Back to Stories

इंटरनेटच्या क्षेत्रात येत आहेत - उदाहरणार्थ, प्रकाशनांच्या जाहिराती-मुक्त आवृत्त्यांसाठी पैसे देण्यास किंवा ते ज्या गोष्टींमध्ये व्यस्त आहेत त्यावर मर्यादा घालण्यास अधिक इच्छुक आहेत आणि हे ओळखतात की, प्रत्यक्षात, मांजरीच्या यादीच्या विरूद्ध पोषक प्रकाशन तयार करण्यासाठी वेळ, विचार, प्रयत्न आणि संसाधने लागतात आणि शेवटी एखादी गोष्ट तुम्हाला कशी वाटते आणि ती कोणत्या प्रकारचे योगदान देत आहे त्यानुसार निर्णय घेणे - पुन्हा व्हॅन्नेवर बुशचा शब्द वापरण्यासाठी - सामान्य रेकॉर्ड.

मी विकिपीडियाचे संस्थापक जिमी वेल्स यांची मुलाखत ऐकत होतो आणि त्यांनी म्हटले होते की लोक विकिपीडियामध्ये मोफत योगदान देतात कारण त्यांना त्यांच्या वेळेचा वापर करून काहीतरी उपयुक्त करायचे असते. आणि हो, मी सहमत आहे. मला वाटते की लोक त्यांच्या वेळेचा वापर करून काहीतरी उपयुक्त करण्याची भूक बाळगतात, वेळ निरुपयोगीपणे घालवला जातो. पण त्यांच्या वेळेला उन्नत करणारे काहीतरी - हे पूर्णपणे मोजता येत नाही. उपयुक्ततेसारखे त्याचे कोणतेही उपयुक्ततावादी मूल्य नाही. पण माझा असा विश्वास आहे की लोकांना चांगले व्हायचे आहे, त्याहूनही अधिक, आपल्याला चांगले व्हायचे आहे, वाढायचे आहे, आपल्या आत्म्याला उन्नत करायचे आहे. आणि मला त्या दृष्टिकोनातून या माध्यमाबद्दल आशा आहे.

एमएस. टिपेट: मला खूप उत्सुकता होती. तुम्ही वर्षाच्या अखेरीस, २०१४ च्या अखेरीस, वर्षातील सर्वोत्तम ब्रेन पिकिंग्ज लेख पाठवले, सर्वोत्तम म्हणजे जे सर्वात जास्त वाचले गेले आणि इतरांनी शेअर केले तसेच जे लिहिण्यात तुम्हाला सर्वात जास्त आनंद मिळाला. आणि ही एक लांब यादी आहे, पण मला ती वाचायची आहे. संपूर्ण शोमध्ये आपल्याकडे त्यासाठी वेळ नसेल. पण मला वाटते की ही खरोखर एक आकर्षक यादी आहे. “अ‍ॅन अँटीडोट टू द एज ऑफ अँक्झिटी,” “अ‍ॅलन वॉट्स ऑन हॅपिनेस अँड हाऊ टू लिव्ह विथ प्रेझेंस,” “हाऊ टू क्रिटाइझ विथ काइंडनेस” — ते तत्वज्ञानी डॅनियल डेनेट आहेत. मी ते सर्व वाचणार नाही — मी वगळेन. “हाऊ टू बी अलोन: एन अँटीडोट टू वन द सेंट्रल एंजियटीज अँड ग्रेटस्ट पॅराडॉक्स ऑफ अवर टाईम.” तुम्ही ऐकू शकता — मी हे सर्व छापले आहे, म्हणून मी पाहत असलेली सर्व चित्रे माझ्याकडे आहेत. "बेंजामिन फ्रँकलिन इफेक्ट: द सरप्राईजिंग सायकॉलॉजी ऑफ हाऊ टू हँडल द्वेषक," "द शॉर्टनेस ऑफ लाईफ: सेनेका ऑन बिझी-नेस अँड द आर्ट ऑफ लिव्हिंग विस्तीर्ण रदर दॅन लिव्हिंग लाँग लिव्हिंग."

असो, नक्कीच एक खोल थीम आहे, एक धागा आहे जो त्या सर्वांमधून जातो. आणि जर कोणी ब्रेन पिकिंग्जबद्दल ऐकले असेल पण ते वाचले नसेल - म्हणजे, तुम्ही वाचले असेल - तर त्यात बरेच मोठे कल्पना आहेत, परंतु हा वारंवार येणारा धागा म्हणजे आपण मोठ्या कल्पना आणि आकांक्षापूर्ण कल्पना आणि वास्तविक प्रकारचे आध्यात्मिक आणि सामाजिक तंत्रज्ञान कसे आणतो जेणेकरून संपूर्ण एकात्मिक, विकसित होणारे लोक बनू शकाल. मी फक्त - मी तुम्हाला विचारू इच्छितो की ती - २०१४ ची यादी नऊ वर्षांपूर्वीच्या यादीपेक्षा वेगळी आहे का. म्हणजे, त्या थीम अधिक खोलवर गेल्या आहेत का? तुम्ही - वाटेत तुम्ही काय पाहिले आहे का?

एमएस. पोपोवा: अरे, नक्कीच. ते पूर्णपणे वेगळे आहेत. मी पूर्णपणे वेगळे आहे.

एमएस टिपेट: हो.

एमएस पोपोवा: नऊ वर्षांपूर्वी मी एक आध्यात्मिक गर्भ होतो.

एमएस टिपेट: [हसते] तू २१ वर्षांचा होतास.

एमएस. पोपोवा: हो, हो.

एमएस टिपेट: हो.

एमएस. पोपोवा: मी असेही म्हणेन की, ब्रेन पिकिंग्ज हा एक व्यक्तिनिष्ठ, खाजगी प्रकारचा एका महिलेच्या प्रेमाचा प्रत्यय आहे, तो माझ्या स्वतःच्या आयुष्यातील घटनांशी खूप जुळतो...

एमएस टिपेट: ...तुमच्या स्वतःच्या उत्क्रांतीचा.

एमएस. पोपोवा: ...आणि ज्या गोष्टींशी मी संघर्ष केला. हो, उत्क्रांती, पण संघर्ष, आकांक्षा आणि मी स्वतःसाठी सतत उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करत असलेले प्रश्न. ती यादी खरोखर माझ्या वर्षाची यादी आहे. गेल्या वर्षी मी कोणत्या गोष्टींमध्ये व्यस्त होतो? आणि ते असे आहे - मला आठवत नाही की मागील वर्षी सर्वात जास्त काय होते - माझे आवडते तुकडे कोणते होते, परंतु मला वाटते की ते खूप वेगळे होते.

एमएस. टिपेट: यात एक अतिशय आध्यात्मिक पैलू आहे - "आध्यात्मिक" हा शब्द विस्तृतपणे समजला जात आहे. आणि मला असे वाटते की ते तुमच्यातही वाढले आहे. मला माहित नाही. बरोबर आहे का?

एमएस. पोपोवा: हो, हो. आणि मी म्हणेन की, हे बल्गेरियात वाढण्याबद्दल आणि नास्तिकता आणि केवळ धर्माबद्दलच नव्हे तर अध्यात्माबद्दलच्या तीव्र प्रतिकाराबद्दल, त्यातील सूक्ष्मता आणि त्याचा अर्थ काय असू शकतो हे न पाहण्याबद्दल आहे. मला वाटते की आपण जगाला कधीच जसे आहे तसे पाहत नाही. आपण ते जसे असेल तसे पाहतो किंवा आपल्याला भीती वाटते की ते कसे असेल. आणि आपण त्या जाणीवेबद्दल दुःखाच्या एका प्रकारच्या सुधारित टप्प्यातून जात आपले जीवन घालवतो. आणि आपण ते नाकारतो, आणि नंतर आपण त्याच्याशी वाद घालतो आणि त्यावर निराश होतो. पण शेवटी - आणि हा माझा विश्वास आहे - की आपण ते पाहतो, निराशाजनक नाही तर चैतन्यशील आहे.

आपण जग कधीच जसे आहे तसे पाहत नाही कारण आपण जग जसे आहे तसे असतो. ते होते का - मला वाटते की विल्यम जेम्स म्हणाले होते की, "माझा अनुभव हाच आहे ज्याकडे मी लक्ष देण्यास सहमत आहे आणि ज्या गोष्टी मला जाणवतात त्या माझ्या मनाला आकार देतात." आणि म्हणून आपण जगात कसे आहोत हे निवडताना, आपण त्या जगाचा आपला अनुभव, त्यात आपले योगदान आकार देतो. आपण आपले जग, आपले आंतरिक जग, आपले बाह्य जग आकार देतो, जे खरोखरच आपल्याला कधीही कळेल. आणि माझ्यासाठी, तेच आध्यात्मिक प्रवासाचे सार आहे. आणि ती एक निराशाजनक कल्पना नाही तर एक अमर्यादित प्रोत्साहन देणारी कल्पना आहे. आणि प्रतिकार न करता त्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी मला बरीच वर्षे लागली.

एमएस. टिपेट: मी तुमची मुलाखत घेण्यासाठी तयार होत असताना, सेठ गोडिनचा ब्लॉग माझ्या डेस्कवर आला - माझ्या इनबॉक्समध्ये. आणि मी फक्त - मला तो वाचायचा आहे कारण तो इतका प्रतिध्वनीत वाटतो की...

एमएस. पोपोवा: मला त्याचे मन आवडते, म्हणून कृपया ते करा.

एमएस. टिपेट: मलाही ते आवडते. “लोकांना जे हवे आहे ते देणे हे लोकांना काय हवे आहे ते शिकवण्याइतके शक्तिशाली नाही. नेहमीच एक शॉर्टकट उपलब्ध असतो, थोडा अधिक विडंबनात्मक, स्वस्त आणि त्वरित समजण्यासारखा मार्ग. मनोरंजन करण्याच्या आणि खर्चाची पर्वा न करता विचलित होण्याच्या आपल्या इच्छेमध्ये खेळण्याची संधी असते. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, लोकांना स्वार्थी, घाबरलेले आणि रागावण्यास प्रोत्साहित करण्याचा मोह असतो. किंवा तुम्ही त्यात खोदकाम करू शकता, तुमचा वेळ घेऊ शकता आणि अशा प्रक्रियेत गुंतवणूक करू शकता जी लोकांना खरोखर काय हवे आहे हे पाहण्यास मदत करते. जेव्हा आपण या दिशेने आपली संस्कृती बदलतो, तेव्हा आपण असे काम करत असतो जे सामायिक करण्यासारखे आहे. परंतु ते मंद गतीने चालते. जर ते सोपे असते तर ते आधीच झाले असते. दंगा सुरू करणे सोपे आहे, लोकांना दंगा करण्यापासून रोखणारी कथा तयार करणे कठीण आहे. असे म्हणू नका, 'मला असे वाटते की लोकांना हे हवे असते.' नक्कीच, जर बाजाराला तुम्ही जे बनवता ते आधीच हवे असेल तर ते खूप चांगले आहे. त्याऐवजी, जर तुम्ही त्यांना ते का करावे हे शिकवू शकलात तर काय होईल याची कल्पना करा.”

एमएस. पोपोवा: मला ते खूप आवडते. पण नेहमीच असेच होते.

एमएस टिपेट: हो.

एमएस. पोपोवा: आपण परिचित संदर्भ बिंदूंना आंधळेपणाने पकडून अज्ञाताच्या अंधारात स्वतःला निर्देशित करतो. आणि आपण त्यांच्यापासून एक प्रकारचा होकायंत्र तयार करण्याचा प्रयत्न करतो, जो आपल्या परिचित जगाच्या आणि आपल्या विद्यमान ज्ञानाच्या सापेक्ष समानता आणि विरोधाभासांमधून येतो. आणि मला वाटते की कला किंवा तत्वज्ञान किंवा खरे उत्तर नसताना कसे विचार करावे यासारख्या अस्पष्ट विषयांबद्दल हे विशेषतः खरे आहे. म्हणून आपण गुणवत्तेच्या आणि अर्थाच्या या चक्रव्यूहात स्वतःला निर्देशित करण्यासाठी बाजारपेठेसारख्या मूर्त गोष्टी शोधतो. आणि त्यासाठी काहीतरी लागते, परंतु मला खरोखर विश्वास आहे की बहुतेक लोकांमध्ये, तो जे म्हणतो ते करण्याची क्षमता असते - मुळात - स्वतःला काय केले गेले आहे, काय विचार केले गेले आहे, बाजाराकडे, परिचिताकडे निर्देशित न करण्याची आणि शक्यतेचे आपले खाजगी स्थान विस्तारण्याचा सौम्यपणे प्रयत्न करण्याची क्षमता असते.

एमएस. टिपेट: हो. आणि मारिया, तू एक जुनी व्यक्ती आहेस आणि तू जन्माने पूर्व-मध्य युरोपीय आहेस. मला लोकांना त्यांच्या पिढीसाठी बोलायला सांगायला आवडत नाही, पण मला आश्चर्य वाटते की तुला असे वाटते की तुमची पिढी आणि नवीन पिढ्या अधिक खुल्या आणि - आणि त्या शक्यतेने शक्तिशाली असतील, त्या शक्यतेला उपस्थित राहण्यासाठी काही प्रकारे सुसज्ज असतील.

एमएस. पोपोवा: पुन्हा एकदा, मी फक्त माझी आशा व्यक्त करू शकते, माझा अंदाज नाही, पण विशेषतः कारण मला असे वाटते की मी त्याबद्दल बोलण्यास खूपच कमी पात्र आहे, कारण माझे बहुतेक मित्र मृत आहेत. [हसते]

एमएस टिपेट: [हसते] बरोबर.

एमएस पोपोवा: लोक - लेखक आणि कलाकार आणि असेच बरेच काही...

एमएस टिपेट: हो.

एमएस. पोपोवा: ...गेल्या काही काळापासून गेले आहेत. पण माझे खऱ्या आयुष्यातील मित्र, त्यापैकी बहुतेक, माझ्यापेक्षा खूप मोठे आहेत. माझा जोडीदार माझ्यापेक्षा खूप मोठा आहे. माझा सर्वात धाकटा मित्र माझ्यापेक्षा सहा वर्षांनी मोठा आहे.

एमएस टिपेट: [हसते] ठीक आहे.

एमएस. पोपोवा: तर मला असं वाटत नाही - मला असं वाटतं की मी माझ्या पिढीचे प्रतिनिधित्व करण्यात खूप अपयशी ठरलो आहे. [हसते]

एमएस. टिपेट: [हसते] ठीक आहे. तुम्ही जे आहात तेच आहात. कसे - जर मी तुम्हाला विचारले की तुम्ही कोणत्याही दिवशी यश कसे मोजता, तर तुमच्या मनात काय येते?

एमएस. पोपोवा: बरं, पुन्हा एकदा, मी थोरोची बाजू घेणार आहे. आणि तो असं काहीतरी म्हणाला, जर दिवस आणि रात्र अशी असतील की तुम्ही त्यांचे आनंदाने स्वागत करता आणि जीवन फुलांसारखा सुगंध देत असेल, तर ते अधिक लवचिक, अधिक तारांकित आणि अधिक अमर असेल, तर ते तुमचे यश आहे. आणि माझ्यासाठी, तेच आहे - जागे होणे, येणाऱ्या दिवसाचा सामना करण्यासाठी उत्साहित आणि उत्सुकतेने अस्वस्थ असणे, आणि त्या दिवसासोबत खूप उपस्थित असणे, आणि नंतर झोपायला जाणे असे वाटणे की खरोखर घडले आहे, की तो दिवस जगला आहे. म्हणजे, त्यापेक्षा जास्त काही नाही, खरोखर.

एमएस टिपेट: आणि बाहेरून मोजता येणाऱ्या परिणामाच्या बाबतीत, मी तुम्हाला ऐकले आहे की तुम्ही यश संख्येवर मोजत नाही. पण जेव्हा बाहेरून यश येते तेव्हा तुम्हाला काय वाटते?

एमएस. पोपोवा: बरं, आपण असे आहोत - आणि मी नाही - मी अशा उच्च नैतिक घोड्यावर बसण्यापासून खूप दूर आहे, मला नाही - आपण सर्वजण ज्या निकषांना प्रतिसाद देतो त्यापासून मी मुक्त आहे. मला वाटते की आपण असे पावलोव्हियन प्राणी आहोत आणि आपण सतत सकारात्मक बळकटी मिळवण्यावर भरभराटीला येतो. आणि आपण अशा युगात राहतो जिथे त्याचे मूर्त स्वरूप अगदी सहज उपलब्ध झाले आहे. तुम्ही फेसबुक लाईक्स आणि रिट्विट सारख्या गोष्टी पाहू शकता.

एमएस टिपेट: बरोबर, बरोबर.

एमएस. पोपोवा: आणि ते खूप आकर्षक आणि सोपे आहे कारण ते ठोस आहेत. ते मूळतः अस्पष्ट असलेल्या गोष्टींसाठी ठोस पर्याय आहेत. तुमचा विवेक आणि तुमच्या मूल्याची भावना त्यांच्यावर लटकवणे खूप सोपे आहे. आणि जेव्हा हे मापदंड पहिल्यांदा उपलब्ध झाले तेव्हापासून मला नक्कीच याचा त्रास सहन करावा लागला आहे. आणि ते तिथेच आहेत. म्हणजे, ते तिथेच आहेत. आणि मला वाटते की तुमच्या आत्म्याची स्थिरता त्यांच्यावर लटकवू नये म्हणून खरी शिस्त लागते. आणि म्हणून मी स्वतःसाठी केलेली एक गोष्ट, जी कदाचित गेल्या काही वर्षांत मी केलेली सर्वात विवेक-प्रेरक गोष्ट आहे, ती म्हणजे कधीही आकडेवारी आणि अशा प्रकारच्या बाह्य गोष्टींकडे न पाहणे. पण मी सर्व ईमेल आणि पत्रे वाचतो - मला वाचकांकडून पत्रे देखील मिळतात. आणि माझ्यासाठी, ते खरोखरच आपण एकमेकांशी काय अर्थ ठेवतो आणि आपण कसे जोडतो आणि संवादाचा तो पैलू याचे मापदंड आहे. म्हणजे, मी काल एका महिलेकडून ऐकले ज्याने सांगितले की ती 26 वर्षांपासून स्टेज IV कर्करोगाने जगत आहे.

एमएस टिपेट: अरे देवा.

एमएस. पोपोवा: आणि ती मला जाऊन हे आश्चर्यकारकपणे हृदयस्पर्शी सांगते - ती कथा नाही, ती तिचे जीवन आहे. आणि ती तुम्हाला प्रेरणा देते, व्वा, या गोष्टी महत्त्वाच्या आहेत. आणि ती - ती खूप, खूप उदारतेने लिहित होती की तिला या सर्व विचारवंतांमध्ये आणि या कल्पनांमध्ये पोषण मिळत आहे. आणि तेच माझ्यासाठी यश आहे, ही भावना की कोणीतरी अधिक ज्ञानी आहे आणि कठीण जीवन जगत आहे आणि काही प्रकारे, माझ्यापेक्षा अधिक सुंदर जीवन जगत आहे. तेच ते आहे.

एमएस. टिपेट: हो. तुम्ही कुठेतरी लिहिले आहे, "आपण आपल्या आवडी, आपले प्रभाव, आपल्या प्रेरणा, जगासमोर जिवंत आणि जागृत राहून आपण गोळा केलेल्या सर्व तुकड्यांचा संग्रह आहोत. आपण कोण आहोत हे फक्त त्या सर्वांचा एक बारकाईने तयार केलेला कॅटलॉग आहे." यामुळे "क्युरेशन" हा शब्द - जो तुम्हाला आता तितकासा आवडला नाही - यामध्ये येतो - मानव असण्याचा अर्थ काय आहे, आपण आपले जीवन क्युर करतो या उत्तरात. मानव असण्याचा अर्थ काय आहे, हा महान प्रश्न, याची तुमची भावना कशी विकसित झाली आहे असे तुम्हाला वाटते? तुम्ही त्याबद्दल कसे बोलायला सुरुवात कराल?

एमएस. पोपोवा: हम्म. मला वाटतं की बहुतेक गोष्टी एका ठोसतेवर आधारित समजुतीपासून दुसऱ्या नातेसंबंधांवर आधारित समजुतीकडे वळल्या आहेत. ही कल्पना केवळ आपण कोण आहोत याची नाही तर आपल्या भूतकाळातील स्वतःच्या, आपल्या सभोवतालच्या लोकांशी, आपण ज्या संस्कृतीतून आलो आहोत, आपण ज्या संस्कृतीत राहतो, आपल्या सर्व वेगवेगळ्या जीवनांशी संबंधित आहे. आणि माझ्यासाठी, निश्चितच, मला असे वाटते की माझे हे सर्व वेगवेगळे जीवन आहे. मी अशा देशात वाढलो जो सध्या माझ्या आयुष्याच्या अगदी विरुद्ध आहे. मी काहीही न बाळगता वाढलो आणि नंतर मी माझ्या मार्गावर चढलो. आणि आता मी न्यू यॉर्क शहरात राहतो.

आणि मी माझे स्वतःचे आयुष्य जगू शकतो आणि माझे स्वतःचे आयुष्य जगू शकतो, ज्या गोष्टींची मला अनेक, अनेक, अनेक, अनेक वर्षे काळजी होती त्याबद्दल काळजी न करता. आणि हे खूप विचित्र आहे की आपण वैयक्तिक ओळखीचे हे रहस्य कसे पुढे नेऊ शकतो, जरी आपले वर्तमान आपल्या भविष्यातील स्वतःपेक्षा इतके वेगळे असले तरी. आणि मी - आणि सर्वात जास्त आपल्या भूतकाळातील स्वतःपेक्षा. आणि मी या प्रश्नाबद्दल खूप विचार करतो की, एक व्यक्ती म्हणजे काय? म्हणजे, मी माझ्या बालपणीच्या स्वतःसारखीच व्यक्ती कशी आहे? आणि निश्चितच, आपण एकच शरीर सामायिक करतो, परंतु ते शरीर देखील खूप वेगळे आहे. ते ओळखता येत नाही इतके वेगळे आहे. आपले जीवन खूप वेगळे आहे. आपले विचार आणि आदर्श खूप वेगळे आहेत. आणि माझ्यासाठी, मानव असण्याचा अर्थ काय हा प्रश्न नेहमीच अस्तित्वाच्या लवचिकतेचा प्रश्न असतो. तो कधीही आगमनाचा बिंदू नसतो, तुम्हाला माहिती आहे का?

एमएस टिपेट: हो.

एमएस. पोपोवा: पण मला यावर परत जायचे आहे - तुम्ही तुकड्यांचा उल्लेख केला होता, तुकड्यांची ही कल्पना. म्हणजे, ते विचारात घ्या - जेव्हा आपण पूर्ण आयुष्याबद्दल, संपूर्ण मनाने आणि सजगतेबद्दल बोलतो तेव्हा आपण ज्या गोष्टींना प्रोत्साहन देतो. आणि अर्थातच, आपण आपल्या हृदयापेक्षा, आपल्या मनांपेक्षा आणि आपल्या परिपूर्ण पोटांपेक्षा किंवा आपण ज्या कोणत्याही तुकड्यावर बसतो त्यापेक्षा खूप जास्त विस्तृत आहोत. [हसते]

एमएस टिपेट: [हसते] बरोबर.

एमएस. पोपोवा: पण तरीही, आपण आपल्या अनुभवाचे अशा प्रकारे विभाजन करतो. आपण ते या तुकड्यांमध्ये विभागतो जेणेकरून आपण ते विभागले जाऊ आणि जिंकले जाऊ. आणि मी आज सकाळी वाचत होतो, खरं तर, उद्यासाठी लिहिणारा एक तुकडा, व्हर्जिनिया वुल्फची डायरी, जी एक जर्नल नाही, तर एक डायरी आहे.

एमएस टिपेट: [हसते] एक डायरी. हो.

एमएस. पोपोवा: आणि ती म्हणते, "आत्म्याबद्दल थेट लिहिता येत नाही. पाहिले तर ते नाहीसे होते." आणि ती आत्म्याच्या निसरड्यापणाबद्दल आणि आत्म्याच्या नाजूकपणाबद्दल आणि गुंतागुंतीबद्दल बोलते. पण मला वाटते की सर्वात पूर्ण लोक, सर्वात संपूर्ण आणि सर्वात जिवंत लोक, नेहमीच आत्म्याबद्दल निर्भय आणि निर्लज्ज असतात. आणि आत्मा कधीही तुकड्यांचा समूह नसतो. आणि तो नेहमीच असतो.

एमएस. टिपेट: मारिया पोपोवा ही Brainpickings.org ची निर्माती आणि उपस्थिती आहे. २०१२ मध्ये, ब्रेन पिकिंग्ज लायब्ररी ऑफ काँग्रेसच्या कायमस्वरूपी वेब संग्रहात समाविष्ट करण्यात आले. तुम्ही हे संभाषण onbeing.org वर पुन्हा ऐकू शकता किंवा तिच्यासोबत शेअर करू शकता.

एमएस. टिपेट: मारिया पोपोवा प्रमाणेच, ऑन बीइंग देखील क्युरेशनच्या व्यवसायात आहे. दर आठवड्याला, आमचे कार्यकारी संपादक आमच्या सर्व मीडिया स्पेसमध्ये घडणाऱ्या सर्वोत्तम गोष्टी एका ईमेल न्यूजलेटरमध्ये एकत्रित करतात — ऑन बीइंगच्या आतील कल्पनांना बाहेरील जगाशी जोडतात. आणि तुम्हाला माहित आहे का की शेरोन साल्झबर्ग आता आमच्या ब्लॉगवर पार्कर पामर, कोर्टनी मार्टिन आणि ओमिद साफी यांच्यासोबत साप्ताहिक स्तंभलेखक म्हणून सामील झाले आहेत? onbeing.org वरील "न्यूजलेटर" लिंकवर क्लिक करून साइन अप करा आणि काहीही चुकवू नका.

एमएस टिपेट: ऑन बीइंगमध्ये ट्रेंट गिलिस, ख्रिस हेगल, लिली पर्सी, मारिया हेल्गेसन, निकी ऑस्टर, मिशेल केली आणि सेलेना कार्लसन आहेत.

आमचे प्रमुख निधी भागीदार आहेत: फोर्ड फाउंडेशन, जे Fordfoundation.org वर जगभरातील सामाजिक बदलाच्या आघाडीवर दूरदर्शी लोकांसोबत काम करते.

आपल्या जगाला बदलण्यासाठी प्रेम आणि क्षमेच्या शक्तीची जाणीव वाढवणारी फेट्झर संस्था. त्यांना Fetzer.org वर शोधा.

कॅलिओपिया फाउंडेशन, आधुनिक जीवनाच्या रचनेत आदर, परस्परसंवाद आणि लवचिकता विणणाऱ्या संस्थांना योगदान देत आहे.

आणि ऑस्प्रे फाउंडेशन, सशक्त, निरोगी आणि परिपूर्ण जीवनासाठी एक उत्प्रेरक.

आमचे कॉर्पोरेट प्रायोजक म्युच्युअल ऑफ अमेरिका आहे. १९४५ पासून, अमेरिकन लोक त्यांच्या निवृत्तीची योजना आखण्यासाठी आणि त्यांच्या दीर्घकालीन आर्थिक उद्दिष्टांची पूर्तता करण्यासाठी म्युच्युअल ऑफ अमेरिकाकडे वळले आहेत. म्युच्युअल ऑफ अमेरिका तुम्हाला आर्थिकदृष्ट्या सुरक्षित भविष्यासाठी मालमत्ता तयार करण्यास आणि जतन करण्यास मदत करण्यासाठी दर्जेदार उत्पादने आणि सेवा प्रदान करण्यास वचनबद्ध आहे.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS