Back to Stories

datang ke kancah Internet — lebih bersedia untuk, misalnya, membayar versi publikasi tanpa iklan atau membatasi apa yang mereka baca dan menyadari bahwa, sebenarnya, dibutuhkan waktu, pikiran, usaha, dan sumber daya untuk menghasilkan publikasi yang bergizi dan bukannya daftar kucing, dan untuk membuat keputusan sesuai dengan bagaimana sesuatu membuat Anda merasa pada akhirnya, dan kontribusi apa yang diberikannya — untuk menggunakan kata-kata Vannevar Bush lagi — catatan umum.

Saya mendengarkan wawancara dengan Jimmy Wales, pendiri Wikipedia, dan dia berkata bahwa orang-orang berkontribusi ke Wikipedia secara gratis karena mereka ingin melakukan sesuatu yang bermanfaat dengan waktu mereka. Dan ya, saya setuju. Saya pikir orang-orang ingin melakukan sesuatu yang bermanfaat dengan waktu mereka di zaman kita yang serba tidak berguna, waktu yang terbuang sia-sia. Tetapi juga sesuatu yang memuliakan waktu mereka — ini tidak dapat diukur. Tidak ada nilai utilitas dalam hal itu seperti halnya kegunaan. Tetapi saya sangat percaya bahwa orang-orang ingin menjadi baik, lebih dari itu, kita ingin menjadi lebih baik, untuk tumbuh, untuk memuliakan jiwa kita. Dan saya memiliki harapan untuk media ini dengan lensa itu.

MS. TIPPETT: Saya sangat tertarik. Anda mengirimkan, di akhir tahun, di akhir tahun 2014, artikel Brain Pickings terbaik tahun ini, yang terbaik artinya yang paling banyak dibaca dan dibagikan oleh orang lain serta yang paling Anda sukai dalam menulisnya. Dan itu daftar yang cukup panjang, tetapi saya ingin membacanya. Kita mungkin tidak punya waktu untuk itu di seluruh acara. Tetapi saya pikir itu benar-benar daftar yang menarik. “An Antidote to the Age of Anxiety,” “Alan Watts on Happiness and How to Live with Presence,” “How to Criticize with Kindness” — itu filsuf Daniel Dennett. Saya tidak akan membaca semuanya — saya akan melewatkannya. “How to Be Alone: ​​An Antidote to One of the Central Anxieties and Greatest Paradox of Our Time.” Anda dapat mendengarnya — saya mencetak semua ini, jadi saya memiliki semua gambar yang saya lihat. “Efek Benjamin Franklin: Psikologi Mengejutkan tentang Cara Menangani Pembenci,” “Kesingkatan Hidup: Seneca tentang Kesibukan dan Seni Hidup Luas Daripada Hidup Lama.”

Pokoknya, pasti ada tema yang mendalam, benang merah yang terjalin di antara semua itu. Dan jika seseorang pernah mendengar tentang Brain Pickings tetapi belum membacanya, maksud saya, Anda membacanya, ada banyak ide besar, tetapi benang merah yang berulang ini adalah bagaimana kita menghadirkan ide-ide besar dan ide-ide aspiratif dan juga teknologi spiritual dan sosial yang nyata untuk menjadi manusia yang terintegrasi dan berkembang secara utuh. Saya hanya ingin bertanya apakah daftar dari tahun 2014 berbeda dari daftar sembilan tahun lalu. Maksud saya, apakah tema-tema itu semakin mendalam? Apakah Anda melihat apa yang telah Anda lihat selama ini?

MS. POPOVA: Oh, tentu saja. Mereka sangat berbeda. Saya juga sangat berbeda.

Nona TIPPETT: Ya.

MS. POPOVA: Saya adalah embrio spiritual sembilan tahun yang lalu.

MS. TIPPETT: [tertawa] Anda berusia 21 tahun.

MS. POPOVA: Ya, ya.

Nona TIPPETT: Ya.

MS. POPOVA: Saya juga akan mengatakan, karena Brain Pickings adalah sebuah karya cinta pribadi yang subjektif dan dilakukan oleh satu orang, karya ini sangat selaras dengan peristiwa-peristiwa dalam hidup saya sendiri…

MS. TIPPETT: ...tentang evolusi Anda sendiri.

MS. POPOVA: ...dan hal-hal yang saya perjuangkan. Ya, evolusi, tetapi juga perjuangan dan aspirasi serta pertanyaan-pertanyaan yang terus-menerus saya coba jawab sendiri. Daftar itu benar-benar daftar tahun saya. Apa saja hal-hal yang membuat saya sibuk tahun lalu? Dan itu — saya tidak dapat mengingat dengan jelas apa yang paling saya sukai tahun lalu — apa saja karya favorit saya, tetapi saya kira semuanya cukup berbeda.

MS. TIPPETT: Ada aspek yang sangat spiritual di situ — kata "spiritual" dipahami secara luas. Dan saya merasakan hal itu juga tumbuh dalam diri Anda. Saya tidak tahu. Benarkah?

MS. POPOVA: Ya, ya. Dan maksud saya, ini kembali ke seluruh hal tentang tumbuh besar di Bulgaria dan ateisme serta perlawanan ekstrem, tidak hanya terhadap agama, tetapi juga terhadap spiritualitas, tidak melihat nuansa dan apa artinya. Saya pikir kita tidak pernah melihat dunia sebagaimana adanya. Kita melihatnya sebagaimana kita berharap atau takut akan hal itu. Dan kita menghabiskan hidup kita melalui semacam tahap kesedihan yang dimodifikasi tentang kesadaran itu. Dan kita menyangkalnya, lalu kita membantahnya, dan kita putus asa karenanya. Tetapi akhirnya — dan ini keyakinan saya — kita mulai melihatnya, bukan sebagai keputusasaan, tetapi sebagai sesuatu yang menyegarkan.

Kita tidak pernah melihat dunia sebagaimana adanya karena kita adalah dunia itu sendiri. Apakah itu — saya rasa William James yang berkata, “Pengalaman saya adalah apa yang saya setujui untuk diperhatikan, dan hanya hal-hal yang saya perhatikan yang membentuk pikiran saya.” Jadi dalam memilih bagaimana kita berada di dunia, kita membentuk pengalaman kita terhadap dunia itu, kontribusi kita terhadapnya. Kita membentuk dunia kita, dunia batin kita, dunia luar kita, yang sebenarnya adalah satu-satunya yang akan pernah kita ketahui. Dan bagi saya, itulah inti dari perjalanan spiritual. Dan itu bukanlah ide yang menjengkelkan tetapi ide yang sangat memberanikan. Dan butuh waktu bertahun-tahun bagi saya untuk sampai pada hal itu tanpa perlawanan.

MS. TIPPETT: Saat saya bersiap untuk mewawancarai Anda, blog Seth Godin muncul di meja saya — ke kotak masuk saya. Dan saya hanya — saya ingin membacanya karena tampaknya sangat sesuai dengan...

MS. POPOVA: Saya suka pikirannya, jadi silakan saja.

MS. TIPPETT: Saya juga. “Memberikan apa yang diinginkan orang tidak sama hebatnya dengan mengajarkan apa yang mereka butuhkan. Selalu ada jalan pintas yang tersedia, cara untuk menjadi sedikit lebih ironis, lebih murah, lebih mudah dipahami. Ada peluang untuk memanfaatkan keinginan kita untuk terhibur dan teralihkan tanpa mempedulikan biayanya. Yang terpenting, ada godaan untuk mendorong orang menjadi egois, takut, dan marah. Atau Anda dapat berusaha keras, meluangkan waktu, dan berinvestasi dalam proses yang membantu orang melihat apa yang benar-benar mereka butuhkan. Ketika kita mengubah budaya kita ke arah ini, kita melakukan pekerjaan yang layak dibagikan. Namun, prosesnya lambat. Jika mudah, itu pasti sudah terjadi. Mudah untuk memulai kerusuhan, sulit untuk membuat cerita yang mencegah orang melakukan kerusuhan. Jangan berkata, 'Saya harap orang menginginkan ini.' Tentu, akan bagus jika pasar sudah menginginkan apa yang Anda buat. Sebaliknya, bayangkan apa yang akan terjadi jika Anda dapat mengajari mereka mengapa mereka harus melakukannya.”

MS. POPOVA: Saya suka itu. Namun, itu selalu terjadi.

Nona TIPPETT: Ya.

MS. POPOVA: Kita mengorientasikan diri kita dalam kegelapan yang tidak diketahui dengan cara mencari titik acuan yang familiar secara membabi buta. Dan kita berusaha membangun semacam kompas dari titik acuan tersebut, dari persamaan dan kontras yang berhubungan dengan dunia yang kita kenal dan pengetahuan yang kita miliki. Dan saya pikir hal ini terutama berlaku untuk subjek yang tidak jelas seperti seni atau filsafat atau cara berpikir di tempat yang tidak memiliki arah utara yang benar. Jadi kita mencari hal-hal yang nyata seperti pasar untuk mengorientasikan diri kita dalam labirin manfaat dan makna ini. Dan itu membutuhkan sesuatu, tetapi saya benar-benar percaya bahwa kebanyakan orang, semua orang memiliki kapasitas untuk melakukan apa yang dia katakan, pada dasarnya — untuk tidak mengorientasikan diri kita pada apa yang telah dilakukan, apa yang telah dipikirkan, pada pasar, pada hal-hal yang familiar, dan mencoba dengan sangat hati-hati untuk memperluas lokus pribadi kita terhadap kemungkinan.

MS. TIPPETT: Ya. Dan Maria, Anda sudah tua, dan Anda lahir di Eropa Timur-Tengah. Saya tidak suka meminta orang untuk berbicara mewakili generasi mereka, tetapi saya ingin tahu apakah Anda merasa generasi Anda dan generasi baru mungkin lebih terbuka dan berdaya menghadapi kemungkinan itu, dan mampu menghadapi kemungkinan itu.

MS. POPOVA: Sekali lagi, saya hanya bisa menyampaikan harapan saya dan bukan prediksi saya, tetapi terutama karena saya merasa sangat tidak memenuhi syarat untuk berbicara tentang hal itu, sebagian karena sebagian besar teman saya sudah meninggal. [tertawa]

MS. TIPPETT: [tertawa] Benar.

MS. POPOVA: Orang-orang — para penulis, seniman, dan sebagainya...

Nona TIPPETT: Ya.

MS. POPOVA: ...sudah lama pergi. Namun, teman-teman saya di dunia nyata, sebagian besar dari mereka, jauh lebih tua dari saya. Pasangan saya jauh lebih tua dari saya. Teman saya yang paling muda enam tahun lebih tua dari saya.

MS. TIPPETT: [tertawa] Oke.

MS. POPOVA: Jadi saya tidak merasa — saya merasa saya gagal total dalam mewakili generasi saya. [tertawa]

MS. TIPPETT: [tertawa] Baiklah. Anda adalah diri Anda sendiri. Bagaimana — jika saya bertanya kepada Anda bagaimana Anda mengukur keberhasilan, misalnya, pada hari tertentu, apa yang terlintas dalam pikiran Anda?

MS. POPOVA: Nah, sekali lagi, saya akan berpihak pada Thoreau. Dan dia mengatakan sesuatu seperti, jika siang dan malam begitu menyenangkan untuk disapa, dan kehidupan memancarkan wangi seperti bunga, lebih elastis, lebih berbintang, dan lebih abadi, itulah kesuksesan Anda. Dan bagi saya, itu saja — bangun dan merasa gembira dan gelisah untuk menghadapi hari yang akan datang, dan sangat hadir dengan hari itu, lalu pergi tidur dengan perasaan seperti hari itu benar-benar terjadi, bahwa hari itu telah dijalani. Maksud saya, tidak ada yang lebih dari itu, sungguh.

MS. TIPPETT: Dan dalam hal dampak yang dapat Anda ukur secara eksternal, saya mendengar Anda tidak mengukur keberhasilan berdasarkan angka. Namun, apa yang terasa seperti keberhasilan bagi Anda jika dilihat dari luar?

MS. POPOVA: Ya, kita seperti itu — dan saya tidak — saya jauh dari berada di posisi moral yang tinggi, saya tidak — saya kebal terhadap metrik yang kita semua tanggapi. Saya pikir kita adalah makhluk Pavlovian, dan kita berkembang dengan penguatan positif yang konstan. Dan kita hidup di era di mana hal-hal yang nyata telah menjadi sangat mudah didapat. Anda dapat melihat hal-hal seperti like dan retweet Facebook.

MS. TIPPETT: Benar, benar.

MS. POPOVA: Dan itu sangat menggoda dan mudah karena itu konkret. Itu adalah pengganti konkret untuk hal-hal yang pada dasarnya tidak jelas. Sangat mudah untuk menggantungkan kewarasan dan rasa harga diri Anda pada hal-hal itu. Dan saya tentu pernah mengalaminya sebelumnya ketika metrik ini pertama kali tersedia. Dan itu ada di sana. Maksud saya, itu ada di sana. Dan saya pikir dibutuhkan disiplin yang nyata untuk tidak menggantungkan stabilitas jiwa Anda pada hal-hal itu. Jadi satu hal yang telah saya lakukan untuk diri saya sendiri, yang mungkin merupakan hal yang paling membangkitkan kewarasan yang telah saya lakukan dalam beberapa tahun terakhir, adalah tidak pernah melihat statistik dan hal-hal eksternal semacam itu. Tetapi saya membaca semua email dan surat — saya juga menerima surat dari pembaca. Dan bagi saya, itu benar-benar metrik tentang apa arti kita bagi satu sama lain dan bagaimana kita terhubung dan aspek persekutuan itu. Maksud saya, saya mendengar dari seorang wanita kemarin yang mengatakan bahwa dia telah hidup dengan kanker stadium IV selama 26 tahun.

MS. TIPPETT: Ya ampun.

MS. POPOVA: Dan dia bercerita kepada saya tentang hal yang sangat mengharukan ini — ini bukan cerita, ini tentang hidupnya. Dan itu membuat Anda berkata, wow, ini adalah hal-hal yang penting. Dan dia — dia menulis dengan sangat, sangat murah hati untuk mengatakan bahwa dia menemukan nutrisi dalam semua pemikir dan ide-ide ini. Dan itu, bagi saya, adalah kesuksesan, perasaan bahwa seseorang yang lebih tercerahkan dan menjalani kehidupan yang lebih sulit dan, dalam beberapa hal, kehidupan yang lebih indah daripada saya bergema. Itulah adanya.

MS. TIPPETT: Ya. Anda menulis di suatu tempat, “Kita adalah kumpulan minat, pengaruh, inspirasi, semua kesan terpisah yang telah kita kumpulkan dengan tetap hidup dan sadar terhadap dunia. Siapa diri kita hanyalah katalog yang dikurasi dengan cermat dari semua itu.” Yang membawa kata “kurasi” — yang saya pahami Anda tidak begitu menyukainya lagi — ke dalam hal ini — ke dalam jawaban tentang apa artinya menjadi manusia, bahwa kita mengkurasi kehidupan kita. Menurut Anda, bagaimana pemahaman Anda tentang apa artinya menjadi manusia, pertanyaan besar itu, telah berkembang? Bagaimana Anda akan mulai membicarakannya?

MS. POPOVA: Hmm. Saya rasa banyak hal telah bergeser dari pemahaman yang didasarkan pada hal-hal konkret menjadi pemahaman yang didasarkan pada hal-hal yang bersifat relasional. Bahwa gagasan ini bukan hanya tentang siapa diri kita, tetapi juga tentang siapa diri kita dalam kaitannya dengan diri kita di masa lalu, orang-orang di sekitar kita, budaya tempat kita berasal, budaya tempat kita tinggal, semua kehidupan yang berbeda yang telah kita jalani. Dan bagi saya, tentu saja, saya merasa telah menjalani semua kehidupan yang berbeda ini. Saya tumbuh di negara yang sangat bertolak belakang dengan kehidupan saya saat ini. Saya tumbuh tanpa memiliki apa pun, lalu saya berjuang keras untuk bangkit dan keluar dari keterpurukan. Dan sekarang saya tinggal di New York City.

Dan saya mampu membiayai hidup saya sendiri dan menjalani hidup saya sendiri tanpa mengkhawatirkan hal-hal yang saya khawatirkan selama bertahun-tahun. Dan sungguh aneh bagaimana kita mampu meneruskan misteri identitas pribadi ini bahkan ketika diri kita saat ini sangat berbeda dari diri kita di masa depan. Dan saya — dan dari diri kita di masa lalu terutama. Dan saya banyak berpikir tentang pertanyaan ini, apakah seseorang itu? Maksud saya, bagaimana — saya orang yang sama dengan diri saya di masa kecil? Dan tentu saja, kita berbagi tubuh yang sama, tetapi bahkan tubuh itu sangat berbeda. Itu sangat berbeda. Kehidupan kita sangat berbeda. Ide dan cita-cita kita sangat berbeda. Dan bagi saya, pertanyaan tentang apa artinya menjadi manusia selalu merupakan pertanyaan tentang elastisitas keberadaan. Itu tidak pernah menjadi titik akhir, Anda tahu?

Nona TIPPETT: Ya.

MS. POPOVA: Namun saya juga ingin kembali ke hal ini — Anda menyebutkan fragmen-fragmen, gagasan tentang fragmen-fragmen ini. Maksud saya, pertimbangkan hal itu — hal-hal yang kita dorong ketika kita berbicara tentang kehidupan yang utuh, ketulusan hati, dan kesadaran. Dan tentu saja, kita jauh lebih luas daripada hati dan pikiran kita dan perut kita yang sempurna atau fragmen apa pun yang kita fokuskan. [tertawa]

MS. TIPPETT: [tertawa] Benar.

MS. POPOVA: Namun, kita masih saja mengkotak-kotakkan pengalaman kita dengan cara itu. Kita membaginya ke dalam fragmen-fragmen untuk dibagi dan ditaklukkan. Dan saya sedang membaca pagi ini, sebenarnya, untuk sebuah tulisan yang akan saya tulis besok, buku harian Virginia Woolf, yang bukan jurnal, tetapi buku harian.

MS. TIPPETT: [tertawa] Buku harian. Ya.

MS. POPOVA: Dan dia berkata, “Orang tidak dapat menulis secara langsung tentang jiwa. Jika dilihat, jiwa akan lenyap.” Dan dia berbicara tentang licinnya jiwa dan kelembutan serta kerumitan jiwa. Namun, menurut saya orang yang paling utuh, orang yang paling utuh dan paling hidup, selalu tidak takut dan tidak malu terhadap jiwa. Dan jiwa tidak pernah merupakan kumpulan fragmen. Dan selalu begitu.

MS. TIPPETT: Maria Popova adalah kreator dan sosok yang berada di balik Brainpickings.org. Pada tahun 2012, Brain Pickings dimasukkan ke dalam arsip web permanen Library of Congress. Anda dapat mendengarkan lagi atau berbagi percakapan ini dengannya di onbeing.org.

MS. TIPPETT: Seperti Maria Popova, On Being juga bergerak di bidang kurasi. Setiap minggu, editor eksekutif kami mengumpulkan hal-hal terbaik yang terjadi di semua media kami ke dalam buletin email — menghubungkan ide-ide dari dalam On Being dengan dunia luar. Dan tahukah Anda bahwa Sharon Salzberg kini telah bergabung dengan Parker Palmer, Courtney Martin, dan Omid Safi sebagai kolumnis mingguan di blog kami? Daftar dan jangan lewatkan apa pun dengan mengeklik tautan "buletin" di onbeing.org.

MS. TIPPETT: On Being adalah Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Nicki Oster, Michelle Keeley, dan Selena Carlson.

Mitra pendanaan utama kami adalah: Ford Foundation, bekerja dengan para visioner di garis depan perubahan sosial di seluruh dunia di Fordfoundation.org.

Fetzer Institute, menumbuhkan kesadaran akan kekuatan cinta dan pengampunan untuk mengubah dunia kita. Temukan mereka di Fetzer.org.

Yayasan Kalliopeia, berkontribusi pada organisasi yang menjalin penghormatan, timbal balik, dan ketahanan ke dalam jalinan kehidupan modern.

Dan Yayasan Osprey, katalisator untuk kehidupan yang berdaya, sehat, dan terpenuhi.

Sponsor korporat kami adalah Mutual of America. Sejak 1945, warga Amerika telah beralih ke Mutual of America untuk membantu merencanakan masa pensiun dan memenuhi tujuan keuangan jangka panjang mereka. Mutual of America berkomitmen untuk menyediakan produk dan layanan berkualitas untuk membantu Anda membangun dan memelihara aset demi masa depan yang aman secara finansial.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS