelancong lainnya, kami telah mengumpulkan anekdot dan cerita yang menggambarkan beberapa cara manusia yang sangat berbeda memahami dan mengalami waktu di seluruh dunia.

Berawal di New York , mungkin tak ada tempat lain di mana ungkapan terkenal Benjamin Franklin, "ingatlah bahwa waktu adalah uang", lebih tepat—bagaimanapun juga, New York adalah kota yang tak pernah tidur. Di New York, tidak melakukan apa pun merupakan tanda yang jelas bahwa Anda tidak produktif dan hanya membuang-buang waktu. Bagi banyak warga New York, hilangnya struktur dan kurangnya ketepatan waktu dapat menyebabkan perasaan kehilangan tujuan hidup.

Bandingkan dengan Meksiko yang memiliki pepatah 'dar tiempo al tiempo' atau 'berikan waktu untuk waktu'. Orang Meksiko menganggap gagasan 'membuang-buang waktu' sangat tidak masuk akal, seolah-olah Anda tidak melakukan satu hal, maka secara definisi Anda pasti melakukan hal lain – meskipun itu tidak lebih dari sekadar bersantai bersama teman. Levine mencatat bahwa baik orang New York maupun orang Meksiko sepakat bahwa 'waktu adalah komoditas kita yang paling berharga', tetapi orang Meksiko mengatakan inilah alasan mengapa waktu tidak boleh dibagi secara tidak memihak ke dalam satuan moneter anorganik.

Dalam perjalanan ke arah timur, para biksu di Burma tidak lagi membutuhkan alarm atau tombol tunda, mereka tahu sudah waktunya bangun ketika "cahaya cukup untuk melihat urat-urat di tangan mereka". Sementara itu, para petani Kelantan yang tinggal di Semenanjung Melayu memiliki jam kelapa unik yang secara tradisional digunakan dalam kompetisi olahraga. Levine menulis,

Jam ini terdiri dari setengah batok kelapa dengan lubang kecil di tengahnya yang ditaruh di dalam ember berisi air. Intervalnya diukur berdasarkan waktu yang dibutuhkan batok kelapa untuk terisi air lalu tenggelam—biasanya sekitar tiga hingga lima menit. Masyarakat Kelant menyadari bahwa jam ini tidak akurat, tetapi mereka memilihnya daripada jam tangan yang mereka miliki.

Di Barundi, India , yang mayoritas penduduknya adalah petani subsisten, peristiwa alam sepenuhnya menentukan struktur temporal kehidupan, dan waktu dilacak berdasarkan pergantian musim. Sebagaimana yang diceritakan Levine,

“[Di Barundi] mereka menetapkan jadwal mereka untuk waktu sapi-sapi akan minum di sungai. Ketepatan waktu ini sulit dan sebagian besar tidak relevan karena sulit untuk mengetahui secara pasti kapan orang-orang akan menggiring sapi-sapi keluar.

Salah satu interpretasi waktu paling menyenangkan yang pernah kita dengar berasal dari penduduk asli suku Andaman , yang tinggal di sudut tenggara Teluk Benegal di Kepulauan Andaman. Menurut Levine, mereka telah menyusun kalender tahunan yang kompleks berdasarkan urutan aroma dominan pepohonan dan bunga di lingkungan mereka. Jadi, alih-alih hidup berdasarkan kalender, suku Andaman "cukup mencium aroma di luar pintu mereka".

Mungkin sidik jari temporal paling eksotis dari semua ditemukan di Hutan Hujan Amazon , di antara suku Amondawa. Hebatnya, suku ini mengalami kontak pertama mereka dengan dunia luar kurang dari tiga puluh tahun yang lalu pada tahun 1986. Profesor Chris Sinha , yang telah menghabiskan waktu mengamati suku Amondawa, menemukan bahwa mereka tidak memiliki kata khusus dalam bahasa mereka untuk 'waktu' juga tidak menentukan periode waktu yang terpisah seperti sebulan atau setahun. Suku itu hanya memiliki divisi untuk siang dan malam, dan musim hujan dan kemarau. Lebih membingungkan lagi, tidak ada seorang pun di komunitas itu yang memiliki usia. Sebaliknya, mereka mengubah nama mereka untuk mencerminkan tahap kehidupan dan posisi mereka dalam komunitas. Hampir tidak dapat dipahami bagi kita orang jam untuk membayangkan menjalani hidup kita dengan cara ini.

Bahasa Indonesia: Menaikkan irama sekali lagi ke kota Tokyo yang ramai, budaya kerja keras yang sangat kuat mendikte bahwa waktu tidak boleh terbuang sia-sia, bahwa kecepatan adalah suatu kebajikan, dan memulai acara atau rapat tepat waktu bukan hanya norma, itu diharapkan. Juga tidak jarang bagi karyawan Jepang untuk menjual waktu liburan mereka kembali ke perusahaan, meninggalkan mereka hanya dengan beberapa hari libur dalam setahun penuh. Tidak mengherankan, Jepang menempati peringkat teratas dalam sebuah studi tentang laju kehidupan di 37 negara . Studi ini menemukan bahwa kecepatan berjalan terkait erat dengan produktivitas dan peringkat ekonomi suatu negara. Jelas bahwa pengalaman kita tentang waktu tidak hanya emosional, tetapi fisik, dan bahwa banyak aspek dari bagaimana kita menjalani hidup kita ditentukan oleh interpretasi waktu yang dominan dalam masyarakat tempat kita tinggal.

Terakhir, bandingkan ketepatan waktu orang Jepang atau Swiss yang sangat tinggi dengan orang Chili yang santai yang tinggal di Santiago . Anda mungkin diundang ke pesta pukul 18.00, tetapi ternyata tidak ada tamu lain yang datang hingga pukul 19.00, 20.00, atau bahkan 21.00. Dan seperti yang kami alami sendiri saat tinggal di sana tahun lalu, waktu di Chili memang butuh waktu untuk beradaptasi!

Bekerja di Maptia, kami telah mengalami kedua ekstrem spektrum waktu tersebut. Musim gugur yang lalu, saat kami menjadi bagian dari program akselerator TechStars di Seattle , kami merasakan intensitas jadwal yang padat dan pola pikir 'melakukan lebih banyak lebih cepat'. Terkadang terasa menyenangkan, terkadang melelahkan.

Bahasa Indonesia: Dalam perbandingan yang tajam, tahun ini kami merasa menyegarkan untuk mengalami ritme kehidupan yang jauh lebih lambat di sini di desa nelayan kecil Taghazout, Maroko , tempat startup kami sekarang berada. Penduduk setempat di sini tampaknya telah memenangkan lotere temporal. Dalam kontras radikal dengan budaya 'waktu sama dengan uang' yang panik yang ditemukan di banyak kota kebarat-baratan, mereka memberikan kesan yang jelas bahwa mereka memiliki semua waktu di dunia. Tidak seorang pun pernah terlihat berlari untuk mengejar bus, atau untuk datang ke pertemuan tepat waktu, dan kami kadang-kadang diundang untuk berbagi teh mint spontan dengan keluarga lokal yang ramah atau berhenti di jalan untuk percakapan yang bertele-tele tentang hal-hal yang tidak penting. Meskipun kami masih bekerja dengan intensitas dan memiliki kecenderungan untuk membakar lilin di kedua ujungnya, berada di tempat di mana orang-orang di sekitar kita tidak terus-menerus melawan serangan waktu tidak dapat membantu tetapi mengkalibrasi ulang metronom internal kita ke kecepatan yang lebih terukur dan berkelanjutan.

Metafora Waktu

Di seluruh dunia, metafora yang kita terapkan pada waktu telah mendefinisikan tekstur dan kualitas keberadaan kita. Menjalani gaya hidup yang serba cepat dan sangat produktif tidak bisa dikatakan lebih baik atau lebih buruk daripada kehidupan yang lebih santai, merdu, dan penuh pertimbangan - semuanya berbeda, dan budaya yang berbeda telah berevolusi untuk menghargai hal yang berbeda. Namun, mengamati tempo metronom internal Anda sendiri dan memahami beragam hubungan dengan waktu yang ada di berbagai tempat di seluruh dunia merupakan latihan yang menarik. Jadi, lain kali Anda mengubah zona waktu atau menyesuaikan jam untuk mundur atau maju satu jam - luangkan waktu sejenak untuk membayangkan betapa berbedanya hidup Anda tanpanya.

Waktu adalah bentuk kekayaan yang paling sejati. Dan keindahannya adalah, kita semua terlahir sama kayanya dalam waktu. -- Rolf Potts

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Jun 25, 2014

My own inner clock has changed much over the last decade since I began traveling to central & south America and also to Africa. I am more relaxed. And to me time is now a chance to build relationships. Belize & Guatemala taught me that People are more important that Possessions. thanks for sharing an illuminating article on time!

User avatar
chris docker Jun 23, 2014
Quite a cute article!An addition that immediately comes to mind is the ancient Egyptian, whose first port of call would be sunrise and sunset, and sundials and obelisks for midday (later water clocks, unsurprisingly as the Nile was the other visible source of life after the sun) and instruments for measuring time by the stars at night (a useful skill if you are in the desert). You only have so much time before the sun comes up and threatens to burn you to a shred (but you also have all the time that there is!)An attractiveness of this is maybe a sense that we feel sort of 'different' in the morning to how we feel in the evening, and so on, and that knowing the time maybe makes it easier to align oneself with prevailing influence.I rather liked this bit:"Over in Barundi, India, where the majority of the population are subsistence farmers, natural events entirely dictate the temporal structure of life, and time is tracked according to the passing of the seasons. As Levine relates, “...... [View Full Comment]