Nilikuwa nikisikiliza mahojiano na Jimmy Wales, mwanzilishi wa Wikipedia, na alisema kwamba watu huchangia Wikipedia bila malipo kwa sababu wanataka kufanya kitu muhimu kwa wakati wao. Na ndiyo, nakubali. Nadhani watu wana njaa ya kufanya kitu muhimu kwa wakati wao katika enzi yetu ya aina ya ubatili, wakati unaotumiwa bila faida. Lakini pia kitu kinachoongeza wakati wao - hii haiwezi kuhesabiwa kabisa. Hakuna thamani ya matumizi kwa jinsi ilivyo na manufaa. Lakini ninaamini sana kwamba watu wanataka kuwa wazuri, kwamba zaidi ya hayo, tunataka kuwa bora, kukua, kuinua nafsi zetu. Na nina matumaini kwa chombo hiki na lenzi hiyo.
MS. TIPPETT: Nilivutiwa sana. Ulituma, mwishoni mwa mwaka, mwishoni mwa 2014, makala bora zaidi ya mwaka ya Uchambuzi wa Ubongo, ukimaanisha yale yaliyosomwa zaidi na kushirikiwa na wengine pamoja na yale uliyofurahia zaidi kuandika. Na ni aina ya orodha ndefu, lakini nataka kuisoma. Huenda tusiwe na muda wake kwenye onyesho zima. Lakini nadhani ni orodha ya kuvutia sana. "Dawa ya Enzi ya Wasiwasi," "Alan Watts juu ya Furaha na Jinsi ya Kuishi na Uwepo," "Jinsi ya Kukosoa kwa Fadhili" - huyo ni mwanafalsafa Daniel Dennett. Sitasoma zote - nitaruka. "Jinsi ya Kuwa Peke Yako: Dawa ya Mojawapo ya Wasiwasi wa Kati na Kitendawili Kikubwa cha Wakati Wetu." Unaweza kusikia - nilichapisha haya yote, kwa hivyo nina picha zote ninazotazama. "Athari ya Benjamin Franklin: Saikolojia ya Kushangaza ya Jinsi ya Kushughulikia Wachukia," "Ufupi wa Maisha: Seneca juu ya Busy-ness na Sanaa ya Kuishi kwa upana Badala ya Kuishi Muda Mrefu."
Hata hivyo, kuna hakika - kuna mada ya kina, nyuzi ambayo inapitia yote hayo. Na ikiwa mtu alikuwa amesikia kuhusu Uchambuzi wa Ubongo lakini hakuisoma - ninamaanisha, unaelewa - kuna mawazo mengi makubwa, lakini thread hii inayojirudia ni jinsi tunavyoleta mawazo makubwa na mawazo ya kutamani na pia aina halisi ya teknolojia ya kiroho na kijamii ili kuwa watu kamili, wanaoendelea. Mimi tu - ninataka kukuuliza ikiwa hiyo - orodha ya 2014 ni tofauti na orodha ya miaka tisa iliyopita. Ninamaanisha, mada hizo zimeongezwa kwa kina? Umewahi - umeona nini njiani?
MS. POPOVA: Ah, kabisa. Wao ni tofauti kabisa. Mimi ni tofauti kabisa.
MS. TIPPETT: Ndio.
MS. POPOVA: Nilikuwa kiinitete cha kiroho miaka tisa iliyopita.
MS. TIPPETT: [anacheka] Ulikuwa na miaka 21.
MS. POPOVA: Ndio, ndio.
MS. TIPPETT: Ndio.
MS. POPOVA: Ningesema pia, kwa sababu Uchambuzi wa Ubongo ni aina ya kibinafsi ya kazi ya upendo ya mwanamke mmoja, inalingana sana na matukio ya maisha yangu ...
MS. TIPPETT: ... ya mageuzi yako mwenyewe.
MS. POPOVA: ... na mambo ambayo nilihangaika nayo. Ndio, mageuzi, lakini pia mapambano na matarajio na maswali ambayo ninajaribu kujijibu kila wakati. Orodha hiyo ndiyo orodha ya mwaka wangu. Ni mambo gani ambayo nilikuwa najishughulisha nayo mwaka uliopita? Na imekuwa - siwezi kukumbuka juu ya kichwa changu nini mwaka uliopita zaidi - nini vipande favorite walikuwa, lakini napenda kufikiria walikuwa pretty tofauti.
MS. TIPPETT: Kuna kipengele cha kiroho sana katika hilo - neno "kiroho" linaeleweka kwa mapana. Na ninahisi kuwa hiyo imekua ndani yako pia. sijui. Je, hiyo ni sawa?
MS. POPOVA: Ndio, ndio. Na ninamaanisha, hii inarudi kwa jambo zima juu ya kukua huko Bulgaria na kutokuamini Mungu na upinzani mkali, sio tu kwa dini, lakini kwa kiroho, kutoona nuance na nini inaweza kumaanisha. Nadhani hatujawahi kuona ulimwengu kama ulivyo. Tunaiona jinsi tunavyotarajia itakuwa au tunaogopa inaweza kuwa. Na sisi hutumia maisha yetu kupitia aina ya hatua zilizorekebishwa za huzuni kuhusu utambuzi huo. Na tunaikanusha, kisha tunajadiliana nayo, na tunakata tamaa juu yake. Lakini hatimaye - na hii ni imani yangu - kwamba tunakuja kuiona, sio kukata tamaa, lakini kama muhimu.
Hatuoni ulimwengu kama ulivyo kwa sababu tuko jinsi ulimwengu ulivyo. Ilikuwa - Nadhani alikuwa William James ambaye alisema, "Uzoefu wangu ndio ninakubali kuhudhuria, na ni mambo yale tu ambayo niliona yaliunda akili yangu." Na kwa hivyo katika kuchagua jinsi tulivyo ulimwenguni, tunaunda uzoefu wetu wa ulimwengu huo, mchango wetu kwake. Tunaunda ulimwengu wetu, ulimwengu wetu wa ndani, ulimwengu wetu wa nje, ambao ndio pekee tutawahi kujua. Na kwangu, hiyo ndiyo kiini cha safari ya kiroho. Na hilo si wazo la kukasirisha bali ni la kutia moyo sana. Na imenichukua miaka mingi kufikia hilo bila upinzani.
MS. TIPPETT: Nilipokuwa nikijiandaa kukuhoji, blogu ya Seth Godin ilikutana na meza yangu - kwenye kikasha changu. Nami ni—ninataka kuisoma kwa sababu inaonekana inasikika sana…
MS. POPOVA: Ninaipenda akili yake, kwa hivyo tafadhali fanya.
MS. TIPPETT: Mimi pia. "Kuwapa watu kile wanachotaka sio karibu nguvu kama kufundisha watu kile wanachohitaji. Kuna njia ya mkato kila wakati, njia ya kuwa ya kejeli zaidi, ya bei nafuu, inayoeleweka zaidi papo hapo. Kuna nafasi ya kucheza ndani ya hamu yetu ya kuburudishwa na kukengeushwa bila kujali gharama. Zaidi ya yote, kuna jaribu la kuhimiza watu kuwa wabinafsi, kuogopa na kuwekeza katika mchakato wako, au kuchukua muda wako, na kuwekeza katika mchakato wako. Inasaidia watu kuona kile wanachohitaji kweli. Tunapobadilisha utamaduni wetu katika mwelekeo huu, tunafanya kazi ambayo inafaa kushiriki, lakini ni rahisi, ingekuwa tayari imetokea. Hakika, ni vizuri ikiwa soko tayari linataka kile unachotengeneza, fikiria nini kitatokea ikiwa ungewafundisha kwa nini wanapaswa.
MS. POPOVA: Naipenda hiyo. Lakini ndivyo imekuwa hivyo kila wakati.
MS. TIPPETT: Ndio.
MS. POPOVA: Tunajielekeza kwenye giza la kusikojulikana kwa kushika kwa upofu kwa pointi tunazozifahamu. Na tunatafuta kuunda kutoka kwao aina ya dira, kutoka kwa kufanana na tofauti zinazohusiana na ulimwengu wetu unaojulikana na ujuzi wetu uliopo. Na nadhani ni kweli hasa kuhusu masomo machafu kama sanaa au falsafa au jinsi ya kufikiria mahali ambapo hakuna kaskazini mwa kweli. Kwa hivyo tunatafuta vitu vinavyoonekana kama soko ili kujielekeza katika msururu huu wa sifa na maana. Na inahitaji kitu, lakini ninaamini sana watu wengi, watu wote wana uwezo huo ndani yao wa kufanya kile anachosema, kimsingi - kutojielekeza kwa yale ambayo yamefanywa, yale ambayo yamefikiriwa, sokoni, kwa inayojulikana, na kujaribu kwa upole kupanua eneo letu la kibinafsi la iwezekanavyo.
MS. TIPPETT: Ndio. Na Maria, wewe ni roho ya zamani, na wewe ni Ulaya Mashariki ya Kati kwa kuzaliwa. Sipendi kuuliza watu wazungumzie kizazi chao, lakini ninashangaa ikiwa unahisi kama kizazi chako na vizazi vipya vinaweza kuwa wazi zaidi na kwa - na vyenye nguvu kwa uwezekano huo, vilivyo na vifaa kwa njia fulani kuwepo kwa uwezekano huo.
MS. POPOVA: Tena, naweza tu kueleza tumaini langu na si utabiri wangu, lakini hasa kwa sababu ninahisi kama sina sifa za kutosha kuzungumza na hilo, kwa sehemu, kwa sababu marafiki zangu wengi ni watu waliokufa. [anacheka]
MS. TIPPETT: [anacheka] Sawa.
MS. POPOVA: Watu - waandishi na wasanii na kadhalika...
MS. TIPPETT: Ndio.
MS. POPOVA: ... zimepita zamani. Lakini marafiki zangu wa kweli, wengi wao, ni wakubwa kuliko mimi. Mpenzi wangu ni mkubwa kuliko mimi. Rafiki yangu mdogo ana umri wa miaka sita kuliko mimi.
MS. TIPPETT: [anacheka] Sawa.
MS. POPOVA: Kwa hivyo sijisikii - ninahisi kama nimeshindwa kabisa kuwakilisha kizazi changu. [anacheka]
MS. TIPPETT: [anacheka] Sawa. Wewe ni nani. Jinsi gani - nikikuuliza jinsi unavyopima mafanikio, kama, katika siku yoyote, ni nini kinachokuja akilini?
MS. POPOVA: Kweli, kwa mara nyingine tena, nitaenda upande wa Thoreau. Na alisema kitu kama, ikiwa mchana na usiku ni kwamba unawasalimu kwa furaha, na maisha hutoa harufu kama maua, ni elastic zaidi na ya nyota zaidi na isiyoweza kufa, hayo ni mafanikio yako. Na kwa ajili yangu, hiyo ni sawa - kuamka na kuwa na msisimko na bila utulivu wa kukabiliana na siku iliyo mbele, na kuwapo sana na siku hiyo, na kisha kwenda kulala nikihisi kama ilifanyika, kwamba siku iliishi. Namaanisha, hakuna kitu zaidi ya hiyo, kwa kweli.
MS. TIPPETT: Na kwa upande wa athari ambayo unaweza kupima kwa nje, nakusikia kuwa haupimi mafanikio kwa nambari. Lakini ni nini huhisi kama mafanikio kwako inapokuja kwako kutoka nje?
MS. POPOVA: Kweli, tuko hivyo - na mimi siko - niko mbali na kuwa kwenye aina ya farasi wa maadili ya hali ya juu, sifanyi - sina kinga dhidi ya metriki hizi ambazo sote tunaitikia. Nadhani sisi ni viumbe wa Pavlovian, na tunastawi kwa uimarishaji mzuri wa kila wakati. Na tunaishi katika enzi ambayo vitu vinavyoonekana vya hiyo vinapatikana kwa urahisi sana. Unaweza kuona vitu kama vile vipendwa vya Facebook na kutuma tena.
MS. TIPPETT: Sawa, sawa.
MS. POPOVA: Na inavutia sana na ni rahisi sana kwa sababu ni thabiti. Ni vibadala halisi vya vitu ambavyo asili yake ni vya upuuzi. Ni rahisi sana kuweka akili yako sawa na hisia yako ya thamani juu yao. Na hakika nimeteseka kutokana na hilo mapema wakati vipimo hivi vilipopatikana. Na wako pale pale. I mean, wao ni haki huko. Na nadhani inachukua nidhamu ya kweli ili tu kutoweka utulivu wa roho yako juu yao. Na kwa hivyo jambo moja ambalo nimefanya kwa ajili yangu, ambalo labda ni jambo la kushawishi akili zaidi ambalo nimefanya katika miaka michache iliyopita, ni kutoangalia kamwe takwimu na aina kama hizo za nje. Lakini mimi husoma barua pepe na barua zote - pia ninapata barua kutoka kwa wasomaji. Na kwangu mimi, hiyo ndiyo kipimo cha kile tunachomaanisha sisi kwa sisi na jinsi tunavyoungana na kipengele hicho cha ushirika. Namaanisha, nilisikia kutoka kwa mwanamke jana ambaye alisema kwamba amekuwa akiishi na saratani ya hatua ya IV kwa miaka 26.
MS. TIPPETT: Oh, gosh.
MS. POPOVA: Na anaenda na kuniambia jambo hili la kusisimua sana - sio hadithi, ni maisha yake. Na inakufanya uende, wow, haya ndio mambo muhimu. Na yeye - alikuwa akiandika sana, kwa ukarimu sana kusema kwamba alikuwa akipata lishe katika wanafikra hawa wote na mawazo haya. Na hiyo, kwangu, ni mafanikio, hisia kwamba mtu fulani ameelimika zaidi na anaishi maisha magumu na, kwa njia fulani, maisha mazuri zaidi kuliko mimi husikika. Ndivyo ilivyo.
MS. TIPPETT: Ndio. Uliandika mahali fulani, "Sisi ni mkusanyiko wa mambo yanayotuvutia, ushawishi wetu, msukumo wetu, maonyesho yote machache ambayo tumekusanya kwa kuwa hai na macho kwa ulimwengu. Sisi ni nani ni orodha iliyoratibiwa vyema ya hizo." Ambayo huleta neno "curation" - ambayo naelewa wewe si kama uzoefu wa tena - katika hili - katika jibu la nini maana ya kuwa binadamu, kwamba sisi curate maisha yetu. Je, unafikiri hisia yako ya maana ya kuwa binadamu, swali hilo kuu, imebadilika? Ungeanzaje kuzungumzia hilo?
MS. POPOVA: Hmm. Nadhani mengi yake yamehama kutoka kwa ufahamu ambao umejikita kwenye ukweli hadi uelewa unaojikita katika mambo ya uhusiano. Kwamba dhana hii ya sio tu sisi ni nani bali sisi ni nani kuhusiana na utu wetu wa zamani, watu wanaotuzunguka, utamaduni tuliotoka, utamaduni tunaoishi, maisha tofauti ambayo tumekuwa nayo. Na kwangu, hakika, ninahisi kama nimekuwa na maisha haya yote tofauti. Nilikulia katika nchi ambayo ni kinyume kabisa na maisha yangu hivi sasa. Nilikua sina kitu, na kisha nikapiga makucha juu na kutoka. Na sasa ninaishi New York City.
Na ninaweza kumudu maisha yangu mwenyewe na kuishi maisha yangu bila kuwa na wasiwasi juu ya mambo ambayo nimekuwa na wasiwasi nayo kwa miaka mingi, mingi, mingi, mingi. Na inashangaza sana jinsi tunavyoweza kuendeleza fumbo hili la utambulisho wa kibinafsi hata wakati utu wetu wa sasa ni tofauti sana na utu wetu ujao. Na mimi - na kutoka kwa utu wetu wa zamani zaidi ya yote. Na ninafikiria sana juu ya swali hili la, mtu ni nini? Ninamaanisha, vipi - mimi ni mtu sawa na ubinafsi wangu wa utotoni? Na hakika, tunashiriki mwili mmoja, lakini hata mwili huo ni tofauti sana. Ni tofauti bila kutambulika. Maisha yetu ni tofauti sana. Mawazo na maadili yetu ni tofauti sana. Na kwangu, swali hili la nini maana ya kuwa mwanadamu daima ni swali la elasticity ya kuwa. Sio mahali pa kuwasili, unajua?
MS. TIPPETT: Ndio.
MS. POPOVA: Lakini nataka pia kurejea kwa hili - ulitaja vipande, wazo hili la vipande. Namaanisha, zingatia hayo - mambo ambayo tunahimiza tunapozungumza kuhusu maisha kamili, moyo wote na uangalifu. Na bila shaka, tumepanuka zaidi kuliko mioyo yetu na akili zetu na tumbo letu kamili au kipande chochote tunachoweka. [anacheka]
MS. TIPPETT: [anacheka] Sawa.
MS. POPOVA: Lakini bado, tunagawanya uzoefu wetu kwa njia hiyo. Tunaigawanya katika vipande hivi ili kugawanywa na kushinda. Na nilikuwa nikisoma asubuhi ya leo, kwa hakika, kwa kipande ninachoandika kwa ajili ya kesho, shajara ya Virginia Woolf, ambayo si jarida, bali shajara.
MS. TIPPETT: [anacheka] Shajara. Ndiyo.
MS. POPOVA: Na anasema, "Mtu hawezi kuandika moja kwa moja kuhusu nafsi. Ukiangalia, inatoweka." Na anazungumza juu ya utelezi wa roho na uzuri na ugumu wa roho. Lakini nadhani watu kamili zaidi, watu kamili na walio hai zaidi, daima ni wale wasio na hofu na wasio na aibu ya nafsi. Na nafsi kamwe si mkusanyiko wa vipande vipande. Na ni daima.
MS. TIPPETT: Maria Popova ndiye muundaji na uwepo nyuma ya Brainpicings.org. Mnamo 2012, Uchambuzi wa Ubongo ulijumuishwa kwenye kumbukumbu ya kudumu ya wavuti ya Maktaba ya Congress. Unaweza kusikiliza tena au kushiriki mazungumzo haya naye kwenye onbeing.org.
MS. TIPPETT: Kama Maria Popova, On Being pia iko katika biashara ya uhifadhi. Kila wiki, mhariri wetu mkuu hukusanya pamoja bora zaidi ya kile kinachotokea katika nafasi zetu zote za vyombo vya habari hadi kwenye jarida la barua pepe - kuunganisha mawazo kutoka ndani ya On Being na ulimwengu wa nje. Je, unajua kwamba Sharon Salzberg sasa amejiunga na Parker Palmer, Courtney Martin, na Omid Safi kama mwandishi wa safu wima wa kila wiki kwenye blogu yetu? Jisajili na usikose chochote kwa kubofya kiungo cha "jarida" kwenye onbeing.org.
MS. TIPPETT: On Being ni Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Nicki Oster, Michelle Keeley, na Selena Carlson.
Washirika wetu wakuu wa ufadhili ni: Wakfu wa Ford, wanaofanya kazi na wenye maono katika mstari wa mbele wa mabadiliko ya kijamii duniani kote katika Fordfoundation.org.
Taasisi ya Fetzer, inakuza ufahamu wa nguvu ya upendo na msamaha ili kubadilisha ulimwengu wetu. Wapate kwenye Fetzer.org.
Kalliopeia Foundation, inayochangia mashirika ambayo yanajumuisha heshima, usawa, na uthabiti katika mfumo wa maisha ya kisasa.
Na Wakfu wa Osprey, kichocheo cha maisha yenye uwezo, afya na utimilifu.
Mfadhili wetu wa kampuni ni Mutual of America. Tangu 1945, Wamarekani wamegeukia Mutual of America ili kusaidia kupanga kustaafu kwao na kufikia malengo yao ya muda mrefu ya kifedha. Mutual of America imejitolea kutoa bidhaa na huduma bora ili kukusaidia kujenga na kuhifadhi mali kwa mustakabali salama wa kifedha.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION