मैं विकिपीडिया के संस्थापक जिमी वेल्स का एक साक्षात्कार सुन रहा था, और उन्होंने कहा कि लोग विकिपीडिया में निःशुल्क योगदान देते हैं क्योंकि वे अपने समय का उपयोग कुछ उपयोगी करने के लिए करना चाहते हैं। और हाँ, मैं सहमत हूँ। मुझे लगता है कि लोग हमारे इस बेकार के युग में अपने समय का उपयोग कुछ उपयोगी करने के लिए तरसते हैं, समय को बेकार में बर्बाद करना। लेकिन अपने समय का उपयोग कुछ महान करने के लिए भी करते हैं - इसे पूरी तरह से मापा नहीं जा सकता। उपयोगिता के साथ जिस तरह से इसका कोई उपयोगितावादी मूल्य नहीं है। लेकिन मेरा गहरा मानना है कि लोग अच्छे बनना चाहते हैं, उससे भी बढ़कर, हम बेहतर बनना चाहते हैं, आगे बढ़ना चाहते हैं, अपनी आत्मा को महान बनाना चाहते हैं। और मुझे इस माध्यम से इसी नज़रिए से उम्मीद है।
सुश्री टिपेट: मैं बहुत उत्सुक थी। आपने वर्ष के अंत में, 2014 के अंत में, वर्ष के सर्वश्रेष्ठ ब्रेन पिकिंग्स लेख भेजे, सबसे अच्छे मतलब वे जो सबसे अधिक पढ़े गए और दूसरों द्वारा साझा किए गए और साथ ही वे जिन्हें लिखने में आपको सबसे अधिक आनंद आया। और यह एक लंबी सूची है, लेकिन मैं इसे पढ़ना चाहती हूँ। पूरे शो में शायद हमारे पास इसके लिए समय न हो। लेकिन मुझे लगता है कि यह वास्तव में एक आकर्षक सूची है। "चिंता के युग का एक मारक," "खुशी पर एलन वॉट्स और उपस्थिति के साथ कैसे जीना है," "दयालुता के साथ आलोचना कैसे करें" - यह दार्शनिक डैनियल डेनेट है। मैं उन सभी को नहीं पढ़ूँगी - मैं छोड़ दूँगी। "अकेले कैसे रहें: हमारे समय की केंद्रीय चिंताओं और सबसे बड़े विरोधाभासों में से एक का मारक।" आप सुन सकते हैं - मैंने यह सब प्रिंट किया है, इसलिए मेरे पास वे सभी चित्र हैं जिन्हें मैं देख रही हूँ। "बेंजामिन फ्रैंकलिन प्रभाव: नफरत करने वालों से निपटने का आश्चर्यजनक मनोविज्ञान," "जीवन की लघुता: व्यस्तता पर सेनेका और लंबे समय तक जीने के बजाय व्यापक रूप से जीने की कला।"
वैसे भी, निश्चित रूप से एक बहुत ही गहरा विषय है, एक धागा जो इन सभी में चलता है। और अगर किसी ने ब्रेन पिकिंग्स के बारे में सुना है लेकिन इसे नहीं पढ़ा है - मेरा मतलब है, आपने पढ़ा है - इसमें बहुत सारे बड़े विचार हैं, लेकिन यह आवर्ती धागा है कि हम कैसे बड़े विचारों और आकांक्षात्मक विचारों और वास्तविक तरह की आध्यात्मिक और सामाजिक तकनीकों को एक साथ लाते हैं ताकि हम पूरी तरह से एकीकृत, विकसित लोग बन सकें। मैं बस - मैं आपसे पूछना चाहता हूँ कि क्या 2014 की सूची नौ साल पहले की सूची से अलग है। मेरा मतलब है, क्या वे विषय और गहरे हो गए हैं? क्या आपने - आपने इस दौरान क्या देखा है?
सुश्री पोपोवा: हाँ, बिल्कुल। वे बिल्कुल अलग हैं। मैं बिल्कुल अलग हूँ।
सुश्री टिप्पेट: हाँ।
सुश्री पोपोवा: नौ साल पहले मैं एक आध्यात्मिक भ्रूण थी।
सुश्री टिप्पेट: [हंसती हैं] आप 21 वर्ष की थीं।
सुश्री पोपोवा: हाँ, हाँ।
सुश्री टिप्पेट: हाँ।
सुश्री पोपोवा: मैं यह भी कहूंगी कि चूंकि ब्रेन पिकिंग्स एक व्यक्तिपरक, निजी किस्म का एक महिला द्वारा किया गया प्रेमपूर्ण श्रम है, इसलिए यह मेरे अपने जीवन की घटनाओं से पूरी तरह मेल खाता है...
सुश्री टिप्पेट: ...आपके अपने विकास का।
सुश्री पोपोवा: ...और वे चीजें जिनसे मैंने संघर्ष किया। हाँ, विकास, लेकिन संघर्ष और आकांक्षा और वे प्रश्न जिनका उत्तर मैं लगातार अपने लिए खोजने की कोशिश कर रही हूँ। वह सूची वास्तव में मेरे वर्ष की सूची है। पिछले वर्ष मैं किन चीजों में व्यस्त थी? और यह रहा - मैं अपने दिमाग से याद नहीं कर सकती कि पिछले वर्ष की सबसे पसंदीदा चीजें क्या थीं, लेकिन मुझे लगता है कि वे काफी अलग थीं।
सुश्री टिपेट: इसका एक बहुत ही आध्यात्मिक पहलू है - "आध्यात्मिक" शब्द का व्यापक रूप से अर्थ लगाया जाना। और मुझे लगता है कि यह आपके अंदर भी विकसित हुआ है। मुझे नहीं पता। क्या यह सही है?
सुश्री पोपोवा: हाँ, हाँ। और मेरा मतलब है, यह बुल्गारिया में पले-बढ़े होने और नास्तिकता और अत्यधिक प्रतिरोध, न केवल धर्म के प्रति, बल्कि आध्यात्मिकता के प्रति, बारीकियों को न देख पाने और इसका क्या अर्थ हो सकता है, से जुड़ी पूरी बात है। मुझे लगता है कि हम दुनिया को कभी भी वैसा नहीं देखते जैसा वह है। हम इसे वैसा ही देखते हैं जैसा हम उम्मीद करते हैं कि यह होगी या हमें डर है कि यह हो सकती है। और हम अपना जीवन उस अहसास के बारे में दुःख के एक तरह के संशोधित चरणों से गुजरते हुए बिताते हैं। और हम इसे नकारते हैं, और फिर हम इसके साथ बहस करते हैं, और हम इससे निराश होते हैं। लेकिन अंततः - और यह मेरा विश्वास है - हम इसे निराशा के रूप में नहीं, बल्कि जीवनदायी के रूप में देखते हैं।
हम दुनिया को कभी भी वैसा नहीं देखते जैसा वह है क्योंकि हम दुनिया जैसे हैं। क्या यह था - मुझे लगता है कि यह विलियम जेम्स थे जिन्होंने कहा था, "मेरा अनुभव वही है जिस पर मैं ध्यान देने के लिए सहमत हूं, और केवल वे चीजें जो मुझे ध्यान में आती हैं, मेरे दिमाग को आकार देती हैं।" और इसलिए दुनिया में हम कैसे हैं, यह चुनने में, हम उस दुनिया के अपने अनुभव को आकार देते हैं, उसमें अपना योगदान देते हैं। हम अपनी दुनिया, अपनी आंतरिक दुनिया, अपनी बाहरी दुनिया को आकार देते हैं, जो वास्तव में एकमात्र ऐसी दुनिया है जिसे हम कभी जान पाएंगे। और मेरे लिए, यही आध्यात्मिक यात्रा का सार है। और यह कोई परेशान करने वाला विचार नहीं है बल्कि असीम रूप से साहस देने वाला है। और बिना किसी प्रतिरोध के इस तक पहुंचने में मुझे कई साल लग गए।
सुश्री टिपेट: जब मैं आपका साक्षात्कार करने के लिए तैयार हो रही थी, तो सेठ गोडिन का ब्लॉग मेरे डेस्क पर आया - मेरे इनबॉक्स में। और मैं बस - मैं इसे पढ़ना चाहती हूँ क्योंकि यह मेरे लिए बहुत ही प्रासंगिक लगता है...
सुश्री पोपोवा: मुझे उनका दिमाग पसंद है, इसलिए कृपया ऐसा करें।
सुश्री टिपेट: मैं भी यही करती हूँ। “लोगों को वह देना जो वे चाहते हैं, उतना शक्तिशाली नहीं है जितना कि उन्हें वह सिखाना जो उन्हें चाहिए। हमेशा एक शॉर्टकट उपलब्ध होता है, थोड़ा और विडंबनापूर्ण, सस्ता, और तुरंत समझ में आने वाला तरीका। मनोरंजन और ध्यान भटकाने की हमारी इच्छा को पूरा करने का मौका है, चाहे इसके लिए कोई भी कीमत चुकानी पड़े। सबसे बढ़कर, लोगों को स्वार्थी, भयभीत और क्रोधित होने के लिए प्रोत्साहित करने का प्रलोभन होता है। या आप इसमें गहराई से उतर सकते हैं, अपना समय ले सकते हैं, और ऐसी प्रक्रिया में निवेश कर सकते हैं जो लोगों को यह समझने में मदद करे कि उन्हें वास्तव में क्या चाहिए। जब हम अपनी संस्कृति को इस दिशा में बदलते हैं, तो हम ऐसा काम कर रहे होते हैं जो साझा करने लायक होता है। लेकिन यह धीमी गति से हो रहा है। अगर यह आसान होता, तो यह पहले ही हो चुका होता। दंगा शुरू करना आसान है, ऐसी कहानी बनाना मुश्किल है जो लोगों को दंगा करने से रोके। यह मत कहो, 'काश लोग ऐसा चाहते।' ज़रूर, यह बहुत अच्छा है अगर बाज़ार पहले से ही वह चाहता है जो आप बनाते हैं। इसके बजाय, कल्पना करें कि क्या होगा अगर आप उन्हें सिखा सकें कि उन्हें ऐसा क्यों करना चाहिए।”
सुश्री पोपोवा: मुझे यह बहुत पसंद है। लेकिन हमेशा से ऐसा ही होता आया है।
सुश्री टिप्पेट: हाँ।
सुश्री पोपोवा: हम संदर्भ के परिचित बिंदुओं को आँख मूंदकर पकड़कर अज्ञात के अंधेरे में खुद को उन्मुख करते हैं। और हम उनसे अपनी परिचित दुनिया और अपने मौजूदा ज्ञान के सापेक्ष समानताओं और विरोधाभासों से एक तरह का कम्पास बनाने की कोशिश करते हैं। और मुझे लगता है कि यह कला या दर्शन जैसे अस्पष्ट विषयों के बारे में विशेष रूप से सच है या वास्तव में कैसे सोचना है जहाँ कोई सच्चा उत्तर नहीं है। इसलिए हम योग्यता और अर्थ की इस भूलभुलैया में खुद को उन्मुख करने के लिए बाजार जैसी मूर्त चीज़ों की तलाश करते हैं। और इसके लिए कुछ करना पड़ता है, लेकिन मुझे वास्तव में विश्वास है कि अधिकांश लोगों, सभी लोगों में वह क्षमता होती है जो वे कहते हैं, मूल रूप से - जो किया गया है, जो सोचा गया है, बाजार, परिचित के लिए खुद को उन्मुख न करें, और हमेशा संभव के अपने निजी स्थान का विस्तार करने की कोशिश करें।
सुश्री टिपेट: हाँ। और मारिया, आप एक पुरानी आत्मा हैं, और आप जन्म से पूर्वी-मध्य यूरोपीय हैं। मुझे लोगों से उनकी पीढ़ी के लिए बोलने के लिए कहना पसंद नहीं है, लेकिन मुझे आश्चर्य है कि क्या आपको लगता है कि आपकी पीढ़ी और नई पीढ़ियाँ उस संभावना के साथ अधिक खुली और शक्तिशाली हो सकती हैं, किसी तरह से उस संभावना के लिए मौजूद होने के लिए सुसज्जित हैं।
सुश्री पोपोवा: पुनः, मैं केवल अपनी आशा व्यक्त कर सकती हूँ, अपनी भविष्यवाणी नहीं, लेकिन विशेष रूप से इसलिए क्योंकि मुझे लगता है कि मैं इस विषय पर बोलने के लिए पूरी तरह से अयोग्य हूँ, आंशिक रूप से इसलिए क्योंकि मेरे अधिकांश मित्र मर चुके हैं। [हंसती हैं]
सुश्री टिप्पेट: [हंसती हैं] सही है।
सुश्री पोपोवा: लोग - लेखक और कलाकार वगैरह...
सुश्री टिप्पेट: हाँ।
सुश्री पोपोवा: ...बहुत पहले ही चले गए हैं। लेकिन मेरे असल जीवन के दोस्त, उनमें से ज़्यादातर, मुझसे काफ़ी बड़े हैं। मेरा साथी मुझसे काफ़ी बड़ा है। मेरा सबसे छोटा दोस्त मुझसे छह साल बड़ा है।
सुश्री टिप्पेट: [हंसती हैं] ठीक है।
सुश्री पोपोवा: तो मुझे ऐसा नहीं लगता - मुझे ऐसा लगता है कि मैं अपनी पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करने में बहुत बड़ी विफलता रही हूँ। [हंसती हैं]
सुश्री टिपेट: [हंसती हैं] ठीक है। आप वही हैं जो आप हैं। अगर मैं आपसे पूछूं कि आप सफलता को कैसे मापते हैं, जैसे, किसी भी दिन, आपके दिमाग में क्या आता है?
सुश्री पोपोवा: खैर, एक बार फिर, मैं थोरो के साथ जा रही हूँ। और उन्होंने कुछ ऐसा कहा, अगर दिन और रात ऐसे हों कि आप उनका स्वागत खुशी से करें, और जीवन फूलों की तरह खुशबू बिखेरता हो, यह अधिक लचीला और अधिक तारों वाला और अधिक अमर हो, तो यही आपकी सफलता है। और मेरे लिए, यही काफी है - जागना और आने वाले दिन का सामना करने के लिए उत्साहित और उत्सुकता से बेचैन होना, और उस दिन के साथ बहुत उपस्थित होना, और फिर बिस्तर पर जाते समय ऐसा महसूस करना कि यह वास्तव में हुआ, कि दिन जीया गया। मेरा मतलब है, वास्तव में इससे ज़्यादा कुछ नहीं है।
सुश्री टिपेट: और बाहरी तौर पर आप जिस प्रभाव का आकलन कर सकते हैं, उसके संदर्भ में, मैं आपको यह सुनती हूँ कि आप सफलता को संख्या के आधार पर नहीं मापते। लेकिन जब सफलता आपके सामने बाहर से आती है तो आपको क्या लगता है?
सुश्री पोपोवा: खैर, हम ऐसे हैं - और मैं नहीं हूँ - मैं उच्च नैतिकता वाले घोड़े पर होने से बहुत दूर हूँ, मैं नहीं हूँ - मैं इन मीट्रिक्स से प्रतिरक्षित हूँ, जिनका हम सभी जवाब देते हैं। मुझे लगता है कि हम ऐसे पावलोवियन प्राणी हैं, और हम निरंतर सकारात्मक सुदृढ़ीकरण पर पनपते हैं। और हम ऐसे युग में रहते हैं जहाँ इसके मूर्त रूप बहुत आसानी से उपलब्ध हो गए हैं। आप फेसबुक लाइक और रीट्वीट जैसी चीजें देख सकते हैं।
सुश्री टिप्पेट: ठीक है, ठीक है।
सुश्री पोपोवा: और यह बहुत लुभावना और आसान है क्योंकि वे ठोस हैं। वे उन चीज़ों के ठोस विकल्प हैं जो स्वाभाविक रूप से अस्पष्ट हैं। अपनी समझदारी और अपने मूल्य की भावना को उन पर लटकाना बहुत आसान है। और जब ये मीट्रिक पहली बार उपलब्ध हुए थे, तो मैं निश्चित रूप से इससे पीड़ित रही हूँ। और वे वहीं हैं। मेरा मतलब है, वे वहीं हैं। और मुझे लगता है कि अपनी आत्मा की स्थिरता को उन पर न लटकाने के लिए एक वास्तविक अनुशासन की आवश्यकता होती है। और इसलिए एक चीज़ जो मैंने अपने लिए की है, जो शायद पिछले कुछ वर्षों में मेरे द्वारा की गई सबसे अधिक समझदारी वाली चीज़ है, वह है कभी भी आँकड़ों और इस तरह की बाहरी चीज़ों को न देखना। लेकिन मैं सभी ईमेल और पत्र पढ़ती हूँ - मुझे पाठकों से भी पत्र मिलते हैं। और मेरे लिए, यह वास्तव में इस बात का माप है कि हम एक दूसरे के लिए क्या मायने रखते हैं और हम कैसे जुड़ते हैं और संचार का वह पहलू। मेरा मतलब है, मैंने कल एक महिला से सुना जिसने कहा कि वह 26 वर्षों से स्टेज IV कैंसर से पीड़ित है।
सुश्री टिप्पेट: ओह, भगवान।
सुश्री पोपोवा: और वह मुझे यह बहुत ही मार्मिक कहानी सुनाती है - यह कोई कहानी नहीं है, यह उसका जीवन है। और यह आपको सोचने पर मजबूर कर देता है, वाह, ये ऐसी चीजें हैं जो मायने रखती हैं। और वह - वह बहुत ही उदारता से लिख रही थी कि उसे इन सभी विचारकों और इन विचारों से पोषण मिल रहा है। और यही, मेरे लिए, सफलता है, यह एहसास कि कोई मुझसे ज़्यादा प्रबुद्ध है और एक कठिन जीवन जी रहा है और, कुछ मायनों में, मुझसे ज़्यादा सुंदर जीवन जी रहा है। यही है।
सुश्री टिपेट: हाँ। आपने कहीं लिखा है, "हम अपनी रुचियों, अपने प्रभावों, अपनी प्रेरणाओं, उन सभी खंडित छापों का एक कोलाज हैं जो हमने जीवित रहने और दुनिया के प्रति जागरूक होने के कारण एकत्र की हैं। हम कौन हैं, बस उन सभी का एक बेहतरीन ढंग से संकलित किया गया कैटलॉग है।" जो "क्यूरेशन" शब्द को इस प्रश्न में लाता है - जिसे मैं समझता हूँ कि अब आप उतना पसंद नहीं करते - कि मानव होने का क्या अर्थ है, कि हम अपने जीवन को क्यूरेट करते हैं। आपको क्या लगता है कि मानव होने का क्या अर्थ है, उस महान प्रश्न के बारे में आपकी समझ कैसे विकसित हुई है? आप इसके बारे में बात कैसे शुरू करेंगे?
सुश्री पोपोवा: हम्म। मुझे लगता है कि यह सब ठोस बातों पर आधारित समझ से हटकर संबंधों पर आधारित समझ में बदल गया है। यह सिर्फ़ यह नहीं है कि हम कौन हैं, बल्कि हम अपने अतीत, अपने आस-पास के लोगों, जिस संस्कृति से हम आए हैं, जिस संस्कृति में हम रहते हैं, हमारे द्वारा जीए गए सभी अलग-अलग जीवन के संबंध में कौन हैं। और मेरे लिए, निश्चित रूप से, मुझे लगता है कि मैंने ये सभी अलग-अलग जीवन जीए हैं। मैं एक ऐसे देश में पली-बढ़ी हूँ जो मेरे वर्तमान जीवन से बिल्कुल विपरीत है। मैं बिना कुछ लिए बड़ी हुई, और फिर मैंने अपने रास्ते को आगे बढ़ाया और आगे बढ़ी। और अब मैं न्यूयॉर्क शहर में रहती हूँ।
और मैं अपनी ज़िंदगी को खुद ही जी सकता हूँ और उन चीज़ों की चिंता किए बिना अपना जीवन जी सकता हूँ जिनके बारे में मैं कई, कई, कई, कई सालों से चिंतित हूँ। और यह बहुत अजीब है कि हम व्यक्तिगत पहचान के इस रहस्य को कैसे आगे ले जा सकते हैं, जबकि हमारा वर्तमान स्व हमारे भविष्य के स्व से बहुत अलग है। और मैं — और सबसे ज़्यादा हमारे पिछले स्व से। और मैं इस सवाल के बारे में बहुत सोचता हूँ कि एक व्यक्ति क्या है? मेरा मतलब है, कैसे — क्या मैं अपने बचपन के स्व जैसा ही व्यक्ति हूँ? और हाँ, हम एक ही शरीर साझा करते हैं, लेकिन वह शरीर भी बहुत अलग है। यह पहचानने लायक नहीं है। हमारे जीवन बहुत अलग हैं। हमारे विचार और आदर्श बहुत अलग हैं। और मेरे लिए, यह सवाल कि मानव होने का क्या मतलब है, हमेशा अस्तित्व की लोच का सवाल है। यह कभी भी एक आगमन बिंदु नहीं है, आप जानते हैं?
सुश्री टिप्पेट: हाँ।
सुश्री पोपोवा: लेकिन मैं इस पर भी वापस जाना चाहती हूँ — आपने टुकड़ों का ज़िक्र किया, टुकड़ों की यह धारणा। मेरा मतलब है, इस पर विचार करें — जब हम पूर्ण जीवन, संपूर्णता और मननशीलता के बारे में बात करते हैं तो हम किन चीज़ों को प्रोत्साहित करते हैं। और बेशक, हम अपने दिल और दिमाग और अपने संपूर्ण पेट या जिस भी टुकड़े पर हम ध्यान केंद्रित करते हैं, उससे कहीं ज़्यादा विस्तृत हैं। [हंसते हुए]
सुश्री टिप्पेट: [हंसती हैं] सही है।
सुश्री पोपोवा: लेकिन फिर भी, हम अपने अनुभव को इस तरह से विभाजित करते हैं। हम इसे इन टुकड़ों में विभाजित करते हैं ताकि विभाजित किया जा सके और जीता जा सके। और मैं आज सुबह, वास्तव में, एक लेख के लिए पढ़ रही थी जिसे मैं कल के लिए लिख रही हूँ, वर्जीनिया वूल्फ की डायरी, जो एक जर्नल नहीं है, बल्कि एक डायरी है।
सुश्री टिप्पेट: [हंसती हैं] डायरी। हाँ।
सुश्री पोपोवा: और वह कहती हैं, "कोई सीधे आत्मा के बारे में नहीं लिख सकता। देखने पर यह गायब हो जाती है।" और वह आत्मा की फिसलन और आत्मा की नाजुकता और जटिलता के बारे में बात करती हैं। लेकिन मुझे लगता है कि सबसे पूर्ण लोग, सबसे संपूर्ण और सबसे जीवंत लोग हमेशा वे होते हैं जो आत्मा से डरते नहीं और शर्मिंदा नहीं होते। और आत्मा कभी भी टुकड़ों का समूह नहीं होती। और यह हमेशा ऐसी ही होती है।
सुश्री टिपेट: मारिया पोपोवा Brainpickings.org की निर्माता और संस्थापक हैं। 2012 में, Brain Pickings को लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस के स्थायी वेब संग्रह में शामिल किया गया था। आप फिर से सुन सकते हैं या onbeing.org पर उनके साथ इस बातचीत को साझा कर सकते हैं।
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