Gure Bizitzaren Kadentzia Lasai Zaindu

Carolus Linnaeus, XVIII. mendeko botanikari suediarra, landareen erritmoan bizi den erritmikotasunarekin hain maitemindu zen, ordua kontatzeko lorategi bat deinatu, planifikatu eta hazi zuen. Tarte zehatzetan loreak ireki edo ixten zituzten loreak landatzen zituen, ordua zehatz-mehatz markatuz, goizetik arratsaldera, egun osoan zehar.

Bizitza guztiak dar-dar egiten du barne-erritmo horiekin. Eguneroko erritmo hauek izaki bizidun gehienak gidatzen dituzte, eta sarritan 24 orduko zikloa izaten dute, laborategian isolatuta egonda ere. Erritmo zirkadiano hauek (circatik, "buruz" eta hiltzen, "egunero") gu guztion barnean bizi dira. Aldaketarik jasanezinak dira, eta itzaltzeari uko egiten diote. Eguneko argitan, laborategietako saguak ariketa gurpil baten gainean hasten dira iluntzean, gauean tarteka ibiltzen dira eta egunean zehar lo egiten dute. Nahiz eta kaiola artifizialki ilun egon denbora luzez, saguek erritmo zirkadiano hori mantentzen dute hainbat astez.

Batzuetan, gauez hondartzan ibili naiz, eta olatuetan lumineszentzia berezi baten lekuko izan naiz, iluntasuna argitzen duen alga mikroskopiko bat. Ez da luminiszentea eguneko orduetan, nahiz eta artifizialki iluntutako laborategiko baldintzetan. Erritmo zirkadianoak argi-ilun ziklo artifizial batera sartuko dira, edo egokituko dira, baina 24 orduko ziklo batetik erabat desbideratzen ez bada. 11 orduko argi eta 11 ordu ilunpeko probako animalia 22 orduko ziklora sartuko da pixkanaka; argia eta iluntasuna 13 ordutan jarriz gero, 26 orduko ziklora sartuko da. Baina ziklo artifiziala kendu bezain laster, ziklo naturala itzultzen da. Zikloa gehiegi aldatzen bada -organismo bat hogeita hamar, hogeita hamabost edo berrogei orduko ziklo batera eramaten saiatzen bagara-, izakiak laster utziko dio egokitu nahiari, eta berriro itzuliko da bere jatorrizko 24 orduko erritmora.

Fotoperiodismoak organismo batek argi-iluntasun-aldi desberdinei erantzuteko duen gaitasuna deskribatzen du. Hosto erorkorreko zuhaitzek hostoak uzten dituzte udazkeneko egun laburrenen eraginez, eta udaberriko egun luzeagoetan hostoak hazten dira berriro. Lorezainek sarritan erabiltzen dute fotoperiodismo hau negutegiko landareak sasoitik kanpo loreak ekoizteko "engainatzeko" argi artifizialaren sasoirik gabeko aldietara jarriz.

Organismo gehienek erritmo zirkadiano bat baino gehiago dute. Gizakietan, erritmo zirkadiano ezberdinek gure esna-loaren zikloa, guruinen jariaketak, gure gorputz-tenperaturaren altuak eta baxuak arautzen dituzte, baita gernuaren atxikipena eta kanporatzea ere. Ez dio axola gure inguruko argia nola manipulatu edo hondatzen den; Nahiz eta ikertzaileek lo egiten ditugun orduak aldatzen dituzten, elikadura-ereduak aldatu edo gure elikadura edo dieta manipulatu, laborategiko baldintza zorrotzen kontrolatuak edozein direla ere, ezin da inoiz organismorik bere benetako barne-erritmotik erabat urrundu. Azkenean, beti itzuliko gara mugitzeko modura, dagokigun lekuan sartuta, mundu natural guztiaren erdian. Bizitza eta Denboraren erritmo izugarri, bizi, arnastsu eta bikain bio-espiritual batekoak gara.

Gure biziraupena gidatzeko barne-pultsu hori erabiltzen ez ezik, munduan gure bidea aurkitzeko ere erabiltzen dugu. Animalia gehienek erritmo naturalak eta sasoiko informazioa erabiliz nabigatzen dituzte bidaiak (mareak, landaretza loratuak, klima-baldintzak, soinu eta argi aldaketa sotilak) orientatzeko. Erritmo zirkadianoak erabiliz, eta eguzkiaren angelua horizontearen gainean kontuan hartuta, gero egun bakoitzean ilunaren eta argiaren erlazio aldakorrak dituztenak konbinatuz, barneko iparrorratza bat egiten dute, lurrean duten posizio geografiko zehatzerako sarbide harrigarri zehatza ematen diena.

Ostrak oskolak ilargia altu dagoenean irekitzen dituzte. Ganberadun nautilusak ganbera berri bat osatzen du bere oskol espiralean ilargi bakoitzean. Erleek eguzki-argiaren polarizazioari erantzuten diote eta zeru urdinean sortzen duen ereduaren arabera orientatzen dira, eguzkia hodeien atzean dagoenean ere.

Lurrak egiten duen burrunba bat dago. Sasoiko haizeak itsasoko olatuen gainetik pasatzen direnean, mundu osoko mendietan zehar, lurrak eta itsasoak eta mendiak soinua egiten dute, musika lasai eta iraunkor bat sortzen da. Maiztasun baxuko pultsazio hau milaka kilometrora dauden hegazti migratzaileek entzuten dute.

Lurraren musika entzunez, txoriek etxerako bidea aurkitzen dute. Hegazti askok benetako iparraldera orientatzeko barne-gaitasuna ere badute; gauez hegan egiten dutenean, izarren ereduak eta mugimenduak erabiltzen dituzte hegaldia gidatzeko. Planetario batean ere, gaueko zerua sabaian proiektatzen denean, hegaztiek izarren sasoiko dantzarekin erritmo zehatzean egingo dute hegan.

Jesusek esan zuen: Belarriak dituenak, entzun beza. Musika entzuteko aukera ematen diguten belarriak eta iluntzean esnatzen diren txoriak bedeinkatuta gaude, eta, denbora hartzen badugu, arreta ikaragarriz, harriduraz eta ikaragarriz entzuten badugu esferen sinfonia, guk ere entzungo ditugu denok barnean ditugun barne-erritmo indartsu horiek nora hitz egin behar dugun, eta nora joan behar garen esan, eta esan.

Berdin dio, beraz, gure berrogeita hamar eta hirurogei orduko lan asteak, bazkaltzera gelditzeari uko egiteari, lo egiteari eta iluntasunean sakonean lan egiteari. Gelditzen bagara, itzultzen bagara, atseden hartzen badugu, gure erritmo naturalak berretsi egiten dira. Gure oinarrizko jakinduria, gure oreka autozuzentzailea, gurekin daude beti. Gure laguntzera datoz, eta gure egunetan, gure bidaian, ona, beharrezkoa eta egiazkoa den guztirako bidea aurki dezakete berriro.

Gure barnean dago Thomas Mertonek ezkutuko osotasun bat deitu zuen zerbait. Beldurtu gaitezke, gogorregi eta luzeegi lan egin dezakegu, nahastuta senti gaitezke eta bidea galtzen has gaitezke. Baina ezin gara inoiz betirako limurtu, arrastatu edo jazarri gure erritmo naturaletik kanpo. Ezin zaigu kendu.

Hala ere, lorpen, produktibitate, arrakasta, aintza edo burugabeko eskuratze promesek liluratu gaitezke. Eta eguneroko bizitzaren konplexutasunaren presa eta presio frenetiko, etsi horretan, ordainsaritik ordainsari ozta-ozta pasatzeko - entzuteari uko egin diezaiokegu.

Orain, inoiz baino gehiago, elkarren ongizatea zaintzera deituak gaude. Gure ahizpa eta anaiaren zaintzailea izan behar dugu. Egunaren amaieran, bihotz bereko jendearen konpainian biltzera gonbidatzen gaituzte, ispilu on eta zintzoak izan daitezen, gure ezkutuko osotasun fidagarria elkarri gogorarazteko eta nor garen, zer dakigun eta mundu natural osoa asetzen duten erritmoak gu guztion eta guztiongan nola bizi eta hazten diren gogoratzeko - entzun besterik ez badugu.