Back to Stories

Tueddu Diweddeb Tawel Ein Bywydau

Daeth Carolus Linnaeus, botanegydd o Sweden o’r 18fed ganrif, i’r fath raddau â’r rhythmau sy’n byw o fewn rhythmau planhigion, fe luniodd, cynllunio a thyfu gardd y gallai ddweud yr amser ohoni. Plannodd flodau a oedd yn agor neu'n cau eu blodau ar adegau penodol, gan nodi'n union yr awr, o fore tan nos, trwy gydol y dydd.

Mae pob bywyd yn dirgrynu i'r rhythmau mewnol hyn. Mae'r rhythmau dyddiol hyn yn llywio'r rhan fwyaf o bethau byw, ac maent yn aml yn brasamcanu cylchred 24 awr - hyd yn oed pan fyddant wedi'u hynysu mewn labordy. Mae'r rhythmau circadian hyn (o tua, "tua," a marw, "dyddiol") yn byw'n ddwfn y tu mewn i ni i gyd. Maent bron yn anhydraidd i newid, ac yn gwrthod cael eu dileu. Yng ngolau dydd arferol, mae llygod mewn labordai yn dechrau rhedeg ar olwyn ymarfer corff tua'r cyfnos, yn rhedeg yn ysbeidiol trwy'r nos, ac yn cysgu yn ystod y dydd. Hyd yn oed pan fydd eu cewyll yn cael eu cadw'n dywyll yn artiffisial am gyfnodau hir, mae'r llygod yn cynnal y rhythm circadian hwn am sawl wythnos.

Weithiau, rydw i wedi cerdded y traeth gyda'r nos, ac wedi bod yn dyst i oleuedd rhyfedd yn y tonnau, algâu microsgopig sy'n goleuo'r tywyllwch. Mae'n nonluminescent yn ystod oriau golau dydd - hyd yn oed o dan amodau labordy tywyllu artiffisial. Bydd rhythmau circadian yn swyno, neu'n addasu, i gylchred golau-tywyll artiffisial - ond dim ond os nad yw'n gwyro'n sylweddol oddi wrth gylchred 24 awr. Bydd anifail prawf sy'n agored i 11 awr o olau ac 11 awr o dywyllwch yn dod i gylch 22 awr yn raddol; os bydd yn agored i 13 awr yr un o olau a thywyllwch, bydd yn dilyn cylchred 26 awr. Ond cyn gynted ag y bydd y cylch artiffisial yn cael ei ddileu, mae'r cylch naturiol yn dychwelyd. Os yw'r cylchred yn amrywio gormod - os ceisiwn hudo organeb i gylchred tri deg, tri deg pump neu ddeugain awr - buan iawn y bydd y creadur yn rhoi'r gorau i geisio addasu, ac yn dychwelyd eto i'w rythm 24 awr gwreiddiol.

Mae ffotogyfnodedd yn disgrifio gallu organeb i ymateb i gyfnodau amrywiol o olau a thywyllwch. Mae coed collddail yn gollwng eu dail o dan ddylanwad dyddiau byrrach yr hydref, ac yn tyfu dail eto yn ystod dyddiau ymestynnol y gwanwyn. Mae gwerthwyr blodau yn aml yn defnyddio'r ffotogyfnodedd hwn i "dwyllo" planhigion tŷ gwydr i gynhyrchu blodau y tu allan i'r tymor trwy eu hamlygu i gyfnodau anhymhorol o olau artiffisial.

Mae gan y rhan fwyaf o organebau fwy nag un rhythm circadian. Mewn bodau dynol, mae rhythmau circadian gwahanol yn rheoli ein cylch deffro-gwsg, secretiadau chwarennau, uchafbwyntiau ac isafbwyntiau yn nhymheredd ein corff, hyd yn oed cadw ac ysgarthu wrin. Ni waeth pa fodd y mae y goleuni o'n hamgylch yn cael ei drin neu ei lygru ; hyd yn oed os yw ymchwilwyr yn newid yr oriau rydyn ni'n cysgu, yn newid ein patrymau bwyta, neu'n trin ein maeth neu'n diet, ni waeth beth yw'r amodau labordy a reolir yn fwyaf llym, ni all unrhyw organeb byth gael ei hudo'n llwyr oddi wrth ei wir rythm mewnol. Yn y diwedd, byddwn bob amser yn dychwelyd at y ffordd yr ydym yn symud, wedi ein hyfforddi o fewn ein lle haeddiannol, yng nghanol holl fyd natur. Rydym yn perthyn yn ddiwrthdro i rythm enfawr, byw, anadlol, bio-ysbrydol o Fywyd ac Amser.

Nid yn unig rydyn ni'n defnyddio'r pwls mewnol hwn i arwain ein goroesiad, rydyn ni hefyd yn ei ddefnyddio i ddod o hyd i'n ffordd yn y byd. Mae'r rhan fwyaf o anifeiliaid yn llywio eu teithiau gan ddefnyddio rhythmau naturiol a gwybodaeth dymhorol - llanw, llystyfiant yn blodeuo, amodau hinsoddol, newidiadau cynnil mewn sain a golau - i gyfeirio eu hunain. Gan ddefnyddio rhythmau circadian, a ffactorio ongl yr haul uwchben y gorwel, ac yna'n cyfuno'r rheini â pherthnasoedd cyfnewidiol y tywyllwch a'r golau ym mhob dydd, maent yn creu cwmpawd mewnol sy'n rhoi mynediad rhyfeddol o gywir iddynt i'w hunion leoliad daearyddol ar y ddaear.

Mae wystrys yn agor eu cregyn pan fo'r lleuad yn uchel. Mae'r nautilus siambrog yn ffurfio siambr newydd yn ei chragen droellog bob mis lleuad. Mae gwenyn yn ymateb i begynu golau’r haul ac yn cyfeirio eu hunain gan y patrwm y mae’n ei ffurfio mewn awyr las – hyd yn oed pan fo’r haul y tu ôl i’r cymylau.

Mae yna hum y mae'r ddaear yn ei wneud. Pan fydd gwyntoedd tymhorol yn mynd dros y tonnau ar y môr, ar draws y mynyddoedd o gwmpas y byd, mae'r ddaear a'r môr a'r mynydd yn gwneud sŵn, mae cerddoriaeth dawel, barhaus yn cael ei geni. Mae'r curiad amledd isel hwn yn glywadwy i adar mudol filoedd o filltiroedd i ffwrdd.

Wrth wrando ar gerddoriaeth y ddaear, mae adar yn canfod eu ffordd adref. Y mae gan lawer o adar hefyd allu mewnol i wyro i'r gogledd go iawn; pan fyddant yn hedfan yn y nos, maent yn defnyddio patrymau a symudiadau sêr i arwain eu hediad. Hyd yn oed mewn planetariwm, pan fydd awyr y nos yn cael ei daflunio ar y nenfwd - bydd adar yn hedfan yn union mewn rhythm gyda dawns dymhorol y sêr.

Yr Iesu a ddywedodd, Pwy bynnag sydd ganddo glustiau, gwrandawed. Rydym wedi ein bendithio â chlustiau sy'n caniatáu inni glywed cerddoriaeth, ac adar yn deffro ar godiad haul, ac, os cymerwn yr amser, os gwrandawn yn hynod ofalus, rhyfeddod a rhyfeddod, ar symffoni'r sfferau, byddwn ninnau hefyd yn clywed y rhythmau mewnol grymus hynny sydd oddi mewn i ni oll yn siarad â ni, ac yn dweud wrthym ble'r ydym, a lle y gall fod angen inni fynd.

Ta waeth, felly, ein wythnos waith hanner can awr a thrigain, hyn yn gwrthod stopio am ginio, y cwsg yn osgoi a gweithio'n ddwfn i'r tywyllwch. Os byddwn yn stopio, os byddwn yn dychwelyd, os byddwn yn gorffwys, mae ein rhythmau naturiol yn ailddatgan eu hunain. Ein doethineb sylfaenol, ein cydbwysedd hunan-gywiro, maen nhw gyda ni bob amser. Deuant i'n cynnorthwy, a gallant ganfod, eto, ein ffordd i bob peth sydd dda, angenrheidiol a gwir yn ein dyddiau ni, yn ein taith.

Mae o fewn ni rywbeth a alwodd Thomas Merton yn gyfanrwydd cudd. Gallwn godi ofn, gallwn weithio'n rhy galed a hir, gallwn deimlo'n ddryslyd, a dechrau colli ein ffordd. Ond ni allwn fyth gael ein hudo, ein hudo na’n bwlio allan o’n rhythm naturiol. Ni ellir ei gymryd oddi wrthym.

Fodd bynnag, gallwn gael ein hudo gan addewidion o gyflawniad, cynhyrchiant, llwyddiant, gogoniant neu gaffaeliad difeddwl. Ac yn y rhuthr gwyllt, enbyd a phwysau cymhlethdodau bywyd bob dydd, i prin ei wneud o paycheck i paycheck - gallwn wrthod gwrando.

Yn awr, yn fwy nag erioed, gelwir arnom i dueddu at lesiant ein gilydd. Rhaid i ni fod yn chwaer a cheidwad brawd i ni. Ar ddiwedd y dydd, fe’n gwahoddir i ymgynnull, yng nghwmni pobl o’r un galon, i fod yn ddrychau da, gonest, i atgoffa’n gilydd o’n cyfanrwydd cudd dibynadwy, ac i gofio pwy ydym ni, beth a wyddom, a sut mae’r rhythmau sy’n dirlawnder y byd naturiol i gyd yn byw ac yn ffynnu ym mhob un ohonom - os byddwn ond yn gwrando.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
transcending Nov 22, 2016

Hear Ye! Hear Ye! Now I've read all about it...thank you, Mr. Muller, and the ServiceSpacers who lend us their ears for news that resonates and encourages us to: Hear We! Hear We!